《大學(xué)》讀后感1000字
很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
《大學(xué)》讀后感1000字篇一
此書不僅格式給人以新鮮感,內(nèi)容也別具匠心。書的開篇主要談了學(xué)習(xí)、讀書,后來話題涉及到各個(gè)方面,鍛煉身體、心理健康、早戀、網(wǎng)絡(luò)、理財(cái)?shù)鹊取5劦米疃嗟氖菍W(xué)習(xí)和生活心態(tài)。這些真切的話語使我受益匪淺。
讀完這本書,我更進(jìn)一步理解了為自己學(xué)習(xí)的含義。
學(xué)習(xí)是一個(gè)艱苦的過程,每個(gè)人必須經(jīng)歷。在這個(gè)過程中,大多數(shù)人都感到學(xué)習(xí)太苦太累,哭天喊地地抱怨著,好像是給別人學(xué)習(xí)。既然是為自己學(xué)習(xí),我們還有什么好抱怨的呢?再苦再累也必須堅(jiān)持下去。作為學(xué)生,除了老師的期望,家長的關(guān)心和成績的好壞,我們是否真正想過我們?yōu)檎l學(xué)習(xí)?是否感受到了學(xué)習(xí)的快樂?
學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的天職。什么是天職?用趙本山的話說就是“必須的”。既然是為了自己學(xué)習(xí),那應(yīng)該怎么學(xué)呢?是讓老師管著、家長壓著學(xué)嗎?這樣的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的學(xué)習(xí),是“要我學(xué)”,而被動(dòng)的學(xué)習(xí)和“要我學(xué)”肯定是痛苦的。為自己學(xué)習(xí)必須是主動(dòng)的,是“我要學(xué)”,只有主動(dòng)的學(xué)習(xí)和“我要學(xué)”,才會(huì)減輕學(xué)習(xí)的苦累感,才會(huì)學(xué)到真正的知識。懂得了做人的道理,為自己確立人生的高度,為了達(dá)到這個(gè)高度,持續(xù)地努力,就像高樓大廈也是由一塊塊磚頭慢慢累積起來的,在人生高度的階梯上奮力地攀爬。在不斷努力的過程中培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)的興趣,體會(huì)知識帶給我們的充實(shí)感、豐富感、進(jìn)步感,逐漸感受到學(xué)習(xí)的快樂。老師常說“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,家長也常嘮叨“吃得苦中苦,方為人上人”。如果被動(dòng)地學(xué)習(xí),只為應(yīng)付家長和老師,那學(xué)習(xí)何談快樂?學(xué)習(xí)究竟為了誰?仔細(xì)思考后,為自己是最正確的回答。生活中,任何東西都會(huì)被偷走。但你對學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)的過程是永遠(yuǎn)不會(huì)被偷走的。
在學(xué)習(xí)的過程中,有時(shí)我們會(huì)感到學(xué)習(xí)是很苦的,是很累的,又是枯燥乏味的,所以總愛把學(xué)習(xí)放一邊,特別是在大學(xué)這個(gè)象牙塔里,沒有父母、老師的束縛,沒有什么考試的壓力,還有許多豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)等,讓我們離學(xué)習(xí)越來越遠(yuǎn)了。但這畢竟是為了自己的未來。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,不吃苦,哪有將來的幸福人生!學(xué)習(xí)是要付出汗水的!要始終保持一顆永遠(yuǎn)進(jìn)取的心,在學(xué)習(xí)上永存一種拼勁兒,主動(dòng)學(xué)習(xí),不要怕吃苦,永遠(yuǎn)記住一句話,為自己的未來是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,為自己學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂的。這就是為自己學(xué)習(xí)的真正含義。只要想通這一點(diǎn),你就是學(xué)習(xí)上的成功者。不要為自己沒有好好學(xué)習(xí)找借口,學(xué)習(xí)是伴隨我們一生的。只要憑借自己的不斷努力,持之以恒。任何人都能創(chuàng)造出學(xué)習(xí)的奇跡!
好好學(xué)習(xí),為自己學(xué)習(xí)。
《大學(xué)》讀后感1000字篇二
“在蒼茫的大海上,狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間,海燕象黑色的閃電,在高傲地飛翔。”是在小學(xué)時(shí)學(xué)過的高爾基作品《海燕》中的一句話。一直就喜歡豪邁、澎湃的文字,這篇文章中形象的言語、高昂的氣勢讓我愛不釋手,對高爾基的文字的喜愛也更加深入。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,是前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家,社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,他出身貧窮(在沙皇俄國出生),幼年喪父,16歲時(shí)為了生計(jì)而在社會(huì)上到處奔波,當(dāng)過裝卸工、面包房工人。貧民窟和碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)的課堂。他與勞動(dòng)人民同呼吸共命運(yùn),親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。在饑寒交迫的生活中,高爾基頑強(qiáng)自學(xué),掌握了歐洲古典文學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)等方面的知識。人間的苦難,生活的辛酸,磨練了他的斗志,對社會(huì)底層人民痛苦生活的體驗(yàn)和深切了解成為他創(chuàng)作中永不枯竭的源泉。
