一、登上布達拉宮的心情說說

1、“塔葬”為藏式最高等級，主要以達賴喇嘛高僧為主，極少數大活佛才能實行此葬禮，先將尸體脫水再用藥物和香料處理后藏入塔內，目前五世達賴；阿旺·羅桑嘉措最為隆重，塔身用3724公斤黃金和各種珠寶打造

2、(活動組織)：有多年戶外長線帶隊經驗：紅海的魚(此次為紅海的魚西藏之旅本年度又一次進藏)

3、早上9點多人員到齊相互認識，從成都出發開往雅安，這是到西藏唯一走的一條高速公路，然而這條高速走的并不愉快，一路堵車127公里路程走了3個多小時，前方不斷的封路一切都是未知，下午1點多到達雅安，急急忙忙找個地方吃飯，大家一致建議吃當地特色“雅魚”

4、號稱世界第一冰川”米堆冰川，門票50元騎馬自費

5、《登布達拉宮》(當代·潘樂樂)

6、和我們一起報名的有老曹老高夫妻倆，和老曹一起游泳的伙伴老龔，老高的朋友老楊和他的夫人，還有我們一個院兒的老李，加上我一共七個人。

7、靈魂受洗禮了，胃也吐干凈了，西藏注定刻骨銘心了，為什么這么多人來這尋找生命的意義，也許是因為在這里缺氧高反呼吸困難讓我們更能體會到生命的珍貴，好好活著有多重要。能讓我真正懷念的地方不多，西藏算是一個，而且全中國我最想去的地方是西藏。每個人對西藏會有不同的體會，但無論從哪個角度，西藏都會給你帶來震撼的美

8、“雪”在布達拉宮腳下，安置有噶廈政府的監獄，印經所、作坊、馬廄，周圍是宮墻和碉堡。

9、五年過去了。今年四月份的一天，老曹告訴我她們計劃到西藏旅游去，問我要不要一起去。聽到這個消息，我的心也蠢蠢欲動；在她的誘惑之下，便答應一起去。兩個女兒聽說了，都非常支持。因為孩子們也知道，每次和老曹一起出去，我都感到特別開心放松。她是個熱心的人。每次出去旅游都是她給組織聯系的，這一次也不例外。經過她多方打聽、聯系和溝通，我們最終確定下了具體出發的日期為5月12號。

10、網上找的一張十四世達賴喇嘛照，算算他現在已經80幾歲了

11、總體上說，布達拉宮最吸引人的地方莫過于其中的壁畫。這也是這個地區獨有的特色，一如莫高窟的壁畫一樣，布達拉宮的壁畫蘊藏著深厚的歷史。在這些壁畫的題材之中，除了包含了最初佛教的發展歷程，同時有著關于文成公主進藏的故事。單純憑借言語來描述布達拉宮是不夠的準確的，去真正領略一次要好過千言萬語的描述。

12、如圖騰。大片大片的彩云，

13、個人推薦：文成公主實演戶外舞臺劇、布達拉宮、大昭寺

14、5月17日早餐后，我們乘車從林芝出發沿318國道返回拉薩時，第一站是(卡定天佛瀑布)。卡定天佛瀑布是典型的峽谷地貌，山高谷深，奇峰異石，古樹參天，落差近200米的瀑布飛流直下，雄偉壯觀，瀑布中一尊天然形成的大佛面貌慈祥，在瀑布中時隱時現。天佛瀑布水如銀鏈飄然落下，氣勢磅礴，驚心動魄。巖壁上有自然形成的佛像與守護者，溝谷中原始森林密布。有與藏傳佛教渾然一體的美麗傳說。

15、晚上和老袁、老嚴、孫二娘在四川界內最后一頓飯正好舉杯走一個，這冒菜味道還是比較正宗

16、繞行布達拉宮的人是一顆顆被神數動的佛珠，為尋找倔強而叛逆的一顆，我反向行走，格格不入，朝拜，祈禱——請給你的仆人們一點點幸福，輪回，修煉——布達拉宮，請打開門，讓我進去。

