好詞：【第1句】：三顧茅廬

　　【第2句】：草船借箭

　　【第3句】：望梅止渴（曹操用的計策）

　　【第4句】：青梅煮酒

　　【第5句】：三分歸一

　　【第6句】：樂不思蜀

　　【第7句】：三足鼎立

　　【第8句】：妄自菲薄（見諸葛亮的出師表，演義中有引用）

　　【第9句】：過五關，斬六將

　　【第10句】：千里走單騎

　　【第11句】：白衣渡江

　　【第12句】：火燒赤壁

　　【第13句】：只欠東風

　　【第14句】：身在曹營心在漢

　　【第15句】：三英戰呂布

　　【第16句】：溫酒戰華雄

　　【第17句】：割發代首（曹操干的）

　　【第18句】：單刀赴會

　　【第19句】：水淹七軍

　　【第20句】：桃園結義

　　好句：【第1句】：既生瑜何生亮

　　【第2句】：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄（演義的開場白）

　　【第3句】：勿以善小而不為，勿以惡小而為之（劉備告誡阿斗的話）

　　【第4句】：血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒！

　　古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。（演義中贊趙云的詩句）

　　【第5句】：寧教我負天下人，莫教天下人負我。（曹操）

　　如果好句詩句不行的話，不知道下面的啊行？

　　卻說玄德同行軍民十余萬，大小車數千輛，挑擔背包者不計其數，路過劉表之墓，玄 德率眾將拜于墓前，哭告曰：“辱弟備無德無才，負兄寄托之重，罪在備一身，與百姓無干。望兄英靈，垂救荊襄之民！”言甚悲切，軍民無不下淚。忽哨馬報說：“曹操大軍已屯樊城，使人收拾船筏，即日渡江趕來也。”眾將皆曰：“江陵要地，足可拒守。今擁民眾數萬，日行十余里，似此幾時得至江陵？倘曹兵到，如何迎敵？不如暫棄百姓，先行為上。”玄德泣曰：“舉大事者必以人為本。今人歸我，奈何棄之？”百姓聞玄德此言，莫不傷感。后人有詩贊之曰：“臨難仁心存百姓，登舟揮淚動三軍。至今憑吊襄江口，父老猶然憶使君。”

　　玄德不忍相離，送了一程，又送一程。庶辭曰：“不勞使君遠送，庶就此告別。”玄德就馬上執庶之手曰：“先生此去，天各一方，未知相會卻在何日！”說罷，淚如雨下。庶亦涕泣而別。玄德立馬于林畔，看徐庶乘馬與從者匆匆而去。玄德哭曰：“元直去矣！吾將奈何？”凝淚而望，卻被一樹林隔斷。玄德以鞭指曰：“吾欲盡伐此處樹木。”眾問何故。玄德曰：“因阻吾望徐元直之目也。

　　上面是劉備哭時的一個情景描寫

　　望梅止渴：曹操率領部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，為激勵士氣曹操說：“前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。”

　　<<赤壁之戰>>但見:黃蓋用力一招,前船一齊發火.火趁風威,風助火勢,船如箭發,煙焰漲天.二十只火船,撞入水寨,曹寨中船只一時皆著,又被鐵環鎖住,無處逃避.隔江炮響四下火船齊到.但見三江面上,火逐風飛,一派通紅,漫天徹地......

　　赤壁大戰集天下雄豪,魏蜀吳三方較計,水陸空縱橫交錯.場面情景浩瀚壯闊,人物刻畫惟妙惟肖,其情其景至今猶歷歷在耳.其絕妙的時間人物地點的描繪安排足以冠絕古今.

　　這時，東吳也密切注視曹軍動向，孫權親率人馬駐守柴桑。為聯吳抗曹，諸葛亮前往柴桑游說孫權，舌戰群儒，曉以利害，終于促成了孫劉聯盟。孫權令周瑜領兵抗曹。周瑜率兵往夏口，劉備移兵樊口，共拒曹操。周瑜嫉恨諸葛亮才華不能為吳所用，先派諸葛瑾勸說諸葛亮事吳，不成，即起心暗害。諸葛亮以大局為重請魯肅勸告周瑜共同對付曹操，不要相互謀害。周瑜在三江口初敗曹軍，曹操派蔣干勸周瑜投降。周瑜設下群英會款待這位舊友，大談東吳兵強糧足的情況，讓蔣干無法陳述勸降之意。晚上，周瑜又邀蔣干入帳共寢，故意將假造的曹操水軍都督私通東吳的信件讓蔣干得知。蔣干中計，回去報告曹操，殺了深得水軍之妙的水軍都督蔡瑁和張允，除去了水路進攻的一大障礙。隨即，周瑜又派龐統去曹營獻計，曹操誤納了龐統的連環計，將戰船以鐵鏈相連。這年冬天，吳蜀聯軍準備就緒，決定采用火攻之策。而曹操則在戰船上置酒設樂，大會諸將，持朔賦詩。謀士們一再提醒防范吳軍火攻，曹操皆不以為意，以為東吳缺少火攻所必須的東南風。然而，諸葛亮算準天時，準確預見了東南風的出現。伴隨大風刮起，詐降的黃蓋沖來火船，曹操被張遼救上小船，得以逃脫，此時軍營、戰船火焰騰空，曹軍大勢已去。曹操急率人馬撤退，在奔往烏林的路上，被呂蒙追殺；在去合肥的路上又被太史慈、陸遜伏擊；在往彞陵逃命時，又先后被趙云、張飛沖殺，曹操被殺得膽戰心驚。待驚魂稍定之后，曹操望華容道逃奔，見此處并無伏兵，不禁大笑道：“人人都說周瑜、諸葛亮足智多謀，依我看來，到底是無能之輩。如在此處埋伏軍隊我等就只好束手被擒了！”話未說完，一聲炮響，兩邊五百校刀手擺開，關羽跨赤兔馬，提青龍刀，攔住去路。曹操見是關羽，拱手告道：“曹操兵敗勢危，到此無路，望將軍以昔日之情為重！”關羽聽了曹操哀告，又見曹軍將士驚驚惶惶，哭拜于地，越發心中不忍，于是勒馬回頭，令眾軍四面散開，放了曹操一條生路。曹操敗歸許都，令曹仁駐守荊州。周瑜攻曹仁，被伏兵射中左肋。劉備眾將則先后攻下南郡、襄陽、荊州，并招降了黃忠、魏延諸將。至此，劉備占據荊州。