高爾基早年的不平凡的經(jīng)歷使他寫成了著名的自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。《童年》《在人間》《我的大學(xué)》這三本著名的書都以主人公阿廖沙為線索,反映高爾基從小到大的艱辛生活。童年的坎坷經(jīng)歷,母親去世后孤身一人在社會(huì)這所大學(xué)自謀生計(jì),雖然遭遇了許多挫折與無奈,也在這里,他學(xué)到許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識開拓了視野,提高了覺悟,終于成長為一個(gè)革命知識分子。
《我的大學(xué)》描寫阿廖沙在喀山時(shí)期的活動(dòng)與成長經(jīng)歷。阿廖沙16歲報(bào)著上大學(xué)的愿望來到喀山,但理想無法實(shí)現(xiàn),喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)。阿廖沙無處棲身,與他人共用一張床板。在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來,因接觸大、中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員及西伯利亞流放回來的革命者,思想發(fā)生變化。阿廖沙閱讀革命民主主義和馬克思主義著作,直至參加革命活動(dòng)。在革命者的引導(dǎo)之下,擺脫了自殺的精神危機(jī)。喀山的4年使他在思想、學(xué)識、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)方面都有長足的進(jìn)步。
在書中,作者把他自己青年時(shí)代的生活經(jīng)歷貫徹了其中。從這個(gè)被真實(shí)記述下來的教程中,我們可以看出青少年時(shí)代的高爾基對小市民習(xí)氣的深惡痛絕,對自由的熱烈追求,對美好生活的強(qiáng)烈向往,在生活底層與勞苦大眾的直接接觸,深入社會(huì),接受革命者思想影響和如饑似渴地從書籍中汲取知識養(yǎng)料是他得以成長,從生活底層攀上文化高峰的重要條件。
在《我的大學(xué)》里,高爾基用自己的筆觸反映了當(dāng)時(shí)俄國知識分子的生活和民粹派反抗沙皇統(tǒng)治的活動(dòng),展示了這一時(shí)期俄國知識分子的思想狀況。在高爾基的自傳小說中,我們看到青少年時(shí)期的高爾基就已經(jīng)對俄國的丑惡現(xiàn)實(shí)十分憎惡,一直努力探索生活的道路。
《大學(xué)》讀后感1000字篇三
我們尊敬的武老師在電子商務(wù)物流管理課上,給我們觀看和講述了哈佛大學(xué)生的學(xué)習(xí)。雖然這節(jié)課講的不是書本上的知識,但我個(gè)人認(rèn)為這節(jié)課的內(nèi)容更有效,它引起了我們對比中美教育的方式,及深深地體會(huì)到我們中國大學(xué)教育的松散。
相信很多人都知道哈佛大學(xué)的學(xué)生學(xué)習(xí)是很拼命的,對于知識的那種渴望,在半夜2點(diǎn),整個(gè)校園燈火通明。學(xué)生不化妝,不穿華服,見到最多的就是學(xué)生經(jīng)常一邊啃面包一邊忘我的讀書。我想,作為我們中國的大學(xué)生,我們不要求說要拼搏到半夜3,4點(diǎn)才叫認(rèn)真,我們還是要以科學(xué)合理的生活方式來更好有規(guī)律的學(xué)習(xí),畢竟身體是革命的本錢。我們是要認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)的,要不怕吃苦,發(fā)揚(yáng)我們先人吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德。
那造成中美大學(xué)學(xué)生在對待學(xué)習(xí)時(shí),有如此強(qiáng)烈反差的原因到底是什么呢?我個(gè)人認(rèn)為主要有以下三點(diǎn):
1、首先,我覺得最大的問題就是中國大學(xué)的教育體制問題。中國大學(xué)基本上只要你上了大學(xué)就能拿畢業(yè)證,而哈佛大學(xué)實(shí)行淘汰機(jī)制。每年有百分之20的學(xué)生拿不到畢業(yè)證,這樣學(xué)生就會(huì)有壓力感,而且淘汰的20%的學(xué)生的考評并不是學(xué)期末才完成,每堂課都要記錄發(fā)言成績,平均占到總成績的50%,這就要求學(xué)生均勻用力、不能放松。
也就是說他們每一節(jié)課都要預(yù)習(xí)做好準(zhǔn)備來應(yīng)對發(fā)言。我認(rèn)為我們大學(xué)的教育就是缺少了這一點(diǎn),完全是靠課堂老師講,學(xué)生毫無壓力,自己做自己的事。而且中國的大學(xué)期末考試是占比較大比重的,期末考試對于很多人來說,就是考試前幾周的抱佛腳,記老師透露的題目來死記硬背,這樣基本上就能過了,很多人有了這種僥幸的心理,對于課程就有了放松戒備,都是處于一種被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、其次,比較重要的是學(xué)生的無目的,沒有方向的學(xué)習(xí)。大學(xué)了,很多剛?cè)氪髮W(xué)的學(xué)生都會(huì)有一種迷茫的狀態(tài),就是不知道自己該做什么,該怎樣做,沒有明確的目標(biāo)。在高中,大家都有明確的目標(biāo)——考大學(xué)。考上大學(xué),進(jìn)入大學(xué)以后呢,沒有人告訴你怎樣做。加上我們的大學(xué)課少,外面的誘惑又抵不住,漸漸的就遠(yuǎn)離了學(xué)習(xí),遠(yuǎn)離了作為學(xué)生你最該做的事。
3、社會(huì)的工作崗位還是看重學(xué)歷。雖說現(xiàn)在學(xué)歷貶值了,但是不得不承認(rèn),學(xué)歷還是很重要的,它作為一個(gè)過門檻,所以很多有一定能力,但學(xué)歷不夠的還是會(huì)被拒之門外。很多人在進(jìn)入大學(xué)后,都放松了,在他們看來,有了學(xué)歷基本也就行了,他們也會(huì)掌握那些需要的技能。但是卻沒有那種對于學(xué)習(xí)的渴望。
作為當(dāng)代中國的大學(xué)生,我們應(yīng)該要有那種吃苦耐勞,對于知識真理的追求。我們還很年輕,應(yīng)該在這樣的花樣年華中去拼搏,讓自己的人生更加燦爛!