17、如果說布宮之旅有什么令人不滿意的地方，那就是不允許拍照的規定了(文中宮內照片都是百度得之)。以一個執迷于相的世俗人眼光來看，3000多公斤黃金制成、上萬顆寶石裝飾的五世喇嘛靈塔、清朝冊封用的金冊金印、無數世間唯一的壁畫經卷都無法通過照片展示一這真是種莫大莫大的遺憾。也許，這是佛祖用另一種聲音在告訴我們：人生是一場修行，修行是寂寞的獨行道，無人可替。佛寶真容，須歷盡艱辛，親身得見！

18、這條珍貴的“雅魚”折后按128一斤給我們，煮出來的味道嘛！就不做評價了反正剩了不少，只是這么小一條魚凈重8斤，看這老板的項鏈就知道咋回事了

19、在安久拉山麓，靜臥著著名的然烏鎮。然烏鎮得名于與之咫尺相隔的更加著名的然烏湖。與安久拉山埡口相比，然烏湖海拔已經下降到了3900米。

20、雅魯藏布江邊一座金燦燦的丹娘沙丘也是不容錯過的風景。沙丘因冬季枯水期而形成，雅魯藏布江大片河床裸露，風吹動沙逐漸堆積如山，所以也稱飛來沙丘，成因與敦煌鳴沙山相似。而這個沙丘與藍天、白云、江水、雪山的奇妙組合美輪美奐，堪稱西藏一絕。

二、打卡布達拉宮的說說

1、一路前行一路等待還好我們裝備特別齊全，啥都不用擔心

2、(特別提醒)即日起報名，我們將根據繳納定金先后確定座位，報滿封帖。(體質要求)高血壓，血脂稠，心臟病者請勿報名，由于旅途中情況多變，所以對身體和年齡有要求，故要求年齡在15—60歲(無特殊疾病)的人參加！！！

3、1690年(藏歷鐵馬年)，第司桑杰嘉措為五世達賴喇嘛修建靈塔，擴建了“紅宮”。1693年(藏歷水雞年)工程竣工。以后，歷世達賴喇嘛增建了5個金頂和一些附屬建筑。特別是1936年(藏歷火鼠年)十三世達賴喇嘛的靈塔殿建成后，形成了布達拉宮今日的規模。

4、媽的又一部新作——《西藏之旅隨行日記》完成啦！作品詳細記錄了媽和伙伴們從5月12日到22日11天的西藏旅程。文中有沿途風光細致入微的描述，有親臨網紅打卡地的切身感受，有當地民風民俗的記載，有所見所游獨特視角的思考，更有滲透在字里行間的快樂，這些無不深深打動著我們！文章還配了精美的隨圖照片，所以讀起來，仿佛我們也一起隨著他們去旅游；字里行間讓人蕩氣回腸，久久回味！媽的這部作品是每日從繁忙的家務勞作中抽出時間，一點點敲打進電腦的。媽所呈現給我們的不僅是這部了不起的文字作品，更有鍥而不舍，永遠前進的精神！

5、宮墻紅白相間，宮頂金碧輝煌，具有強烈的藝術感染力。

6、布達拉宮，在拉薩市西北，瑪布日山上。“布達拉”是觀音勝地普陀羅的梵語音譯，即佛教圣地之意。始建于公元七世紀中葉，相傳是松贊干布專為迎娶文成公主而建。殿堂房舍近萬間，有宮殿、佛殿、靈塔、經堂、僧舍、平臺、庭院。

7、關于西藏圣湖傳統的說法是羊卓雍、納木錯、瑪旁雍措。但是當我自駕第三次入藏時，由于感覺瑪旁雍錯與納木錯雷同而放棄前往，我們選擇了拉姆拉錯。進入加查國家級濕地公園，這里的山山水水與九寨溝太過相似，但與游人如織的九寨溝相比異常清靜，沒有規定的進出時間和規定路線，可以在草地上撒野，可以手捧冰涼的清水澆在頭上提神醒腦，甚至可以在此露營。拉姆拉錯位于濕地公園盡頭，需要開車至5100米的停車平臺，再步行登高至5300米才能看見傳說中的圣湖。拉姆拉錯看似很小，她沒有羊湖的大氣，納木錯的驚艷，但顯得莊重神秘，因為她與找轉世靈童大有關系，對藏傳佛教和藏族人來說極其重要。懷著對藏族信仰的尊重，我雙手合十默念了六字真言ōngmanībiēmiēhōng。