三國演義好詞好句好段讀后感

三國演義」是由明朝文學大家羅貫中根據當時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。

「三國演義」是我國的四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說之一，所以在我國文學史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。

一、「過五關斬六將」：當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關口，因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后，此時，關羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽 ，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關羽的對手，兩人都被關羽所劈死，像這樣，關羽一連闖過五個關口，殺了六員守將， 才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。

二、「的蘆救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執著酒杯，個人總結走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。

這二則故事使我受到了啟發，（一）是讓我感受到關公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；

（二）是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。

看完三國演義，才感覺到中國文學的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國演義」因為屬于章回小說，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據的亂世之中，「三國演義」不僅是在當時有一種象征的功用，也是令一種體制的創新，更是研究明清小說的典范之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學素養也提升了許多。881701

三國演義讀書筆記，好詞20個，好句10個，體會100子左右

好詞摘抄：

一手包辦、一舉兩得、一親芳澤、七步成詩、三顧茅廬、下筆成章、不出所料

不由分說、不知所云、五內如焚、人生如寄、位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓

初出茅廬、刮目相待、名不虛傳、吳下阿蒙、手不釋卷、旦夕之危、如魚得水

好句摘抄：

【第1句】：曹操正慌走間，正南上一彪軍到，乃夏侯惇引軍來救援，截住呂布大戰。斗到黃昏時分，大雨如注，各自引軍分散。操回寨，重賞典韋，加為領軍都尉。

【第2句】：曹操追至南皮，時天氣寒肅，河道盡凍，糧船不能行動。操令本處百姓敲冰拽船，百姓聞令而逃。操大怒，欲捕斬之。百姓聞得，乃親往營中投首。操曰：“若不殺汝等，則吾號令不行;若殺汝等，吾又不忍：汝等快往山中藏避，休被我軍士擒獲。”百姓皆垂淚而去。

【第3句】：李傕、郭汜盡驅洛陽之民數百萬口，前赴長安。每百姓一隊，間軍一隊，互相拖押;死于溝壑者，不可勝數。又縱軍士淫人妻女，奪人糧食;啼哭之聲，震動天地。如有行得遲者，背后三千軍催督，軍手執白刃，于路殺人。

【第4句】：留郭嘉于易州養病，求向導官以引路。人薦袁紹舊將田疇深知此境，操召而問之。疇曰：“此道秋夏間有水，淺不通車馬，深不載舟楫，最難行動。不如回軍，從盧龍口越白檀之險，出空虛之地，前近柳城，掩其不備：蹋頓可一戰而擒也。”操從其言，封田疇為靖北將軍，作向導官，為前驅;張遼為次;操自押后：倍道輕騎而進。

【第5句】：且說董承自劉玄德去后，日夜與王子服等商議，無計可施。建安五年，元旦朝賀，見曹操驕橫愈甚，感憤成疾。帝知國舅染病，令隨朝太醫前去醫治。此醫乃洛陽人，姓吉，名太，字稱平，人皆呼為吉平，當時名醫也。平到董承府用藥調治，旦夕不離;常見董承長吁短嘆，不敢動問。

【第6句】：卻說曹豹見張飛只十數人護從，又欺他醉，遂引百十人趕來。飛見豹，大怒，拍馬來迎。戰了三合，曹豹敗走，飛趕到河邊，一槍正刺中曹豹后心，連人帶馬，死于河中。飛于城外招呼士卒，出城者盡隨飛投淮南而去。呂布入城安撫居民，令軍士一百人守把玄德宅門，諸人不許擅入。

【第7句】：卻說玄德引十數萬百姓、三千余軍馬，一程程挨著往江陵進發。趙云保護老小，張飛斷后。孔明曰：“云長往江夏去了，絕無回音，不知若何。”玄德曰：“敢煩軍師親自走一遭。劉琦感公昔日之教，今若見公親至，事必諧矣。”孔明允諾，便同劉封引五百軍先往江夏求救去了。

【第8句】：卻說張飛拍馬趕到關下，關上矢石如雨，不得進而回。八路諸侯，同請玄德、關、張賀功，使人去袁紹寨中報捷。紹遂移檄孫堅，令其進兵。堅引程普、黃蓋至袁術寨中相見。

【第9句】：時秋末冬初，涼風透骨;黃昏將近，哭聲遍野。至四更時分，只聽得西北喊聲震地而來。

【第10句】：是年蝗蟲忽起，食盡禾稻。關東一境，每谷一斛，直錢五十貫，人民相食。曹操因軍中糧盡，引兵回鄄城暫住。呂布亦引兵出屯山陽就食。因此二處權且罷兵。

讀后感

《它的結構，既宏偉壯闊而又嚴密精巧。時間長達百年，人物多至數百，事件錯綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實，又要注意藝術情節的連貫。因此，在結構的安排上是有很大困難的。可是作者卻能寫得井井有條，脈絡分明，各回能獨立成篇，全書又是一個完整的藝術整體。這主要得力于作者構思的宏偉而嚴密。他以蜀漢為中心，以三國的矛盾斗爭為主線，來組織全書的故事情節，既寫得曲折多變，而又前后連貫；既有主有從，而又主從密切配合。

