有關西游記里面的好句子合集50條

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有關西游記里面的好句子合集50條

西游記中的好句子摘抄

西游記是我們中國四大名著之一，是一部神魔題材的小說，內容十分精彩。下面是小編整理收集的西游記中的'好句子摘抄，歡迎閱讀！

西游記中的好句子摘抄：

【第1句】：筆峰挺立，曲澗深沉。筆峰挺立透空霄，曲澗深沉通地戶。兩崖花木爭奇，幾處松篁斗翠。左邊龍，熟熟馴馴；右邊虎，平平伏伏。

【第2句】：時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時，聲振九皋霄漢遠；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。

【第3句】：世上名山無數多，花開花謝繁還眾。爭如此景永長存，八節四時渾不動。誠為三界坎源山，滋養五行水臟洞！

【第4句】：林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留云。

【第5句】：峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。

【第6句】：諸般買賣無商旅，各樣生涯不見人。殿上君王歸內院，階前文武轉衙門。

【第7句】：春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時節，冬覓黃精度歲華。

【第8句】：千峰開戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青。枯藤纏老樹，古渡界幽程。

【第9句】：蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。

【第10句】：明霞幌幌映天光，碧霧蒙蒙遮斗口。

【第11句】：天花亂墜，地涌金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。

【第12句】：上天有路，入地有門；步日月無影，入金石無礙；水不能溺，火不能焚。

【第13句】：勢鎮汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。

【第14句】：刮風有處躲，下雨好存身。霜雪全無懼，雷聲永不聞。

【第15句】：千秋寶座都吹倒，五鳳高樓幌動根。

【第16句】：翠蘚堆藍，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。

【第17句】：去時凡骨凡胎重，得道身輕體亦輕。舉世無人肯立志，立志修玄玄自明。當時過海波難進，今日來回甚易行。別語叮嚀還在耳，何期頃刻見東溟。

【第18句】：髽髻雙絲綰，寬袍兩袖風。貌和身自別，心與相俱空。物外長年客，山中永壽童。一塵全不染，甲子任翻騰。

【第19句】：月明清露冷，八極迥無塵。深樹幽禽宿，源頭水溜汾。飛螢光散影，過雁字排云。

【第20句】：說一會道，講一會禪，三家配合本如然。開明一字皈誠理，指引無生了性玄。

【第21句】：煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”

【第22句】：洞天福地，飲樂無比

【第23句】：不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭干！

【第24句】：炮云起處蕩乾坤，黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚蟹怕，山林樹折虎狼奔。

【第25句】：奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬載常青欺福地；奇花瑞草，四時不謝賽蓬瀛。

【第26句】：神兵怒氣云慘慘，金箍鐵棒響颼颼。

【第27句】：復道回廊，處處玲瓏剔透；三檐四簇，層層龍鳳翱翔。

【第28句】：一層層深閣瓊樓，一進進珠宮貝闕，說不盡那靜室幽居，直至瑤臺之下。

【第29句】：正是天宮異物般般有，世上如他件件無。

【第30句】：相逢處非仙即道，靜坐講黃庭。

【第31句】：正是：鴻蒙初辟原無姓，打破頑空須悟空。

【第32句】：玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。

【第33句】：仙名永注長生錄，不墮輪回萬古傳。

【第34句】：金光萬道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。

【第35句】：料應必遇知音者，說破源流萬法通。

【第36句】：貫通一姓身歸本，只待榮遷仙錄箓名。

【第37句】：此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。

【第38句】：身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱。一雙怪眼似明星，兩耳過肩查又硬。挺挺身才變化多，聲音響亮如鐘磬。尖嘴咨牙弼馬溫，心高要做齊天圣。

【第39句】：世上無難事，只怕有心人。

【第40句】：石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。

【第41句】：高遷上品天仙位，名列云班寶錄中。

【第42句】：爭名奪利幾時休？早起遲眠不自由！騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾？繼子蔭孫圖富貴，更無一個肯回頭！

【第43句】：天產仙猴道行隆，離山駕筏趁天風。飄洋過海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無憂無慮會元龍。

【第44句】：幽禽□睆聲，丹鳳朝陽立。石磷磷，波凈凈，古怪蹺蹊真惡獰。

【第45句】：神奇多敏悟，骨秀更清妍。

【第46句】：日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在 .