《大學(xué)》讀后感1000字篇四
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一,是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一,也是世界無產(chǎn)階級文學(xué)的寶貴財(cái)富。小說以其現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)風(fēng)格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無數(shù)讀者的心。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山,夢想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識,經(jīng)過痛苦的思想探索,終于成長為一個(gè)革命知識分子。《我的'大學(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。
歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話。”讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。這本書不僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),而且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長歷程。
基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對,甚至?xí)胪径鴱U。
主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望以及頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自己:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說“學(xué)無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長?不,當(dāng)我讀完這本書后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí),長大后才能有所作為
過程不是像白楊一樣由時(shí)間直直地拉離地面,也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草,那么,成長就是這株草的幼芽在時(shí)間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。成長在短時(shí)期內(nèi)真的不具有有機(jī)性和完整性,盡管理想是牽引成長的一條線,它存在,但不清晰,甚至遼遠(yuǎn)而迷茫,有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當(dāng)回首時(shí),在得與失、喜與憂的反復(fù)回味中,我們才會(huì)真真切切地聽到自己拔節(jié)的聲響,仿佛一條繩子自然而然地拉直。
這部書是1923年完成的,此時(shí)作者已55歲。對于一個(gè)投身革命且年過半百的人,用筆真切地再現(xiàn)少年時(shí)代的生活,他筆下流出的全是記憶的精華,含著倔強(qiáng)而又謙誠率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀,心總被某種東西激蕩著,思維的火花一次比一次閃亮,我不能抑制自己,我要留住這些火花——這些成長的箴言。《我的大學(xué)》——我的大學(xué)!在上大學(xué)之初接觸了這部書,然后能再大學(xué)的實(shí)際生活里反復(fù)地體會(huì)其中的意味。
《大學(xué)》讀后感1000字篇五
《大學(xué)》是儒家經(jīng)典《禮記》中的,是中國古代傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的代表著作。四書到手月余,僅僅是閱讀了一遍《大學(xué)》,雖然不盡理解,卻也能從中感悟到一些人生和教育的道理。
大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。《大學(xué)》的核心是修身,修身是一個(gè)人立足的根本,只有人不斷地修為自己,使自己成長,才能承擔(dān)起責(zé)任,才能進(jìn)一步“齊家、治國、平天下”。修身的境界有三,一是“識事物”,二是“明事理”,三是“興事業(yè)”。“識事物”就是要正確判斷和處理人與人之間的關(guān)系。人是群居動(dòng)物,不可能只活在自己的世界中不與外界打交道,如何處理好人與人之間的關(guān)系,與人友善相處,是極為重要的。作為一名271教育的教師,尤其是271教育人中的首導(dǎo),我們要處理好與學(xué)生、與其他導(dǎo)師、與家長的關(guān)系,要學(xué)會(huì)與人溝通,尤其是與學(xué)生進(jìn)行溝通,只有進(jìn)行有效的溝通,我們才能更好地了解學(xué)生,更好地引導(dǎo)學(xué)生成為更好的自己。
“明事理”就是要明白自然事物發(fā)展的規(guī)律,要尊重自然事物的客觀發(fā)展規(guī)律,要順其自然,不能太強(qiáng)求。作為一名教師,我們要知道每個(gè)孩子是不同的,都有自己的優(yōu)點(diǎn),也都有自己的缺點(diǎn)。我們不能像公立學(xué)校的老師一樣用考試的分?jǐn)?shù)來要求和衡量每一個(gè)孩子,我們要像趙校長說的那樣“幫助松樹成為更好的松樹、幫助柳樹成為更好的柳樹”,而不是一概而論,輕易否定我們的孩子,打擊我們的孩子。
“興事業(yè)”就是每個(gè)人都要有自己的理想和實(shí)現(xiàn)自己理想的抱負(fù),而不是說我們在事業(yè)上要取得多大的成就。人生在世,總要找到自己存在的價(jià)值,找一些事來充實(shí)自己、證明自己,讓自己活得有意義。作為一名271的教師,我們要像趙校長說的那樣,意識到自己是在做一件善莫大焉的事,意識到我們是在為祖國培養(yǎng)未來,是在為中國偉大復(fù)興事業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的人。我們的事業(yè)應(yīng)該就是幫助每一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)自己,成就自己,讓每一個(gè)孩子能更好地朝著他應(yīng)該有的方向發(fā)展,為承接祖國未來的發(fā)展擔(dān)當(dāng)起責(zé)任。
《大學(xué)》里面還講人要以身作則,要感恩,要勤學(xué)。以身作則的道理大家都懂,但是真正能做到的卻寥寥無幾,人們總是對別人要求很高,卻經(jīng)常放松對自己的要求。我們在與人交往過程中,要嚴(yán)于律己,寬以待人。在教育孩子的過程中更是如此,比如我們要求學(xué)生穿校服,我們自己也要每天穿工裝,如果我們自己給自己找借口,非要打破規(guī)矩,那么我們有什么理由去要求學(xué)生,即便使用老師的所謂的權(quán)威去壓制學(xué)生,又有幾個(gè)孩子會(huì)真心的信服我們呢?
總的來說,讀完《大學(xué)》,我學(xué)到的道理是首先要充實(shí)自己,即“修身”,要以身作則,懂得感恩;做人做事要有原則,要會(huì)將心比心,換位思考;最后,誠心是做人的根本。儒家學(xué)說這種極致美好的境界,是值得我們每個(gè)人窮其一生去堅(jiān)持不懈努力追求的。
《大學(xué)》讀后感1000字篇六
什么樣的人是有修養(yǎng)的人?謙虛的?低調(diào)的?善良的?溫柔的?是的,這都是個(gè)人修養(yǎng)的表現(xiàn)。古人云:“修身、齊家、治國、平天下。”這句話出自《禮記·大學(xué)》,原句是:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身“,意思就是,如果你想要管理好家庭,有益于國家,美德彰顯于天下,那你首先要提高自己的個(gè)人修養(yǎng)。
怎樣才能提高個(gè)人修養(yǎng)呢?