。更多

能不能寫心得，100字就行，不用簡介

前面很好

心得：

它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了1798人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性；同類人物各有個性。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某個方面，加以夸張，并用對比、襯托的方法，使人物個性鮮明生動。這是作者塑造人物的一條基本原則。小說中運用這一原則的最好說明，就是向來人們所謂的“三絕”，即曹操的“奸絕”——奸詐過人；關羽的“義絕”——“義重如山”；孔明的“智絕”——機智過人。小說刻畫人物的主要方法是：把人物放在驚心動魄的軍事、政治斗爭中，放在尖銳復雜的矛盾沖突中來塑造。對于主要人物，往往通過一系列的故事情節和人物語言表現其復雜的性格。

謝謝

三國演義讀后感好詞好句

【第1句】：髀肉復生（劉備）：形容長期清閑，事業毫無成就。

【第2句】：后患無窮（劉備）：指給將來留下的禍患無窮無盡。

【第3句】：如魚得水（劉備與諸葛亮）：比喻得到了與自己十分投合的人或對自己非常合適的環境。

【第4句】：三顧茅廬（劉備與諸葛亮）：形容求才若渴，后用來比喻多次專誠拜訪。

【第5句】：初出茅廬（諸葛亮）：形容剛出來做事，缺乏實際經驗，比較幼稚。

【第6句】：虎踞龍盤（諸葛亮）：形容南京地勢的雄偉。

【第7句】：集思廣益（諸葛亮）：指集中眾人的意見，擴大工作的效果。

【第8句】：鞠躬盡瘁（諸葛亮）：形容貢獻自己的全部力量，死了方休。

【第9句】：空城計（諸葛亮）：指一種作戰方法。

【第10句】：望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。

【第11句】：捉刀（曹操和手下的名將崔琰）：指代人寫文章。

【第12句】：才占八斗（曹植）：形容學問高，文采好。

【第13句】：七步之才（曹植）：形容才學高超，文思敏捷。

【第14句】：超群絕倫（關羽）：形容高出眾人之上，沒有人能與其相比。

【第15句】：一身是膽（趙云）：形容膽量極大。

【第16句】：顧曲周郎（吳國都督周瑜）：形容欣賞音樂或聽歌、聽戲很內行。

【第17句】：巢毀卵破（孔融的兩個兒子）：比喻國家或集體遭到不幸，其人民或成員當然不能幸免。

【第18句】：堅壁清野（曹操的謀士荀彧）指餓死、困死敵人的一種作戰方法。

【第19句】：如嚼雞肋（楊修）比喻很乏味。

【第20句】：老牛舐犢（楊修的父親楊彪）：比喻父母愛撫子女。

【第21句】：勢如破竹（杜預）：比喻軍隊一路連打勝仗，形勢好比用刀劈竹竿一樣的順利。

【第22句】：車載斗量（吳國的中大夫趙咨）：形容數量很多并不稀罕。

【第23句】：斷頭將軍（巴郡太守嚴顏）：形容壯士英勇不屈，寧死不降。

【第24句】：吳下阿蒙（吳國名將呂蒙）：形容沒有學識的粗人。

【第25句】：想當然（孔融）：形容沒有事實根據的主觀臆斷。

【第26句】：兵貴神速（魏國謀士郭嘉）：指用兵貴在神奇而快速。

【第27句】：出言不遜（張郃）：形容說話不客氣，沒有禮貌。

【第28句】：大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要經過長時間的鍛煉才能成器。

【第29句】：負重致遠（人稱“鳳雛”的龐統，陸績，顧邵）：背著沉重的東西送到遠方。

【第30句】：樂不思蜀（劉禪）：比喻樂而忘本。

三國演義好詞好句讀后感

時間：2009年11月1日

讀者：XXX

書名：三國演義

章節：120

我的積累：高祖提劍入咸陽，炎炎紅日升扶桑；光武龍興成大統，金烏飛上天中央；

哀哉獻帝紹海宇，紅輪西墜咸池傍！何進無謀中貴亂，涼州董卓居朝堂；

王允定計誅逆黨，李傕郭汜興刀槍；四方盜賊如蟻聚，六合奸雄皆鷹揚；

孫堅孫策起江左，袁紹袁術興河梁；劉焉父子據巴蜀，劉表軍旅屯荊襄；

張燕張魯霸南鄭，馬騰韓遂守西涼；陶謙張繡公孫瓚，各逞雄才占一方。

曹操專權居相府，牢籠英俊用文武；威挾天子令諸侯，總領貔貅鎮中土。

樓桑玄德本皇孫，義結關張愿扶主；東西奔走恨無家，將寡兵微作羈旅；

南陽三顧情何深，臥龍一見分寰宇；先取荊州后取川，霸業圖王在天府；

嗚呼三載逝升遐，白帝托孤堪痛楚！孔明六出祁山前，愿以只手將天補；

何期歷數到此終，長星半夜落山塢！姜維獨憑氣力高，九伐中原空劬勞；

鐘會鄧艾分兵進，漢室江山盡屬曹。丕睿芳髦才及奐，司馬又將天下交；

受禪臺前云霧起，石頭城下無波濤；陳留歸命與安樂，王侯公爵從根苗。

紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷。

三國演義讀后感 三國演義中的好詞好句

.今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。

《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。

封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

【第2句】：這是一個英雄輩出的時代,在烽火連天的世界里,卻引發一個又一個驚心動魄的故事!

那正是在羅貫中筆下的著作――《三國演義》

《三國演義》內容豐富,成語眾多,雖然看起來比較麻煩,但是能讓我們真正領會作者的藝術才華.這本書的主要內容講張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關羽,張飛桃園三結義之后,三兄弟開始打天下,以及當中發生的事.我讀了這本書真是受益非淺,看,諸葛亮的出現使三國變得更有意義,真是進入白熱化階段.火燒新野,草船借箭,智取漢中,七擒孟獲,智取三城等都是諸葛亮的"杰作",就連他死了的時候也機關算盡.

我總想著,若無諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國,諸葛亮的才華可謂是深不可測.他考慮周到,而且不講私情.他最喜歡用火攻,想當初,諸葛亮的隆中對,巧借東風,寫出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無不體現了諸葛亮的機智才華.正是因為如此,我深深的敬佩這一位先生.

