蘇軾《范景仁墓志銘》原文及翻譯

導語：蘇軾的文學思想是文道并重。他推崇韓愈和歐陽修的文章，其文章都是兼從文道兩方面著眼的。下面和小編一起來看看蘇軾《范景仁墓志銘》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。

原文：

公姓范氏，諱鎮，字景仁。四歲而孤，從二兄為學。薛奎守蜀，公時年十八，奎與語奇之，還朝與公俱。舉進士，為禮部第一，釋褐為新安主簿。宰相龐籍言公有異材，恬于進取，特除直秘閣，擢起居舍人。

仁宗性寬容，言事者務訐以為名，或誣人陰私。公獨引大體，略細故。時陳執中為相，公嘗論其無學術，非宰相器。及執中嬖妾笞殺婢，御史劾奏，欲逐去之。公言：“今陰陽不和，財匱民困，盜賊滋熾，執中當任其咎。閨門之私，非所以責宰相。”識者韙之。

仁宗即位三十五年，未有繼嗣。嘉祐初得疾，中外危恐，不知所為。公獨奮曰：“天下事尚有大于此者乎？”即上疏曰：“太祖舍其子而立太宗，此天下之大公也。愿陛下擇宗室賢者，異其禮物，而試之政事，以系天下心。”章累上，不報，因闔門請罪。執政謂公：“上之不豫，大臣嘗建此策矣，今間言已入，為之甚難。”公復移書執政曰：“事當論其是非，不當問其難易。速則濟，緩則不及，此圣賢所以貴機會也。諸公言今日難于前日，安知他日不難于今日乎？”凡章十九上，待罪百余日，須發為白。

王安石為政，改常平為青苗法。公上疏曰：“常平之法，始于漢之盛時，視谷貴賤發斂，以便農末，不可改。而青苗行于唐之衰亂，不足法。”疏三上，不報。即上言：“臣言不行，無顏復立于朝，請致仕。”疏五上，最后指言安石以喜怒賞罰事，曰：“陛下有納諫之資，大臣進拒諫之計；陛下有愛民之性，大臣用殘民之術。”安石大怒，自草制，極口詆公。落翰林學士，以本官致仕。公上表謝，其略曰：“雖曰乞身而去，敢忘憂國之心？”

公既退居，專以讀書賦詩自娛。客至，輒置酒盡歡。或勸公稱疾杜門，公曰：“死生禍福，天也。吾其如天何！”軾得罪，下御史臺獄，索公與軾往來書疏文字甚急。公猶上書救軾不已。

元祐三年十二月薨，享年八十一。

（選自《蘇東坡全集》卷六十一，有刪節）

譯文：

公姓范氏，名叫鎮，字景仁。他四歲失去父親，跟隨兩個哥哥學習。薛奎做益州知州，范公那時只有十八歲，薛奎和他交談，感到很驚奇。薛奎任滿還朝時，就帶著范公一起回到京城。范公參加進士考試，考中禮部試的第一名，初為官擔任新安縣的'主簿。宰相龐籍說他有特殊才能，生性恬淡不急于進取，破格給他加官為直秘閣，又提拔為起居舍人。

仁宗性情寬容，奏事的官員專靠揭發別人來使自己揚名，有的甚至以暴露別人的隱私來抬高自己。唯獨范公只看人的大節，從不計較行為瑣事。當時陳執中擔任宰相，范公曾經批評他學問不高，不具備做宰相的才能。后來陳執中的寵妾打死了一個婢女，御史彈劾他，想要把他趕下臺。范公說：“如今天地陰陽不和，國家財政匱乏，人民貧困，盜賊囂張，陳執中應當承擔這些責任。但是家庭內部的私事，不是用來責備宰相的理由。”有見識的人都贊同他的說法。

