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學(xué)以致用知行合一的好句子精選200句

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學(xué)以致用知行合一的好句子精選200句

誦讀經(jīng)典傳承美德知行合一學(xué)以致用征文

  第一篇

傳承美德是我們大家都需要做的一件事情。等到我們長(zhǎng)大了,變成爸爸媽媽以后,我們要把這句話告訴我們的兒子,讓我們的兒子傳給我們的孫子,孫子傳給重孫子,子子孫孫一代一代傳下來(lái)。

我們現(xiàn)在也要有傳承美德的習(xí)慣。比如:有一次我要接水,萬(wàn)金汐在我的前面,他讓我先接水,然后他再接,他這樣就是互敬互愛,這就是美德的一部分。教師節(jié),我們都祝老師節(jié)日快樂(lè),大家有的給老師送花,有的給老師送賀卡,這就是尊敬師長(zhǎng)。有一次我請(qǐng)李天宇幫我擺椅子,他做得又快又好,這就是互相幫助。我也傳承過(guò)美德,上次曹博威摔倒了,我?guī)退焉砩系呐K東西拍掉,還安慰他;有一次鐘子陽(yáng)鎖不上教室的后門,我?guī)退i上了,這就是幫助友愛。

既然我們大家都可以傳承美德,那我們就在一生中使勁把美德傳承下去吧!

  第二篇

“美德好比寶石,它在樸素景背的襯托下反而更華麗。”在一件樸素的事情中,我發(fā)現(xiàn)了它比寶石的美還寶貴。

從我記事開始,爸爸媽媽就教我要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,撿到別人得東西要還給別人……

記得有一回,我在放學(xué)的路上,走著走著,突然,一個(gè)錢包映入眼簾,我連忙把它撿起來(lái),在手上翻來(lái)覆去,打開一看,幾張紙幣安穩(wěn)的躺在里面。我驚喜若狂,心里想:太好了,可以買零食吃了!我拿著錢包,來(lái)到了學(xué)校對(duì)面的小店,拿了一包“薯我脆”,剛要付款時(shí),突然,腦海里浮現(xiàn)了爸爸媽媽說(shuō)過(guò)的.一句話:如果你撿到了別人的錢包,一定要交給警察叔叔,不能花掉或者隱瞞爸爸媽媽。“天哪,看看我在做些什么!我簡(jiǎn)直沒(méi)救了!”我感到無(wú)比的愧疚,這時(shí),我看見路邊有一個(gè)治安在維持秩序“不!我還有救!”,于是,我拿著錢包,向治安飛奔過(guò)去,把錢包交給了他,他用手接過(guò)了錢包,還夸我拾金不昧。我聽了,慚愧的笑了笑,就背著書包走了。

雖然我沒(méi)有留住零食,但是,我留住了美德。明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們口口聲聲說(shuō)要做有美德的人,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么不同之處呢!所以我們要實(shí)踐社會(huì)美德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,讓美德伴我成長(zhǎng)!

  第三篇

“學(xué)以致用”是我看完電視劇《恰同學(xué)少年》后銘記在心的一句格言。

我們學(xué)習(xí)后不管你學(xué)得再多、知識(shí)再淵博,你不會(huì)用,不會(huì)把自己所學(xué)的知識(shí)展示出來(lái)是沒(méi)用的。只有把知識(shí)在工作、生活中運(yùn)用出來(lái),那才是真正的強(qiáng)者。

我除了在課堂上學(xué)習(xí)一些課本中的知識(shí)外,在家中也經(jīng)常看書、做數(shù)奧題、學(xué)英語(yǔ)等。可我卻不會(huì)運(yùn)用,歐陽(yáng)老師每次都會(huì)在黑板上出數(shù)奧題,讓我們做對(duì)了以后就得“星”,十顆星可以升一級(jí)。我那時(shí)讀四年級(jí)上學(xué)期,才兩級(jí),別人有的都得了三級(jí),我由于不會(huì)運(yùn)用平時(shí)做的數(shù)奧題,很多都不能得心應(yīng)手。有一次出了一道題,我做不出來(lái),就回家問(wèn)奶奶,奶奶說(shuō)這道題和《舉一反三》里的一道題一樣,就是數(shù)據(jù)不同,我一翻《舉一反三》果真如此。當(dāng)時(shí)真恨自己太笨了。