在《三國演義》里還可以看到,各政治集團為了自己的切身利益,今天勢不兩立,明天卻又杯酒言歡.而且這種斗爭滲透到生活的許多方面,連家庭,朋友等,都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦,甚至成為斗爭的工具.他們為了滿足自己權利,財產的欲望,為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角.

總之,《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽的英雄史詩.正因為如此,《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思.

讀《三國演義》有感

今年寒假,媽媽給我買了一本彩圖本的《三國演義》,這本書的內容真是太精彩了,我一連看了三遍,還覺得不過癮.現在,你只要任意指出書中的一幅插圖,我就能馬上說出這是描寫哪一場戰爭的或是描寫哪個英雄人物的.

這本書人物描寫栩栩如生,故事敘述有聲有色.有料事如神的諸葛亮,周瑜,有陰險狡詐的董卓,曹操,還有英勇善戰的關羽和趙云.其中,我最喜歡,最佩服的人物是諸葛亮.雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過人,足智多謀,但是,他心胸狹窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他.竟然讓諸葛亮在三天之內造十萬枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務就按軍法處置.而諸葛亮卻以國家大事為重,顧全大局,從容應對,既巧妙地避開了周瑜的無端加害,又順利地完成了任務,他才是一個真正的,充滿智慧的了不起的人物.

讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事,才能成為國家的棟梁之才

三國演義好詞好句和讀后感怎么寫

《三國演義》讀后感：

《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》，作者是元末明初的小說家羅貫中。

《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風云，以描寫戰爭為主，反映了東漢末年的群雄割據混戰和漢、魏、吳三國之間的政治和軍事斗爭。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風云的三國英雄人物。

全書分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。編者羅貫中將兵法三十六計融于字里行間，既有情節，也有兵法韜略。

三國演義的讀書筆記 注意:好詞好句讀后感

恣意妄為—— 恣意：任意，隨意；妄為：胡作非為。隨心所欲，胡作非為。

執鞭隨鐙—— 比喻因敬仰而愿意追隨左右。

知遇之恩—— 給予賞識和重用的恩情。

張燈結彩—— 掛上燈籠，系上彩綢。形容節日或有喜慶事情的景象。

有機可乘—— 有空子可鉆。

隱介藏形—— 介：鱗甲。隱藏形體，使人看不見。

以卵擊石—— 拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量，自取滅亡。

衣架飯囊—— 裝飯的口袋，掛衣的架子。比喻沒有能力，干不了什么事的人。

一面之詞—— 爭執的雙方中一方所說的話。

搖搖欲墜—— 搖搖：搖動，搖晃；墜：落下。形容十分危險，很快就要掉下來，或不穩固，很快就要垮臺。

養精蓄銳—— 養：保養；精：精神；蓄：積蓄；銳：銳氣。保養精神，蓄集力量。

佯輸詐敗——佯、詐：假裝。假裝敗下陣來，引人上當。

揚幡招魂—— 掛幡招回死者的靈魂（迷信）。比喻想使已經被清除的的壞人再恢復活動。

血流成河—— 形容被殺的人極多。

揎拳裸袖 ——猶言揎拳捋袖。

虛虛實實——假假真真，以假亂真。指軍事上講究策略，善于迷惑對方。也指文藝作品中虛寫、實寫并用，表現方法耐人思索回味。

虛廢詞說 ——空費精神白說話。指說話不起作用。

心術不正—— 指人用心不忠厚，不正派。

心懷叵測—— 心懷：民心，存心；叵：不可。指存心險惡，不可推測。

心膽俱裂—— 俱：都。嚇破了心和膽。形容受到極大的驚嚇。

笑容可掬—— 掬：雙手捧取。形容笑容滿面。

笑傲風月——猶言吟風弄月。形容心情悠閑自在。

閑雜人等——指與工作無關的人員。

先禮后兵—— 禮：禮貌；兵：武力。先按通常的禮節同對方交涉，如果行不能，再用武力或其他強硬手段解決。

物傷其類—— 指見到同類死亡，聯想到自己將來的下場而感到悲傷。比喻見到情況與自己相似的人的遭遇而傷感。

舞文弄墨—— 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文筆。故意玩弄文筆。原指曲引法律條文作弊。后常指玩弄文字技巧。

無名小卒—— 卒：古時指士兵。不出名的小兵。比喻沒有名望或地位的人。

臥床不起——病臥床上，不能起來。

圍魏救趙—— 原指戰國時齊軍用圍攻魏國的方法，迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救。后指襲擊敵人后方的據點以迫使進攻之敵撤退的戰術。

為虎添翼—— 替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人，增加惡人的勢力。

望風而逃 遠遠望見對方的氣勢很盛，就嚇得逃跑了。形容十分怯敵。

萬死不辭—— 萬死：死一萬次，形容冒生命危險。萬一萬次也不推辭。表示愿意拼死效勞。

萬事俱備，只欠東風—— 一切都準備好了，只差東風沒有刮起來，不能放火。比喻什么都已準備好了，只差最后一個重要條件了。

土雞瓦犬—— 用泥捏的雞，用瓦做的狗。比喻徒有虛名而無實用的東西。

童顏鶴發—— 顏：臉色。仙鶴羽毛似雪白的頭發，孩子似的紅潤的面色。形容老年人氣色好。

天崩地塌—— 天崩塌，地裂陷。多比喻巨大的災難、重大的事變或強烈的聲響。

四海飄零——四海：代指全國各地。飄零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到處飄泊，生活無著。