仁宗即位三十五年，沒有繼承人。嘉祐初年，仁宗得了病。朝廷內外都為繼承人的事感到危急和恐懼，不知怎么辦才好。唯獨范公激昂地說：“天下還有比這件事更重要的嗎？”立即上書說：“太祖舍棄自己兒子而立太宗為皇帝，這是天下最大的公心。希望陛下選擇宗族中賢德的人，給他們異于常人的禮儀待遇，讓他們學習政事，以此來穩定人心。”奏章多次呈上，沒有回音。于是范公就閉門請罪。執政大臣對范公說：“自從皇上身體不好，大臣們曾經提出過這個建議，如今有人先進行挑撥，再做這件事就很難了。”范公又寫信給執政大臣說：“做事應當看它對與不對，不應當看它好做還是難做。趕緊辦就能成事，再晚就來不及了，這就是圣賢把機會看得很寶貴的緣故啊。你們說今天此事難于以前，怎么知道以后再做不比今天更難呢？”范公前后上了十九次奏章，在家等待獲罪一百多天，胡須頭發都因此變白了。

蘇軾《剛說》原文及翻譯

導語：蘇軾的文學思想是文、道并重。他推崇韓愈和歐陽修對古文的貢獻，都是兼從文、道兩方面著眼。下面和小編一起來看看蘇軾《剛說》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。

原文：

孔子曰：“剛毅木訥，近仁。”又曰：“巧言令色，鮮矣仁。”所好夫剛者，非好其剛也，好其仁也。所惡夫佞也，非惡其佞也，惡其不仁也。吾平生多難，常以身試之，凡免我于厄者，皆平日可畏人也；擠我于儉者，皆異時可喜人也。吾是以知剛者之必仁，佞者之必不仁也。

建中靖國之初，吾歸自海南，見故人，問存沒，追論平生所見剛者，或不幸死矣。若孫君介夫諱立節者，真可謂剛者也。

始吾弟子由為條例司屬官，以議不合引去。王荊公謂君曰：“吾條例司當得開敏如子者。’’君笑曰：“公言過矣，當求勝我者。若我輩人，則亦不肯為條例司矣。”公不答，徑起入戶，君亦趨出。君為鎮江軍書記，吾時通守錢塘，往來常、潤間，見君京口。方新法之初，監司皆新進少年，馭吏如束濕，不復以禮遇士大夫，而獨敬憚君，曰：“是抗丞相不肯為條例司者。”

謝麟經制溪洞事宜，州守王奇與蠻戰死，君為桂州節度判官，被旨鞠吏士之有罪者。麟因收大小使臣十二人付君并按(一并查處)，且盡斬之。君持不可。麟以語侵君。君日：“獄當論情，吏當守法。逗撓不進，諸將罪也。既伏其辜矣，余人可盡戮乎！若必欲以非法斬人，則經制司自為之，我何與焉。”麟奏君抗拒，君亦奏麟侵獄事。刑部定如君言，十二人皆不死，或以遷官。吾以是益知剛者之必仁也。不仁而能以一言活十二人于必死乎!

方孔子時，可謂多君子，而曰“未見剛者”，以明其難得如此。而世乃曰“太剛則折”!士患不剛耳，長養成就，猶恐不足，當憂其太剛而懼之以折耶!折不折，天也，非剛之罪。為此論者，鄙夫患失者也。    (選自《蘇軾集卷九十二剛說》)

譯文：

孔子說：“剛強堅毅、樸實少言的人差不多是個仁愛的人。”孔子又說：“花言巧語、善于矯飾的人，他的仁愛之心大概沒有了。”孔子喜歡那些剛強堅毅的人，并不是喜歡他們的剛強堅毅，而是喜歡他們身上的仁愛之心。孔子討厭那些花言巧語的人，并不是討厭花言巧語，討厭他們沒有仁愛之心。我這一生遭遇了許多磨難，往往能親身體會這件事。凡是在我人生困厄的時候幫助我的。都是平時(剛強堅毅)令人敬畏的人；在我仕途艱險的時候排擠我的，都是以前(花言巧語)討人喜歡的人。所以我知道剛毅的人一定有仁愛之心，而花言巧語的人一定沒有仁愛之心。