過(guò)了一段時(shí)間,我看了《恰同學(xué)少年》,學(xué)會(huì)了“學(xué)以致用”后,在生活、學(xué)習(xí)中不只一次嘗到甜頭,很多事只要稍微一想就茅塞頓開。科學(xué)課上,老師拿一盆用塑料袋包著的植物,老師叫我們搶答問(wèn)題,我在課外書中看到進(jìn)這種問(wèn)題,于是我搶答對(duì)了,為我們組加上了十分。

知識(shí)是力量,是我們前進(jìn)的力量,多學(xué)故然重要,可是學(xué)多了不會(huì)用也是是白學(xué)。所以我們應(yīng)該“學(xué)以致用”,把知識(shí)運(yùn)用出來(lái)造福人民,貢獻(xiàn)社會(huì)。

2024誦讀經(jīng)典傳承美德知行合一學(xué)以致用征文啟事

各鎮(zhèn)辦教委,區(qū)直各學(xué)校,中樓鎮(zhèn)各學(xué)校:

省文明辦、省教育廳、山東廣播電視臺(tái)等部門將組織開展山東省首屆青少年經(jīng)典誦讀電視大賽觀后感征文活動(dòng),請(qǐng)各鎮(zhèn)辦教委、各級(jí)各類學(xué)校根據(jù)通知要求安排組織中小學(xué)生觀看誦讀大賽節(jié)目,確保在2月6日前將播出時(shí)間、視頻網(wǎng)址、征文及報(bào)送要求等通知到每位在校學(xué)生。

具體要求如下:

【第1句】:征集作品。誦讀大賽節(jié)目將于2月6日—2月18日每天14:55在山東電視少兒頻道播出,其他頻道的`播出時(shí)間請(qǐng)注意節(jié)目預(yù)告。有條件的同學(xué)可以通過(guò)**網(wǎng)觀看,。請(qǐng)鎮(zhèn)辦教委、各級(jí)各類學(xué)校分別組織中小學(xué)生認(rèn)真收看節(jié)目,鼓勵(lì)、引導(dǎo)他們踴躍參與征文活動(dòng)(請(qǐng)各級(jí)各類學(xué)校在校園及大門口處張貼通告)。

【第2句】:推薦申報(bào)。 開學(xué)后,學(xué)校收集學(xué)生作品,擇優(yōu)推薦,于3月15日以鎮(zhèn)辦教委、區(qū)直學(xué)校為單位分別推薦小學(xué)組10篇,中學(xué)組10篇,報(bào)區(qū)教育局。其余學(xué)生作品可以鎮(zhèn)辦或?qū)W校名義評(píng)選表彰。對(duì)征文要進(jìn)行認(rèn)真審閱,真正把優(yōu)秀作品遴選推薦出來(lái)。要嚴(yán)格把關(guān),杜絕抄襲,堅(jiān)決避免敷衍了事、不經(jīng)篩選堆砌上報(bào)的現(xiàn)象發(fā)生。鼓勵(lì)個(gè)人報(bào)送,作者可將文章直接發(fā)送到征文郵箱SDDSzhengwen@1【第63句】:com。為了便于審閱,請(qǐng)將文章粘貼到郵件正文中,同時(shí)發(fā)送附件(采用Word格式,3號(hào)仿宋字體)。齊魯網(wǎng)將從中選擇部分優(yōu)秀文章刊發(fā),并推薦200篇文章參加征文評(píng)獎(jiǎng)。作者需提供真實(shí)姓名、就讀學(xué)校班級(jí)、聯(lián)系方式,作品可署筆名。在全省獲獎(jiǎng)的作品將在山東文明網(wǎng)、齊魯網(wǎng)進(jìn)行公示,并結(jié)集出版,獲獎(jiǎng)作品的版權(quán)、使用權(quán)歸主辦單位所有。

【第3句】:征文要求。以“誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合【第1句】:學(xué)以致用”為主題,結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷,從節(jié)目?jī)?nèi)容形式的啟發(fā)感受、社會(huì)問(wèn)題的思考感悟、學(xué)習(xí)經(jīng)典傳承美德的打算建議等方面入手撰寫文章。作品要圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和山東特色;格調(diào)積極向上、立意新穎、語(yǔ)言流暢、情感真摯;上報(bào)作品格式:A4紙打印,題目2號(hào)宋體加黑,正文3號(hào)仿宋、28磅。作品字?jǐn)?shù),小學(xué)組在1000字以內(nèi),中學(xué)組在2000字以內(nèi)。