手無寸鐵—— 寸：形容細微短小；鐵：指武器。手里沒有任何武器。

誓不兩立—— 指雙方仇恨極深，不能同時存在。

拭目以待—— 拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現。

尸橫遍野—— 尸體到處橫著。形容死者極多。

聲威大震—— 聲勢和威望急速增長，使人非常震動。

神鬼難測——測：推測。事情極詭秘，神鬼也難測度。形容誰也推測不出。

色厲膽薄——色：神色。厲：嚴厲、兇猛。薄：脆弱。外表強硬而內心怯懦。

肉顫心驚——形容擔心禍事臨頭或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心驚”。

柔能克剛——指以柔弱的手段能夠制服剛強的人。同“柔能制剛”。

仁義之兵——兵：軍隊。伸張仁愛正義討伐邪惡的軍隊。同“仁義之師”。

情同骨肉—— 形容關系密切如一家人。

切齒痛恨—— 形容憤恨到極點。

曹操下江南--來得兇，敗得慘 ·張飛扔雞毛--有勁難使 ·諸葛亮征孟獲--收收放放

·曹操吃雞肋--食之無味，棄之可惜 ·張飛使計謀--粗中有細 ·諸葛亮彈琴--計上心來

·曹操遇蔣干--倒了大霉 ·張飛販私鹽--誰敢檢查 ·諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測

·曹操作事--干干凈凈 ·張飛賣秤錘--人強貨硬 ·諸葛亮三氣周瑜--略施小技

·曹操殺華佗--諱疾忌醫 ·張飛賣肉--光說不割 ·諸葛亮借箭--有借無還

·曹操用計--又奸又滑 ·張飛戰關公--忘了舊情 ·諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局

·曹操戰宛城--大敗而逃 ·張飛吃豆芽--一盤小萊 ·諸葛亮要丑妻--為事業著想

·曹操殺呂伯奢--將錯就錯 ·張飛媽媽姓吳--無事(吳氏)生非 ·諸葛亮招親--才重于貌

·曹操敗走華客道--不出所料 ·張飛抓耪子--大眼瞪小眼 ·諸葛亮用兵--神出鬼沒

·曹操敗走華容道--走對了路子 ·張飛繡花--粗中有細 ·諸葛亮的錦羹--神機妙算

·曹操諸葛亮--脾氣不一樣

（比喻人不同，性格也不相同） ·張飛穿針--粗中有細 ·諸葛亮隆中對策--有先見之明

·張飛穿針--大眼瞪小眼 ·草船借箭--多多益善

·阿斗當皇帝--軟弱無能 ·關公開鳳眼--要殺人 ·草船借箭--坐享其成

·董卓戲貂蟬--死在花下 ·關羽賣肉--沒人敢來 ·草船借箭--滿載而歸

·貂蟬唱歌--有聲有色 ·關云長賣豆腐--人硬貨不硬 ·諸葛亮草船借箭--用的是疑兵計

·對著張飛罵劉備--找氣惹 ·關帝廟求子--踏錯了門 ·諸葛亮草船借箭--有把握

·蔣干盜書--上了大當 ·關公射黃忠--手下留情 ·諸葛亮吊孝--裝模作樣

·魯肅宴請關云長--暗藏殺機 ·關公照鏡子--自覺臉紅 ·諸葛亮吊孝--不是真心

·呂布見貂蟬--迷上了 ·關公喝酒--不怕臉紅 ·諸葛亮用空城計--不得已

·東吳招親--弄假成真 ·關云長走麥城--大難臨頭 ·諸葛亮唱空城計--沒辦法

·司馬懿破八卦陣--不懂裝懂 ·關帝廟夫人--慌了神 ·諸葛亮當軍師--名副其實

·周瑜討荊州--費力不討好 ·關帝廟里拜觀音--找錯了門 ·諸葛亮當軍師--辦法多

·魯肅討荊州--空手而去，空手而回 ·關帝廟里掛觀音像--名不符實 ·三個臭皮匠--頂個諸葛亮

（比喻人多智慧多，有事情大

家商量，能想出好辦法來）

·吃曹操的飯，想劉備的事

--人在心不在 ·關勝戰李遣--大刀闊斧

·關云長刮骨療毒--全無痛苦之色

·董卓進京--來者不善 ·關云長刮骨療毒--若無其事 ·劉備三上臥龍崗--就請你這個

諸葛亮（比喻請的就是你）

·董卓進京--不懷好意 ·關云長刮骨下棋--若無其事

·周瑜打黃蓋--一個愿打,一個愿挨 ·關公進曹營--單刀直入 ·劉備的江山--哭出來的

（比喻來之不易）

·周喻打黃蓋--裝樣子 ·關公赴會--單刀直入

（比喻直截了當，不繞彎子）

·周瑜打黃蓋--兩相情愿

第十一回

陶謙見玄德儀表軒昂，語言豁達，心中大喜，便命糜竺取徐州牌印，讓與玄德。玄德愕然曰：“公何意也？”謙曰：“今天下擾亂，王綱不振；公乃漢室宗親，正宜力扶社稷。老夫年邁無能，情愿將徐州相讓。公勿推辭。謙當自寫表文，申奏朝廷。”玄德離席再拜曰：“劉備雖漢朝苗裔，功微德薄，為平原相猶恐不稱職。今為大義，故來相助。公出此言，莫非疑劉備有吞并之心耶？若舉此念，皇天不佑！”謙曰：“此老夫之實情也。”再三相讓，玄德那里肯受。糜竺進曰：“今兵臨城下，且當商議退敵之策。待事平之日，再當相讓可也。”

此劉備讓徐州,前前后后進行了三次~倍顯仁義(不得不佩服他演戲的功力阿).因此劉備只占了下邳,后來更有呂布轅門射戟,皆由此而來.所以算得上是經典事件了.后來諸葛亮輔佐劉備要奪南郡時說,昔日不占徐州,荊州,今日卻要來奪這小小的南郡,兩人相視一笑.

第十二回

卻說曹操見典韋殺出去了，四下里人馬截來，不得出南門；再轉北門，火光里正撞見呂布挺戟躍馬而來。操以手掩面，加鞭縱馬竟過。呂布從后拍馬趕來，將戟于操盔上一擊，問曰：“曹操何在？”操反指曰：“前面騎黃馬者是他。”呂布聽說，棄了曹操，縱馬向前追趕。

曹操的靈活應變和狡猾躍然紙上.若非如此,曹操可死百回有余了.同此條者甚多,最經典的是割須棄袍一案.