其實(shí)還有后半句是“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。”即“格物、致知、誠意、正心、修身”。
欲修身,首先要格物。格的意思是窮盡,物其實(shí)就是事物的道理。宋代的程朱理學(xué)對格物的解釋就是——追溯萬物的本源,也是磨練自己心理意志的一個(gè)方法。也就是說,通過學(xué)習(xí)研究萬事萬物的規(guī)律,才能獲得知識;獲得知識后,意念才能真誠;意念真誠后,心思才能端正;心思端正后,才能修養(yǎng)品性。試想一個(gè)對世間萬物一無所知的人,又何談修養(yǎng)。脫離萬物脫離知識談修養(yǎng),就好似無根之水無本之木,再如何精彩也都是空中樓閣,也只能是泛泛而談。我們有時(shí)看到一個(gè)人,你會(huì)感覺她有氣質(zhì),一看就是很有修養(yǎng),是的,有修養(yǎng)的人總是很有氣質(zhì),這氣質(zhì)從何而來,必然是多年的學(xué)習(xí)、通身的學(xué)識積淀而成的。這便是修身的第一要義,儒家堅(jiān)持了幾千年的“格物致知”。
其次,便是要“慎獨(dú)”。何為“慎獨(dú)”?基本句意可以是“一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候要向平時(shí)一樣”,但這是第一層級,往上,指任何時(shí)候自己的內(nèi)心都要像有個(gè)天理在審視自己的樣子,也就是不管有沒有人,更深入強(qiáng)調(diào)是內(nèi)心的“誠”。誠就是“無自欺”,時(shí)時(shí)刻刻面對真實(shí)的自己,這個(gè)點(diǎn)其實(shí)非常難,我們?nèi)粘撘庾R的規(guī)避是很嚴(yán)重的。所以到了宋明理學(xué)時(shí)期,很多理學(xué)家,為了達(dá)到“誠”的境界,就有了“敬”和“靜”的功夫。敬不再是指尊敬其他人,而是自己尊敬自己內(nèi)心的天理良知,保持讓天理良知時(shí)刻審視和審判自己;而靜則是認(rèn)為只有在心靜的情況下,才能最好地審視自己,這個(gè)心靜,不簡單是停下來,而是指內(nèi)心冥靈,一種“誠明”的境界。
格物致知+慎獨(dú),再提高個(gè)人修養(yǎng)之路上缺一不可。子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。便是這個(gè)道理。只知格物致知,而不“誠”,做不到“敬”與“靜”,很容易走進(jìn)死胡同,鉆進(jìn)牛角尖,甚至走上彎路,可以說“慎獨(dú)”是“格物致知”掌舵人。而一味崇尚“慎獨(dú)”,忽略“格物致知”,便會(huì)像前面說的,思而不學(xué)則殆,殆即有害,更別說提高個(gè)人修養(yǎng)了。
讓我們銘記格物致知與慎獨(dú),不斷提高自身修養(yǎng),成為一個(gè)自己滿意的人!
《大學(xué)》讀后感1000字篇七
黑石城火人節(jié),是闖入視線里的第一個(gè)故事。
“被烈火吞噬掉的木人,那燃燒的自己,是被權(quán)威統(tǒng)治、被主流束縛的自己,那重生的,是嶄新的自己,它破繭綻放,從此不再受禁錮。”
那一瞬間,透過文字,似乎看到了那些火光。
這是一個(gè)共享、大愛的城市,也是一個(gè)短暫的城市,只存在8天,沒有貨幣基礎(chǔ)、摒棄市場規(guī)范、沒有金錢往來,完全靠愛支撐的“禮品贈(zèng)予社會(huì)”。
很神奇的地方,像是一個(gè)烏托邦。
其實(shí),書里的故事,在讀過許多的環(huán)游日記后,沒有太多的意外。但這一次,卻讓我覺得有些親切,像是透過書本遇見了那個(gè)一直想要成為的自己。腦中閃過一句話,這個(gè)世界上,一定有一個(gè)人做著你最想做的事情,活成了你最想要的樣子。
這本書與以往的旅行日記有著不一樣的切入點(diǎn),寫的有些隨性,不是按照旅行路線,一個(gè)國家一個(gè)國家的記錄自己發(fā)生的故事,似乎就是,有吸引我到達(dá)的,想要去做的,就去到了那個(gè)國家,那座城市。
因?yàn)橄矚g古典樂,就去了奧地利維也納。
因?yàn)橄氤蔀橹驹刚撸腿チ朔侵蘅夏醽啠隽x工、支教。
因?yàn)橄胍词澜缟献蠲利惖娘L(fēng)景,
在撒哈拉,在菲律賓、在尼泊爾、在盧克索、在印度、在緬甸。
出發(fā)、遇見;由心而動(dòng)。是啊,我呢,可不可以更加努力一點(diǎn),像她一樣,不,是努力去做我自己,大膽勇敢的做我想要做的事情。
“就讓我和世界戀愛吧!”是書中最喜歡的一句話,其實(shí)我一直都不曾害怕死亡,反而擔(dān)心無趣的活著。我不在乎生命的長度,在乎我能抵達(dá)到的深度與廣度。
