每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

佛經寬心的句子 寬容的佛經句篇一

2. 河有九曲八彎，人有三衰六旺。青年飽經憂患，老來不畏風霜。

3. 豈無遠道思親淚，不及高堂念子心。

4. 福禍無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。

5. 得生與否，全由信愿之有無；品位高下，全由持名之深淺。

6. 制心一處，無事不辦。

7. 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

8. 凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。

9. 朝看水東流，暮看日西墜，百年明日能幾何？

10. 多一座寺院，多一方凈土，少一座^v^。

11. 死是極大苦，誰能不畏之。但當自觀身，云何食他肉。

12. 真理真相搞清楚，叫看破；做事圓圓滿滿，心里干干凈凈，叫放下。

13. 大怒不怒，大喜不喜；小利不爭，小忿不發。

14. 寬容如詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不僅僅變現在日常生活中對某件事的處理上，而且升華為一種待人處事的人生態度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關愛，而是對天地間所有生命的包容與博愛。

15. 不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心?！督饎偨洝?/p>

16. 何期自性，本自清凈；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法?！婊菽堋秹洝?/p>

17. 凡事都要留個余地，越是憤怒的時候，越是要克制自己，不輕易口出惡言，既傷人又傷己。佛經上說：“瞋火能燒功德林”。一時的怒氣，無心的言語，往往會毀掉多年辛苦培養的友誼與功德。待人謙遜些，包容些，不驕矜，不恃寵，靜坐常思自己過，閑談莫論他人非。

18. 佛家勸人要寬容的禪語

19. 行路吸風，坐地吸土。欺人是禍，饒人是福。

20. 參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。

21. 天生我材必有用,千金散盡還復來。

22. 求趣無上菩提者，要凈自心，福田方凈。

23. 花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

24. 凈心守志，可會至道。譬如磨鏡，垢去明存。斷欲無求，當得宿命。

25. 不怕肚不飽，只怕氣不平。氣是無名火，忍是敵災星。

26. 知錯能改，善莫大焉。

27. 有品德不賤，有學問不貧。

28. 寬容是一種修養，更是一種美德。寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。做人要學會寬容。

29. 你的內心充滿歡喜，你才能把歡喜帶給別人；你的內心蘊藏著慈悲，你才能把慈悲帶給別人。自己有財，才能舍財；自己有道，才能舍道。有的人心中只有貪嗔愚癡，他給人的當然也是貪嗔愚癡。所以我們勸人不要把煩惱、愁悶傳染給別人，因為舍什么就會得什么，這是必然的因果。

30. 人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷； 如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

31. 勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用荊。

32. 不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。

33. 由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

34. 人情似紙張張薄，世事如棋局局新。

35. 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

36. 天涯何處無芳草，何必單戀一枝梅。

37. 緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。

38. 生命的重量，在于你能承擔多少；生命的價值，在于你能奉獻多少；生命的真實，在于你能認識自己多少。生命不是一趟索取和得到的過程，生命是一場生活的種種磨礪中的體悟和覺醒。??有福而不驕，則無禍；有禍而不懼，自是福。處事看擔當，逆境看胸襟，喜怒看涵養，行止看膽識。有點忙碌是個福，免得無聊；受點誹謗也不是禍，它能擴大你的心胸。淡薄之交，寧靜致遠；利益之交，兩敗俱傷。

39. 寬容一縷、陽光，能照亮人們心中的黑暗，融化人們心頭的堅冰；寬容是一提清水，能抹去人們滿腔的憤怒。

40. 別再執著，別再糾結，放下執念，放過他人，也饒過自己。

41. 吃得粗茶淡飯，自然冰清玉潔。

42. 去時終須去，再三留不住。

43. 寬容如水。寬容，即原諒他人的過錯，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時，往往比過激的報復更有效。它是一泓清泉，款款抹去彼此一時的敵視，使人冷靜、清醒。

44. 我慢自矜高， 諂曲心不實， 于千萬億劫、 不聞佛名字，亦不聞正法， 如是人難度。——《法華經》

45. 不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。

46. 有些事不管我們愿意不愿意，都要發生，有些人不論我們喜歡不喜歡，都要面對。人生中遇到的所有的人和事，都不以我們的意志為轉移。愿意也好，討厭也罷，該來的都會來，沒有選擇，無法逃避。我們能做的就是接受和面對，做自己該做的，盡力而為，用善良感染生活，用溫暖和諧人生。且行且珍惜。

