高中語文《東平憲王劉蒼傳》原文及譯文

東平憲王劉蒼，建武十五年封東平公，十七年進爵為王。蒼少好經(jīng)書，有智思，顯宗甚愛重之。是時中興三十余年，四方無虞，蒼以天下化平，宜修禮樂，乃與公卿共議定南北郊冠冕、車服制度及光武廟登歌、八佾舞數(shù)，語在《禮樂》《輿服志》。

四年春，車駕近出，觀覽城第，尋聞當遂校獵河內(nèi)，蒼即上書諫曰：“臣聞時令，盛春農(nóng)事，不聚眾興功。動不以禮，非所以示四方也。”帝覽奏，即還宮。

蒼在朝數(shù)載，多所隆益，而自以至親輔政，聲望日重，意不自安。上疏歸職，帝不聽．。其后數(shù)陳乞，辭甚懇切。五年，乃許還國。

肅宗即位，尊重恩禮逾于前世，諸王莫與為比。后帝欲為原陵起縣邑，蒼聞之，遽上疏諫，帝從而止。自是朝廷每有疑政，輒驛使咨問。蒼悉心以對，皆見納用。

六年冬，蒼上疏求朝。帝以蒼冒涉寒露，遣謁者賜貂裘，使大鴻臚竇固持節(jié)郊迎。帝乃親自循行邸第，豫設帷床。蒼以受恩過禮，上疏辭曰：“臣聞卑高列序，上下以理。陛下親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，中宮注親拜，事過典故，臣惶怖戰(zhàn)栗，誠不自安。此非所以示群下、安臣子也。”帝省．奏嘆息，愈褒貴焉。

蒼還國，疾病，帝馳遣名醫(yī)，使者冠蓋不絕于道。明年正月薨。元和三年，幸東平宮，帝追感念蒼，謂其諸子曰：“思其人，至其鄉(xiāng)；其處在，其人亡。”因泣下沾襟。初，蒼歸國，驃騎時吏丁牧、周栩以蒼敬賢下士，不忍去之，遂為王家大夫，數(shù)十年事祖及孫。帝聞，皆引見于前，既愍其淹滯，且欲揚蒼德美，即皆擢拜議郎。

論曰：孔子稱“貧而無諂，富而無驕，未若貧而樂，富而好禮者也”。若東平憲王，可謂好禮者也。若其辭至戚去母后豈欲茍立名行而忘親遺義哉蓋位疑則隙生累近則喪大斯蓋明哲之所為嘆息嗚呼遠隙以全忠釋累以成孝夫豈憲王之志哉！