像孫介夫(名立節)那樣的人，真可以算是剛毅的人了。起初我的`弟弟子由擔任條例司的屬官。因為與同僚評議朝政觀點不同自請離開。王安石對孫介夫說：‘‘我們條例司應該錄用像你一樣做事開明、敏捷的人啊。”孫介夫笑著說：“您說錯了。一定要錄用比我強的人。像我這樣的人，也是不肯擔任條例司屬官的。”王安石不回答，直接走進門里，孫介夫也快步離開。孫介夫擔任鎮江軍書記，正當新法剛剛開始實施，監司都是剛入仕的年輕人，不再對士大夫以禮相待，卻唯獨對孫介夫十分尊敬和忌憚，說：“這是那位拒絕丞相不愿意擔任條例司屬官的人。”

謝麟掌管溪洞等地的事情，桂州守官王奇與蠻敵作戰陣亡，當時孫介夫擔任桂州節度判官，按照皇帝的旨意去審問有罪的官吏與士兵。謝麟于是將抓捕了大小官吏十二人交給孫介夫審查，打算將他們全殺掉。孫介夫堅持不可以。謝麟用言詞威脅孫介夫。孫介夫說：“審案應當按事實辦理，官吏更應當奉公守法。軍隊駐留不前是幾位將領的過錯，他們已經認罪了，其他人(難道)可以全殺掉嗎!如果一定要非法殺人，那么經制司您自己做吧，我怎么會參與這件事呢?”謝麟于是上奏說孫介夫抗拒上司的命令，孫介夫也上奏說謝麟侵權管理審案的事情。刑部最后按照孫介夫的奏章定案，十二個人都免去死刑。有人只是被判貶官。我因此更相信剛毅的人一定有仁愛之心。    ．

孔子生活的年代，可以算是有許多有品德的人，可是孔子卻說‘‘沒能見到剛毅的人”，這是為了說明這種人很難遇到。可是世人竟說“太剛毅的人容易被折損’’!士人擔憂的是不剛毅，通過長期修養來成就這種品德還擔心不夠，怎么擔心自己太剛毅，害怕被折損呢!會不會被折損是天意，不是剛毅的過錯。持這種觀點的人是患得患失的淺陋小人啊。

《蘇軾列傳》原文及翻譯

蘇軾：字子瞻，號東坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人，是北宋著名文學家、書畫家。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學家，世稱“三蘇”。以下是小編整理的《蘇軾列傳》原文及翻譯，歡迎閱讀！

原文：

蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息，軾請曰：“軾若為滂，母許之否乎？”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”

比冠，博通經史，屬文日數千言，好賈誼、陸贄書。既而讀《莊子》，嘆曰：“吾昔有見，口未能言，今見是書，得吾心矣。”嘉祐二年，試禮部。方時文磔裂詭異之弊勝，主司歐陽修思有以救之，得軾《刑賞忠厚論》，驚喜，欲擢冠多士，猶疑其客曾鞏所為，但置第二；復以《春秋》對義居第一，殿試中乙科。后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當避此人出一頭地。”聞者始嘩不厭，久乃信服。

丁母憂。五年，調福昌主簿。歐陽修以才識兼茂，薦之秘閣。試六論，舊不起草，以故文多不工。軾始具草，文義粲然。復對制策，入三等。自宋初以來，制策入三等，惟吳育與軾而已。

除大理評事、簽書鳳翔府叛官。關中自元昊叛，民貧役重，岐下歲輸南山木筏，自渭入河，經砥柱之險，衙吏踵破家。軾訪其利害，為修衙規，使自擇水工以時進止，自是害減半。

治平二年，入判登聞鼓院。英宗自藩邸聞其名，欲以唐故事召入翰林，知制誥。宰相韓琦曰：“軾之才，遠大器也，他日自當為天下用。要在朝廷培養之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷進用，然后取而用之，則人人無復異辭矣。今驟用之，則天下之士未必以為然，適足以累之也。”英宗曰：“且與修注如何？”琦曰：“記注與制誥為鄰，未可遽授。不若于館閣中近上貼職與之，且請召試。”英宗曰：“試之未知其能否，如軾有不能邪？”琦猶不可，及試二論，復入三等，得直史館。軾聞琦語，曰：“公可謂愛人以德矣。”

