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佤族的相關(guān)詞： 佤族、族裔、族爺、族人、族親、族譜、族滅、族類、族系、族規(guī)

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佤族的意思：舊稱佧佤族。中國少數(shù)民族之一。人口35萬（1990年）。分布在云南省滄源、西盟、孟連、耿馬等地。有本民族語言，部分通漢語文，1949年后設(shè)計(jì)了拉丁字母形式的文字方案。建有滄源、西盟等佤族自治縣。

佤族的拼音：[ wǎ zú ]

近義詞的意思：

【第1句】：族長：族長，亦稱“宗子”。族民們?yōu)榱俗陨砘蚬餐睦妫话愣纪婆e族內(nèi)德高望重的男姓長者為族長。族長具有很大的宗法權(quán)力，宗族內(nèi)部的管理和各項(xiàng)事務(wù)的主持一般都由族長擔(dān)綱。小如家庭糾紛、婚喪喜慶；大如祭祖、祠廟管理等事務(wù)都要主持。他們所擁有的權(quán)力，便是族權(quán)。

【第2句】：族人：同一家族或宗族的人。

【第3句】：族譜：家族或宗族記載本族世系和重要人物事跡的書。

【第4句】：佤族：舊稱佧佤族。中國少數(shù)民族之一。人口35萬（1990年）。分布在云南省滄源、西盟、孟連、耿馬等地。有本民族語言，部分通漢語文，1949年后設(shè)計(jì)了拉丁字母形式的文字方案。建有滄源、西盟等佤族自治縣。

【第5句】：族系：族系，讀音zúxì，漢語詞語，指具有某種共同屬性的同類。

【第6句】：族滅：整個(gè)家族被誅滅。

【第7句】：族群：【第1句】：指由共同語言、宗教、信仰、習(xí)俗、世系、種族、歷史和地域等方面的因素構(gòu)成的社會文化群體。

【第8句】：族規(guī)：宗法制度下家族的法規(guī)，用來約束本家族成員。

【第9句】：族類：族類，是一個(gè)漢語詞匯，拼音zúlèi，釋義為同族或同類。

【第10句】：族親：族親，讀音是zúqīn，漢語詞語，指同族的親屬。

【第11句】：族厲：zúlìㄗㄨˊㄌㄧˋ族厲（族厲）稱古大夫死而無后者。《禮記·祭法》：“大夫立三祀：曰族厲，曰門，曰行。”孔穎達(dá)疏：“族，眾也。大夫眾多，其鬼無后者眾，故言族厲。

【第12句】：族裔：族裔是漢語詞語，讀音為zúyì，意思是宗族的后代。

【第13句】：族權(quán)：族權(quán)，宗法制度下，族長對家族的支配權(quán)力，或家長對家庭成員的支配權(quán)力。

【第14句】：族爺：一族中的長輩。

【第15句】：族姓：(1).指同姓的親族。《書·呂刑》：“官伯族姓，朕言多懼。”孫星衍疏：“族姓，謂伯父、伯兄、仲叔、季弟、幼子、童孫也。

佤族造句：

【第1句】：在佤族社會發(fā)展的歷史長河中，木鼓和木鼓文化是佤族文化特征中的一個(gè)極為彰顯的文化事項(xiàng)。

【第2句】：新米節(jié)是佤族群眾慶祝糧食豐收的傳統(tǒng)節(jié)日，今年節(jié)期為農(nóng)歷八月十二至十四。

【第3句】：與緬甸隔河相望的娜妥壩辦事處，紅磚紅瓦、縱橫成排的佤族民居與相鄰的邊境學(xué)校建設(shè)工程娜妥壩小學(xué)相互映襯，成為邊境上一道亮麗的景觀。

【第4句】：佤族的靈魂觀是佤族的意識形態(tài)和精神世界，對佤族社會文化的各個(gè)方面都有重要影響。

【第5句】：幾位佤族婦女，坐在竹木制的原始織機(jī)前，用手中的木棒編織花案精美、顏色鮮艷的布匹。

【第6句】：拉祜族小三弦，是拉祜族、佤族和哈尼族愛尼人的彈撥弦鳴樂器。

【第7句】：像我們這樣的普通佤族人必須去中國老板那里找份工作。

【第8句】：九月二十五日是佤族同胞一年一度的新米節(jié)。

【第9句】：班洪抗英事件的爆發(fā)，在多民族交往中有利于民族融合，在佤族社會形態(tài)的演變中達(dá)成了國家的統(tǒng)一。

【第10句】：跟我們同來的一名佤族士兵，一見到他們四人，便開口用佤語問道:“你們是隸屬那支軍營。

【第11句】：這種生吃新鮮茶樹芽葉的現(xiàn)象，在現(xiàn)今云南的布朗族、佤族、德昂族等少數(shù)民族還保留著。

【第12句】：佤族傳統(tǒng)服飾都以黑、紅為主色調(diào)，習(xí)慣用牛頭、崖畫圖案、山形、方塊形，以及銀器、貝殼、石葦粒等進(jìn)行裝飾。

【第13句】：佤族服飾的顯著標(biāo)志也是在身上戴許多竹篾圈或藤圈，未成年女子每增長一歲，就加一個(gè)腳圈。

【第14句】：明清稱哈喇，卡瓦、卡喇、崩龍，為現(xiàn)今布朗族、佤族、德昂族的先民。

【第15句】：在碧波蕩漾的牯牛湖畔，歌舞升平，游人如織，優(yōu)美迷人的佤族舞蹈讓游人如癡如醉，大家或坐或立，或唱或跳，與佤族姑娘、小伙兒真情互動，物我兩忘。