（取材于《后漢書·光武十王列傳》）

【注】中宮：皇后居住之處，借指皇后。

8．用斜線（/）給上面文言文畫波浪線的部分斷句。（5分）

若其辭至戚去母后豈欲茍立名行而忘親遺義哉蓋位疑則隙生累近則喪大斯蓋明哲之所為嘆息嗚呼遠隙以全忠釋累以成孝夫豈憲王之志哉

9．下列語句中，加點詞語的解釋不正確．．．的一項是（3分）

A．蒼以天下化平 以：認為。

B．尋聞當遂校獵河內(nèi) 尋：不久。

C．上疏歸職，帝不聽 聽：允許。

D．帝省奏嘆息，愈褒貴焉省：反省。

10．下列對文中語句的理解，不符合．．．文意的一項是（3分）

A．動不以禮，非所以示四方也

不依據(jù)禮法而采取的行動，不是用來昭示四方的做法

B．尊重恩禮逾于前世，諸王莫與為比

（肅宗）尊奉恩禮超過前代，歷代帝王中沒有人能夠與他相比

C．自是朝廷每有疑政，輒驛使咨問

從這以后，朝廷每有疑而難決的政事，總派人（前往）征求（劉蒼的）意見

D．中宮親拜，事過典故

皇后親自（向臣）行拜禮，（臣所接受的）禮遇超越了常例的規(guī)定

11．下列理解和分析，不符合．．．文意的一項是（3分）

A．劉蒼作為皇親被封王，但其影響大、有聲望靠的是自身才智。

B．劉蒼多次向帝王提意見，非但沒有觸怒帝王，反而很受器重。

C．劉蒼經(jīng)歷艱辛朝見君王，肅宗到郊外迎接以示對劉蒼的尊重。

D．丁、周二位輔佐劉家?guī)状说?事實，側(cè)面顯示出劉蒼的魅力。

12．文中說：“若東平憲王，可謂好禮者也。”結(jié)合文意，概括東平憲王的“好禮”表現(xiàn)在哪些方面，請作簡要說明。（6分）

參考答案

【第8句】：若其辭至戚/去母后/豈欲茍立名行而忘親遺義哉/蓋位疑則隙生/累近則喪大/斯蓋明哲之所為嘆息/嗚呼/遠隙以全忠/釋累以成孝/夫豈憲王之志哉

【第9句】：D(省：察看）

【第10句】：B（（肅宗即位后，對劉蒼的敬重和禮遇超過前代，諸王中沒有人能夠與劉蒼相比較）

【第11句】：C（人事對應有誤）

【第12句】：

（1）修治禮樂。太平安定后，與公卿大臣擬定了南北郊祭祀和冠冕車服等禮樂制度。

②以禮諫君.制止顯宗皇帝在農(nóng)事繁忙時打獵，制止肅宗皇帝想替設眹建立縣邑的行為.

③進退有儀。當聲望日降時，上疏請歸；回朝朝見時，對自己“受恩過禮”表達不安。

④禮遇賢者。敬重丁牧、周栩等士人。

參考譯文

東平憲王劉蒼傳，劉蒼，建武十五年(40)封為東平公，十七年(42)進爵為王。劉蒼少年時好讀經(jīng)書，頗有智慧，為人長得一臉好胡須，腰圍粗壯，顯宗十分愛重他。等到即位，封蒼為驃騎將軍，設長史掾史員四十人，位在三公之上。永平元年(58)，封蒼之子二人為懸侯。二年(60)將東郡之壽張、須昌，山陽之南平陽、囊、湖陵五縣加進東平國。這時中興三十多年，四方?jīng)]有憂患，劉蒼認為天下化平，應修禮樂，便與公卿共同議定南北郊冠冕車服制度，及光武廟登歌八佾舞數(shù)，語在《禮樂》、《輿服志》。

四年(62)春，皇上車駕近出，觀覽城市房屋，不久聽說將到河內(nèi)狩獵，劉蒼上書勸阻道“：臣聽說時令，盛春農(nóng)事很忙，不可聚眾興功。古書說：‘田獵不宿，食飲不享，出入不節(jié)，則木不曲直。’這是失春令的做法。臣知車駕今出，事從約省，所過之處吏人諷誦《甘棠》之德。即使這樣，動作不依禮節(jié)，不是給四方示范。希陛下巡行田野，看看莊稼，消遙仿佯，按節(jié)而回。到了秋冬，才振威靈，整法駕，備周衛(wèi)，設羽旄。《經(jīng)》上說：‘抑抑威儀，惟德之隅。’(大意：人有威儀，如宮室之制。)臣不禁內(nèi)心憂慮，伏自手書，求在陛下到達之處，表達一片至誠。”帝看了后，立即回宮。

劉蒼在朝數(shù)年，做了許多有益之事，可自己覺得以至親輔政，聲望一天天高，內(nèi)心有些不安，便上疏請求歸職。帝優(yōu)詔不聽。以后多次陳上，辭語十分懇切。五年(63)才許還國。

肅宗即位，對劉蒼的尊重恩禮超過前代，諸王沒有誰能和他相比。后來皇帝想替原陵、顯節(jié)陵修縣邑，劉蒼聽說了，連忙上疏，皇上聽從了，停止了作為。從此朝廷有可疑的政事，就派快馬去征詢意見。劉蒼全心對答，都被采納應用。

六年(62)冬，劉蒼上疏求朝。第二年正月，皇上同意了。特賜裝錢一千二百萬，其余諸王各一千萬。皇帝以為蒼冒涉寒露，派謁者賜貂裘，及太官食物珍果，使大鴻臚竇固執(zhí)節(jié)在郊外迎接。帝便親自循行邸第，預設帷床，錢帛器物無不充足齊備。劉蒼認為受恩過禮，情不自安，上疏辭謝道：“臣聽說貴有常尊，賤有等威，卑高列序，上下以理。陛下至德廣施，慈愛骨肉，既賜奉朝請，咫尺得見天儀，而親自屈至尊，降禮于下臣，每次宴享接見，常常興席改容，中宮親拜，事過典故。臣非常害怕，的確內(nèi)心不安，每會見，謙讓得手足不知放在哪里為好。這不是給群下做榜樣，安撫臣子的辦法。”皇上看了奏折十分嘆息，更加褒貴起來。