【第47句】：幽鳥啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。

【第48句】：大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。

【第49句】：月在長空，水中有影，雖然看見，只是無撈摸處，到底只成空耳。

【第50句】：金闕銀鑾并紫府，琪花瑤草暨瓊葩。朝王玉兔壇邊過，參圣金烏著底飛。

【第51句】：一派白虹起，千尋雪浪飛；海風吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤翠微；潺湲名瀑布，真似掛簾帷。

【第52句】：將一元分為十二會，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

【第53句】：又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然相個人家。

【第54句】：三陽交泰產群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內觀不識因無相，外合明知作有形。

【第55句】：顯密圓通真妙訣，惜修生命無他說。都來總是精氣神，謹固牢藏休漏泄。休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌。口訣記來多有益，屏除邪欲得清涼。得清涼，光皎潔，好向丹臺賞明月。月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結。相盤結，性命堅，卻能火里種金蓮。攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。”

【第56句】：古者，老也；月者，陰也。

【第57句】：六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真對手，正遇本源流。

【第58句】：點頭徑過三千里，扭腰八百有馀程。

【第59句】：煙霞散彩，日月搖光。千株老柏，萬節修篁。

　　西游記中的片段摘抄【1】

【第1句】：摘抄：一日，見那老樹枝頭，桃熟打扮，他心里要吃個嘗新。奈何本園土地，力士并齊天府仙吏緊隨不便。忽設一計道：“汝等且出門外伺候讓我在這亭上少憩片時。”那眾神果退。

選自：《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》

點評：這段話體現了孫悟空的機智，聰明，很有辦法。

【第2句】：摘抄：那赤腳大仙撞見大圣，大圣低頭定計，賺哄真仙，他要暗去赴會，卻問：“老道何往?”大仙道：“蒙王母見招，去赴蟠桃嘉會。”大圣道：“老道不知。玉帝應老孫筋斗云疾，著老孫五路邀請列位，先至通明殿下演禮，后方去赴宴。”大仙是個正大光明之人，就以他的誑語作真，道：“常年就在瑤池演禮謝恩，如何先去通明殿演禮，方去瑤池赴會?” 選自：《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》點評：這一段與赤腳大仙的對話寫出孫悟空的機智。

【第3句】：摘抄：這大圣一條棒，抵住了四大天王與李托塔，哪吒太子，俱在半空中，殺夠多時，大圣見天色將晚，既拔毫毛一把，丟在口中，嚼碎了，噴將出去，叫聲“變!”就變了千百個大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，戰敗了五個天王。

選自：《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》

點評：這段寫出了孫悟空英勇善戰，才打退了哪吒太子和五個天王。【第4句】：摘抄：大圣行時，忽見有無根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也。”又思量說：“且住!等我留下些記號，方好與如來說話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫“變!”變做一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣，到此一游。”寫畢，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子下撒了一泡猴尿。選自：《八卦爐中逃大圣五行山下定心猿》

點評：這段話寫出了孫悟空的自以為是，也寫出了他淘氣，可愛的本性。

【第5句】：摘抄：這菩薩近前來，拍著寶臺，厲聲高叫道：“那和尚，你只會談?小乘教法?，可會談?大乘教法?么?”玄奘聞言，心中大喜，翻身下臺來，對菩薩起手到：“老師父，弟子失瞻，多罪。見前的蓋眾僧人，都講的是?小乘教法?，卻不知?大乘教法?如何。”

選自：《玄奘秉誠建大會觀音顯像化金蟬》點評：這一段寫出了玄奘謙虛，尊重老者的性格。

【第6句】：摘抄：眾僧們燈下議論佛門定旨上西天取經的原由。有的說水遠山高，有的說路多虎豹，有的`說峻嶺陡崖難度，有的說毒魔惡怪難降。三藏箝口不言，單一手指自心，點頭幾度。眾僧們莫解其意，合掌請問到：“法師指心點頭者，何也?”三藏答曰：“心生，種種魔生;心滅，種種魔滅。我弟子曾在化生寺對佛設下洪誓大愿，不由我不盡此心。這一去，定要到西天，見佛求經，使我們法輪回轉，愿圣主皇圖永固。”

選自：《陷虎穴金星解厄雙叉嶺伯欽留僧》

點評：這段話說明了哪怕水遠山高，路多虎豹，峻嶺陡崖難度，毒魔惡怪難降;三藏去西天取經的想法都很堅定，是不可動搖的。

【第7句】：摘抄：原來這猴子一生受不得人氣，他見三藏只管絮絮叨叨，按不住心頭發火道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌惡我，我回去便了!”