【第4句】:征文時(shí)間。2024年2月6日至4月1日。

  **市**區(qū)文明辦

  **市**區(qū)教育局

誦讀經(jīng)典傳承美德知行合一學(xué)以致用征文400字

在新形勢(shì)下,未成年人思想道德建設(shè)面臨著許多新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)。宜興作為崇尚教育、耕讀傳家、名人輩出的“教授之鄉(xiāng)”,如何充分利用傳統(tǒng)德育資源對(duì)未成年人開展思想道德教育和傳統(tǒng)美德教育,大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,著力培養(yǎng)廣大未成年人愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德操行,是我市未成年人思想道德建設(shè)迫切需要解決的重大課題。為認(rèn)真解決這個(gè)課題,切實(shí)把黨的十七大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略部署落到實(shí)處,我市從2007年起在中小學(xué)校開展了以“誦讀經(jīng)典美文,爭(zhēng)做陽(yáng)光少年”為主題的系列活動(dòng)。近2年來(lái),我們欣喜地感受著經(jīng)典文化帶給未成年人的種種歡娛和教益,并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭所感動(dòng),可以說(shuō),誦讀文化經(jīng)典已成為校園文化建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景線。

【第1句】:主要做法

我們深感,開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),是一件功在當(dāng)代、利在千秋的好事實(shí)事。推進(jìn)這項(xiàng)活動(dòng),關(guān)鍵在于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)重視的程度,組織指導(dǎo)的深度,狠抓落實(shí)的力度。為使活動(dòng)轟轟烈烈地開展下去,扎扎實(shí)實(shí)地加以推進(jìn),確保長(zhǎng)盛不衰,持續(xù)推進(jìn),我們著重抓好指導(dǎo)、組織、實(shí)施三個(gè)環(huán)節(jié)。

一是制定實(shí)施意見。為使經(jīng)典誦讀活動(dòng)建立在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和廣大師生廣泛認(rèn)同的基礎(chǔ)上,在該項(xiàng)活動(dòng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)之初,我們組織了廣泛深入的調(diào)研活動(dòng),多次召開由學(xué)生、教師、家長(zhǎng)等不同對(duì)象參加的座談會(huì),進(jìn)行深入探討,吸納多方意見和建議,確保整個(gè)活動(dòng)既有的放矢、切實(shí)可行,又立意新穎、主題突出。在此基礎(chǔ)上,市委宣傳部、市文明辦、市教育局、團(tuán)市委等有關(guān)部門聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于開展“誦讀經(jīng)典美文,爭(zhēng)做陽(yáng)光少年”系列活動(dòng)的通知》,確定以傳承中華文明、提高道德素養(yǎng)、爭(zhēng)做陽(yáng)光少年、建設(shè)和諧文化為主題,以《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《增廣賢文》、《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典名篇為誦讀內(nèi)容,以全市中小學(xué)生為參加對(duì)象,以誦讀比賽、古詩(shī)書畫比賽、文藝匯演等為活動(dòng)形式,并召開動(dòng)員部署會(huì)議,使經(jīng)典誦讀活動(dòng)的指導(dǎo)思想、活動(dòng)內(nèi)容和工作要求,師生皆知,深入民心,為經(jīng)典誦讀活動(dòng)的順利推進(jìn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二是選編下發(fā)教材。在教材的選編過(guò)程中,堅(jiān)持選擇性、思想性、豐富性、時(shí)代性、趣味性并重的原則。一方面,讓中小學(xué)生人通覽全部經(jīng)典名篇是不可能的,只能擷英取精。另一方面,部分經(jīng)典不可避免地存在一些不符合時(shí)代要求的內(nèi)容,對(duì)于價(jià)值觀與世界觀正在形成中的中小學(xué)生來(lái)說(shuō),不可能去分辨、領(lǐng)會(huì)、理解其中所蘊(yùn)含的精髓。為此,我們選編教材時(shí)進(jìn)行了慎重而又精心地篩選,選編了《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《孟子》等10多部典籍的部分內(nèi)容及古代的名篇佳作,下發(fā)了2萬(wàn)多冊(cè)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》。課文部分多選擇讀起來(lái)朗朗上口的'名句、名段、名篇,閱讀部分多選擇短小精悍、淺顯易懂、生動(dòng)形象、故事性強(qiáng)、哲理深刻的民間故事、寓言故事、神話傳說(shuō),以及含蓄幽默、耐人尋味的笑話,再配以反映古代建筑、風(fēng)俗、文化的圖案,圖文并茂,處處流露出古色古香的文化氣息,激發(fā)學(xué)生獲得新知的興趣。各中小學(xué)校根據(jù)學(xué)生的年齡層次和認(rèn)知程度,積極編寫適合少年兒童記憶背誦、便于理解接受的校本教材。如實(shí)驗(yàn)小學(xué)專門抽調(diào)語(yǔ)文課骨干教師組成古詩(shī)文校本教材編寫小組,結(jié)合教學(xué)大綱,編寫出上、下兩冊(cè)《傳統(tǒng)美德教育手冊(cè)》校本教材,加上注釋和譯文,便于學(xué)生背誦和理解。