劉蒼回國，疾病，皇帝用快馬送御醫(yī)，小黃門招扶，使者來往不斷在路上。又設驛馬千里，傳問劉蒼的起居。令四姓小侯諸國王主都集合到東平奔喪，前后賜錢共一億，布九萬匹。等到葬時，策寫道：“惟建初八年三月己卯，皇帝說：咨王丕顯，勤勞王室，親受策命，昭于前世。出作蕃輔，克慎明德，率禮不越，傅聞在下。老天爺不長眼睛，不報上仁，讓我一個人，早晚煢煢孑立，沒有終極。今詔有司加賜鸞輅乘馬，龍..九旒，虎賁百人，奉送王行。不是我的憲王，誰能蒙此恩德！魂如有靈，保此寵榮。嗚呼哀哉！”劉蒼立四十五年，子懷王劉忠嗣。

《東平憲王劉蒼》閱讀答案及譯文

東平憲王劉蒼，建武十五年封東平公，十七年進爵為王。蒼少好經(jīng)書，有智思，顯宗甚愛重之。是時中興三十余年，四方無虞，蒼以天下化平，宜修禮樂，乃與公卿共議定南北郊冠冕、車服制度及光武廟登歌、八佾舞數(shù)，語在《禮樂》《輿服志》。

四年春，車駕近出，觀覽城第，尋聞當遂校獵河內(nèi)，蒼即上書諫曰：“臣聞時令，盛春農(nóng)事，不聚眾興功。動不以禮，非所以示四方也。”帝覽奏，即還宮。

蒼在朝數(shù)載，多所隆益，而自以至親輔政，聲望日重，意不自安。上疏歸職，帝不聽．。其后數(shù)陳乞，辭甚懇切。五年，乃許還國。

肅宗即位，尊重恩禮逾于前世，諸王莫與為比。后帝欲為原陵起縣邑，蒼聞之，遽上疏諫，帝從而止。自是朝廷每有疑政，輒驛使咨問。蒼悉心以對，皆見納用。

六年冬，蒼上疏求朝。帝以蒼冒涉寒露，遣謁者賜貂裘，使大鴻臚竇固持節(jié)郊迎。帝乃親自循行邸第，豫設帷床。蒼以受恩過禮，上疏辭曰：“臣聞卑高列序，上下以理。陛下親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，中宮注親拜，事過典故，臣惶怖戰(zhàn)栗，誠不自安。此非所以示群下、安臣子也。”帝省．奏嘆息，愈褒貴焉。

蒼還國，疾病，帝馳遣名醫(yī)，使者冠蓋不絕于道。明年正月薨。元和三年，幸東平宮，帝追感念蒼，謂其諸子曰：“思其人，至其鄉(xiāng)；其處在，其人亡。”因泣下沾襟。初，蒼歸國，驃騎時吏丁牧、周栩以蒼敬賢下士，不忍去之，遂為王家大夫，數(shù)十年事祖及孫。帝聞，皆引見于前，既愍其淹滯，且欲揚蒼德美，即皆擢拜議郎。

論曰：孔子稱“貧而無諂，富而無驕，未若貧而樂，富而好禮者也”。若東平憲王，可謂好禮者也。若其辭至戚去母后豈欲茍立名行而忘親遺義哉蓋位疑則隙生累近則喪大斯蓋明哲之所為嘆息嗚呼遠隙以全忠釋累以成孝夫豈憲王之志哉！

