最新教師道德規(guī)范心得體會 道德規(guī)范心得體會800字
心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
教師道德規(guī)范心得體會道德規(guī)范心得體會篇一
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名教師,不僅僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段,教師對其的影響不僅僅是一時(shí)的,更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的大師們齊聚在巴黎,有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。
“為人師表,教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)光學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),規(guī)范的資料有六條,即:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的職責(zé),也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。透過反復(fù)學(xué)習(xí),我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是“愛”。
首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自我的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。
其次是愛自我。教師愛自我就是要有用心的人生態(tài)度,既然我們選取了教育事業(yè),就要對自我的選取無怨無悔,不計(jì)名利,用心進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn)。用自我用心的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。
最后是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對幼兒的“愛”務(wù)必是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表此刻對幼兒一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細(xì)心”。
愛教育、愛自我、愛幼兒,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號,就是對《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
教師道德規(guī)范心得體會道德規(guī)范心得體會篇二
暑假里,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《平泉縣教師十條禁令》和《城西小學(xué)教師十要十不要》這些文件。
一、做一名合格的人民教師必須要熱愛自己的教育事業(yè)。
我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。()教師要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。尤其是我們青年教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。只有抱著對教育事業(yè)的熱愛之情,才能全身心地投入到工作中,學(xué)生才能真切地感受到你對教育的執(zhí)著、認(rèn)真,你的這份熱情會在不知不覺中感染學(xué)生,讓他們多對學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真,同時(shí)老師也會多贏得學(xué)生的一份尊重。在“愛崗敬業(yè)”一條中,倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂于奉獻(xiàn)”,這在舊《規(guī)范》中是沒有的。《規(guī)范》第二條“敬業(yè)奉獻(xiàn)”,只有當(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí),才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價(jià)值所在。
二、做一名合格的人民教師必須要以身作則,為人師表。
教師就應(yīng)堅(jiān)守高尚的情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,廉潔奉公,自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。不參加賭博、邪教、傳銷、迷信等不利于禮貌建設(shè)的活動。
孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時(shí)間起作用。所以,教師要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。