8、租車費、油費、過路費、停車費、30萬車輛安全意外險、60萬專業高海拔戶外保險、及公用藥品、醫用氧氣等大家認可的費用，多退少補。費用不含：

9、晚上回到蔣姐家庭客棧，休息。由于干燥，手裂了。繼續創可貼。。。好好休息明天直抵拉薩。。。

10、布達拉宮并非是每個人都能夠進去的，對于高原反應比較嚴重的人群來說。，布達拉宮往往是一個難以踏足的地區。即便是忍受著心肺功能上的不舒適，也沒有辦法好好地領略布達拉宮的真正魅力。

11、21日早上六點半我們從拉薩酒店出發，大巴車把我們送去火車站，我們要坐火車前往日喀則去參觀。早餐帶在車上吃。我們乘坐的火車，沿雅魯藏布江上游，去往西藏的第二大城市日喀則。這條鐵路被稱為云端上的鐵路，百分之五十是隧道和橋梁。坐在穿梭在喜馬拉雅山洞里的火車上，我們心潮澎湃，感慨萬千。為了修筑這條高原鐵路，無數筑路工人風餐露宿，常年奮斗在荒無人煙的大山里；為了打通這條高原鐵路，不少人還獻出了年輕寶貴的生命。坐上這趟列車的客人們都會懷著敬仰的心情，去深切地懷念他們。

12、唐古拉山海拔5231米，是西藏和青海分界點，此地寒風刺骨空氣含氧只有海平面的六成，可能你站的地方陽光普照前方就大雪紛飛，是一個變化無常的地方，下車千萬不要奔騰否則高反，

13、西藏分為前藏和后藏。前藏屬于達賴喇嘛主治，后藏是班禪主治。日喀則就在后藏，也是班禪的出生地。扎什倫布寺位于西藏日喀則的尼色日山下，是日喀則最大的寺廟，也是后藏地區的宗教文化中心。扎什倫布寺的藏語意為‘吉祥須彌寺’，“雪域佛興”，始建于1447年；公元1600年，成為歷代班禪的住錫地。

14、隆重介紹下面這座橋，這座橋是毛澤東同志下令修建，目的是打通318川藏線，根據紀念碑文上，為了修建此橋犧牲55位戰士，這就是”金沙江南長江大橋“

15、Day3早上7點起床半個小時出發，開始全線攀爬山峰第一站便是“天路十八拐”

16、這次西藏之旅，又有緣結識了幾位好朋友。我們在一起特別開心。雖然每天坐車的時間比較長，但是大家在一起互相關照互相幫助，說說笑笑，非常開心。因此感覺時間過得也很快。本團隊的23個人，數我年齡最大(74歲)，可自我感覺還不錯，我自始至終沒有一點兒高原反應。

17、然烏鎮地方雖然不大，卻有著富于靈氣的山川湖泊，旁邊有不大的草場，一座如意白塔與遠處雪山遙相呼應，表明了這里濃郁的藏文化，走在不長的街道上，使人感到輕松。

18、西藏是一個佛教的圣地，寺廟很多。這里有虔誠的教徒，有淳樸的民風，有全民信佛，真是不可思議。一路上，我們常常會看到一些讓人感動的現象，這些甚至會溫潤你的心靈，化解塵緣和功利。

19、從大峽谷出來，我們就在景區的餐廳吃自助午餐。午飯后乘車返回林芝，沿途繼續欣賞大自然的風光。聽導游講，還有一個嘎拉桃花溝也特別美。可惜這個時候桃花已經開完了，所以4月10號以后這個景點就取消了，所以我們沒看上。

20、 西藏風光如仙境，雪山草地牛羊群。人若如初初若世，天地我心空靈境！

三、來到布達拉宮的說說

1、《布達拉宮》(當代·姚佳)