（取材于《后漢書·光武十王列傳》）

【注】中宮：皇后居住之處，借指皇后。

題目：

8．用斜線（/）給上面文言文畫波浪線的部分斷句。（5分）

若其辭至戚去母后豈欲茍立名行而忘親遺義哉蓋位疑則隙生累近則喪大斯蓋明哲之所為嘆息嗚呼遠隙以全忠釋累以成孝夫豈憲王之志哉

9．下列語句中，加點詞語的解釋不正確．．．的一項是（3分）

A．蒼以天下化平 以：認為。

B．尋聞當遂校獵河內(nèi) 尋：不久。

C．上疏歸職，帝不聽

聽：允許。

D．帝省奏嘆息，愈褒貴焉省：反省。

10．下列對文中語句的理解，不符合．．．文意的一項是（3分）

A．動不以禮，非所以示四方也

不依據(jù)禮法而采取的行動，不是用來昭示四方的做法

B．尊重恩禮逾于前世，諸王莫與為比

（肅宗）尊奉恩禮超過前代，歷代帝王中沒有人能夠與他相比

C．自是朝廷每有疑政，輒驛使咨問

從這以后，朝廷每有疑而難決的政事，總派人（前往）征求（劉蒼的）意見

D．中宮親拜，事過典故

皇后親自（向臣）行拜禮，（臣所接受的）禮遇超越了常例的規(guī)定

11．下列理解和分析，不符合．．．文意的一項是（3分）

A．劉蒼作為皇親被封王，但其影響大、有聲望靠的是自身才智。

B．劉蒼多次向帝王提意見，非但沒有觸怒帝王，反而很受器重。

C．劉蒼經(jīng)歷艱辛朝見君王，肅宗到郊外迎接以示對劉蒼的尊重。

D．丁、周二位輔佐劉家?guī)状说氖聦崳瑐?cè)面顯示出劉蒼的魅力。

12．文中說：“若東平憲王，可謂好禮者也。”結(jié)合文意，概括東平憲王的“好禮”表現(xiàn)在哪些方面，請作簡要說明。（6分）

參考答案

【第8句】：若其辭至戚/去母后/豈欲茍立名行而忘親遺義哉/蓋位疑則隙生/累近則喪大/斯蓋明哲之所為嘆息/嗚呼/遠隙以全忠/釋累以成孝/夫豈憲王之志哉

【第9句】：D(省：察看）

【第10句】：B（（肅宗即位后，對劉蒼的`敬重和禮遇超過前代，諸王中沒有人能夠與劉蒼相比較）

【第11句】：C（人事對應有誤）

【第12句】：

（1）修治禮樂。太平安定后，與公卿大臣擬定了南北郊祭祀和冠冕車服等禮樂制度。

②以禮諫君.制止顯宗皇帝在農(nóng)事繁忙時打獵，制止肅宗皇帝想替設眹建立縣邑的行為.

③進退有儀。當聲望日降時，上疏請歸；回朝朝見時，對自己“受恩過禮”表達不安。

④禮遇賢者。敬重丁牧、周栩等士人。

參考譯文

東平憲王劉蒼傳，劉蒼，建武十五年(40)封為東平公，十七年(42)進爵為王。劉蒼少年時好讀經(jīng)書，頗有智慧，為人長得一臉好胡須，腰圍粗壯，顯宗十分愛重他。等到即位，封蒼為驃騎將軍，設長史掾史員四十人，位在三公之上。永平元年(58)，封蒼之子二人為懸侯。二年(60)將東郡之壽張、須昌，山陽之南平陽、囊、湖陵五縣加進東平國。這時中興三十多年，四方?jīng)]有憂患，劉蒼認為天下化平，應修禮樂，便與公卿共同議定南北郊冠冕車服制度，及光武廟登歌八佾舞數(shù)，語在《禮樂》、《輿服志》。

四年(62)春，皇上車駕近出，觀覽城市房屋，不久聽說將到河內(nèi)狩獵，劉蒼上書勸阻道“：臣聽說時令，盛春農(nóng)事很忙，不可聚眾興功。古書說：‘田獵不宿，食飲不享，出入不節(jié)，則木不曲直。’這是失春令的做法。臣知車駕今出，事從約省，所過之處吏人諷誦《甘棠》之德。即使這樣，動作不依禮節(jié)，不是給四方示范。希陛下巡行田野，看看莊稼，消遙仿佯，按節(jié)而回。到了秋冬，才振威靈，整法駕，備周衛(wèi)，設羽旄。《經(jīng)》上說：‘抑抑威儀，惟德之隅。’(大意：人有威儀，如宮室之制。)臣不禁內(nèi)心憂慮，伏自手書，求在陛下到達之處，表達一片至誠。”帝看了后，立即回宮。

劉蒼在朝數(shù)年，做了許多有益之事，可自己覺得以至親輔政，聲望一天天高，內(nèi)心有些不安，便上疏請求歸職。帝優(yōu)詔不聽。以后多次陳上，辭語十分懇切。五年(63)才許還國。

肅宗即位，對劉蒼的尊重恩禮超過前代，諸王沒有誰能和他相比。后來皇帝想替原陵、顯節(jié)陵修縣邑，劉蒼聽說了，連忙上疏，皇上聽從了，停止了作為。從此朝廷有可疑的政事，就派快馬去征詢意見。劉蒼全心對答，都被采納應用。

六年(62)冬，劉蒼上疏求朝。第二年正月，皇上同意了。特賜裝錢一千二百萬，其余諸王各一千萬。皇帝以為蒼冒涉寒露，派謁者賜貂裘，及太官食物珍果，使大鴻臚竇固執(zhí)節(jié)在郊外迎接。帝便親自循行邸第，預設帷床，錢帛器物無不充足齊備。劉蒼認為受恩過禮，情不自安，上疏辭謝道：“臣聽說貴有常尊，賤有等威，卑高列序，上下以理。陛下至德廣施，慈愛骨肉，既賜奉朝請，咫尺得見天儀，而親自屈至尊，降禮于下臣，每次宴享接見，常常興席改容，中宮親拜，事過典故。臣非常害怕，的確內(nèi)心不安，每會見，謙讓得手足不知放在哪里為好。這不是給群下做榜樣，安撫臣子的辦法。”皇上看了奏折十分嘆息，更加褒貴起來。