三、做一名合格的人民教師必須要有愛心。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。新《規(guī)范》第三條“熱愛學(xué)生”中,關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生。崇高的師愛表此刻對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。更不能歧視,侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,個(gè)性對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“個(gè)性的愛給個(gè)性的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。愛學(xué)生,還要保護(hù)學(xué)生的安全,我想這是每位教師務(wù)必做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時(shí),作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。
四、做一名合格的人名教師務(wù)必樹立終身學(xué)習(xí)的理念。新《規(guī)范》第四條“教書育人”中,明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會越來越在教師對學(xué)生的評價(jià)方式上得到體現(xiàn)。新時(shí)代對教師的要求越來越高,《規(guī)范》第六條中提出“終身學(xué)習(xí)”:樹立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),自覺更新教育觀念,完善知識結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書育人的潛力水平。這個(gè)條目的提出,我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的主角,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會的禮貌程度。
總之愛自己的教育事業(yè),做學(xué)生的典范,有愛心,樹立終身學(xué)習(xí)的理念,遵紀(jì)守法是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號,就是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
教師道德規(guī)范心得體會(篇2)
教師道德規(guī)范心得體會道德規(guī)范心得體會篇三
細(xì)看新修訂的《中小學(xué)教師道德規(guī)范》,感觸頗多,它的每一條內(nèi)容,是對教師職業(yè)精神最完美的引領(lǐng)。
教師的職業(yè)精神是教師應(yīng)該具有的一種職業(yè)意識、思想活動和心理狀態(tài),是對現(xiàn)實(shí)自我的自覺超越。具體地說,教師的職業(yè)精神是以時(shí)代精神和民族文化為背景,以豐富的人類文化為淵源,以促進(jìn)學(xué)生和教師自身素質(zhì)全面發(fā)展為根本宗旨,趨美向善,修身正己,探理求知,奉獻(xiàn)示范,向著理想化的教育目標(biāo)執(zhí)著追求的精神。其價(jià)值取向是更加重視全體學(xué)生,包括教師自身整體素質(zhì)的全面發(fā)展和向高層次提高。教師職業(yè)精神的核心是“師之范”精神。
一、愛國主義精神
新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范把“愛國守法”放在了第一條,而早在20__年教師節(jié)時(shí),溫州市教育局頒布的《溫州市人民教師誓詞》第一句就是“忠誠黨的教育事業(yè)”,都說明了教師同其他職業(yè)的從業(yè)人員一樣,應(yīng)當(dāng)首先具有愛國主義精神。教育事業(yè)是培養(yǎng)和造就熱愛社會主義祖國,能夠獻(xiàn)身祖國現(xiàn)代化建設(shè)人才的事業(yè),是“謀全民幸福”的事業(yè),這樣的重任完全落在了教師的肩上。教師的好壞“簡直可影響到國家的存亡和世運(yùn)之治亂”(陶行知語)。因此,教師必須以高度的愛國主義精神培養(yǎng)學(xué)生,讓學(xué)生在深刻了解祖國的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生愛國之情,樹立報(bào)國之志,付諸報(bào)國之行。這是區(qū)別其他職業(yè)的最大特點(diǎn)之一。
列寧說過:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情。”愛國主義精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想境界,是我們民族的性格和精神支柱。社會主義的愛國主義是歷史上最高形式的愛國主義,它是強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感的體現(xiàn),集中表現(xiàn)為祖國的榮譽(yù)、人民的利益高于一切。愛國主義精神是教師職業(yè)道德的最高體現(xiàn),教師就是要以崇高的愛國主義情懷,把愛國主義圣火一代代傳下去。
二、愛崗敬業(yè)精神
各行各業(yè)的從業(yè)人員都有自己的崗位,都應(yīng)堅(jiān)守自己的崗位,努力做好本職工作。教育事業(yè)是培養(yǎng)和塑造青少年一代,以滿足社會主義建設(shè)對人才需要的事業(yè)。作為教師必須“知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任”,集中精力、專心致志地做好教育工作,要對學(xué)生傾注全部的心血,甚至對個(gè)人利益作出重大犧牲,用自己的先進(jìn)思想和高度責(zé)任感影響和感染學(xué)生。既要做到學(xué)而不厭,誨人不倦,又要做到教書育人,言傳身教,樹立起忠誠黨的教育事業(yè)、辛勤澆灌桃李的愛崗敬業(yè)精神。愛崗敬業(yè)精神的內(nèi)涵和外延十分豐富,它凝聚著教師的多種精神;然而,“愛崗”就要有務(wù)實(shí)精神,“敬業(yè)”就要有奉獻(xiàn)精神。
