感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)

高山仰止,景行行止。(《詩經(jīng)》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子)

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)

觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋·葉適)

光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)

海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃)

海上生明月,天涯共此時。(張九齡)

忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)

會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)

禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)

己所不欲,勿施于人。(論語)

兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)

見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國策》)

見義不為,非勇也。(論語)

江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年。(趙翼)

金玉其外,敗絮其中。(劉基)

近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)

鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)

捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)

君子成人之美,不成人之惡。(論語)

君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子)

君子憂道不憂貧。(論語)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)

老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(王勃)

老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)

流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)

路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)

路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)

落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)

落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)

滿招損,謙受益。(尚書)

梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)

靡不有初,鮮克有終。(詩經(jīng))

敏而好學,不恥下問。(孔子)

莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)

莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)

莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛)

木秀于林,風必摧之。(舊唐書)

濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)

皮之不存,毛將焉附？(左傳)

蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)

其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)

奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)

千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)

千里之行,始于足下。(老子)

前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)

前車之覆,后車之鑒。(漢書)

前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國策》)

鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學)

青,取之于藍而青于藍。(荀子)

青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)

清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)

窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng))

窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)

人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)

人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)

仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)

關于“個人修養(yǎng)”的名言名句有哪些？

【第1句】：本性流露永遠勝過豪言壯語。——萊辛

【第2句】：說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索

【第3句】：真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森

【第4句】：生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

【第5句】：虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實。——泰戈爾

【第6句】：凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。——高爾基

【第7句】：我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

【第8句】：辱，莫大于不知恥。——王通

【第9句】：虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森

【第10句】：行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

【第11句】：一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若

【第12句】：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔丘

【第13句】：人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫

【第14句】：良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思

【第15句】：真誠才是人生最高的美德。——喬叟

關于能力的名句古詩句

【第1句】：筆落驚風雨，詩成泣鬼神。——唐代杜甫《寄李十二白二十韻》

譯文：看到他落筆，風雨為之感嘆；看到他的詩，鬼神都為之感動哭泣。

【第2句】：虛負凌云萬丈才，一生襟抱未曾開。——唐代崔玨的《哭李商隱》

譯文：空懷有凌云萬丈的高才，一生胸襟不曾片刻展開。

【第3句】：宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。——唐代李商隱的《賈生》

譯文：漢文帝在宣室中因求賢征詢賈誼的政治見解，賈誼才氣縱橫，無與倫比。可惜文帝半夜移動坐席聽講，不問百姓生機只問起鬼神之事。

【第4句】：英雄無用武之地。——西晉·陳壽·《三國志》卷35蜀書5《諸葛亮傳》

譯文：有才能卻沒地方或機會施展。

【第5句】：卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。——宋代辛棄疾的《鷓鴣天》

譯文：我看都把那長達幾萬字能平定金人的策略，拿去跟東邊的人家換換種樹的書吧。

關于個人修養(yǎng)的名言名句

閑談莫論人非，靜坐常思己過。

靜以修身，儉以養(yǎng)德。

心底無私天地寬 。

謙受益，滿招損。

多行不義必自斃。

人而無儀，不死何為？

己所不欲，勿施于人。

工欲善其事，必先利其器。

歲寒，然后知松柏之后凋也。

人誰無過，過而能改，善莫大焉。

形容個人的名句

　　【第1句】：個人在描述他人的個性時，其自身的個性即暴露無遺。——李區(qū)特

　　【第2句】：個人主義是一劑致命的毒藥，而個性卻是日常生活的食鹽。——佚名

　　【第3句】：個性的生活在社會中，好比魚在水里，時時要求相適應。——瞿秋白

　　【第4句】：個性的造就由嬰孩時代開始，一直繼續(xù)到老死。——羅斯福

　　【第5句】：個性和集體融合起來，人會失去個性，相反，只有在集體中，個性才能得到高度的覺醒和完善。——巴比塞

　　【第6句】：個性和魅力……是學不會，裝不像的。——伯爾

　　【第7句】：個性是一個人的最大的需要和最大的保障。——斯賓塞

各種宗教經(jīng)典中的名句{原句} 附有解釋和個人觀點更好 什么教都可以

　　佛是自性，是覺悟。

　　其實，我們眾生本具佛性，老法師講：”迷邪染是你，覺正凈也是你“。

　　為什么我們本具佛性卻不覺悟，因為我們生長在這個塵世，從小到大在這個大染缸里，搞得自己不分是非真?zhèn)危B自己的本性都忘記了。所以說，學佛，就是讓你找自己，認清自己真面目。