劉蒼回國，疾病，皇帝用快馬送御醫(yī)，小黃門招扶，使者來往不斷在路上。又設驛馬千里，傳問劉蒼的起居。令四姓小侯諸國王主都集合到東平奔喪，前后賜錢共一億，布九萬匹。等到葬時，策寫道：“惟建初八年三月己卯，皇帝說：咨王丕顯，勤勞王室，親受策命，昭于前世。出作蕃輔，克慎明德，率禮不越，傅聞在下。老天爺不長眼睛，不報上仁，讓我一個人，早晚煢煢孑立，沒有終極。今詔有司加賜鸞輅乘馬，龍..九旒，虎賁百人，奉送王行。不是我的憲王，誰能蒙此恩德！魂如有靈，保此寵榮。嗚呼哀哉！”劉蒼立四十五年，子懷王劉忠嗣。

高中語文《張范傳》原文及譯文

張范（？―212年），字公儀，河內(nèi)脩武（今河南獲嘉）人，西漢留侯張良之后，司徒張歆之孫，太尉張延之子。出身于名門世家，后來成為東漢末年曹操帳下官員。性格恬靜樂道，不愛榮華、名利，他不追求官職，喜歡幫助窮人，家無余財，內(nèi)外的窮人、孤寡都十分敬重。對于外來所贈更始終不用，當張范死去后，將其全部歸還。下面是高中語文《張范傳》原文及譯文，快來看看吧！

原文

張范，字公儀，河內(nèi)修武人也。太傅袁隗欲以女妻范，范辭不受。性恬靜樂道，忽于榮利，征命無所就。弟承，字公先，亦知名，以方正征，拜議郎，遷伊闕都尉。董卓作亂，承欲合徒眾與天下共誅卓。承弟昭時為議郎，適從長安來，謂承曰：“今欲誅卓，眾寡不敵，且起一朝之謀，戰(zhàn)阡陌之民，士不素撫，兵不練習，難以成功。卓阻兵而無義，固不能久；不若擇所歸附，待時而動，然后可以如志。”承然之，乃解印綬間行歸家，與范避地揚州。袁術備禮招請，范稱疾不往，術不強屈也。遣承與相見，術問曰：“昔周室陵遲，則有桓、文之霸；秦失其政，漢接而用之。今孤以土地之廣，士民之眾，欲徼福齊桓，擬跡高祖，何如？”承對曰：“在德不在強。夫能用德以同天下之欲，雖由匹夫之資，而興霸王之功，不足為難。若茍僭擬，干時而動，眾之所棄，誰能興之？”術不悅。是時，太祖將征冀州，術復問曰：“今曹公欲以弊兵數(shù)千，敵十萬之眾，可謂不量力矣！子以為何如？”承乃曰：“漢德雖衰，天命未改，今曹公挾天子以令天下，雖敵百萬之眾可也。”術作色不懌，承去之。

太祖平冀州，遣使迎范。范以疾留彭城，遣承詣太祖，太祖表以為諫議大夫。范子陵及承子戩為山東賊所得，范直詣賊請二子，賊以陵還范。范謝曰：“諸君相還兒厚矣。夫人情雖愛其子，然吾憐戩之小，請以陵易之。”賊義其言，悉以還范。太祖自荊州還，范得見于陳，以為議郎，參丞相軍事，甚見敬重。太祖征伐，常令范及邴原留，與世子居守。太祖謂文帝：“舉動必諮此二人。”世子執(zhí)子孫禮。救恤窮乏，家無所馀，中外孤寡皆歸焉。贈遺無所逆，亦終不用，及去，皆以還之。建安十七年卒。