當然這一回還有收典韋,得了山東地界,也算作精彩的地方.

第十三回*奸臣當道的一回,略去*

第十四回

張飛曰：“呂布本無義之人，殺之何礙！”玄德曰：“他勢窮而來投我，我若殺之，亦是不義。”張飛曰：“好人難做！”玄德不從。次日，呂布來賀，玄德教請入見。布曰：“聞公受朝廷恩命，特來相賀。”玄德遜謝。只見張飛扯劍上廳，要殺呂布。玄德慌忙阻住。布大驚曰：“翼德何故只要殺我？”張飛叫曰：“曹操道你是無義之人，教我哥哥殺你！”玄德連聲喝退。乃引呂布同入后堂，實告前因；就將曹操所送密書與呂布看。布看畢，泣曰：“此乃曹賊欲令我二人不和耳！”玄德曰：“兄勿憂，劉備誓不為此不義之事。”

這回先是收了大將徐晃,又給呂劉出了如此毒計,好在他們二人打開天窗說亮話才把事情止住了.這段話可以把劉備的謙謙君子之德和張飛的暴躁,坦誠,疾惡如仇,呂布的虛偽仁義的外表都表現的淋漓盡致.這回后來呂布果然翻臉,張飛失守下邳.

第十五回

當先一人，姿質風流，儀容秀麗，見了孫策，下馬便拜。策視其人，乃廬江舒城人，姓周，名瑜，字公瑾。原來孫堅討董卓之時，移家舒城，瑜與孫策同年，交情甚密，因結為昆仲。策長瑜兩月，瑜以兄事策。瑜叔周尚，為丹陽太守；今往省親，到此與策相遇。策見瑜大喜，訴以衷情。瑜曰：“某愿施犬馬之力，共圖大事。”策喜曰：“吾得公瑾，大事諧矣！”

孫策得公瑾,自然是經典片段.可見的周瑜也是十分忠義,一句犬馬之力,便為吳國奉獻一生.

策執慈手笑曰：“神亭相戰之時，若公獲我，還相害否？”慈笑曰：“未可知也。”策大笑，請入帳，邀之上坐，設宴款待。慈曰：“劉君新破，士卒離心。某欲自往收拾余眾，以助明公。不識能相信否？”策起謝曰：“此誠策所愿也。今與公約：明日日中，望公來還。”慈應諾而去。諸終曰：“太史慈此去必不來矣。”策曰：“子義乃信義之士，必不背我。”眾皆未信。次日，立竿于營門以候日影。恰將日中，太史慈引一千余眾到寨。孫策大喜。

太史慈酣斗小霸王,不分勝負,孫策因為相信其人品,于是成功得到了太史慈的真心相投,所謂不打不相識就是如此.這一回是孫策也是東吳除赤壁外最為風光的一回,先后獲得了日后許多大將,也為孫策留下了小霸王的美名.

第十六回

只見呂布挽起袍袖，搭上箭，扯滿弓，叫一聲：“著！”正是：弓開如秋月行天，箭去似流星落地，一箭正中畫戟小枝。帳上帳下將校，齊聲喝采。后人有詩贊之曰：“溫侯神射世間稀，曾向轅門獨解危。落日果然欺后羿，號猿直欲勝由基。虎筋弦響弓開處，雕羽翅飛箭到時。豹子尾搖穿畫戟，雄兵十萬脫征衣。”

轅門射戟的出處在此,呂布天下無雙的武功表露無遺.更有小詩妙筆生輝.

一日操醉，退入寢所，私問左右曰：“此城中有妓女否？”操之兄子曹安民，知操意，乃密對曰：“昨晚小侄窺見館舍之側，有一婦人，生得十分美麗，問之，即繡叔張濟之妻也。”操聞言，便令安民領五十甲兵往取之。須臾，取到軍中。操見之，果然美麗。問其姓，婦答曰：“妾乃張濟之妻鄒氏也。”操曰：“夫人識吾否？”鄒氏曰：“久聞丞相威名，今夕幸得瞻拜。”操曰：“吾為夫人故，特納張繡之降；不然滅族矣。”

曹操的好色和能言詭辯的經典論據.不過,正因如此,好好的宛城本來已經是囊中之物,卻殺得他痛失愛子和愛將典韋,自己也差點丟了性命.張繡也會狗急跳墻飛蛾撲火,所謂,草(曹)入碗(宛)中活不得.歌淯水吟是三國演義的電視劇在此的配樂,也挺不錯的

第十七回

操乘馬正行，忽田中驚起一鳩。那馬眼生，竄入麥中，踐壞了一大塊麥田。操隨呼行軍主簿，擬議自己踐麥之罪。主簿曰：“丞相豈可議罪？”操曰：“吾自制法，吾自犯之，何以服眾？”即掣所佩之劍欲自刎。眾急救住。郭嘉曰：“古者《春秋》之義：法不加于尊。丞相總統大軍，豈可自戕？”操沉吟良久，乃曰：“既《春秋》有法不加于尊之義，吾姑免死。”乃以劍割自己之發，擲于地曰：“割發權代首。”

此處體現郭嘉的善解人意,給曹操找了一個那么好的臺階,當然也體現了曹操的治軍嚴明.曹操的軍隊強大自然不是沒有來由的,孔明揮淚斬馬謖和曹操割發代頭有著異曲同工之妙,不同的是,曹操只是逢場做戲耳.

第十八回

且說操軍緩緩而行，至襄城，到清水，操忽于馬上放聲大哭。眾驚問其故，操曰：“吾思去年于此地折了吾大將典韋，不由不哭耳！”因即下令屯住軍馬，大設祭筵，吊奠典韋亡魂。操親自拈香哭拜，三軍無不感嘆。

曹操愛才之心,前有哭典韋后有哭奉孝,死者自不知,唯獨與生者觀而已.哭一場堪比一篇短歌行.