2、對了，我來自青海，那里的草都能叫出我的名字，

3、第九天：飛來寺—鹽井—芒康—左貢(368MK約8小時)早晨七點起來，拍攝難得一見的梅里雪山日照金山奇觀，飛來寺是拍攝梅里雪山日照金頂的最佳位置，從這里你將領略藏區八大神山之首，世界最美的雪山之神圣的梅里十三峰全景。欣賞完日照金山便到達了西藏的鹽井，這里的千年古鹽田和西藏唯一的天主教堂，構成了獨立的自然和人文風光。便正式要進入西藏自治區芒康縣，這也是四川進入西藏后的第一個縣城，也是滇藏線和川藏南線匯合的地方。發源于青藏高原唐古拉山脈的金沙江、瀾滄江和怒江，在此區域近百公里的范圍內呈平行競流之勢，構成所謂“兩壁夾三江”的三江地區，境內森林密布、峽谷深幽，地貌眾多，多美景。川藏南線和滇藏線便在芒康會合。晚上到達左貢。

4、啰啰嗦嗦終于寫完了，其中難免有記錯的地方，望同去的伙伴批評指正。

5、Day2:拉薩一日游，八廓街，大昭寺

6、美國物理博士，子光創始人，三個孩子的媽媽

7、大約下午四點多，我們坐上了返回拉薩的火車。在車上，我們一號家庭的成員坐在一起，把各自買來的拉薩小吃放在一起，大家共同分享。我們一邊吃東西，一邊說著話。大家在一起說說笑笑，還互相開玩笑，談笑風生特別開心。將近五個多小時的車程不知不覺就過去了。隨后汽車又把我們送去酒店。回到酒店已經快九點多了。

8、取出嫁妝，姑娘，你就是美麗的新娘。

9、布達拉宮里唯一保留有六世達賴喇嘛遺跡的地方，是他曾經的寢宮——德丹吉殿。人們熟知倉央嘉措詩句:“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。”注定這樣的多情詩人是不適合成為一個民族的精神領袖。倉央嘉措14歲時入主布達拉宮，傳聞他始終未能忘情于世俗生活，并以親身感受創作了大量詩歌。相傳八廓街的瑪吉阿米，就是他當年與情人幽會的地方。按照導游的說法，這是個私生活非常混亂的領袖。康熙三十二年，倉央嘉措殃及于西藏的政教斗爭，被清廷廢除，解送北上，傳說途經今青海湖時，夜中遁去，不知所終。

10、坐飛機與世隔絕的幾小時，關掉所有電子產品，在去西藏的路途看陳坤的《突然就走到了西藏》,每個人都是孤獨的行者，在行走過程中慢慢變得堅強，我對行走的力量有了更多的了解，一想到馬上能接近這個距離天堂最近的地方內心百感交集，其實當時在飛機上感觸挺多的，時間久了也淡忘了

11、布宮每一樣建筑飾物都有由來，這個“中國聯通”標志所在的這塊巨型布幅不是普通材料所制，而是用高原牦牛最結實的牛毛編制而成。每個殿堂的出入口處懸掛牦牛布，可在日照強烈的高原可以很好的遮陽避熱，而寒冷天氣里又能很好的阻擋冷空氣進入，成為構成整個大殿冬暖夏涼的空氣循環系統條件之一。

12、布達拉宮主樓13層，高178米。宮里廊柱林立，極為壯觀華麗。但最神秘、也是令中外建筑學家叫“絕”的當屬宮墻。布達拉宮按顏色分為紅宮和白宮兩部分，用大小花崗石砌成。

13、大約半多個小時的車程我們就到了酒店。酒店很大，內外都很干凈漂亮。我們都住在四層的雙人房間。房間也很寬敞，干凈整潔，洗漱的東西應有盡有，比我們想象的好多了。我和老龔兩個人住一個房間。等我們安頓下來，已經快五點多了。那天就沒有其它活動安排了，我們住下來休息，適應環境。

14、一場說走就走的旅行。。。

15、帶上嫁妝你就可以遠離布達拉宮，

16、“布達拉”是藏語譯音，即“普陀羅”。

17、晚飯簡單吃點手抓羊肉和拉條子吧。。。

18、大昭寺門票為85元，旺季需要提前預約，由于本人對于宗教一直持有抵觸狀態，所以簡單的說說：641年文成公主嫁入吐蕃，李世民送釋迦摩尼12歲等身佛像由長安遷入如今的拉薩，后期唐朝派部隊攻打吐蕃目的搶回佛像，因隱藏未能實現，釋迦摩尼只有3蹲等身佛像，12歲釋迦摩尼至今保存完好，也是目前祈禱和朝拜的核心，游客幾乎很難接近，8歲釋迦摩尼等身佛像由尼泊爾尺尊公主嫁松贊干部入藏，毀于文化革命時期，25歲釋迦摩尼等身像被丟入印度洋至今未找到