（選自《三國志·魏書十一》）

譯文

張范，字公儀，河內(nèi)修武人，太傅袁隗想把女兒嫁給張范，范推辭不接受。他性格恬靜，樂于道義，淡泊名利，從不接受公薦，其弟名承，字公先，也是知名人士，由于做人方正而被征召，任命為議郎，又升任伊闕都尉，董卓作亂，承想聚合親信與天下共起討伐董卓。承之弟張昭時任議郎。恰從長安來，對承說：“一在想討伐董卓，寡不敵眾，而且又只有一些大臣的計謀和百姓，士子都沒有經(jīng)常安撫，兵士沒有訓練，難以成功，董卓如果抵擋天下的討伐，得不到道義上的支持，其統(tǒng)治本來就不穩(wěn)固、長久，不如先呆在一個地方等待時機行動，然后才能實現(xiàn)志向。”承同意了張昭的建議，于是他解下印綬，辭官不做，從小路回家鄉(xiāng)，與張范一同在揚州隱居。袁術準備好厚禮招請他們，張范假稱有病而不能前往，袁術沒有強逼他。然后派人請張承與他相見，袁術問他：“往昔周朝衰落，于是有了稱霸的桓、文二帝；秦國喪失法度，漢朝把天下接管過來而以法度治理，現(xiàn)在我擁有廣闊的土地，眾多人口，想效法漢高祖主事，稱霸天下，你有何意見？”張承回答說：“稱霸之資在于道義而不在強大。假如你以道義而取天下，即使只有一個人的力量，而成就王業(yè)，不足為難。但是如果超越本分，自比在上位者，逆時而行，為人民所棄，誰能使他興旺發(fā)達起來？”于是袁術不高興。在這時，太祖將要進軍冀州，袁術又問他：“如今曹操要以弱兵三千，抗拒十萬大兵，真可謂不自量力！你認為結(jié)果會是怎樣呢？”張承于是說：“漢朝雖然不修文德，但是天命沒有改變，而今曹操挾天子以令天下，即使抵抗百萬之眾也可以了。”袁術于是臉現(xiàn)怒色不高興，張承就離開袁術回到揚州。

太祖平定冀州，派使者迎請張范，張范因為得病而留在彭城，他讓張承去見太祖。太祖表奏他為諫議大夫。范之子陵和承之子戩被由東強盜抓住，張范直接到強盜住所去要還二子侄，強盜只把張陵放回，范謝道：“諸君把兒子相還，已經(jīng)十分厚道了，但是以人之常情，雖然愛憐自己的孩子，然而我卻可憐幼小的張戩，請把張陵換回張戩。”強盜被他的大義所感動，把兩個孩子都還給了張范。太祖從荊州回來，張范得以在陳州見到他，任張范為議郎，參謀丞相軍事，范非常得太祖的敬重。每當太祖征伐之時，常讓范和邴原留在許都，輔佐太子。太祖對文帝說：“如有什么行動，一定要向這二人咨詢。”磁子以子孫之禮相待他們。他經(jīng)常救濟窮困人家，家中無多余的資財，遠近孤寡都歸附到他那里。別人對他的贈遺他從不反對，但也不用它們，等到他們走的時候，都把它歸還回，張范在建安十七年去世。

閱讀題

【第1句】：下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是：

A、太傅袁隗欲以女妻范妻：嫁給

B、待時而動，然后可以如志；如：實現(xiàn)

C、術作色不懌，承去之色：臉色

D、贈遺無所逆，亦終不用逆：迎接

【第2句】：下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是：

A、卓阻兵而無義，固不能久；不敢言而敢怒

B、今孤以土地之廣臣之壯也，猶不如人

C、范得見于陳，以為議郎師不必賢于弟子

D、然吾憐戩之小然是說也，余尤疑之

【第3句】：下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是：

A、董卓作亂時，張范之弟張承想要集合親信與天下豪杰一起討伐董卓，后在其弟張昭的勸阻下作罷，張承就辭官不做，和張范一起在揚州歸隱。

B、張范兄弟倆在揚州歸隱，袁術準備好厚禮招請他們，張范假稱有病而不前往，袁術沒有強逼他。

C、張范參謀曹操軍事，并且深得曹操信任。每當太祖征伐之時，常讓張范留在許都，輔佐太子，太子以對待子孫之禮相待。

D、張范救濟撫恤貧困的人，以致家中沒有多余的財物，本地和外地的孤兒寡母都來投靠他。從中可以看出張范“樂道”的性格。

【第4句】：把第1卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）承然之，乃解印綬間行歸家，與范避地揚州。（3分）

（2）夫能用德以同天下之欲，雖由匹夫之資，而興霸王之功，不足為難。（4分）

（3）今曹公欲以弊兵數(shù)千，敵十萬之眾，可謂不量力矣！（3分）

參考答案

【第1句】：D（A項中的“而”，都是連詞，前者是“而且”的`意思，表示遞進；后者是“可是”、“但”、“卻”的意思，表示轉(zhuǎn)折。B項中的“之”，都是助詞，前者是“的”的意思；后者用于主謂之間，取消句子獨立性，可不譯。C項中的“于”，都是介詞，前者是“在”的意思；后者是“比”的意思，表示比較。D項中的“然”，都是連詞，“但是、然而”的意思。）