47. 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。

48. 佛通誡偈諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。

49. 一生快樂皆庸富，萬種艱辛出偉人。

50. 寬容代表著善良、和諧，擁有寬容就擁有了美好的品質，讓人格充滿了魅力。我真開心，因為我擁有寬容！

51. 真人不露相，露相非真人。既在江湖內，都是苦命人。

52. 讓我們學會寬容吧！懷著一顆寬容的心，迎接每一天。如果人人都有一顆海納百川的心，那么世界將會變成美好和諧的人間。

53. 人情似水分高下，世事如云任卷舒。

54. 念動急覺，覺之即無。久久收攝，自然心正。

55. 讓飲酒時就飲酒，得饒人處且饒人。

56. 一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。——《佛典》

57. 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

58. 看清了一個人而不揭穿，你就懂得了原諒的意義；討厭一個人而不翻臉，你就懂得了至極的尊重?；钪?，總有你看不慣的人，也有看不慣你的人。你的成熟不是因為你活了多少年走了多少路經歷過多少失敗，而是因為你懂得了放棄，學會了寬容，知道了不爭。

59. 同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？

60. 每一個在你生命里出現的人，都有原因。喜歡你的人給予你溫暖和勇氣。你喜歡的人讓你學會愛和自持。你不喜歡的人教會你寬容與尊重。不喜歡你的人，讓你自省與成長。每一個人的出現都有原因，都值得感激。

61. 論起榮華富貴，原是過眼煙云。

62. 茶喝多了養性，酒飲多了傷身。

63. 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電。——鳩摩羅什 《金剛經》

64. 諸行是常，無有是處。

65. 勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入。

66. 心安身自安，身安室自寬。心與身俱安，何事能相干。誰謂一身小，其安若泰山。誰謂一室小，寬如天地間。

67. 當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

68. 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

69. 求個良心管我，留些余地處人。

70. 持家有道唯忠厚，處世無奇但率真。

71. 知幻即離，不假方便。離幻即覺，本無次第。

72. 佛前有花，名優曇華，一千年出芽，一千年生苞，一千年開花，彈指即謝，剎那芳華?！斗ㄈA經》

佛經寬心的句子 寬容的佛經句篇二

1. 根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。

2. 做牛要拖，做人要磨。人非圣賢，孰能無過。

3. 有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費唇舌。

4. 但能無心，便是究竟。若不直下無心，累劫修行，終不成道。

5. 擇路宜直，助人宜曲，謀事宜秘，處人宜寬。

6. 一切如來，身語意業，無不清凈。世尊，此日月輪，可令墮落。妙高山王，可使傾動。諸佛所言，無有異也。

7. 你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

8. 隨緣不變，不變隨緣。隨緣的人生，只有建立在道德原則的基石上，才能煥發它的光彩;而不變的原則，又必然要在多變的生活中隨緣磨礪，才能成就它的穩固。隨緣是需要學習的，沒有人能夠從不經過逆緣的苦痛，而圓滿完成隨緣的學習。因為隨緣，所以慈悲，真正隨緣的人生，定是一個美滿的人生。

9. 凡有所相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。

10. 不要輕言你是在為誰付出和犧牲，其實所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。人生是一場與任何人無關的獨自的修行，這是一條悲欣交集的道路，路的盡頭一定有禮物，就看你配不配得到。

11. 胸襟的寬窄，決定命運的格局，你能包容多少，就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下，學會隱忍性情，懂得克制欲望，退卻時理智，謙讓時大度，你的天地才會壯闊遼遠；唯有萬事先修德，養性必制怒，刪除旁枝末節，除卻雜念私心,多些隨緣自適，少些攀比計較，人生方可行云流水，成大風景。

12. 欲平大地，先平心地。心地若平，大地自平。

13. 寬容，，請你也原諒我曾經對你的無視，曾經因為我的原則錯誤而失去了你，現在我要好好保護你，我不會再失去你，我要和你一起踢開自私這個討厭鬼，把它踢得遠遠的。世界定會因你而美好。在我的世界里正因為有了寬容，所以一切都顯得那么美好！。