奉獻(xiàn)精神也就是我們平時(shí)常說的服務(wù)精神、犧牲精神和全心全意為人民服務(wù)的精神,它體現(xiàn)了教師正確的人生目標(biāo)和態(tài)度,是教師正確的人生觀和價(jià)值觀的集中反映。目前,教師的地位雖然空前提高,但是,受我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制,教師的經(jīng)濟(jì)收入還不能大幅度提高,如果缺乏奉獻(xiàn)精神,就不會熱愛自己的職業(yè)、堅(jiān)守自己的崗位,就不可能具有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神,更不能“甘為人梯”,把自己的全部知識傳授給學(xué)生而無怨無悔。可見,奉獻(xiàn)精神要求教師要獻(xiàn)身祖國的教育事業(yè),因?yàn)樗鼪Q定著教育事業(yè)的興衰。我們提倡奉獻(xiàn)精神是因?yàn)樗墙處熉殬I(yè)道德先進(jìn)性的集中表現(xiàn),但這決不意味著“超越索取”,更不是“毫無索取”的同義詞。如果教師的生活與安全得不到保障,如果分配不合理現(xiàn)象長期得不到解決,勢必要影響教育事業(yè)的發(fā)展。
三、開拓創(chuàng)新精神
教師勞動的復(fù)雜性和教育改革的艱巨性,不僅要求教師追求新知,不斷進(jìn)取,而且還要有創(chuàng)新精神、開拓精神和革新精神。這種精神要求教師要在教育的全過程中,敢于沖破影響教育和科技發(fā)展的舊觀念的束縛,“敢探未發(fā)明的新理, 敢入未開發(fā)的邊疆”(陶行知語),這是教育與科技發(fā)展的生命。教師不能滿足于當(dāng)個(gè)“教書匠”,要“有魄、講科學(xué)、敢開拓、勤實(shí)踐,把教育的奧妙新理一個(gè)個(gè)地發(fā)現(xiàn)出來”(陶行知語),教師自身必須具有執(zhí)著地追求真理、誠摯地?zé)釔壅胬怼⒂赂业睾沸l(wèi)真理、不懈地傳播真理的精神。這種精神體現(xiàn)在教師的言行中,即為求真知、說真話、付真行、做(育)真人,站在科學(xué)與教育事業(yè)的前列,引導(dǎo)學(xué)生去探索未知領(lǐng)域及其規(guī)律,善于實(shí)踐和追求真理,走前人未走過的路,解決前人未解決的問題。要積極探索如何按照“xx大”的精神,扎扎實(shí)實(shí)地把教育納入為社會主義建設(shè)服務(wù)的軌道。要敢于到“老少邊窮”地區(qū)從事教育工作。要按第三次全教會的精神,創(chuàng)造性地全面推進(jìn)素質(zhì)教育。要努力爭取做名教師、特級教師,并培養(yǎng)出一批批“值得自己崇拜”的人才,“創(chuàng)造出值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù) ”(陶行知語)。
四、廉潔自律精神
學(xué)校歷來被稱為“清水衙門”,然而,近幾年新聞媒體披露了許多“清水衙門水不清”的現(xiàn)象,足以引起我們的反思。因此,《規(guī)范》中特別強(qiáng)調(diào)教師要樹立廉潔自律精神,這無疑是時(shí)代的要求,也是教師自覺追求更高的治學(xué)境界和高層次人生境界的精神。這也是教師勞動全面性特點(diǎn)決定的。因此,教師必須堅(jiān)持“清正廉潔”、“教育者先受教育”的原則,做到嚴(yán)格自律,不做違背黨和國家利益的事;決不利用職務(wù)之便謀取私利,堅(jiān)決按教育政策辦事,真正做到一言一行、一舉一動都不愧為人師,努力擔(dān)起教書育人、為人師表之大任。廉潔自律精神就是要“以人為鏡”,“見賢思齊”,“見不賢而內(nèi)省”。只有以賢為鏡 ,才能明確自己的努力方向;只有以不賢者為鏡,才能堅(jiān)定矯正缺點(diǎn)和失誤的決心。
五、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神
教師勞動的個(gè)體性和教育效果的滯后性,不僅要求每位教師要具有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,還特別強(qiáng)調(diào)教師要有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。社會主義市場經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)人們公平競爭,也倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)協(xié)作,中小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量更應(yīng)是群體協(xié)作的結(jié)果。因?yàn)闆]有哪一位教師精通所有學(xué)科知識,全面了解來自四面八方的信息。中小學(xué)各科教育教學(xué)單位都是結(jié)合體,每位教師都應(yīng)當(dāng)具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才, 靠教師個(gè)人奮斗是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須“謀充分之協(xié)作”,克服“文人相輕”,反對教師之間的相互“封閉”;要樹立大教育觀念,努力謀求學(xué)校、家庭、社會團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同育人的教育網(wǎng)絡(luò)。只有這樣,才能較好地完成黨交給我們的實(shí)施素質(zhì)教育、共育良才的偉大事業(yè)。