三是組織巡回宣講。市文明辦專門抽調(diào)精通古典文學(xué)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師組成宣講團(tuán),深入學(xué)校、社區(qū)和網(wǎng)上家長(zhǎng)學(xué)校開展200多場(chǎng)輔導(dǎo)講座,傳授誦讀方法和技巧,受教育群眾達(dá)10多萬(wàn)人(次)。聘請(qǐng)中華文化經(jīng)典誦讀組委會(huì)專家委員會(huì)主任劉冰教授、吉林省經(jīng)典推廣輔導(dǎo)中心主任弓克,舉辦4場(chǎng)“傳承中華美德,建設(shè)和諧文化”國(guó)學(xué)經(jīng)典專場(chǎng)報(bào)告會(huì),引導(dǎo)社會(huì)各界充分認(rèn)識(shí)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的重要意義。舉辦《中華民族傳統(tǒng)美德》圖片巡回展覽,展覽精選謙虛禮貌、尊老愛幼、求知好學(xué)、崇尚禮儀、愛國(guó)守法等六個(gè)方面的內(nèi)容,以圖文并茂的方式講述30余個(gè)傳統(tǒng)美德方面的故事。組織中小學(xué)生參觀宜興名人館、徐悲鴻故居、周培源故居、潘漢年故居、太平天國(guó)王府等愛國(guó)主義教育基地,接受愛國(guó)主義教育。各中小學(xué)校廣泛開展“誦讀經(jīng)典進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭”、“誦讀經(jīng)典名篇紅領(lǐng)巾先行”、“小手拉大手,兒童帶家長(zhǎng)”等觀摩交流活動(dòng)和“民族精神代代傳”、“少年雛鷹行動(dòng)”、“新時(shí)期我能行”等主題班會(huì),帶動(dòng)廣大學(xué)生家長(zhǎng)積極參與文化經(jīng)典誦讀活動(dòng),進(jìn)一步豐富和拓展教育內(nèi)涵。

四是組織集體誦讀。注重區(qū)分層次,對(duì)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生,要求只需熟讀會(huì)背,不求甚解;對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生,要求熟練背誦,簡(jiǎn)單理解;對(duì)中學(xué)生要求全面理解,學(xué)以致用,知行合一。如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引,真正做到“樂(lè)讀”、“美讀”。

誦讀經(jīng)典傳承美德作文

在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過(guò)作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫好作文呢?以下是小編收集整理的誦讀經(jīng)典傳承美德作文,希望能夠幫助到大家。

誦讀經(jīng)典傳承美德作文1

誦讀仿佛是一場(chǎng)播種,讓經(jīng)典的種子永駐心間;誦讀猶如是一次旅行,臨清風(fēng),對(duì)朗月,登山泛水,意酣歌,在不經(jīng)意間用美德的溪流澆灌心田;誦讀又好似一種享受,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”、“書卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親”。誦讀讓人生變得如此愜意,我不得不喜歡上誦讀。