14. 一切如來本起因底，皆依圓照清凈覺相，永斷無明，方成佛道。

15. 愚人除事不除心，智者除心不除事。

16. 不是風動，不是幡動，仁者心動。

17. 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。——《金剛經》

18. 一切有為法 , 如夢幻泡影。如露亦如電 , 應作如是觀。

19. 心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

20. 心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。

21. 諸行性相，悉皆無常。

22. 多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。

23. 有書真富貴，無官一身輕。

24. 君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

25. 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

26. 疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。

27. 善之生如春，惡之死如秋，故發勸極力而樂盡情，此之謂上下相得。

28. 甘于淡泊，樂于寂寞。

29. 不求完全一致，盡可求同存異。

30. 做一個沉默的人，心里卻有一片大海，在淡泊中安詳而舒適。

31. 莫怨孤舟無定處，此身自是一孤舟。

32. 你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

33. 你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

34. 廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。

35. 心往空山風雨遠， 足下崎嶇萬里短。

36. 佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護心念耳。

37. 本有今無，本無今有。三世有法，無有是處。

38. 恩養兒女為防老，可憐天下父母心。

39. 觀法如化，三昧常寂。

40. 請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

41. 做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

42. 人生八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下?！斗鸾洝?/p>

43. 唯勸農業，無奪農時；唯薄賦斂，無盡民財。

44. 世人若被明日累，春去秋來老將至。

45. 千里家書只為墻，再讓三尺又何妨。

46. 世間有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

47. 永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

48. 向外馳求，不知攝心返照回光，如是學佛，殊難得其實益。

49. 寬容是人類生活中至高無上的美德。因為寬容飽含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心，因為寬容是人類情感中最重要的一部分。缺乏寬容，將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。

佛經寬心的句子 寬容的佛經句篇三

1. 猶如鮮妙花，色美而無香，如是說善語，彼不行無果。

2. 物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。

3. 盛年不重來,一日難在晨。及時當勉勵,歲月不待人。

4. 富貴自是福來投,利名還有利名憂。

5. 能為別人設想的人，永遠不寂寞。

6. 生活入海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，防止山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。

7. 若菩薩有我相，人相，眾生相，壽者相即非菩薩。

8. 不貪無媚無諂，不茍無懼公堂，不怒百神和暢，不惱心地清涼。

9. 道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。

10. 此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。

11. 情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。

12. 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

13. 行無行行，言無言言，修無修修。

14. 煩惱放下成菩提，心情轉念即晴天。

15. 修行要使妄相由多而少，由強而弱。定功由暫而久，由脆而堅。

16. 放下，便是重生，舍棄，便是擁有，別懂得太晚。

17. 苦海無邊，回頭是岸。迷途知返，千金不換。

18. 德行要好，風水甭討。事大事小，說了就了。

19. 和者無仇，恕者無怨，忍者無辱，仁者無敵。

20. 得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

21. 一切處無心是凈；得凈之時不得作凈想，名無凈；得無凈時，亦不得作無凈想，是無無凈。

22. 心地無非自性戒，心地無癡自性慧，心地無亂自性定。

23. 生命中那些得不到的、握不住的，都要學會放下。

24. 野花莫攀，閑事休管。此身如寄，隨遇而安。

25. 做人可以不聰明，但一定要有分寸感。每個人都要找到自己的位置，應該是你的，才是你的；不該是你的，連搭腔都不要。寧可藏拙，也不要露怯。話說得越多，反而會顯得自己越淺薄。所以，人要實，話要藏，用做事的結果來征服人，而不是說服人。

26. 空，是人生的最高境界。只有空的杯子才可以裝水，空的房子才可以住人。每一個容器的利用價值在于它的空。空是一種度量和胸懷，空是有的可能和前提，空是有的最初因緣。佛經里有“一空萬有”和“真空妙有”的禪理。人生如茶，空杯以對，才有喝不完的好茶，才有裝不完的歡喜和感動。

27. 盡其心知其性，知其性則知其天。

28. 佛說，苦非苦，樂非樂，只是一時執念而已。

29. 人生知止而樂?！皹凡豢蓸O，樂極生悲；欲不可縱，縱欲成災；酒飲微醉處，花看半開時。”天道忌盈，業不求滿。若業必求滿，功必求盈，不生內變，必招外憂。人生在世，做人不必苛求，做事不必完美，樂不可享盡。為人做事懂得適可而止，對別人是一種寬容，對自己是一種余地。