六、民主法制精神
民主法制精神,包括民主與法制兩個(gè)不可分割的方面,是教師思想觀念在新形勢下不斷更新的體現(xiàn)。民主精神即承認(rèn)個(gè)人價(jià)值,尊重學(xué)生人格。在教育教學(xué)中,具有民主作風(fēng);充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,指導(dǎo)他們自學(xué)、自強(qiáng)、自治;善于向?qū)W生學(xué)習(xí)、向?qū)W生家長學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí),取他人之長,補(bǔ)自己之短;要心底無私、胸懷博大,愿意聽取逆耳之言,并堅(jiān)持有則改之、無則加勉的原則。眾所周知,今天的學(xué)生就是明天的公民。我們教師要發(fā)揚(yáng)教育民主,在真理面前人人平等,讓學(xué)生在民主生活中學(xué)會民主,學(xué)會生活,學(xué)會自治,學(xué)會做自己管理自己的人。法制精神是指教師要學(xué)法、知法、守法,尤其要學(xué)好《教育法》、《教師法》,嚴(yán)格遵守教師的行為準(zhǔn)則,不體罰或變相體罰學(xué)生,堅(jiān)持依法執(zhí)教。
另外,務(wù)實(shí)精神和勤儉精神也是中華民族的傳統(tǒng)美德,教師具備這些精神對學(xué)生都具有潛移默化的“熏染”作用。
俄國教育家、美學(xué)家車爾尼雪夫斯基說:“教師把學(xué)生造成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。”這話正說明我們提倡教師的職業(yè)精神是教師為人師表的需要。陶行知在談到教師的職業(yè)精神這個(gè)問題時(shí)講得更為具體明確。他認(rèn)為,教師職業(yè)精神的表率作用就是一種“熏染”。他說:“現(xiàn)今青年人所以不肯努力求學(xué)的緣故,是由于學(xué)校里缺少學(xué)問上熏染和督促的力量。熏染和督促兩種力量比較起來,尤以熏染更為重要。好學(xué)是會傳染的,一人好學(xué),可以染起許多人好學(xué)。就地位而論,好學(xué)的教師最為重要。想要有好學(xué)的學(xué)生,必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”而且還特別強(qiáng)調(diào)教師要培養(yǎng)“真人”,自己首先要求真知、講真理、付真情,以培養(yǎng)出真正使自己崇拜的人才。
由此,為師者一定要修煉職業(yè)精神,樹一代師表。
教師道德規(guī)范心得體會道德規(guī)范心得體會篇四
教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會影響到學(xué)生的成長。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。
在政治思想方面,本人長期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是進(jìn)步。
教師道德規(guī)范心得體會(篇5)
教師道德規(guī)范心得體會道德規(guī)范心得體會篇五
金秋十月,一個(gè)大好的時(shí)節(jié)!伴著徐徐的秋風(fēng),我們已經(jīng)開始了新的一個(gè)學(xué)期緊張而又忙碌了的工作。在工作閑暇時(shí)分,我便拿出《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》進(jìn)行一番學(xué)習(xí),結(jié)合著本市的狀況,頗有一些心得。
為了我們青年的特崗教師培養(yǎng),樺甸市教育局在學(xué)期初,就制定了一系列的方案,來讓我們青年教師快速成長。但無論哪次培訓(xùn),都始終把教師職業(yè)道德作為首要前提來提出。樺甸進(jìn)修學(xué)校老師也組織了幾場教師職業(yè)道德的培訓(xùn)大會,同樣值得我們反復(fù)思考:我們就應(yīng)重視自己的職業(yè)道德。
首先,作為中國公民,無論從事著什么,始終都要把國家和人民的利益放在首位。我們教師就更就應(yīng)這樣!同時(shí)我還要擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹國家教育方針。在教育教學(xué)中,我們更要把這種思想傳播給每一位學(xué)生。
其次,務(wù)必?zé)釔酆椭艺\于人民的教育事業(yè)。那么我就要愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,教書育人,為人師表。
教師職業(yè)勞動的特點(diǎn),又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無聞。教師沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,沒有顯赫的聲名和榮譽(yù),也沒有悠閑自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上,我們卻能塑造出一個(gè)有一個(gè)的人才,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡,所以,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的,那么這么神圣的職業(yè)我又如何能夠不熱愛它呢!