會洵卒，賻以金帛，辭之，求贈一官，于是贈光祿丞。洵將終，以兄太白早亡，子孫未立，妹嫁杜氏，卒未葬，屬軾。軾既除喪，即葬姑。后官可蔭，推與太白曾孫彭。

譯文：

蘇軾字叫子瞻，是眉州眉山人。十歲時，父親蘇洵到四方游學，母親程氏親自教他讀書，聽到古今的成敗得失，常能說出其中的要害。程氏讀東漢《范滂傳》，很有感慨，蘇軾問道：“我如果做范滂，母親能答應我這樣做嗎？”程氏說：“你能做范滂，我難道不能做范滂的母親嗎？”

到二十歲時，就精通經傳歷史，每天寫文章幾千字，喜歡賈誼、陸贄的書。不久讀《莊子》，感嘆說：“我從前有的見解，嘴里不能說出，現在看到這本書，說到我心里了。” 嘉祐二年，參加禮部考試。當時文章晦澀怪異的弊習很重，主考官歐陽修想加以改正，見到蘇軾《刑賞忠厚論》，很驚喜，想定他為進士第一名，但懷疑是自己的門客曾鞏寫的，便放在了第二名；又以《春秋》經義策問取得第一，殿試中乙科。后來憑推薦信謁見歐陽修，歐陽修對梅圣俞說：“我應當讓這個人出人頭地了。”聽到的人開始嘩然不服，時間久了就信服此語。

服母喪。嘉祐五年，調任福昌主簿。歐陽修因他才能識見都好，舉薦他進秘閣。考試作策論六篇，過去人們應試不起草，所以文章多數寫得不好。蘇軾開始起草，文理就很清晰。又筆答制策，被列入第三等。從宋初以來，制策被列入第三等的，只有吳育和蘇軾而已。

任職大理評事簽書鳳翔府叛官。關中自從元昊叛亂后，百姓貧困差役繁重，岐山下每年輸送到南山的木筏，從渭河進入黃河，經過砥柱的險處，衙前役人相繼破產。蘇軾訪察到其利弊所在，為他們修訂衙規，讓他們自己選擇水工按時進送或停止，從此害處被減少了一半。

治平二年，入朝判登聞鼓院。英宗在做藩王時就聽到他的名聲，想用唐朝舊例召他進翰林院，管理制誥之事。宰相韓琦說：“蘇軾的才能，遠大杰出，將來自然應當擔當天下大任。關鍵在于朝廷要培養他，使天下的'士人無不敬畏羨慕而佩服他，都想要朝廷使用他，然后召來加以重用，那所有的人都沒有異議了。現在突然重用他，天下的士人未必以為正確，恰恰足以使他受到牽累。”英宗說：“姑且給他修注一職如何？”韓琦說：“記注和知制誥地位相近，不可馬上授予。不如在館閣中較靠上的貼職授予他，而且請召來考試。”英宗說：“考試不知他能否勝任，像蘇軾會有不能擔任的嗎？”韓琦還是不同意，到試了兩篇論，又列入三等，得到了直史館的職位。蘇軾聽到了韓琦的話，說：“韓公可以說是用德行來愛護人的呀。”

適逢蘇洵去世，朝廷賜給他金帛，蘇軾推辭了，要求贈父親一個官職，于是贈光祿丞。蘇洵將死，因哥哥太白早死，子孫沒有成人，妹妹嫁給杜氏，死了還未下葬，囑咐蘇軾。蘇軾服喪期滿后，就馬上安葬了姑母。后來大官可以讓子孫得蔭，就推讓給了蘇太白的曾孫蘇彭。