30. 禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。

31. 官刺激，不是真正的享受。內在安祥，才是下手之處。

32. 于諸有情，常懷慈忍，和顏愛語，勸諭策進。

33. 得放手時須放手，得饒人處且饒人。

34. 佛法無多子，長遠心難得，學道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。

35. 寬容潤滑了彼此的關系，消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，增進了彼此的了解。

36. 人最軟弱的地方是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情，舍不得一份虛榮，舍不得掌聲。生命是一場無法回放的絕版電影，再好的東西都有失去的一天，再深的記憶也有淡忘的一天，再愛的人也有遠走的一天，再美的夢也有蘇醒的一天。生命不止，紅塵無盡。僅以一程換一種懂得，僅以一途悟一場經歷，如此而已。

37. 立定腳跟撐起脊，展開眼界放平心。

38. 狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

39. 因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。

40. 赤肉團上，人人古佛家風。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。

41. 門是雙向的，推門者常將對方碰得鼻青臉腫；拉門者方便了自己和別人。開著的門，人們毫無興趣；緊閉的門，人們浮想聯翩；半開的門，最易勾起人們的窺視欲。大人關上門才覺得安全；兒童打開門才不會害怕。心靈也有一扇門，關閉它，只有孤獨相伴；只有打開它，放精彩走進來，才能讓自己走出去。

42. 記人之長，忘人之短，人心寬處皆是路。

43. 你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

44. 天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。

45. 所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

佛經寬心的句子 寬容的佛經句篇四

1. 墜入情網莫沉淪，畢竟神馬皆浮云。

2. 人心越寧靜，越能客觀地認識世界。常常，不是沒能力看透，只因心太亂。靜能生智，智者之所以不惑，除了學問，更重要是心靜。想要把這個世界看清，先要沉淀自己的心。心亂一切亂，別讓一顆小石子擊碎心智。

3. 若能自識本心，念念磨練；莫住者，即自見佛性也。

4. 存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

5. 寬容是門學問。對于小過失，小錯誤，你可以快樂地寬容對方。但對于大過失，大錯誤，就要考慮清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫助。

6. 放下一切，菩提心就現前；放下一切，才能見到事實真相。

7. 佛說，這一世所有的相遇，都是上一世的重逢，愛了，是續前世的故事，恨了，是了卻前塵仇怨。沒有那次相遇可以準備，沒有那次重逢可以預演，生命就是一場情里之中的意外。

8. 本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。

9. 雖知諸法如幻、如夢、如影、如響、如焰、如化、如水中月、如鏡中像，自性無二，而隨心作業，無量差別。

10. 家丑不可外傳，流言切莫輕信。

11. 真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執著、通通放下。

12. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

13. 不離當處常湛然，親切無過此語，覓則知君不可見，但于當處湛然，二邊坐斷使平穩。

14. 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

15. 生活就是禪，在匆忙中活出一份超越的智慧，在平凡去走出一條人生的軌跡，動也是好，靜也是好，寵辱不驚。拿也好，放也好，去留無意。紛繁的喧鬧中，活出一份內心的寧靜、沉淀，或者是一份安詳，讓命運在平和中運轉。不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過去，如此安好。

16. 欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。

17. 對上以敬，對下以慈，對人以和，對事以真，對心無愧！做人率真一點，做事清澈一點，心胸寬廣一點，情感流露一點，這樣的人生才會有樂趣。靜靜的過自己的生活，容得下別人的中傷，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。

18. 我慢自矜高， 諂曲心不實， 于千萬億劫、 不聞佛名字，亦不聞正法， 如是人難度。

19. 寬容，使友誼變得親近；寬容，使親情變得寬厚；寬容，使社會變得和諧美麗。擁有寬容，就擁有了無限的魅力。

20. 恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。

21. 逢人且說三分話，未可全拋一片心。

22. 忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

23. 有志者肝膽壯，無私者天地寬。

24. 不見一物名為見道，不行一物名為行道。

25. 擁有童心的人永遠不會老，用簡單的眼光看世界，你就會變得快樂和滿足。童心總是與陽光、積極樂觀相依相隨，簡單地對待身邊的人和事：喜歡的人就大膽表白，無須遮遮掩掩、討厭的人就一笑而過無須懷恨在心。人生匆匆，保持一顆童心你會發現：沒有解決不了的事，也沒有過不去的坎。