19、Day5:返程，為了趕路盡量在限行時間穿過只能凌晨5點出發，經過了世界高城”理塘“

20、14號第九天#拉薩單騎萬里行#

四、在布達拉宮的說說

1、布達拉宮無疑是我國建筑史上的一顆璀璨的明珠。它代表著中國燦爛的文化，也是很多藏民的心靈寄托。希望去那里的游客也可以帶著崇敬的心情去參觀它。它仿佛有一種神奇的能力，使很多去過那里的人浮躁的心都變得寧靜了許多。

2、倉央嘉措，我是尋找你多年的弟弟。我來晚一步，

3、紅宮為歷世達賴靈塔殿和各類佛堂，位于整個建筑的中心和頂點，顯然是須彌佛土的境界，宇宙中心。

4、16日早餐后，我們乘車前往(笨日神山)，神山位于巴宜區東南側的雅魯藏布江邊。該山是笨教徒們所崇拜的重要神山之教徒們把今世的幸福，來世的解脫和所有的希望都寄托給神山。為了消除業障和各種疾病，他們每年都要按順時針方向繞轉此山。我們也跟著轉了幾圈。然后我們又上了玻璃棧道。雖然沒有張家界的玻璃棧道那么高，那么險，但這是西藏第一個玻璃棧道。走在棧道上，可以感受到西藏江南的風光。

5、油燈下藏民家中有一口祖傳的木箱，

6、舉目河山秋色莽，劫灰幾度問胡僧。

7、18日早上6點30分，我們就從拉薩出發直奔(羊卓雍措)的觀景臺。因為路程比較遠，要走五六個小時，所以我們把早餐帶到了車上吃。汽車司機開車技術嫻熟，在彎彎曲曲、崎嶇的盤山道上開得又快又穩。我們一邊聽導游的講解，一邊欣賞拉薩河的風景。大山的半山腰到處都用白色的涂料畫著梯形的圖案，導游說那就是天梯，人死了靈魂登著天梯就上天了。還有水葬臺。干枯多石的河床里卻流淌著或寬或窄一股清澈見底波浪翻滾的碧綠的泉水。

8、我們住的地方離布達拉宮很近，半個鐘頭的車程就到了。因為還不到預約的時間，所以導游先帶我們通過安檢進了布達拉宮廣場。在廣場里我們能拍到布達拉宮外貌的全景。我們在那里拍了好多照片。

9、接昨天下午6時左右勇哥撞車后，人總體沒什么事兒，車是沒法騎了，山頂信號也不太好，時有時無！報警后警察很快到來，直接到“所兒里”處理事故，最終私了！由于勇哥車無法前進，他與阿坤只能留在邦達明天再計劃如何是好！我們商量過后，在我們一起走了3天后！我只能又獨自上路，此時下午6點，天色已晚，距離當天計劃目的地八宿縣還有一百公里路程，前邊就是比較路況比較險惡的怒江天路72拐！當時心情比較郁悶，本來開心的三人路程結果又要獨自上路。繼續前行！

10、和摩托車隊聊了幾句，繼續趕路來到川藏第一面，雖然口氣大了點味道也還是不枉此名，吃完在溪邊走，看到小溪里很多魚，后來打聽藏族的人不殺生，所以溪里魚多、水清澈見底也就能理解了

11、你好!哈哈問題問的有些高反啊!布達拉宮可以讓你拍照(但是進入宮殿不允許拍照,都有警告提示)