選自：《心猿歸正六賊無蹤》

點評：說明了孫悟空受不得人氣，離師傅而去。也為下文當中幾次離三藏而去做了鋪墊。

【第8句】：摘抄：行者見說得有理，真個不敢動身，只得回心，跪下哀告道：“師傅!這是他奈何我的法兒，教我隨你西去。我也不敢惹他，你也莫當常言，只管念誦。我愿保你，再無退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏待我上馬去也。”那行者才死心塌地，抖擻精神，束一束棉布直裰，扣背馬匹，收拾行李，奔西而進。

選自：《心猿歸正六賊無蹤》

點評：有了這一段對話，才有了后來孫悟空死心塌地的跟著唐三藏。【第9句】：摘抄：慌得個三藏滾鞍下馬，望空禮拜道：“弟子肉眼凡胎，不識尊神尊面，望乞恕罪。煩轉達菩薩，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕頭，也不計其數。路旁邊活活得笑倒個孫大圣，孜孜的喜壞個美猴王，上前來扯住唐僧道：“師父，你起來罷，他已去得遠了，聽不見你的禱祝，看不見你磕頭。只管拜怎的?”長老道：“徒弟啊，我這等磕頭，你也就不拜他一拜，且立在旁邊，只管傻笑，是何道理?”行者道：“你那里知道，像他這個藏頭露尾的，本該打他一頓;只為看菩薩面上，饒他打盡夠了，他還敢受我老孫之拜?老孫自小兒做好漢，不曉得拜人，就是見了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罷了。” 選自：《蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁》

點評：寫出了孫悟空的頑劣，大膽，同時也反襯出了唐僧對于老者的尊重。【第10句】：摘抄：行者在旁道：“師父，我日前在包袱里，曾見那領袈裟，不是件寶貝?拿與他看看如何?”眾僧聽說袈裟，一個個冷笑。行者道：“你笑怎的?”院主道：“老爺才說袈裟是件寶貝，言實可笑。若說袈裟，似我等輩者，不止二三十件;若論我師祖，在此處做了二百五六十年和尚，足有七八百件!”叫：“拿出來看看。”

選自：《觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟》點評：寫出了孫悟空喜歡炫耀，大膽的個性。

【第11句】：摘抄：三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯。”行者道：“看看袈裟，有何差錯?”三藏道：“你不曾理會得。古人有云：?珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。?倘若一經入目，必動其心;即動其心，必生其計。汝是個畏禍的，索之而必應其求，可也;不然，則損身滅命，皆起于此，事不小矣。”

　　西游記中的片段摘抄【2】

舉世無人可立志，立志修玄玄自明。

空寂自然隨變化，真如本性任為之。

貌和身自別，心與相俱空。

莫信直中直，須防仁不仁。

你回你的花果山，我回我的高老莊。

你是猴子請來的救兵嗎!

你這猴頭！快去救你的師傅吧。

寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。

菩薩、妖精，總是一念。心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。

千日行善，善猶不足；一日行惡，惡自有余。

人將禮樂為先。

人生一世，草木一秋等。

時來逢好友，運去遇佳人。

世上無難事，只怕有心人。

天無陰陽，日月不明；地無陰陽，草木不生；人無陰陽，不分男女。

溫柔天下去得，剛強寸步難移。

心生種種魔生，心滅種種魔滅。

心行慈善，何需努力看經。

養兒不用阿金溺銀。

一日為師，終身為父。

遇方便時行方便，得繞人處且饒人。

西游記精美句子摘抄

《西游記》作為中國古典文學上的著作，《西游記》中國古典四大名著之一，小說里寫的每一個都具有相當高的考究，本文就來分享一篇西游記精美句子摘抄，歡迎大家閱讀!

1) 正是：鴻蒙初辟原無姓，打破頑空須悟空。

2) 天花亂墜，地涌金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。

3) 說一會道，講一會禪，三家配合本如然。開明一字皈誠理，指引無生了性玄。

4) 月在長空，水中有影，雖然得看見，只是無撈摸處，到底只成空耳。

5) 月明清露冷，八極迥無塵。深樹幽禽宿，源頭水溜汾。飛螢光散影，過雁字排云。

6) 不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭干!