26. 界輪回一一婬一一為本，六道往返一愛一為基。

27. 青山背后有翠谷，噩夢醒來是早晨。

28. 說話要先想清楚再說，做事要先考慮好后果再做。多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行。因為，輪回的路上沒有如果，只有結果和后果。

29. 不為雞毛蒜皮的事情而斤斤計較。不執于苦時，苦就漸漸遠了。不執于樂時，樂就漸漸近了。明心了了，給世界一個微笑，一份善意，一份擔待，一份寬容！心寬了，路就寬了。趁歲月安好，種上一片福田，趁陽光溫暖，播撒福報的種子，就讓所有的相遇都是生命中沒有遺憾的永恒。知足者得樂，惜福者得福。

30. 如果說寬容是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說寬容是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽，多少笑聲都是寬容。

31. 來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

32. 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所謂行起解絕，不令知解才繞心中。

33. 山不厭高，水不厭深；周公吐哺，天下歸心。

34. 但愿有頭生白發，何憂無地覓黃金。

35. 一切恩愛會，無常難得久。生世多畏懼，命危于晨露。由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖?！睹钌跚蠓ㄙ省?/p>

36. 若人造重罪，作已深自責；懺悔更不造，能拔根本業。

37. 不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現前，煩惱塵塵解脫。

38. 身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃

39. 若能一切隨它去，便是人間自在人。

40. 高山不會碰頭，活人總會見面。

41. 人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

42. 問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

43. 為人子女的，你以你的財力、勞力，很細心地照顧父母的生活。

44. 陽春布德澤，萬物生光輝。

45. 石閑生苔，人閑生病。生男好聽，生女好命。

46. 能常省察，則一句亦有余，不能省察，縱將一大藏經用完也無用處。

47. 溺愛并非對子親，嚴教才是真關心。

48. 寬容是一種堅強，而不是軟弱。寬容要以退為進、積極地防御。寬容所體現出來的退讓是有目的有計劃的，主動權掌握在自己的手中。無奈和迫不得已不能算寬容。寬容的最高境界是對眾生的憐憫。

49. 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕似馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

50. 不要抱怨生活給予太多的磨難，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失敗都歸結為一次嘗試而不去自卑，把每一次的成功都想象成一種幸運而不去自傲。微笑著去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂傷，去面對生活帶給我們的一切。

佛經寬心的句子 寬容的佛經句篇五

1. 寬容就是忍耐。同伴的批評、朋友的誤解，過多的爭辯和“反擊”實不足取，唯有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒?！蹦芡艘徊?，天地自然寬。

2. 勸汝立身須苦志，月中丹桂自扶疏。

3. 他有來言，我有去語。生不帶來，死不帶去。

4. 佛前有花，名優曇華，一千年出芽，一千年生苞，一千年開花，彈指即謝，剎那芳華。

5. 白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。

6. 慧者須臾頃，親近于智人，能速解達摩，如舌嘗湯味。

7. 我們現前這個社會，五欲六塵誘惑的力量太大，我們有什么。

8. 誰征服地界，閻魔界天界，誰善說法句，如巧匠采花？

9. 佛家靜心禪語四字

10. 勸世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可過于情篤。

11. 發菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。

12. 知道尊重別人是一種境界；愿意寬容別人是一種胸懷；能夠理解別人是一種涵養；樂于幫助別人是一種快樂；善于反向學習是一種智慧；欺騙自己的人增長了自己的見識；打敗自己的人強化了自己的能力；批評自己的人增長了自己的知識；孤立自己的人教導了自己的獨立；傷害自己的人磨練了自己的心志。

13. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。

14. 人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

15. 菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。

16. 人生路上常有風雨，凡事需要堅強不屈。當你在內心找到一種可以忍受一切痛苦的堅強力量時，成長歷程就出現了飛躍。簡單，是內心里的從容和淡定，人生苦短，沒必要和生活過于計較，也沒必要過于看重利弊得失。你越在乎，就會在得失之間徘徊越久；如果你看淡了，心寬了，那些所謂的得失也不過如此。

17. 若不修內行，唯只外求，希望獲福，無有是處。

18. 能脫俗便是奇，不合污便是清。

19. 今日的執著，會造成明日的后悔。

20. 我們求佛，常常覺得佛陀擁有大神力。然而，真正讓佛陀有神力的是因果，是善念。因果是世間金剛不壞的法則，我們現在承受的一切，都是往昔所作之業，我們將要遇到的一切，又都是當下的造化。我們的心念導致善惡的行業，而這些又都決定著我們的福禍際遇。所以，求佛，其實就是在求自己。