【第2句】：C（應為太子以子孫的禮節(jié)對待他。）

【第3句】：①張承同意了張昭的建議，于是他解下印綬，辭官不做，從小路回到家鄉(xiāng)，與張范一同在揚州隱居。（3分，譯出大意1分，“然”“間”翻譯準確各一分）

②假如以道義而取天下，即使只有一個人的力量，而成就王業(yè)，不值得當成難事。（4分，譯出大意1分，“雖”“資”“興”翻譯準確各1分）

③如今曹操要以弱兵幾千，抗拒十萬大兵，真可謂不自量力！（3分，譯出大意1分，“弊”“敵”翻譯準確各一分）

高中語文《左思傳》原文及譯文

左思，字太沖，齊國臨淄人也。家世儒學。父雍，起小吏，以能擢授殿中侍御史。思少學鐘、胡①書及鼓琴，并不成。雍謂友人曰：“思所曉解，不及我少時。”思遂感激勤學，兼善陰陽之術。貌寢，口訥，而辭藻壯麗。不好交游，惟以閑居為事。

造《齊都賦》，一年乃成。復欲賦三都，會妹芬入宮，移家京師，乃詣著作郎張載，訪岷邛之事。遂構(gòu)思十年，門庭籓溷②皆著筆紙，遇得一句，即便疏之。自以所見不博，求為秘書郎。及賦成，時人未之重。思自以其作不謝班、張，恐以人廢言。安定皇甫謐有高譽，思造而示之。謐稱善，為其賦序。張載為注《魏都》，劉逵注《吳》《蜀》而序之曰：“觀中古以來為賦者多矣，相如《子虛》擅名于前，班固《兩都》理勝其辭，張衡《二京》文過其意。至若此賦，擬議數(shù)家，傅辭會義，抑多精致，非夫研核者不能練其旨，非夫博物者不能統(tǒng)其異。世咸貴遠而賤近，莫肯用心于明物。”陳留衛(wèi)權又為思賦作《略解》…… 自是之后，盛重于時，文多不載。司空張華見而嘆曰：“班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。”于是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。初，陸機入洛，欲為此賦，聞思作之，撫掌而笑，與弟云書曰：“此間有傖父③，欲作《三都賦》，須其成，當以覆酒甕耳。”及思賦出，機絕嘆伏，以為不能加也，遂輟筆焉。秘書監(jiān)賈謐請講《漢書》，謐誅，退居宜春里，專意典籍。及張方縱暴都邑，舉家適冀州。數(shù)歲，以疾終。

（選自《晉書·左思傳》，有刪改）

【注】 ①鐘、胡：即鐘繇、胡昭,魏晉書法家。②籓溷(fān hùn):籬笆邊,廁所旁。③傖父（fǔ）：粗野鄙賤的人。

【第13句】：對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.門庭籓溷皆著筆紙 著：放置，安放 B.思造而示之 造：拜訪，探訪