12、新千年伊始我就在謀劃自駕318川藏線之行，由于各種原因直到2024年才變現。這年6月底，8個人，一輛X一輛普拉多，湊在一起就出發了。

13、第一次去西藏，讓我印象最深刻的是各條路上磕長頭的人們。有的三三兩兩，有的獨自一人，動作都高度統一——雙手合走幾步然后全身匍匐于地，如此循環往復行至他們心中的圣地拉薩。同行的西藏電視臺記者藏族妹子張玉蓉告訴我，磕長頭有長途、短途、就地之別。那些公路沿線的都屬于長途，他們不懼千里迢迢，不辭數月甚至經年之苦，迎朝陽而出，望日落而息，風餐露宿。特別是自來四川、青海的婦女，因路途遙遠，有的在路上還完成了生育，這簡直不可思議。

14、《西藏雜詩之布達拉宮》(當代·王引)

15、早上7:00集合，經雅西高速，抵達陽光城市西昌，前往邛海，游覽“川南勝景”之瀘山，瀘山上樹木蔥蘢，綠蔭蔽日，黑瓦紅墻的寺廟掩映其中，香煙裊裊，鐘聲徐徐。一棵古漢柏揮舞著虬枝，守候在廟中，見證了太陽城的千年滄桑。透過樹枝間的縫隙，看見邛海靜靜躺在面前，晚上住在西昌邛海瀘山風景區附近住宿；公園主要由“亞熱帶風情區、海門橋漁人海灣區、生命之源區、祈福靈核心區、柳蔭垂綸觀鳥區”等5大主題游覽區組成，充分體現了“自然、生態、和諧”的主題。

16、青藏高原作為亞洲的水塔，潤澤東亞和南亞。西藏也是中國湖泊最密集的地區，大小湖泊各具魅力，如藍寶石、綠松石、翡翠石，錯落鑲嵌在雪山草原之間。第一次去西藏甘巴拉的采訪途中，路過好大一個湖泊，白雪皚皚的群山在太陽下閃閃發光，湖水的湛藍令人窒息。這便是冬季的羊卓雍，也是我見過她最美的一次。羊卓雍全長130公里，沒有人能夠一眼看見全貌，她的美有“天上仙境，人間羊卓”之說。

17、所謂“坐床”典禮就是坐的這張床，最后一位使用過它的是十四世達賴喇嘛

18、飲食：青稞酒酥油茶石鍋雞藏香豬

19、我比較膚淺，覺得來到布達拉宮才算真正的來到了西藏，以前都只能在五十塊錢上看它，沒想到有天也能親身接近它，當時的感覺是不真實的，站在世界屋脊之上布達拉宮，藏傳佛教的圣地，沒有特別信仰的我也莊重肅然起來，帶著虔誠的心接近它，聽著解說了解它的歷史，可現在好多忘了…

20、自駕川藏、青藏線要趁早

五、來布達拉宮的心情說說

1、見到了改裝大氣的“牧馬人”情不自禁跑上去蹭了張

2、有你，我們有了夢想；有你，我們有了信仰......紅海的魚再次帶您一起走進西藏，朝圣布達拉宮，親吻可可西里！

3、盤山而上，像進入仙境一樣，聽說這里是東方小瑞士，林海，牧場，田園映襯遠處的雪峰，去過瑞士的我覺得其實還是瑞士比較美哈哈哈，其實像不像瑞士不重要，畢竟各有千秋，林芝最美的時候是桃花盛放的時候，林芝當地就有機場，如果下次來可以直飛林芝不用去拉薩坐車過來

4、在這座宏偉的建筑內部，隱藏著許多的秘密，而八瓣蓮花密集金剛曼荼羅就是其中之一。這件珍貴的圣物制造于明代時期，其高度大約在四十三厘米左右，通體由銅鑄造而成，表面則有鎏金的工藝。雖然說在很多人看來，這種以銅制成的工藝品，并不能夠稱得上是藏傳佛教內部的珍貴之物，但實際上，這座八瓣蓮花密集金剛曼荼羅之所以會流傳至今，并成為許多人心中神圣的存在，也是基于其特殊的建造工藝。

5、然烏鎮美麗的景致應算然烏湖了。然烏湖是高山峻嶺間的高原湖泊，湖面海拔3800多米。距離八宿縣城西南89公里，川藏公路從岸邊經過。它是雅魯藏布江支流帕龍藏布江主要源頭，也是帕隆大峽谷的起源，夏季這里氣候濕雨。湖邊有草場和農田，遠望是綿延雪峰還有自然生長上千年的古沙柳，停下來住幾天絕不奢侈。