21. 欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。

22. 當你快樂時，你要想這快樂不是永恒的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恒的。

23. 寬容是什么？寬容是一盞照亮心靈之路的燈，寬容是化解人與人之間冰凍的溫泉，是人與人溝通的橋梁，愿人與人之間多一些寬容。

24. 在喜歡你的人那里，去熱愛生活；在不喜歡你的人那里，去看清世界。

25. 三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏?！斗ㄈA經》

26. 過去心不可得?，F在心不可得。未來心不可得。

27. 一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。

28. 知此身如泡，覺悟是幻法，折魔羅花箭，越死王所見。

29. 處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。

30. 開口不說他人非，閉目心中生蓮花。能吃苦乃為志士，肯吃虧不是癡人。敬君子方顯有德，怕小人不算無能。退一步天高地闊，忍一時風平浪靜?？跔幍脽o常煩惱，讓三分心平氣和。知足之人心常樂，能忍氣者身自安。

31. 如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

32. 富貴家宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。

33. 寬容是消除人與人之間摩擦的潤滑劑，是消除彼此間猜疑積雪的陽光，是溝通彼此間心靈的橋梁。

34. 有福德的人，通過欣賞別人的優點來讓自己的生活更加光明；通過贊美他人的功德來讓自己的福德更加圓滿；通過觀照自心來讓自己的愛心和智慧更加發揮。缺福德的人，常常觀察別人的缺點來讓自己的內心更加污染；常常談論他人的是非來給自己制造更多的麻煩；常常評判別人的對錯來懲罰自己使自己倍受折磨。

35. 要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

36. 牡丹花好空入目，棗花雖小結實成。

37. 生不帶來，死不帶去。

38. 一花一世界，一葉一如來。一念一清凈，心是蓮花開。心若清凈，三千大千世界，無處不是凈土。人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆系于心，心態若安好，有什么是真正過不去的坎呢？身在紅塵之中，凡事以善為本，有所為，有所不為，心坦然、平和、寧靜，如開放的蓮花一樣自然、從容，不為誰開不為誰落。

39. 夫妻是緣，兒女也是緣，兄弟姐妹還是緣。緣有善緣、惡緣。債，就是其中的惡緣。作為一個家庭來說，既然走到一起，必然有很深的淵源?？赡苁怯憘⑦€債的關系，也可能是由善緣聚會一處，志同道合，相互扶持。不論什么因緣走到一起，我們都要珍惜、善待。

40. 有風方起浪，無潮水自平。世路由它險，居心任我平。

41. 一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

42. 悟心容易息心難，息得心緣到處閑。

43. 如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

44. 默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

45. 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

46. 如果你感到焦慮，你什么也感覺不到?；ê荛L時間，自然的心。

47. 知足常樂，風清月明。

48. 你的工作就是你的修行道場，無論什么職業，都需把修行融入到工作。手戴佛珠，打坐吃素，如果習氣依舊，怨憤不減，心態仍浮，那是根本沒有修行。你的心靈就是凈土，要經常掃除煩怨，別讓雜念纏繞。不要總看別人不順眼，別人也未必看你順眼。不要總想改變別人，先調整好自己心態。

49. 悟無止境，能有所感悟，就是福報現前，佛緣成熟了。

50. 有權的發令，無權的聽命。同遮不同柄，同人不同命。

51. 彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死。——《佛經》

52. 寬容是忘卻。人人都有痛苦，都有傷疤，動輒去揭，便添新創，舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非，忘記別人先前對自己的指責和謾罵，時間是良好的止痛劑。學會忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。

53. 若人知心行，普造諸世間。是人則見佛，了佛真實一性一。

54. 一切法相，皆是假名，本來即非，蓋生即無生也。

55. 似僧有發，似俗無塵。作夢中夢，見身外身。

56. 以一燈傳諸燈，終至萬燈皆明。

57. 佛門里常說回頭是岸，回頭，從哪里回頭？從自私自利回頭，從迷惑顛倒回頭，從貪嗔癡慢回頭，從五欲六塵上回頭。這一回頭，就回歸到我們的真如本性。迷，這一回頭就覺；邪，這一回頭就正；染，這一回頭就清凈。所謂回頭就是放下。大乘法叫你放下，諸位一定要知道是心上放下，不是事上放下。