敦大叫一聲，急用手拔箭，不想連眼珠撥出，乃大呼曰：“父精母血，不可棄也！”遂納于口內啖之，仍復挺槍縱馬，直取曹性。

夏侯敦是驃悍的(當然從此變為獨眼),曹魏果有猛將~

當然,這一回還有賈詡和郭嘉兩大謀士的斗智斗勇,精彩~

第十九回

謂從者曰：“即送公臺老母妻子回許都養老。怠慢者斬。”宮聞言，亦不開口，伸頸就刑。眾皆下淚。操以棺槨盛其尸，葬于許都。后人有詩嘆之曰：“生死無二志，丈夫何壯哉！不從金石論，空負棟梁材。輔主真堪敬，辭親實可哀。白門身死日，誰肯似公臺！”

陳登之死,但見曹操心狠手辣,悔當初作縣令時未將他押解朝廷.

白門樓真是個不祥之地,死了公臺該輪到奉先了.

布告玄德曰：“公為坐上客，布為階下囚，何不發一言而相寬乎？”玄德點頭。及操上樓來，布叫曰：“明公所患，不過于布；布今已服矣。公為大將，布副之，天下不難定也。”操回顧玄德曰！“何如？”玄德答曰：“公不見丁建陽、董卓之事乎？”布目視玄德曰：“是兒最無信者！”操令牽下樓縊之。布回顧玄德曰：“大耳兒！不記轅門射戟時耶？”忽一人大叫曰：“呂布匹夫！死則死耳，何懼之有！”眾視之，乃刀斧手擁張遼至。操令將呂布縊死，然后梟首。

因一句“公不見丁建陽、董卓之事乎？”,該段成為永恒的經典.呂布雖是武藝超群,但卻是貪生怕死之輩,為自己抹上了一個不光彩的句號.此處的劉備體現出他少有的決斷力,寄人籬下,即能夠取得曹操些許信任,又能夠除此一大勁敵,同時,呂布的為人也足夠讓他認作是自作自受,又報了兄弟分別,妻離子散之仇,豈不快哉?

第二十回

帝連射三箭不中，顧謂操曰：“卿射之。”操就討天子寶雕弓、金鈚箭，扣滿一射，正中鹿背，倒于草中。群臣將校，見了金鈚箭，只道天子射中，都踴躍向帝呼“萬歲”。曹操縱馬直出，遮于天子之前以迎受之。眾皆失色。玄德背后云長大怒，剔起臥蠶眉，睜開丹鳳眼，提刀拍馬便出，要斬曹操。玄德見了，慌忙搖手送目。關公見兄如此，便不敢動。玄德欠身向操稱賀曰：“丞相神射，世所罕及！”操笑曰：“此天子洪福耳。”乃回馬向天子稱賀，竟不獻還寶雕弓，就自懸帶。

天子的無能,曹操的專權,關羽的忠義,劉備的優柔,盡限于此.該事件名叫"投鼠忌器",當然也是衣帶詔的引子.

第21回

操曰：“使君知龍之變化否？”玄德曰：“未知其詳。”操曰：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當世英雄。請試指言之。”……玄德曰：“誰能當之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸，不覺落于地下。時正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷風烈必變，安得不畏？”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。操遂不疑玄德。后人有詩贊曰：“勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機應變信如神。”

青梅煮酒論英雄出自21回，這是非常著名的一回。曹操的英雄主義，洞察力，劉備的隨機應變，當然還有2人的野心都展現出來。這是對后世的一種預言，也為日后三國世界的紛紛擾擾埋下了伏筆。

第22回

基本都是些鋪墊的情節，比較出名的是陳琳（袁紹謀士）寫的討伐曹操的檄文（很長，不在此貼了），文筆非常好～可謂一針見血。可惜此人投奔袁紹實述明珠暗投，最終終于體會到良禽擇木而棲的道理，投奔了曹操。

第23回

衡笑曰：“公言差矣！此等人物，吾盡識之：荀彧可使吊喪問疾，荀攸可使看墳守墓，程昱可使關門閉戶，郭嘉可使白詞念賦，張遼可使擊鼓鳴金，許褚可使牧牛放馬，樂進可使取狀讀招，李典可使傳書送檄，呂虔可使磨刀鑄劍，滿寵可使飲酒食糟，于禁可使負版筑墻，徐晃可使屠豬殺狗；夏侯敦稱為完體將軍，曹子孝呼為要錢太守。其余皆是衣架、飯囊、酒桶、肉袋耳！”操怒曰：“汝有何能？”衡曰：“天文地理，無一不通；三教九流，無所不曉；上可以致君為堯、舜，下可以配德于孔、顏。豈與俗子共論乎！”

這一回是禰衡唯一活著出現的一回，但因有如此名士，便足夠堪稱經典。裸衣罵曹罵的痛快，只是，即使是名士，倘若言辭過于囂張也難保性命，最終死于曹操的借刀殺人之計。如果不得其時，那么還是潛藏無用為好吧。

第24回

曹操大軍入城，安民已畢，隨喚眾謀士議取下邳。荀彧曰：“云長保護玄德妻小，死守此城。若不速取。恐為袁紹所竊。”操曰：“吾素愛云長武藝人材，欲得之以為己用，不若令人說之使降。”郭嘉曰：“云長義氣深重，必不肯降。若使人說之，恐被其害。”帳下一人出曰：“某與關公有一面之交，愿往說之。”眾視之，乃張遼也。程昱曰：“文遠雖與云長有舊，吾觀此人，非可以言詞說也。某有一計，使此人進退無路，然后用文遠說之，彼必歸丞相矣。”