7) 顯密圓通真妙訣，惜修生命無他說。都來總是精氣神，謹固牢藏休漏泄。休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌。口訣記來多有益，屏除邪欲得清涼。得清涼，光皎潔，好向丹臺賞明月。月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結。相盤結，性命堅，卻能火里種金蓮。攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。”

8) 世上無難事，只怕有心人。

9) 去時凡骨凡胎重，得道身輕體亦輕。舉世無人肯立志，立志修玄玄自明。當時過海波難進，今日來回甚易行。別語叮嚀還在耳，何期頃刻見東溟。

10) 筆峰挺立，曲澗深沉。筆峰挺立透空霄，曲澗深沉通地戶。兩崖花木爭奇，幾處松篁斗翠。左邊龍，熟熟馴馴;右邊虎，平平伏伏。

11) 幽禽□睆聲，丹鳳朝陽立。石磷磷，波凈凈，古怪蹺蹊真惡獰。

12) 世上名山無數多，花開花謝繁還眾。爭如此景永長存，八節四時渾不動。誠為三界坎源山，滋養五行水臟洞!

13) 貫通一姓身歸本，只待榮遷仙錄箓名。

14) 炮云起處蕩乾坤，黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚蟹怕，山林樹折虎狼奔。

15) 諸般買賣無商旅，各樣生涯不見人。殿上君王歸內院，階前文武轉衙門。

16) 千秋寶座都吹倒，五鳳高樓幌動根。

17) 上天有路，入地有門;步日月無影，入金石無礙;水不能溺，火不能焚。

18) 點頭徑過三千里，扭腰八百有馀程。

19) 高遷上品天仙位，名列云班寶錄中。

20) 金光萬道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。

21) 天產仙猴道行隆，離山駕筏趁天風。飄洋過海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無憂無慮會元龍。

22) 料應必遇知音者，說破源流萬法通。

23) 爭名奪利幾時休?早起遲眠不自由!騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾?繼子蔭孫圖富貴，更無一個肯回頭!

24) 千峰開戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青。枯藤纏老樹，古渡界幽程。

25) 奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬載常青欺福地;奇花瑞草，四時不謝賽蓬瀛。

26) 幽鳥啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。

27) 相逢處非仙即道，靜坐講黃庭。

28) 煙霞散彩，日月搖光。千株老柏，萬節修篁。

29) 石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。

30) 時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時，聲振九皋霄漢遠;鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。

31) 玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。

32) 髽髻雙絲綰，寬袍兩袖風。貌和身自別，心與相俱空。物外長年客，山中永壽童。一塵全不染，甲子任翻騰。

33) 一層層深閣瓊樓，一進進珠宮貝闕，說不盡那靜室幽居，直至瑤臺之下。

34) 大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提;不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之;與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。

35) 古者，老也;月者，陰也。

36) 明霞幌幌映天光，碧霧蒙蒙遮斗口。

37) 復道回廊，處處玲瓏剔透;三檐四簇，層層龍鳳翱翔。

38) 正是天宮的異物般般有，世上如他件件無。

39) 金闕銀鑾并紫府，琪花瑤草暨瓊葩。朝王玉兔壇邊過，參圣金烏著底飛。

40) 身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱。一雙怪眼似明星，兩耳過肩查又硬。挺挺身才變化多，聲音響亮如鐘磬。尖嘴咨牙弼馬溫，心高要做齊天圣。

41) 神奇多敏悟，骨秀更清妍。

42) 六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真對手，正遇本源流。

43) 神兵怒氣云慘慘，金箍鐵棒響颼颼。

44) 洞天福地，飲樂無比

45) 仙名的永注長生錄，不墮輪回萬古傳。

46) 日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在 .

47) 卻說這座山名喚萬壽山，山中有一座觀，名喚五莊觀，觀里有一尊仙，道號鎮元子，混名與世同君。那觀里出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開之際，產成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀出此，喚名草還丹，又名人參果。三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結得三十個果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲;吃一個，就活四萬七千年。

48) 瑞靄散繽紛，祥光護法身。九霄華漢里，現出女真人。那菩薩，頭上戴一頂金葉紐，翠花鋪，放金光，生銳氣的垂珠纓絡;身上穿一領淡淡色，淺淺妝，盤金龍，飛彩鳳的結素藍袍;胸前掛一面對月明，舞清風，雜寶珠，攢翠玉的'砌香環珮;腰間系一條冰蠶絲，織金邊，登彩云，促瑤海的錦繡絨裙;面前又領一個飛東洋，游普世，感恩行孝，黃毛紅嘴白鸚哥;手內托著一個施恩濟世的寶瓶，瓶內插著一枝灑青霄，撒大惡，掃開殘霧垂楊柳。玉環穿繡扣，金蓮足下深。三天許出入，這才是救苦救難觀世音。