58. 萬古長空，一朝風月?！段鍩魰?/p>

59. 今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。

60. 色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。——《心經》

61. 對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

62. 以一燈傳諸燈，終至萬燈皆明。——《法華經》

63. 諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。

64. 生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

65. 菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。

66. 采集諸花已，其人心愛著，貪欲無厭足，實為死魔伏。

67. 寬容潤滑了彼此的關系，消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧慮，增進了彼此的了解。

68. 先悟妙心，行無修之修，證無證之證，不用向外馳求，只自回光便了。

69. 人生在世，無法預知未來。

70. 黃河尚有澄清日，豈可人無得運時。

71. 家，很平淡，只要每天都能看見親人的笑臉，就是幸福的展現；愛，很簡單，只要每天都會彼此掛念，就是踏實的溫暖。幸福并不縹緲，在于心的感受；愛并不遙遠，在于兩心知的默契。心，只有一顆，不要裝的太多；人，只有一生，不要追逐的太累。心靈的愉悅，來自精神的富有；簡單的快樂，來自心態的知足。

72. 智者任物不任己，愚人任己不任物。

73. 大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。有大氣象者，不講排場；講大排場者，露小氣象。大才樸實無華，小才華而不實；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優雅的人，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的人，面對強于己者不卑不亢，面對弱于己者平等視之。

74. 見思煩惱是執著；塵沙煩惱是分別；根本無明是妄想。

75. 情商，不是八面玲瓏的圓滑，而是德行具足后的虛心、包容、自信和格局。成熟，不是由單純到復雜的世故，而是由復雜回歸簡單的超然。覺悟，不是對所有世事的無所謂，而是對無能為力之事的坦然接受。成功，不是追求別人眼中的最好，而是把自己能做的事情做得最好。

76. 出家之法,長物不留。播種之時,切宜減省。締構之務,悉從廢停。流光迅速,大道玄深。

77. 諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。

78. 覺悟人生是無常、無我、苦、空，你就會將身心世界一切放下。

79. 何苦如此難自己，一人獨行亦可行。

80. 乾坤大地，日月星辰，森羅萬象。——《五燈會元》》

81. 學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動干戈致太平。

82. 心靜，才能聽見自己的內心。

83. 不自重者取辱，不自足者博學，不自滿者受益。

84. 榮華是草上露，富貴是瓦頭霜。

85. 相逢好似初相識，到老終無怨恨心。

86. 莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。

87. 真心應物，不生分別。

88. 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

89. 凡事都不可太過極端、絕斷，你給別人留了空間，其實就是在給自己留下了很大、很多的回旋余地。所以說，人生固然是需要努力，但是是不可使盡，福不可受盡，話不可說盡，規矩不可行盡，要懂得物極必反的道理，適可而止方為妙。

90. 念離真，皆為妄想。佛經名言。

91. 佛教說千年修來同一飯，萬年修來同船渡，你能一起吃一頓飯，在一個家庭里面一起過活，都不是偶爾發生的事情，而是我們多生累世積累起來的一種因緣。要成為夫妻、父子、母子這中間的因緣要修多少世呢？所以佛教有句話叫惜緣，要珍惜我們自己的因緣。惜緣從哪里開始？惜緣就是善待彼此開始。

92. 真金不怕火煉，好貨不怕試驗。

93. 好訟之人，多致終兇；積善之家，必有余慶。

94. 人生不懂反省，等于停止進步。

95. 無陰皆空即是平等法身，徹知緣起，便明法由心生。

96. 你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

97. 一個紳士的十字路口，與廣場上的圓形，處處不舒服。

98. 不與萬法為侶是什么人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。

99. 凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。

100. 人就這么一輩子，欲望，就像手中的沙子，握得越緊，失去得越多。學會放手，甘愿舍棄，才能真正的得到。得與失，只是相對而言；認為得到時，或許正在失去；覺得失去時，也許正在得到。凡事看淡一點、想開一些，一切隨緣、隨心；無意于得，就無所謂失。