第24回主要說曹操狠心殺了董承國舅和董貴妃一家，專權跋扈，并無亮點。這回最后引出了第25回的經典，關羽張遼義約三事，且看第25回。

第25回

遼曰：“兄今即死，其罪有三。”公曰：“汝且說我那三罪？”遼曰：“當初劉使君與兄結義之時，誓同生死；今使君方敗，而兄即戰死，倘使君復出，欲求兄相助，而不可復得，豈不負當年之盟誓乎？其罪一也。劉使君以家眷付托于兄，兄今戰死，二夫人無所依賴，負卻使君依托之重。其罪二也。兄武藝超群，兼通經史，不思共使君匡扶漢室，徒欲赴湯蹈火，以成匹夫之勇，安得為義？其罪三也。兄有此三罪，弟不得不告。” ……

一者可以保二夫人，二者不背桃園之約，三者可留有用之身：有此三便，兄宜詳之。”公曰：“兄言三便，吾有三約。若丞相能從，我即當卸甲；如其不允，吾寧受三罪而死。”遼曰：“丞相寬洪大量，何所不容。愿聞三事。”公曰：“一者，吾與皇叔設誓，共扶漢室，吾今只降漢帝，不降曹操；二者，二嫂處請給皇叔俸祿養贍，一應上下人等，皆不許到門；三者，但知劉皇叔去向，不管千里萬里，便當辭去：三者缺一，斷不肯降。望文遠急急回報。”

此三罪，三便，三約。張遼與關羽原在呂布一仗時惺惺相惜，知彼忠義，這一回更是表露無遺。張遼非止武將，有帥才，從他的答話中可以看出。關羽的忠義則是天下無雙，任憑三寸不爛之舌，任憑程昱設謀造下敗軍之將的身份，當然，也任憑曹操的金銀珠寶，張遼的金玉良言，都毫不為之動搖。可知，大丈夫，“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈。”

第26回

原來于禁探知劉備在河北，報與曹操。操令張遼來探關公意。關公正悶坐，張遼入賀曰：“聞兄在陣上知玄德音信，特來賀喜。”關公曰：“故主雖在，未得一見，何喜之有！”遼曰：“兄與玄德交，比弟與兄交何如？”公曰：“我與兄，朋友之交也；我與玄德，是朋友而兄弟、兄弟而主臣者也：豈可共論乎？”遼曰：“今玄德在河北，兄往從否？”關公曰：“昔日之言，安肯背之！文遠須為我致意丞相。”

接25回后話，即使有了赤兔馬（當然，有傳說貂蟬曹操也讓給云長了），關羽依然是身在曹營心在漢，作者有意讓云長和呂布形成一個鮮明的對比，人品高下立見。劉備在妻離子散，三兄弟也失散的時候曾經說，妻子如衣服，破了可以補，兄弟如手足，斷了不可接，今關羽又說他和劉備是朋友而兄弟、兄弟而主臣，更深一層，二人真可謂心心相印呢。

第27回

操曰：“云長行何太速？”關公于馬上欠身答曰：“關某前曾稟

過丞相。今故主在河北，不由某不急去。累次造府，不得參見，故拜書告辭，封金掛印，納還丞相。望丞相勿忘昔日之言。”操曰：“吾欲取信于天下，安肯有負前言。恐將軍途中乏用，特具路資相送。”一將便從馬上托過黃金一盤。關公曰：“累蒙恩賜，尚有余資。留此黃金以賞將士。”操曰：“特以少酬大功于萬一，何必推辭？”關公曰：“區區微勞，何足掛齒。”操笑曰：“云長天下義士，恨吾福薄，不得相留。錦袍一領，略表寸心。”

這一回講的是云長過五關斬六將~~雖然來將都系無名鼠輩,但還是起到了一個非常好的反襯作用.這一段話說曹操的騙術之深,并非是真的仰慕關羽之才而要路資相贈,只是企圖在最后時刻留下關羽罷了.當他認識到關羽是永遠不可能降服于他的,最終并不念華容道的恩情,更不理會關羽之才,用借刀殺人之計(使孫權)將其斬首了,足見其用心.

第28回

見張飛圓睜環眼，倒豎虎須，吼聲如雷，揮矛向關公便搠。關公大驚，連忙閃過，便叫：“賢弟何故如此？豈忘了桃園結義耶？”飛喝曰：“你既無義，有何面目來與我相見！”關公曰：“我如何無義？”飛曰：“你背了兄長，降了曹操，封侯賜爵。今又來賺我！我今與你拼個死活！”關公曰：“你原來不知！我也難說。現放著二位嫂嫂在此，賢弟請自問。”

這回關云長收了周倉又兄弟重聚,可以說是雙喜臨門.不過,張飛聽人回報說關羽前來,非是大喜,反而要與他廝殺報仇,任是嫂嫂勸,孫乾說,他就是不信.這反映了翼德的暴躁脾氣和忠心耿耿.當然,他并不是不明事理之人,見關羽斬了蔡陽,便知其真心,勇于承認錯誤.翼德自然是忠心可見,卻未免對他人不夠信任,后來長坂坡當陽橋一戰,本意非是欲協助趙云,而是懷疑他投降曹軍,也可反映出他這一小小的缺點~

第29回

隨召張昭等諸人，及弟孫權，至臥榻前，囑付曰：“天下方亂，以吳越之眾，三江之固，大可有為。子布等幸善相吾弟。”乃取印綬與孫權曰：“若舉江東之眾，決機于兩陣之間，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能，使各盡力以保江東，我不如卿。卿宜念父兄創業之艱難，善自圖之！”權大哭，拜受印綬。……策曰：“弟才勝兒十倍，足當大任。倘內事不決，可問張昭；外事不決，可問周

瑜。恨周瑜不在此，不得面囑之也！”

小霸王屈死(三國演義將其歸為屈殺神仙之禍,未免有些過于迷信了,毒瘡復發解釋比較合理),將權力轉交給孫權,這段話極具自知之明和知人之明,一直是三國演義中為人所熟知的段子.東吳二子皆孝,由此可見.當然這段話也是周瑜風光出場的一個序幕.孫權在張昭和周瑜的幫助下蕩平81郡,遂取得三分天下,皆是依照孫策之言.

參考資料：雖然很有興趣寫,不過時間有限...先到此處為止