49) 師徒們行了數日，到了鞏州城。早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路饑餐渴飲，夜住曉行，兩三日，又至河州衛。此乃是大唐的山河邊界。早有鎮邊的總兵與本處僧道，聞得是欽差御弟法師上西方見佛，無不恭敬，接至里面供給了，著僧綱請往福原寺安歇。本寺僧人，一一參見，安排晚齋。齋畢，吩咐二從者飽喂馬匹，天不明就行。

50) 那些和尚聽見問了一聲，忽然抬頭觀看外來人，嘴長耳朵大。身粗背膊寬，聲響如雷咋。行者與沙僧，容貌更丑陋。廳堂幾眾僧，無人不害怕。阇黎還念經，班首教行罷。難顧磬和鈴，佛象且丟下。一齊吹息燈，驚散光乍乍。跌跌與爬爬，門檻何曾跨!你頭撞我頭，似倒葫蘆架。清清好道場，翻成大笑話。

51) 卻說長安城外涇河岸邊，有兩個賢人：一個是漁翁，名喚張稍;一個是樵子，名喚李定。他兩個是不登科的進士，能識字的山人。一日，在長安城里，賣了肩上柴，貨了籃中鯉，同入酒館之中，吃了半酣，各攜一瓶，順涇河岸邊，徐步而回。

《西游記》的句子摘抄

自明朝吳承恩著《西游記》以來,《西游記》成為華人社會中流傳最廣的神話小說。下面是《西游記》的句子摘抄，希望對大家有幫助。

【第1句】：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。

【第2句】：將一元分為十二會，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

【第3句】：此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。

【第4句】：勢鎮汪洋，潮涌銀山魚入穴;威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。

【第5句】：峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。

【第6句】：林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留云。

【第7句】：蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。

【第8句】：一派白虹起，千尋雪浪飛;海風吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤翠微;潺湲名瀑布，真似掛簾帷。

【第9句】：翠蘚堆藍，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。

【第10句】：又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然相個人家。

【第11句】：刮風有處躲，下雨好存身。霜雪全無懼，雷聲永不聞。

【第12句】：煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”

【第13句】：三陽交泰產群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內觀不識因無相，外合明知作有形。

【第14句】：春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時節，冬覓黃精度歲華。

【第15句】：天產仙猴道行隆，離山駕筏趁天風。飄洋過海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無憂無慮會元龍。

【第16句】：料應必遇知音者，說破源流萬法通。

【第17句】：爭名奪利幾時休?早起遲眠不自由!騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾?繼子蔭孫圖富貴，更無一個肯回頭!

【第18句】：千峰開戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青。枯藤纏老樹，古渡界幽程。

【第19句】：奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬載常青欺福地;奇花瑞草，四時不謝賽蓬瀛。

【第20句】：幽鳥啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。

【第21句】：相逢處非仙即道，靜坐講黃庭。

【第22句】：煙霞散彩，日月搖光。千株老柏，萬節修篁。

【第23句】：石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。

【第24句】：時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時，聲振九皋霄漢遠;鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。

【第25句】：玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。

【第26句】：髽髻雙絲綰，寬袍兩袖風。貌和身自別，心與相俱空。物外長年客，山中永壽童。一塵全不染，甲子任翻騰。

【第27句】：一層層深閣瓊樓，一進進珠宮貝闕，說不盡那靜室幽居，直至瑤臺之下。

【第28句】：大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提;不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之;與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。

【第29句】：古者，老也;月者，陰也。

【第30句】：正是：鴻蒙初辟原無姓，打破頑空須悟空。

《西游記》的文化精神

《西游記》作為我國古代成就最高的神魔小說，蘊含著極其豐富的傳統文化內涵。小說雖藉著佛教框架構建西天極樂世界的人物體系，卻賦予這些菩薩和佛祖更多世俗化的特點，表達其追求自由平等的觀念。一方面依附于宗教思想構建整體故事，一方面又追求儒家理想的治世之道。