熱愛崗位固然重要,但熱愛崗位中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是熱愛每一個(gè)孩子。我們要把愛撒向?qū)W生。一個(gè)教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神,只有透過熱愛學(xué)生,教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。教師對學(xué)生的愛,不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛能夠?yàn)閷W(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,能夠在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,能夠轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動力。
一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還務(wù)必自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。學(xué)高為師,身正為范。在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。
當(dāng)然,“傳到授業(yè)解惑”更是我們教師更就應(yīng)完成的主要任務(wù)。在教學(xué)過程中,我要努力提高自己的潛力,練就扎實(shí)的基本功,完成社會,學(xué)校賦予給我的使命。還要經(jīng)常學(xué)習(xí),到達(dá)終身學(xué)習(xí),這樣不僅僅能跟上時(shí)代的步伐,同時(shí)也能充實(shí)自己,讓自己的知識更加豐富,讓自己和孩子思想上的“距離”越來越近。
以上就是我對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的一些想法,有不足之處,請給予批評指出。
教師道德規(guī)范心得體會(篇4)
教師道德規(guī)范心得體會道德規(guī)范心得體會篇六
經(jīng)常聽到有這么一句行話:教師是一種良心的職業(yè),你在工作中投入多少精力,完全是取決你個(gè)人的態(tài)度。你可以輕松地過完今天又明天,也可以忙得不知今夕是何年。所以,面對學(xué)生,特別是那些屢教不改的學(xué)生或是成績一直提不上來的學(xué)生時(shí),也經(jīng)常聽到有些老師說,自己已經(jīng)對得起自己的良心,問心無愧。良心本來是一個(gè)模糊且抽象的概念,沒有一定的標(biāo)準(zhǔn),很難做出確切的評價(jià),好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范為這顆“良心”進(jìn)行了量化,提供了參照物。所以當(dāng)從你口中說出“問心無愧”這四個(gè)字時(shí),參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中的相關(guān)要求,你得捫心自問,“我盡力了嗎?”,“我真的問心無愧了嗎?還是在逃避責(zé)任?”。假如你真的做到了,我想不管教育的結(jié)果如何,你都能坦然面對,心安理得!
我認(rèn)為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,是對從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求,是每位教師都必須自覺遵守的。規(guī)范的內(nèi)容既有思想道德方面的要求,也有工作方面的要求,更有對教師寄予的厚望——樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
的確,作為教師,首先只有熱愛祖國,才可能激發(fā)學(xué)生的愛國情感。因?yàn)閻凼强梢韵嗷魅镜摹=處熤挥袩釔圩鎳艜膬?nèi)心去熱愛社會主義教育事業(yè),并在教育教學(xué)過程中全面貫徹國家的教育方針政策,培養(yǎng)合格的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。教師只有熱愛他從事的職業(yè),才會以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,全身心地投入到他的教育工作中,才可能激發(fā)工作的熱情,創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)工作,從而把教師職業(yè)當(dāng)成是自己的事業(yè),并堅(jiān)持自己地信念為之奮斗終身。
關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是對教師提出的最起碼的要求。所以有人說:教育是愛的事業(yè)一點(diǎn)都不為過。因?yàn)榻處熌芊褡龅疥P(guān)愛學(xué)生是能不能教育好學(xué)生的最基本要素。作為教師只有愛他所教的學(xué)生,才能在教育學(xué)生過程中真正做到細(xì)心、用心、耐心,才能做到循循善誘、誨人不倦;才不會使用簡單粗暴的方式去處理學(xué)生所犯的“做了不該做的事或說了不該說的話”;教育過程貫穿著愛,教師將變的更加有智慧,更加有魅力。教師因?yàn)閻蹖W(xué)生,所以會更加主動地去關(guān)注學(xué)生的身心健康,特別是在學(xué)生的生命安全受到威脅時(shí),能夠義無返顧的挺身而出,塑造偉大、光輝的形象。教師因?yàn)橄驅(qū)W生付出了愛,所以學(xué)生將收獲了愛。因?yàn)閻郏處煶闪肆紟煟闪藢W(xué)生的益友;因?yàn)閻圩寣W(xué)生懂得了什么叫用心良苦,讓學(xué)生學(xué)會了將心比心、換位思考,懂得了做人的道理;教育因?yàn)橛辛藧郏抛寣W(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng),使教育變得和諧。愛讓教師在學(xué)生面前樹立起了威信!