　　境隨心轉(zhuǎn)，就是我們心態(tài)問題

　　世間一切人與事，沒有善惡之分，是你的妄心在分。也就是說看你用什么心態(tài)去面對，

　　比如說今天老師表揚你，你自然很開心，明天老師批評你，你應該也開心，為什么呢，因為他指出你的不足，你才能更明確地完善自己。就是說，今天你態(tài)度轉(zhuǎn)變了，你的世界里都是好是好人。態(tài)度不變，以后的路就會處處碰壁。并不是讓你放棄一切，而是以一個好心態(tài)去處理它。

　　至于心境合一，心和境本來是一不是二，又何談合二為一呢。

　　心是你的正報，境是你的依報。我們正報都轉(zhuǎn)了，依報能不隨著轉(zhuǎn)嗎。所以還是回到心上，順境不貪，逆境不嗔。

　　道理說多無益，末學也是繞了很多彎路，今天才明白。佛法深不可測，并不是我們一朝一夕就可以參透的。要踏入這個門，基礎很重要，作佛先做人，做人先行孝。百善孝為先，萬惡淫為首。先做到大惡不能沾，大善盡力做。

　　我首先反省自己，之前對父母做的太差。今天就從父母下手，邊行孝邊轉(zhuǎn)變自己。這是最實際的，也是最重要的基礎。

　　以上是自己的一些心得，有說的不正確的地方，盡請原諒！愿您六時吉祥，他日早得正果！

還請這位高人詳細解釋一下心境合一 正報和依報 謝謝

我們總說心境心境，心和境本來是一個整體，是一不是二，所以有心境合一的想法，實際上是種迷惑的想法，我們所遇到的環(huán)境完全是隨著自己的心而趨于好壞的，以上的例子已經(jīng)很清楚說明我們應該遇到境界作何觀想了，如果還不太理解可以提出實例，末學幫您分析一下。

正報和依報其實和心隨境轉(zhuǎn)的道理是一樣的，所以說我們在佛法中，參透一個道理，你會覺得條條大路都通暢了，這就是說為什么老法師讓我們一門深入，專修一門。而佛法中有八萬四千法門，我們沒必要也沒那個時間和精力把所有的都精通，只要對一個道理參透了，自然可以運用到世間生活的方方面面

個人素質(zhì)修養(yǎng)的名言名句

心的陶冶，心的修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)現(xiàn)和體驗做準備。

性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。

修養(yǎng)的基礎是內(nèi)心對話，人在這種對話中既是自己的原告，又是自己的辯護士和法官。

修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。

以一般人而言，最簡便的修養(yǎng)方法是讀書。

有教養(yǎng)的人或受過理想教育的人，不一定是個博學的人，而是個知道何所愛何所惡的人。

源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直。

美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

—— 培根

凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡：勿發(fā)脾氣。

——愛默生【美】

忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。

——曾國藩

怒時光景難看，一發(fā)遂不可制，既過思之，殊亦不必；故制怒者當涵養(yǎng)于未怒之先。

——申涵光

虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養(yǎng)的手段。

——歌德【德】

人的思想是可塑的。一個人如果每天觀同一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養(yǎng)的人——一個新人。

——羅斯金【英】

身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎?

——武則天

凡鳥要成彩鳳，寒儒要變貴人，需要的是造福于人和智慧自身相結(jié)合。

——方海權(quán)

心的陶冶，心的修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)現(xiàn)和體驗做準備。

——宗白華

性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。

——池田大作【日】

修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。

——愛默生【美】

修養(yǎng)的基礎是內(nèi)心對話，人在這種對話中既是自己的原告，又是自己的辯護士和法官。