101. 會者近爾，迷者遠乎。言語道斷，非物所拘。差之毫厘，失之須臾。

佛經寬心的句子 寬容的佛經句篇六

1. 樂天知命，無喜無憂。妙性朗然，其樂難述。

2. 良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

3. 生因識有。滅從色除。理則頓悟。乘悟并銷。事非頓除。因次第盡。

4. 命里有時終須有,命里無時莫強求。

5. 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

6. 人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷。

7. 是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂。

8. 若真修道人，不見世間過，常自見己過，與道即相當。為什么我們總是會看見別人的過失和不足呢，不是我們有一雙“火眼金睛”，是我們自己的心胸太狹隘了，容不下別人的錯誤或過失，也是自己眼拙，看不到別人身上的優點。

9. 如果你愛萬物，萬物也必將愛你，這就是魅力。如果你不傷害萬物，萬物也必將不傷害你，這就是平安。如果你珍惜萬物，萬物也必將珍惜你，這就是長壽。如果你心懷萬物，萬物必將歸屬于你，這就是財富。如果你施恩萬物，萬物也必將施恩你，這就是幸福。

10. 原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。

11. 放下屠刀，立地成佛。

12. 抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁；人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。

13. 斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙，涅盤生死等空華。

14. 愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患。

15. 緣起法身偈諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。

16. 長夜安隱，多所饒益。

17. ^v^佛偈法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。

18. 多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。

19. 不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

20. 得寬心處且寬心，能饒人處饒幾分。平生多少事，一切好商量，話語暖幾度，送人多幾站，花謝花還開，別離還相逢，抱一顆好心，好留下一回相見。

21. 來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。

22. 心量宜寬闊，不疑不貪執。守住這顆心，凡事向上看。

23. 念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。

24. 依無住本，立一切法無住之本本乎無住，若能徹住則萬法一如。

25. 看海聽濤增度量，尋梅賞竹長精神。

26. 人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

27. 一樣東西，如果你太想要，就會把它看得很大，甚至大到成了整個世界，占據了你的全部心思。我的勸告是，最后無論你是否如愿以償，都要及時從中跳出來，如實地看清它在整個世界中的真實位置，亦即它在無限時空中的微不足道。這樣，你得到了不會忘乎所以，沒有得到也不會痛不欲生。

28. 親為親好，鄰為鄰安。寸有所長，尺有所短。

29. 事來不受，一切處無心，永寂如空，畢竟清凈，自然解脫。

30. 菩薩不與法縛，不求法縛。

31. 永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。

32. 說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

33. 你希望掌握永恒，那你必須控制現在。

34. 當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。

35. 心態好的人，處處圓融，處處圓滿。

36. 若欲求佛但求心，只這心心心是佛。

37. 大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

38. 在日常生活里面，分別執著要淡薄，看得淡薄就是看破。

39. 人生八苦，生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。如何無我無相，無欲無求？

40. 不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

41. 教之以禮義，誨之以忠信，誡之以典刑，威之以賞罰，故人知勸。事常與人違，事總在人為。

42. 佛本是心自作，哪得向文字中求。

43. 讓你煩惱的人，是來幫你的；讓你痛苦的人，是來渡你的；讓你怨恨的人，是你生命的貴人；讓你討厭的人，是助你成長的；他們都是你自己的不同側面，是另一個你自己。相反，你喜歡深愛的事物，常給你制造痛苦帶來煩惱，它們是你的影子，讓你老是也抓不住。是故，保持一個好心態去面對才是真理。

44. 愚者雖終身，親近于智人，彼不了達摩，如匙嘗湯味。

45. 用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

46. 不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。

47. 當斷不斷，反受其亂。君子報仇，十年未晚。

48. 窮時，要少在家里，多在外面；富時，要多在家里，少在外面。窮時，錢要花給別人；富時，錢要花給自己。窮時，不要計較，對別人要好；富時，要學著讓別人對自己好。窮時，花錢給別人看；富時，花錢別給別人看。窮時，要把自己貢獻出去，盡量讓別人利用；富時，要把自己藏好，別讓人隨便利用！

49. 大貧也是大富，無事，無牽掛，靜言，自鳴得意。

50. 諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。

51. 把單純的事情看得很嚴重，那樣子會很痛苦。

52. 一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。

53. 老茶是草，新茶是寶。歲月無情，長壽有道。

54. 不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

55. 無色無相，無嗔無狂。

56. 是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。

57. 色即是空，空即是色。

58. 凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。

59. 笑看花開，是一種寧靜的喜悅；靜賞花落，是一份隨緣的自在。

60. 一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。