剛畢業(yè)的半年,我說我的內(nèi)心如同荒原一般,寸草不生,很絕望的活著。可是,現(xiàn)在,也許自然的力量太強(qiáng)大,內(nèi)心充滿了很多渴望,有我很多想要去到的地方。一直和自己說,死很容易,但學(xué)會(huì)如何更好的活著,如何過自己想要的生活,是一項(xiàng)不小的挑戰(zhàn),也許是我們生而為人所接受的挑戰(zhàn)吧。
看過、讀過、聽過那么激動(dòng)人心、跌宕起伏的故事,那么多彩絢爛的生活,又怎敢輕言放棄呢。這些就像是我的水分和陽光,再貧瘠的土壤,也能重新煥發(fā)生機(jī)。
想要去日本學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)、看奧運(yùn)會(huì);
想要去英國品味邱園的一年四季;
想要去丹麥、去挪威、去瑞士、瑞典、芬蘭,看設(shè)計(jì)展,看極光;
想要去非洲,去撒哈拉,去支教、做志愿者;
也想要去新西蘭、去澳大利亞,圓一些曾經(jīng)陪我度過的青蔥時(shí)光里的夢。
如同書中作者所言,世界是她念過的另一所大學(xué),這個(gè)大學(xué)里只有一個(gè)專業(yè),即探索自我、深入自我,及如何更快樂的在世間生活。音樂、藝術(shù)、海洋、星空、投資、公益、宗教與社會(huì)學(xué)等,無論是知識還是技術(shù),只要有心,什么課程都可以選得到。
奉上最后一句,印度哲人奧修所言:如果你全然的生活,你就不會(huì)害怕任何東西,恐懼屬于未活過的生活。
《大學(xué)》讀后感1000字篇八
如果理想被玷污了,不要悲傷,不要彷徨,鑒定的信念會(huì)射穿理想,照耀到人們的心田。追逐理想吧,追逐金色的希望。每一次張開翅膀去飛翔難免會(huì)有千難萬險(xiǎn)。但只要有理想在前方鼓掌,未來就充滿希望。
生活好比旅行,理想是旅行的路線,失去了理想,只好停止前進(jìn)。在我們心中,都有一個(gè)如花般美好的理想,它隨著我們的成長,也在一點(diǎn)點(diǎn)的成長,期待著自己有一天也開出最絢麗的花朵。
那么什么是理想呢?理想就是人們對未來美好的、合理的期盼,是人們希望達(dá)到的人生目標(biāo)和所最求的奮斗前景,也就是說,理想沒有大小之分,沒有高低貴賤之別,也沒有平凡偉大之說,只要樹立了未來發(fā)展的目標(biāo),不一定非要成為什么家,通過我們的努力就可以實(shí)現(xiàn)它,這就是理想。即使你的理想是成為一名最棒的農(nóng)民,這也是你偉大的理想。
而我們樹立了理想就要努力的去拼搏、去奮斗,努力的實(shí)現(xiàn)。記得有人這樣說過:“理想的代名詞是跌倒、挫折、希望與成功”!而在追逐理想的過程中,我們恰恰需要失敗、挫折賜給我們勇往直前的動(dòng)力。如果理想被玷污了,不要悲傷,不要彷徨,堅(jiān)定的信念會(huì)射穿理想,照耀到人們的心田。追逐理想吧,追逐金色的希望。每一次張開翅膀去飛翔難免會(huì)有千難萬險(xiǎn)。但只要有理想在前方鼓掌,未來就充滿希望。理想,早就在我的心中埋下,并在慢慢生根、發(fā)芽,即將給我接受失敗的挑戰(zhàn)和迎接曙光的機(jī)會(huì)。
人們有了理想就一定會(huì)有我們要追尋的藍(lán)天。在追逐理想的道路上難免不會(huì)遇到挫折。不過我們要把挫折看作見到彩虹之前的一場暴風(fēng)雨一樣平常。相信自己,在這世界上,一定會(huì)有屬于自己的一片藍(lán)天,而我們現(xiàn)在要做的就是學(xué)好一身本領(lǐng),不然理想對我們永遠(yuǎn)是可望不可即的。
不要輕易拋棄理想,放棄有時(shí)比堅(jiān)持容易得多。我們常常需要成千上萬個(gè)理由來堅(jiān)持我們的理想,但是卻可以因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖睦碛煞艞壛俗畛醯睦硐搿T诜艞壵哐劾铮瑘?jiān)持并實(shí)現(xiàn)理想的道路總是布滿了荊棘的。可是也有許多堅(jiān)持者在前進(jìn)和努力,盡管會(huì)讓他們傷痕累累。但是我們不得不承認(rèn)的是,放棄者在害怕失敗放棄努力的同時(shí),也拒接了曙光。所以,在實(shí)現(xiàn)理想的道路上,貴在堅(jiān)持!
理想從來不拋棄苦心追求它的人,只要不停止追求,我們會(huì)沐浴在理想的光輝中。沒有毫無荊棘的小路或大道,但有一把信念鑄成的鐵斧;沒有永遠(yuǎn)的晴天;但有一把由信念撐開的傘;沒有毫無光明的夜晚,但有一盞由我們理想燃起的希望之火。
追求理想的我們要持信念之斧,撐希望之傘,把希望之燈,去勇敢的戰(zhàn)勝路上的一切困難。路上春色正好,天上太陽正晴,讓我們一起尋找那天理想的藍(lán)天吧!