教書育人是教師的神圣職責(zé)。德育為首教育為本。我以為教師向?qū)W生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根,育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是德育工作者,你沒有理由對學(xué)生的一言一行充耳不聞,視而不見,無動于衷,聽之任之,坐視不管,因?yàn)榻逃脤W(xué)生是教師義不容辭的責(zé)任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論,提高專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧,注意挖掘教材中的思想教育素材,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生因時(shí)制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛國主義教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。
學(xué)高為師,身正為范。教育學(xué)生不能簡單地說教,更不能采取強(qiáng)迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范,如教師自己先做到,其本身就有很強(qiáng)的說服力量。常聽有些教師曾遇到這樣一些尷尬事:自己忘了佩帶校徽,看到學(xué)生沒有佩戴的,就不好意思說;自己頭發(fā)比較長,要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時(shí),就顯得有些力道不足;要求學(xué)生不準(zhǔn)遲到,若自己上課經(jīng)常遲到,就顯得蒼白無力等等諸如此類的“小事”。如果一個(gè)教師出口成“臟”,亂扔紙屑,隨地吐痰,試想學(xué)生會不會有樣學(xué)樣,還會不會聽你的話嗎?如果學(xué)校要求學(xué)生做到的,教師如能身先士卒、身體力行,相信當(dāng)你在要求學(xué)生時(shí),一定是理直氣壯的,而不是力不從心的。
榜樣的力量是無窮的。享有人類靈魂工程師之美譽(yù)的教師,如能真正做到為人師表,不斷提高品德修養(yǎng),勿庸置疑,學(xué)生將變得越來越聽話越來越可愛,教育也將實(shí)現(xiàn)無為而至。
當(dāng)前,在科技發(fā)展,社會進(jìn)步,國家實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,確立科學(xué)發(fā)展觀的背景下,政府呼吁建立學(xué)習(xí)型社會。倡導(dǎo)活到老學(xué)到老。這就要求教師要順應(yīng)時(shí)代潮流并在學(xué)習(xí)型社會中發(fā)揮模范帶頭作用。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀,樹立新的先進(jìn)的教育教學(xué)管理理念,重新思考、定位,教師在教學(xué)活動中的地位和作用。不斷學(xué)習(xí)好的教育理念,內(nèi)化有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并自覺探索、改革教學(xué)方法、教育技巧。教無定法,不進(jìn)則退。因此,教師不能安于現(xiàn)狀,滿足于自身長期以來所形成的“那一套”,只有把不斷進(jìn)取創(chuàng)新的精神滲透到教育教學(xué)活動中,全心投入到教育事業(yè),努力使自己成為研究型、專家型的教師,而不是普通的教書匠,才能不負(fù)國家、人民對教師寄于的厚望。
教師道德規(guī)范心得體會道德規(guī)范心得體會篇七
一、依法執(zhí)教。通過這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識到,一定要依法執(zhí)教,過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別,我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí),我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂⒆觿哟郑菢邮遣粚Φ模窈笪覍⒗^續(xù)依法執(zhí)教,對孩子對一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
二、教書育人。雖然表面上只有4個(gè)字,但卻含有豐富的。以前總認(rèn)為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實(shí)作為一名教師,更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任,當(dāng)作一種義務(wù),運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最后的評價(jià)也要改進(jìn),不能將考試成績作為唯一的評價(jià)手段,要充分運(yùn)用綜合的評價(jià)的手段,將過程作為評價(jià)的主要指標(biāo)。
三、為人師表。作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多,所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號,我們應(yīng)該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識的多元化,綜合性的加強(qiáng),現(xiàn)在的教師要具備更多的知識,現(xiàn)在要做自來水,甚至都不夠,必須要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛學(xué)生。作為教師,要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院,在他家里出事時(shí)關(guān)心他們,而應(yīng)該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí),我們都要做有心人,主動去關(guān)心他們,主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個(gè)意義上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個(gè)稱職的心理醫(yī)生。
總之,這次培訓(xùn)我的收獲非常大,除了集中學(xué)習(xí),我想再次利用自己的時(shí)間更加仔細(xì)和深入的學(xué)習(xí)。通過這次學(xué)習(xí),我覺得應(yīng)該站在高起點(diǎn)的位置,重新來認(rèn)識教師這份職業(yè),重新來規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,規(guī)劃自己,按照要求來不斷規(guī)范我們的教學(xué)行為,為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自己的一份力。
教師道德規(guī)范心得體會(篇3)