C.世咸貴遠而賤近 貴：顯貴，地位高 D.專意典籍 意：放在心上

【第14句】：下列句子分別編為四組，能說明左思《三都賦》創(chuàng)作成功，形成“洛陽紙貴”原因的一項是

①思所曉解，不及我少時 ②不好交游，惟以閑居為事

③門庭籓溷皆著筆紙，遇得一句，即便疏之 ④謐稱善，為其賦序

⑤至若此賦，擬議數(shù)家，傅辭會義，抑多精致 ⑥退居宜春里，專意典籍

A.①③⑤ B.③④⑤ C.②④⑤ D.①⑤⑥

15．下列對原文的敘述和分析，正確的一項是 （）

A.左思出身寒微，相貌丑陋，不善言辭，小時候習書法、學鼓琴都沒有學成，經(jīng)他后天不斷勤奮向?qū)W，所寫書信重修飾，文采壯美華麗。

B.左思面壁十年、嘔心瀝血寫成《三都賦》后，名重一時，當時眾多知名學者張載、劉逵、衛(wèi)權等交口稱贊，并相繼為之作注作序。

C.文章記述天資不算聰慧的左思成功的事例，意在告訴人們家庭儒學熏陶、后天不懈努力以及名流賞譽鼓吹等主客觀因素都是不可缺少的。

D.文章敘寫了陸機初入洛陽，懷抱志愿，先鄙視嘲笑左思，后又為其所折服等事件，旨在從側(cè)面寫出《三都賦》的名重當世。

【第16句】：把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）思自以其作不謝班、張，恐以人廢言。

（2）自是之后，盛重于時，文多不載。

（3）及思賦出，機絕嘆伏，以為不能加也，遂輟筆焉。

【參考答案】

【第13句】：

答案 C解析 貴：崇尚，重視，以為寶貴。

【第14句】：

答案 B解析 ①父親對左思少時的`評價;②屬于創(chuàng)作《齊都賦》之事，與創(chuàng)作《三都賦》無關;⑥左思對其他典籍的研究。

【第15句】：

答案 D解析 A項“出身寒微”牽強，文中無根據(jù)，“書信重修飾”表述錯誤。B項賦寫成，當時人并未重視。C項“都是不可缺少的”說法過于絕對。

【第16句】：把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

答案

(1)左思自認為他的賦作比之班固、張衡之作毫不遜色,擔心人們因為看不起他這個人而廢棄他的作品。

(2)從此以后，《三都賦》被時人稱譽推崇，文章太多，不一一記載。

(3)等到左思的賦作傳出，陸機贊嘆佩服至極，認為不能超越(他)，于是停筆不寫了。

【參考譯文】

左思，字太沖，齊國臨淄人。他家世代傳承儒學。父親左雍起于小吏，憑借才能被提拔為殿中侍御史。左思小時候?qū)W習鐘繇、胡昭的書法，并學鼓琴，都沒學成。左雍對朋友說：“左思通曉、理解的東西，比不上我小時候。”左思于是受到感發(fā)和激勵，勤奮向?qū)W，并且擅長陰陽之術。他相貌丑陋，口齒笨拙，詩文辭采卻壯美華麗。不喜歡與人交游，只以閑居為事。

作《齊都賦》，用了一年時間才完成。又想作《三都賦》，趕上妹妹左芬(被晉武帝征召)入宮，把家搬到京師，于是拜訪著作郎張載，訪求四川成都一帶的事情。于是用十年時間構(gòu)思，門旁庭前，籬邊廁所，都放著筆和紙，偶得一句，立即記錄下來。自己認為見聞不夠廣博，請求(到秘書省)擔任(掌管圖書典籍的)秘書郎之職。等到賦寫成之后，當時人并未給予重視。左思自認為他的賦作比之班固、張衡之作毫不遜色，擔心人們因為看不起他這個人而廢棄他的作品。安定人皇甫謐有很高的聲望，左思前去拜訪他，把自己的作品給他看。皇甫謐大為稱道，并且替他的賦寫了序文。張載為其中的《魏都賦》作了注釋，劉逵為其中的《吳都賦》《蜀都賦》作了注釋，并為之作序說：“觀戰(zhàn)國以來，作賦的人太多了，司馬相如的《子虛賦》在前代享有盛名，班固的《兩都賦》道理勝過文辭，張衡的《二京賦》文采超過立意。至于這篇賦作，比擬諸家，或運用辭藻表現(xiàn)思想，或運用事實闡發(fā)意蘊，也頗有情致，不精研細審的人不能詳知這篇賦作中蘊含的深意遠旨，不通曉眾物的人不能統(tǒng)攝這篇賦作中涉及的殊物異聞。世人都崇尚古代的作品，看不起當世之人的創(chuàng)作，沒有人肯花心思了解作品實質(zhì)。”陳留人衛(wèi)權又為左思此賦作了《略解》……從此以后，《三都賦》被時人稱譽推崇，文章太多，不一一記載。司空張華見到此賦，感嘆說：“左思是班固、張衡之流的人物，(此賦)能使誦讀的人感覺文已盡而意有余，歷時越久，越有新意。”于是豪門貴族之家爭相傳閱抄寫，京城洛陽的紙張供不應求，價格大漲。起初，陸機從南方來到洛陽，打算創(chuàng)作《三都賦》，聽說左思正寫此賦，拍手而笑，給弟弟陸云寫信說：“這里有個粗俗鄙陋的北人，想作《三都賦》，等他寫成了，也只好用那些紙蓋酒壇子罷了。”等到左思的賦作傳出，陸機贊嘆佩服至極，認為不能超越(他)，于是停筆不寫了。秘書省長官賈謐請他主講《漢書》，賈謐(在“八王之亂”中)被誅殺后，左思退居宜春里，一門兒心思撲在典籍上。等到張方肆意暴虐，禍害京都洛陽，左思將全家人搬到冀州。幾年后，因病而死。