《大學(xué)》讀后感1000字篇九
“成功的花/人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷/然而當(dāng)初它的芽兒/浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨。”——冰心
當(dāng)我讀完《我的苦難,我的大學(xué)》這本書時(shí),我深深地舒了口氣,淚水再次溢滿眼眶,悄然滑落,這已不知是第幾次因趙美萍的遭遇觸動(dòng)內(nèi)心那根小小心弦。我不知該如何講述趙美萍傳奇的人生經(jīng)歷,也許腦海中突然浮現(xiàn)出的那首冰心的小詩,最適合不過了吧。
《我的苦難,我的大學(xué)》這是一本震撼人心、催人奮進(jìn)的勵(lì)志之書,是一本挑戰(zhàn)苦難人生的紀(jì)實(shí)佳作,講述了作者對命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)帲詈髩粝氤烧娴墓适隆?/p>
巴爾扎克曾經(jīng)說過“不幸,是天才的晉升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵。”風(fēng)雨過后,眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。人生要盡力的度過每一關(guān),不管遇到什么困難都不輕言放棄。作者趙美萍做到了,她不僅沒放棄,而且實(shí)現(xiàn)了人生的華麗轉(zhuǎn)身。出身卑微、家境貧窮、年幼喪父,這些沒能阻礙他的茁壯成長。砸石頭、服務(wù)員、服裝流水線女工,這些沒能壓垮她的頑強(qiáng)意志。她一步步的前進(jìn),懷著“一定要出人頭地的”堅(jiān)定信念,終于在大上海走出了屬于自己的地盤。處在那樣困難的環(huán)境,我們很難想象作者趙美萍是以怎樣的毅力,怎樣的執(zhí)著,怎樣的堅(jiān)強(qiáng)面對所處的困境。作為衣來伸手,飯來張口的我們,遇到一丁點(diǎn)困難,又是抱怨,又是哭訴,當(dāng)我們真的面對這種困境時(shí),又會(huì)以怎樣的姿態(tài)面對?是放棄?是逃避?是頹廢?還是匆匆了結(jié)自己的生命。因此,這就是趙美萍值得我們學(xué)習(xí)的地方,頑強(qiáng)不屈。
“經(jīng)歷是一筆財(cái)富,苦難是一座金礦!”,我敬佩她的頑強(qiáng)拼搏的意志,永不服輸?shù)男愿瘢罹磁宓氖撬呛脤W(xué)求知的精神。在艱苦的打工生涯中,她沒有放棄求知的欲望,沒有放棄她的摯愛—讀書。打工生涯艱辛忙碌,但她仍擠出時(shí)間讀書考證,生活環(huán)境艱難困苦,但她仍執(zhí)筆耕耘理想種子。作為當(dāng)代大學(xué)生,有衣食無憂的生活環(huán)境,有傳道授業(yè)的老師陪伴,有書香四溢的寶庫——圖書館,有優(yōu)美舒心的校園,有激動(dòng)人心的各種競賽,這么多的良好條件,本應(yīng)看到的是積極向上的面孔,不斷進(jìn)取的學(xué)生,如饑似渴的閱讀。然而,現(xiàn)在到處都是低頭族,電子書已經(jīng)代替了紙質(zhì)書。手機(jī)通信已經(jīng)代替了面對面交流,人們開始浮躁,不再靜下心來認(rèn)真做事。其實(shí),當(dāng)你迷失自己時(shí),想想正在辛苦勞作的父母,我們還有什么理由不努力?想想身邊所提供得良好環(huán)境,我們還有什么理由不學(xué)習(xí)呢?
“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,演算使人精密,哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)修辭使人善辯。”既然閱讀有那么多好處,我們何樂而不為呢?圖書館是個(gè)寶藏,其中珍品等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。作為一名大學(xué)生,我們要好好把握現(xiàn)在,利用種種有利條件,去創(chuàng)造屬于我們的輝煌明天!
《大學(xué)》讀后感1000字篇十
這篇作文是前蘇聯(lián)俄羅斯作家高爾基所寫的。這篇作文寫出了他在大學(xué)時(shí)是怎樣過的,怎樣活動(dòng)和成長的。
我讀了這篇作文后覺得,高爾基是一個(gè)不怕刻苦的人,他堅(jiān)持著他的夢想,他不會(huì)違背他的夢想。高爾基走向成熟的另一個(gè)老師是書籍。他看到一個(gè)人,他非常喜歡看書,書籍使他擴(kuò)大了視野,豐富了他的思想,向他展現(xiàn)了越來越廣闊的世界,使他爭取美好生活的愿望更加強(qiáng)烈,為之奮斗的決心更加堅(jiān)定。他叫阿廖沙。
還沒讀完這篇文章的時(shí)候,我感覺到了我自己,我也有夢想,可是我還要做些什么呢?我已經(jīng)在不斷的進(jìn)步,不斷的往前沖了嗎?為什么我在心里覺得,我還做的不夠呢?我讀完了這篇文章后就讓我知道了,怎樣才能讓我的夢想實(shí)現(xiàn)。高爾基和阿廖沙都是我的榜樣,我一定要像他們一樣,不斷進(jìn)取,不斷的勇往直前。向著我的夢想沖吧!