歷代西游故事衍變到吳承恩手里，終于從宗教的副產品脫胎為一部獨立的藝術品——《西游記》。雖然其故事題材仍然是宗教的，但卻一掃早期故事中對宗教的神秘感和迷狂，正如馮雅靜先生所言：“在小說中，濃縮著中國古代倫理的道義觀、善惡觀和抗暴驅邪觀，蘊含著極其豐厚的傳統文化內涵，這是超越于宗教之上的。”本文主要從以下幾個方面探討作者在塑造西天諸佛與菩薩時所體現的文化精神。

【第1句】：世俗性

我國從明代中葉開始，資本主義生產關系開始萌芽，商品經濟迅速發展，封建統治者更加腐朽，思想文化領域控制有所松動，程朱理學“存天理，滅人欲”的思想不斷受到挑戰，中國傳統文化開始轉型，傳統的倫理價值與道德觀念正在逐步瓦解，一種新的思想文化觀念“心學”隨之而誕生。“從文化發展的角度看，明代心學是世俗化的理學，是禮文化在新時期的轉型。”西天極樂世界中的佛與菩薩，作為《西游記》中一類整體形象，顯然被作者賦予了這種與時俱進的思想文化精神。無論是作為佛界泰斗的至尊如來佛祖，或是大慈大悲、普度眾生的觀音菩薩，以及其他諸位法力無邊的神佛們，都被作者注入了現實社會中世俗之人的性格特點。正如楊義先生所說：“佛祖、菩薩對人間財貨、美色的驀然回首，使之褪去了籠罩全身的靈光，沾染上一點塵世心理，或者人性的弱點。”作者描繪這一類型形象，帶給人們的感悟是，這些神圣莊嚴的佛與菩薩們，明顯地帶有人間社會的世俗性。首先，西天諸佛與菩薩作為神圣的至高至善的代表，本應是法相莊嚴，神秘崇高的，可作者所描繪的佛祖與菩薩都不乏幽默細胞。其次，諸佛與菩薩也有心胸狹窄的一面。作為神圣慈悲的佛祖與菩薩，本來對一切善惡罪行都應以感化的方式進行教育，可是在小說中，我們時常能看見諸菩薩對世人的打擊報復。如：烏雞國國王被浸在井中三年。原因始末據文殊菩薩講：“當初這烏雞國王，好善齋僧，佛差我來度他歸西，早證金身羅漢。因是不可原身相見，變做一種凡僧，問他化些齋供。被吾幾句言語相難，他不識我是個好人，把我一條繩捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西，奏與如來，如來將此怪令，到此處推他下井，浸他三年，以報我三日水災之恨。”（第三十九回）；朱紫國國王受“拆鳳三年，身耽啾疾”（第七十一回）之折磨，也是由于佛母孔雀大明王的報復；觀音菩薩雖然慈善可親，但也會發怒。如當其聽說紅孩兒變作她的模樣，把豬八戒捉了去后，“心中大怒道：‘那潑妖敢變我的模樣！’恨了一聲，將手中寶珠凈瓶往海心里撲的一摜，唬得那行者毛骨悚然，即起身侍立下面，道：‘這菩薩火性不退’”，清人李卓吾在此評道：“菩薩也大怒，大怒便不是菩薩。”“火性不退，佛性自退也。”總之，《西游記》中西天諸佛與菩薩在作者的筆下已經被充分世俗化了，雖然他們神通廣大，無所不能，但他們的行為、語言、職銜等都如同俗世一樣，人間氣息極濃，而不再是那么高高在上。

【第2句】：中華民族渴求母性庇佑的心理

西天極樂世界中的如來佛祖與觀音菩薩，作為取經事業的發起者與實施者，一個為至高至善的代表，一個為救苦救難的菩薩。從社會文化的角度看，觀音菩薩這個人物形象更具有豐富的文化內涵。作者在塑造這一形象時，完全脫離了正統的宗教教義，而是采取民間傳說與宗教藝術相結合的手段，不自覺地將中國傳統文化中的母性崇拜意識融入其中，重點刻畫了觀音菩薩大慈大悲救苦救難的形象，滲透了世世代代炎黃子孫對母性的渴求與依戀的文化觀念。