6、這盛裝虔誠和財物的箱子藏民家中都有，

7、雙魚座的人就是感性眼淚就是特別多的，飛機落地的那刻哭了，我曾多次幻想過和你相遇是怎樣的心情，百感交集，千里追尋，我終于站在你的腳下

8、為尋找倔強而叛逆的一顆，我反向行走，格格不入。

9、眼波如水，映出窗外繁星點點。迷離的星光，在淡淡的云煙中隱約閃現。空氣中到處彌漫著你的氣息。你，是我今生無法忘記的夢，無法詮釋的情緣。

10、經過近3個小時的泥路攀爬，到山頂后體驗到高海拔的寒冷，不過還好3000多海拔除了冷暫無其他反應

11、到拉薩路上的油菜花，滿山都是，漂亮。gopro視頻截圖

12、歷史紅宮主體為達賴喇嘛的靈塔殿和佛殿。一世至四世達賴喇嘛的靈塔分別安放在日喀則的扎什倫布寺和拉薩的哲蚌寺，除六世達賴喇嘛倉央嘉措外，五世至十三世達賴喇嘛等八位的靈塔則全部安放在布達拉宮的紅宮里。其中以五世達賴喇嘛靈塔為最大。西有寂圓滿大殿(措達努司西平措)是五世達賴喇嘛靈塔殿的享堂，也是布達拉宮最大的殿堂。在滿繪壁畫的墻壁中，五世達賴喇嘛去京覲見清順治皇帝的壁畫是最著名的。殿內達賴喇嘛寶座上方高懸清乾隆皇帝御書“涌蓮初地”匾額。他的靈塔耗費黃金3721公斤，上面鑲嵌了極盡奢華的大量美玉、瑪瑙、珍珠、寶石，尤其是導游指給游人看的一顆碩大珍珠，據說是從大象腦里生成，真是令人難以置信！

13、目前由政府掌握管理權，每天限3800人參觀，旅行社分配團購票3300張，散客為500張，這就是導致票價浮華的原因，旺季基本是一票難求，對于布達拉宮的觀后感，我個人的感受是不去后悔，去了無限的后悔，不如把那神秘永遠留給幻想，把那份宏偉留給內心

14、你站在橋上看風景，看風景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。

15、時間快到了，我們大同的十三個人還有太原的九個人加上導游組成了一個二十三人的團隊。在上車前，導游就把我們的團隊按報名的先后順序分成了八個家庭。我們一起報名的七個人是一個家庭，被排列為一號家庭。晚上12點多，我們團隊的人坐上了從太原出發直奔拉薩的臥鋪火車。

16、可能許多人一輩子都去不了西藏，橫穿不了羌塘，但在生命的旅途中，我們會遇到同樣的失意，迷茫和痛苦，我們遇不到高原的洪水猛獸，但人生處處是洪水猛獸，無論是人生或是旅途，我們各有各的悲欣交集，去想去的遠方，即使人生處處是羌塘————《七十七天》

17、西藏，是一個讓人念念不忘的地方。離去者，或尚未涉足者，都在用心吟唱，用真情言說這片圣土。西藏，是一個永遠都說不完的夢境。它壯美、雄偉、純凈、神秘。西藏，是一個永遠都醒不過來的夢境。到過西藏的人醉在眼前的夢幻里，沒有到過的人則醉在心靈的夢幻里。一起來吧，來一場心靈之旅吧，解讀屬于自己的西藏。。。

18、米拉山地處拉薩市到墨竹工卡縣與林芝地區工布江達縣的分界上，是雅魯藏布江谷地東西兩側地貌、植被和氣候的重要界山，不但是西北邊的拉薩河水系與東南面的尼洋河水系的分水嶺，也是林芝地區海洋性氣候與拉薩地區內陸性氣候的自然分野，具有顯著的地理分界意義，米拉山以西地區，氣候干燥寒冷，而東部地區則是溫暖潮濕，植被茂盛。

19、關于風景與愛情的句子：

20、九點半的天兒是這樣的。。