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一,是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一,也是世界無產(chǎn)階級文學(xué)的寶貴財(cái)富。
小說以其現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)風(fēng)格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無數(shù)讀者的心。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山,夢想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識,經(jīng)過痛苦的思想探索,終于成長為一個(gè)革命知識分子。《我的大學(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。
歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話。”讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。這本書不僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),而且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長歷程。
高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對,甚至?xí)胪径鴱U。
主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望以及頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自己:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說“學(xué)無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長?不,當(dāng)我讀完這本書后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí),長大后才能有所作為。
《大學(xué)》讀后感1000字篇十一
我用啦整整一個(gè)星期,終于把《飄》看完啦,我看得好認(rèn)真好認(rèn)真。看到最后的兩章,我哭啦,痛苦的哭啦,第一次因?yàn)樾≌f的情節(jié),然后想到已故的人,已故的事情,自己的過去。
我真的哭啦,哭到整個(gè)身體都顫抖啦,我真的傷心啦。小說里面的情節(jié),與我過去的往事相對應(yīng),把我一直隱藏在心里面的悲傷全部都解出來啦。我好無助。一邊用枕頭壓住自己的頭,一邊用被子把自己裹住。我從來都沒有嘗試過這么悲傷,也從來沒有哭得那么顫抖。更加從來沒有哭得這么大聲。好在家里的人都不在。我沒有給任何人發(fā)現(xiàn)。
這個(gè)星期的我已經(jīng)很不開心啦,但是我選擇啦承受,不敢對任何人說,還要在任何人面前扮得自己好快樂。我不想任何人知道我的心事,我的心情。我害怕寂寞,所以找一大堆人陪,但我不能在告訴他們我的心情。
我害怕深夜的寂靜,所以選擇每晚都用酒精麻醉自己,然自己別胡思亂想,醉啦就可以安靜的睡啦。
《飄》是我看的第一本小說。或許也是我最后的一本啦。因?yàn)闆]有動(dòng)力我是不會(huì)把時(shí)間都放進(jìn)去的,也是因?yàn)樗也胚x擇一字不漏的把這本小說給看完的。
瑞德·恩,一個(gè)真的很好的男人,無論思嘉怎樣對他,他還是以自己最高的愛情來對待思嘉。因?yàn)槿鸬聬鬯技危猿36紩?huì)跟思嘉發(fā)生爭吵。因?yàn)閻壑斫馑P(guān)心她。所以隨時(shí)準(zhǔn)備幫助她,因?yàn)閻壑爸kU(xiǎn)都要回去找她,回去救她。因?yàn)閻壑36际且驗(yàn)樗茸砘貋怼Kx擇自己喝醉,自己難過,也不能把心情發(fā)泄在思嘉身上。而瑞德就是以這種心態(tài),這種做法來表達(dá)自己。他不能讓思嘉知道他深愛著他。因?yàn)橥屪约盒膼鄣娜酥雷约荷類壑蜁?huì)想到很多讓他傷心,讓他心痛的事情來刺激他。所以他的愛不能說,只能以自己的心態(tài),自己的做法去承受,去諒解。
而我覺得瑞德真的是一個(gè)可憐的男人,他把自己都賠上去啦,還是不能讓思嘉愛他。雖然到最后思嘉是愛上瑞德啦,但此時(shí)的瑞德已經(jīng)老啦,已經(jīng)累啦,已經(jīng)沒有能力在去承受再一次的打擊啦。他選擇離開啦。他的離開不是因?yàn)樗粣鬯玻且驗(yàn)樗^愛她啦。他不能在一次承受失去的滋味啦。與其這樣,不如把現(xiàn)在變成他最快樂的回憶。至少以后在回憶起來還是美好的。而不會(huì)又是一樁傷心的記憶。
瑞德深愛著她的女兒,邦妮,因?yàn)榘钅菔撬退技蔚慕Y(jié)晶體,而邦妮的存在又是瑞德和思嘉在一齊的證明。而邦妮的失去。這一段愛情也漸漸的失去啦。為什么瑞德會(huì)那么愛惜邦妮呢?在我沒有看到后面的幾章的時(shí)候我已經(jīng)想到啦,而到啦小說的最后也說啦。
《大學(xué)》讀后感1000字篇十二
很久沒寫什么讀后感了,也很少去看書了。昨天朋友推薦我看《我的苦難我的大學(xué)》今天看完了。感想甚多,雖然我們并沒有作者那么多的苦難,但也有一些共同之處,而且她的奮斗史很是值得我們?nèi)W(xué)習(xí),同時(shí)也感覺到了我在對于自己工作中一些錯(cuò)誤的看法。
我們很慶幸自己沒有那樣的經(jīng)歷,看過的人都會(huì)想“我也是經(jīng)歷那邊,會(huì)是怎樣的結(jié)果”。但是從文章中得知那些經(jīng)歷對她以后的成長他堅(jiān)忍認(rèn)真的性格是有很大關(guān)聯(lián)的,所以作者自己說“那段不堪回首的砸石經(jīng)歷已經(jīng)成了我生命中的烙印,它時(shí)刻提醒著我:不要懈怠,不要停止,不要在寧靜而富足的現(xiàn)實(shí)生活面前停滯不前,也不要被巨大的工作壓力和生活煩惱所擊垮。那么苦難和艱辛的人生我都在少年時(shí)便經(jīng)歷過了,還有什么能夠摧毀我呢?”。其實(shí)這都是從不同的視角看問題得出的不同的結(jié)果。當(dāng)你經(jīng)歷過的時(shí)候它才會(huì)在你生命中變得深刻而有意義,所以我們面對苦難的時(shí)候是可以選擇直接面對,直接挑戰(zhàn)的,困苦總會(huì)像紙老虎一樣的。讀完這本小說以下幾點(diǎn)是我非常深刻和學(xué)習(xí)的。