觀音菩薩不但外表異常美麗，更兼具救苦救難、慈悲心善、和藹可親的特質，渾身都散發著母性的光輝。其主動請纓，擔當尋找取經人，負責領導取經任務完成的重任，充分表現了其大仁大愛的'母性光輝。佛祖傳經的目的，是為了勸人為善、“養氣潛靈”、“不貪不殺”（第八回），對于這一善舉，心懷眾生的觀音菩薩自然是不辭勞苦、不畏艱辛的。她一手組建起的取經隊伍成員，并不都是品性仁善、意志堅強、品行端正、能力超群的君子之輩，相反竟都是有罪之人：唐僧是前世不聽佛講而被貶下凡間的金禪子轉世；孫悟空曾大鬧天宮，被壓于五行山下；豬八戒曾醉酒調戲嫦娥，被貶下凡，投身豬胎；沙僧在蟠桃會上失手打碎了玻璃盞；小白龍則縱火燒了龍王殿上的夜明珠。菩薩并沒有因為他們的罪過而棄之不用，反而不斷發掘其身上的優點，使他們優化組合，賦予其重任，并在西游路上設計了九九八十一難，讓他們鍛煉心智，堅強意志，最后一步步地歸于正道，甚至菩薩還鞍前馬后的親自上陣考驗他們的決心與毅力（第四十二回“三藏不忘本，四圣試禪心”），真可謂用心良苦，而最后終于使一個肉身凡胎的唐僧和四個妖怪徒弟修成了正果。當然“這僅僅是就取經故事本身來說，推而廣之，從整個人生的意義上講，象征著母性的觀音菩薩在一步步地引導著人們走上正大光明之路，取經的絕不僅僅是唐僧師徒，而是整個華夏民族。”

【第3句】：追求自由平等的觀念

另外，從觀音菩薩與孫悟空的關系來看，體現了作者追求朦朧的自由平等觀念的文化精神，這與當時流行的“心學”密切相關。明代文人受心學的影響非常大，如王艮、李贄、何心隱等人都具有離經叛道的思想，李贄說：“穿衣吃飯，即是人倫物理”，“夫天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也”“這些文人普遍洋溢著一種叛逆的勇氣和張揚個性的精神。心學在社會上的廣泛傳播，“促使人們在思想觀念、思維方式上發生了變革，開始用批判的精神去對待傳統、人生和自我，為明代掀起復蘇人性、張揚個性的思潮創造了一種氣氛，啟發了一條新的思路，提供了一種理論武器。”吳承恩創造的孫悟空就是這樣一個追求自由平等、叛逆張狂的具有獨特個性的英雄形象。《西游記》前七回基本上就是孫悟空個人的英雄傳記，他本是受天真地秀、日精月華孕育而成的天產石猴，一出世就顯現了不尋常的勇敢，帶領群猴發現了水簾洞，在這古洞神州、仙山福地過著“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管”的自由自在的日子。然而它并不滿足，想躲過輪回，不生不滅，與天地山川奇壽，于是飄洋過海，尋師訪道，終于學成歸來，先闖龍宮，求取定海神針鐵——如意金箍棒，后鬧地府，把猴屬一類的名字皆從生死簿上鉤去了，被四海龍王與十代閻王告上天庭。受召安后，先被封作避馬瘟，因嫌官小，打出南天門，后封作徒具空銜的齊天大圣，大鬧蟠桃盛會，被二郎神捉住后，經“刀砍斧剁，槍刺劍咵，莫想傷及其身”（第七回），最后被老君放在八卦爐里煅燒了七七四十九日，不但沒將其燒死，反而使之煉成了火眼金睛，又一次大亂天宮，玉帝無法，只好派人去請如來佛祖，最后終于將其壓在了五行山下。孫悟空的自尊意識極強，其大鬧天宮的直接原因就是玉帝藐視他，完全輕視他的手段和能力，不能真正地唯才是用，只知一味地欺騙和打擊，這對于追求自由平等的孫悟空來說是不能忍受的，因此，他向如來叫嚷道：“強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先”，“皇帝輪流做，明年到我家”（第七回），雖然行為叛逆至極，但也無非是希望實現自己的人生價值，追求個性自由，可還是被如來佛祖一掌壓在了五行山下。當觀音菩薩受命于佛祖前往東土尋找取經人時，路過五行山下，不禁為這個“十萬君中無敵手，九重天上有威風”（第八回）的英雄惋惜不已，當悟空稍流露出悔改之意時，菩薩立即滿心歡喜，為其指引了一條再修正果的明路，而且，在西行取經的路上，觀音又一再地考驗、鍛煉、幫助悟空修成正果。可見與玉帝相比，觀音菩薩尊重人才，唯才是舉，知人善任，尊重人對于平等自由的要求，可以充分引導、發揮人才的最大使用價值。