蘇軾列傳原文及翻譯

蘇軾的詩大都抒寫仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露現實黑暗之作。詩風豪邁清新，尤長于比喻。與黃庭堅并稱"蘇黃"。下面請看小編帶來的蘇軾列傳原文及翻譯！

　　蘇軾列傳原文及翻譯

【原】道過金陵，見王安石，曰：“大兵大獄，漢、唐滅亡之兆。祖宗以仁厚治天下，正欲革此。今西方用兵，連年不解，東南數起大獄，公獨無一言以救之乎？”安石曰：“二事皆惠卿啟之，安石在外，安敢言？”軾曰：“在朝則言，在外則不言，事君之常禮耳。上所以待公者，非常禮，公所以待上者，豈可以常禮乎？”安石厲聲曰：“安石須說。”又曰：“出在安石口，入在子瞻耳。”又曰：“人須是知行一不義，殺一不辜，得天下弗為，乃可。”軾戲曰：“今之君子，爭減半年磨勘，雖殺人亦為之。”安石笑而不言。

【譯】蘇軾路過金陵，見到王安石，說：“大的軍事行動和大刑獄，是漢、唐滅亡的'預兆。祖宗用仁厚治理天下，正要改變這些。現在對夏用兵，連年不停，東南又多次興起大獄，你沒有一句話去補救嗎？”王安石說：“兩件事都是呂惠卿發動的，我王安石在外地，怎么敢說？”蘇軾說：“在朝廷就說話，在外地就不說，這是服事君王的禮節。皇上對待你不是通常的禮節，你對待皇上，難道可以用常禮？”王安石厲聲說：“我王安石要講。”又說：“話出在我王安石的口，進了你蘇子瞻的耳朵。”又說：“人必須知道做一件不義的事，殺一個無罪的人，即使得到天下也不能這樣做，終可以算是好人。”蘇軾開玩笑說：“現在的君子們，爭著減少半年的磨勘期，即使殺人也能做出來。”王安石笑著不說話。

【原】至常，神宗崩，哲宗立，復朝奉郎、知登州，召為禮部郎中。軾舊善司馬光、章敦。時光為門下侍郎，敦知樞密院，二人不相合，敦每以謔侮困光，光苦之。軾謂敦曰：“司馬君實時望甚重。昔許靖以虛名無實，見鄙于蜀先主，法正曰：‘靖之浮譽，播流四海，若不加禮，必以賤賢為累’。先主納之，乃以靖為司徒。許靖且不可慢，況君實乎？”敦以為然，光賴以少安。

【譯】蘇軾到常州，神宗去世，哲宗即位，授朝奉郎、登州知州，召他做禮部郎中。蘇軾以前和司馬光、章敦友善。當時司馬光任門下侍郎，章敦任樞密使，兩個人意見不合，章敦常常用戲弄侮辱來為難司馬光，司馬光為此苦惱。蘇軾對章敦說：“司馬君實在當前名望很重。從前許靖因虛名而無實用，被蜀先主所鄙視，法正說：‘許靖的虛名，傳播天下，如果不加禮遇，必然會被當作看輕賢人。’先主接納了，于是讓許靖做了司徒。許靖尚且不可慢待，何況司馬君實呢？” 章敦認為對，司馬光靠這稍得安寧。

【原】遷起居舍人。軾起于憂患，不欲驟履要地，辭于宰相蔡確。確曰：“公徊翔久矣，朝中無出公右者。”軾曰：“昔林希同在館中，年且長。”確曰：“希固當先公耶？”卒不許。元佑元年，軾以七品服入侍延和，即賜銀緋，遷中書舍人。

【譯】升為起居舍人。蘇軾從憂患中被起用，不想驟然間登上要職，向宰相蔡確推辭。蔡確說：“你徘徊不進已經很久了，朝廷中沒有比你更合適的。”蘇軾說：“從前林希和我同在館里，而且他年紀大。”蔡確說：“林希真應當比你先起用嗎？”終于沒有答應。元佑元年，蘇軾以七品官服入侍皇帝于延和殿，賜他銀緋，升為中書舍人。