一,工作中,認(rèn)真、刻苦、敬業(yè)的精神;工作后我們不乏有許許多多的抱怨,認(rèn)為老板是在吸咱們的“血”認(rèn)為老板摳。其實(shí)別人之所以創(chuàng)業(yè)就是為了掙錢,節(jié)省開支,把金錢看的寶貴是每個(gè)老板的天職。而且做老板是準(zhǔn)備賺錢的不是準(zhǔn)備虧錢的。工作中我們應(yīng)該首先想到的是我給公司帶來了多少的效益,給公司做了多少的貢獻(xiàn)。沒付出是不會(huì)有回報(bào)的。而且要想到做好工作不是為公司,而是為自己。
二,明確自己的方向;自己的夢想在那里,自己的目標(biāo)在那里,以后要成為怎么樣的人,要做怎么樣的事這是需要明確好的。不管差距有多大,夢想有多難實(shí)現(xiàn)。是自己想要的東西就要努力的去爭取。
三,做出選擇前需要準(zhǔn)備工作;比如你自己要想成為一個(gè)作家,那么你就必須準(zhǔn)備,準(zhǔn)備的過程也就是一個(gè)自我認(rèn)可的過程,很多人在找工作的時(shí)候就盲目的過去,選擇一行之前沒有任何準(zhǔn)備有的甚至不了解那一行,這樣怎么會(huì)成功呢?首先自己都說服不了的話,更別談?wù)f說服那些“聰明人”
四,別安于現(xiàn)狀;有野心,有夢想不是壞事情。人總是要不斷成長,不斷進(jìn)步的。
五,決定要做什么就大膽去做;只要自己認(rèn)為是對的,認(rèn)為自己能做到的,就要堅(jiān)決一些,也就是說人要有果斷而明智的執(zhí)行力。
以上幾點(diǎn)第一點(diǎn)是我感受特別深的!同時(shí)也感覺是作者成功實(shí)現(xiàn)自己夢想的關(guān)鍵。
都是大山走出來的孩子,雖然夢想不一樣,但是她行我一定也行,即使旁邊同意的人安于天命了。我們?nèi)灰c各種苦難搏斗,戰(zhàn)勝了那是屬于你的財(cái)富。沒戰(zhàn)勝那也是屬于你的經(jīng)驗(yàn),唯有放棄你就什么都沒了。
《大學(xué)》讀后感1000字篇十三
讀到《完美大學(xué)必修課》一書時(shí),我已是大學(xué)這人生的實(shí)驗(yàn)室的大三學(xué)生,讀完后不敢說自己受益匪淺。但是,也正是我處于大三這個(gè)大學(xué)的學(xué)齡,在這大學(xué)已經(jīng)摸爬打滾了兩年了,關(guān)于書中所講述的發(fā)現(xiàn)自己、贏在起跑線上、一步一個(gè)腳印、挑戰(zhàn)自己和天生我才等各方個(gè)面,我也可以以大學(xué)半程親歷者的身份來作出評論:該書總結(jié)的非常詳實(shí)而準(zhǔn)確,可讀性很強(qiáng)。
同時(shí),它對我本身說還是有相當(dāng)?shù)慕桃妗1M管我不會(huì)把這兩位北大的大學(xué)成功歷經(jīng)和經(jīng)驗(yàn)奉為圭臬,但是,對于在大學(xué)四年長跑賽已跑了半程的我來說,我也只能更多地從挑戰(zhàn)自己和天生我才兩方面獲益了。不管前兩年的軟件建設(shè)如何,無論如何大三這一年我都要不遺余力的完成硬件建設(shè)和自我總結(jié)了。其中“尋找本領(lǐng)域做好的導(dǎo)師的指導(dǎo)”的確是非常不錯(cuò)的建議。就我室友而言,他從大二開始就善于與專業(yè)課程講師交流對話,不僅等到講師對他的是盡心盡力幫助,連講師的人際圈他也漸漸涉入。本學(xué)期他精心編撰成了一本四十萬字的小說《煙云人生》,就經(jīng)過講師介紹向成都某文藝社的王其進(jìn)老師。雖然沒有能成功出版,但是王編輯給出的意見堪稱獨(dú)到,對于初次從事長篇小說寫作的人參考價(jià)值非常之大。
一個(gè)好導(dǎo)師很重要,能很好的使用導(dǎo)師的人際資源更重要。
最后想提一下我在閱讀時(shí)和閱讀后書本比較啟發(fā)我思考的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。
一是入黨問題。其中任羽爾舅舅寫給他的信封:一個(gè)人入黨,實(shí)際上是一種信仰,一種追求。真有那樣的人把入黨當(dāng)成一種“優(yōu)越”。不可置否,在現(xiàn)在的大學(xué)這種人的確存在,而卻大量存在。這種人實(shí)際上是不可能有多大出息的。如果說十年前“那樣的人”只是為了所謂的優(yōu)越感,那么現(xiàn)在的高校大學(xué)生入黨就不僅僅是愛慕虛榮了。現(xiàn)在形形色色的大學(xué)生們普遍申請入黨,且不管他們是否已經(jīng)對科學(xué)知識的學(xué)習(xí)、通過對黨的認(rèn)識、加強(qiáng)對中國和世界的歷史和現(xiàn)狀的認(rèn)識,至少他們申請入黨動(dòng)機(jī)就不太純粹。毫不諱言的說現(xiàn)在高校的大學(xué)生入黨不再是一種信仰的選擇和追求,而是把它當(dāng)作一張可以為就職加分的證書。這應(yīng)當(dāng)值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
二是轉(zhuǎn)專業(yè)問題。記得大一下學(xué)期,兩個(gè)去意已決的好哥們直接轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)去了。他們或多或少認(rèn)為漢語言文學(xué)專業(yè)將來不好混。但是這專業(yè)也并非乏善可陳,就這幾年來說本專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)情況也是可圈可點(diǎn)的。就畢業(yè)前景而言,甚至有早期轉(zhuǎn)出來的學(xué)姐學(xué)長,返回本專業(yè)參加研究生考試。不敢定論兩個(gè)哥們前景將來如何,就在這里祝福他們吧。
每個(gè)大學(xué)每個(gè)專業(yè)抑或白璧微瑕、不堪完美,但是每個(gè)學(xué)子依然可以在里面稱心如意地享受完美的大學(xué)學(xué)習(xí)生活。只要正確地搞好大學(xué)規(guī)劃,并腳踏實(shí)地、持之以恒,在四年之后耕有所獲、學(xué)有所成。
《大學(xué)》讀后感1000字篇十四
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么呀!我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。
但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾铮笕藗儝赍X是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真埃的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)。
那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。