中國(guó)有五千年的悠久歷史。華夏文明底蘊(yùn)深厚,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,經(jīng)典著作經(jīng)久不衰。經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。從幼兒時(shí)期便朗朗上口的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,那時(shí)雖不解其意,但卻能脫口而出。隨著時(shí)間的推移,我慢慢明白那些字字句句里所蘊(yùn)含的人生哲理;從老師講的如歌如畫的唐詩(shī)宋詞中,我領(lǐng)略到了楓橋的鐘聲,大漠的孤煙;從最近在讀的《水滸》《三國(guó)》中,感受到了剛勁端莊的英雄豪氣。那一篇篇膾炙人口的經(jīng)典佳作,宛如夏日的遍野鮮花,散發(fā)著馥郁的芬芳;猶如夏日的漫天繁星,閃爍著奪目的光彩,給予我們無(wú)限的知識(shí),會(huì)讓我們受益終生。

就說(shuō)我最近在讀的《三國(guó)演義》吧!這是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),作者通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng),叱咤風(fēng)云的英雄人物,演繹了三國(guó)時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng),一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的`生死悲歡,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷,給我們留下了品味不盡的美談佳話。

“禮義仁智信”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,是中華文明的源泉。《三國(guó)演義》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我喜歡作品中刻畫的那些擁有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度的人,如周瑜就有“大丈夫處世,從事與人,不能立功建業(yè),甘與腐物同盡,真可愧也”的豪言;趙云也有“雖年邁,尚有廉頗之勇、馬援之雄”的壯心;劉備教導(dǎo)他的兒子時(shí),曾說(shuō)出“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的人生哲理,諸葛亮也有“鞠躬盡瘁,死而后已”的名句。三國(guó)的英雄就是奮斗進(jìn)取的英雄,是“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的典范。這些話語(yǔ)中所體現(xiàn)出來(lái)的中華民族的傳統(tǒng)美德,足以體現(xiàn)經(jīng)典誦讀的巨大影響力,進(jìn)而告訴我們誦讀經(jīng)典的重要性。

《三國(guó)演義》中那些精彩生動(dòng)的故事,也深受我的喜愛:《桃園三結(jié)義》讓我明白團(tuán)結(jié)就是力量,同學(xué)之間要互相友愛,真心對(duì)待;《三顧茅廬》讓我見識(shí)到劉備不厭其煩的毅力,讓我深刻的認(rèn)識(shí)到要想做成一件事是不容易的,必須要有耐心,知難而進(jìn),要有堅(jiān)持不懈的精神。書中還有很多很多的故事,像“三英戰(zhàn)呂布”“過(guò)五關(guān),斬六將”“草船借箭”“空城計(jì)”等等,這些故事能讓我們真切的體會(huì)到古典文學(xué)的無(wú)窮魅力。

《三國(guó)演義》是我百看不厭的一本書,幼兒時(shí)期我讀的是連環(huán)畫版的《三國(guó)演義》,那時(shí)吸引我的是被夸張了的人物形象;大一點(diǎn)讀的是青少版的《三國(guó)演義》,這時(shí)吸引我的是一個(gè)個(gè)傳奇的故事;現(xiàn)在我是四年級(jí)的學(xué)生了,再讀原著《三國(guó)演義》,這部宏篇著作,又帶給我耳目一新的感受。

“胸藏文墨虛若谷,腹有詩(shī)書氣自華”,閱讀經(jīng)典,從我做起,讓我們從經(jīng)典著作中,感受和繼承中華民族的傳統(tǒng)文化和美德。

誦讀經(jīng)典傳承美德作文2

在這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代,人被會(huì)被新潮的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)吸引,而忘記去品味詩(shī)書的妙趣,而"國(guó)學(xué)小名士"卻喚起了我們對(duì)經(jīng)典的探尋,對(duì)美德的傳承!

歷史如同夜空中劃過(guò)的一道流星,只是一瞬間,而詩(shī)詞卻讓美成為永恒。詩(shī)詞,就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠,是祖先留給我們的珍貴財(cái)富;更是指引我們前行的燈塔!

通過(guò)這次比賽,可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊(yùn),在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動(dòng)的詩(shī)詞,在比賽過(guò)程中做到臨危不亂,對(duì)答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰,她是一個(gè)不去計(jì)較成敗的人,不會(huì)因失敗而影響個(gè)人對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習(xí)。

當(dāng)一個(gè)人真正沉醉在詩(shī)賦的世界里,就達(dá)到"無(wú)我之境,以物觀我,故不知何者為我,何者為物。"之境界,忘記是比賽,忘記要獲勝,只是幾位學(xué)士在交流心得,吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界,閱讀經(jīng)典總能求得當(dāng)下沒(méi)有的自由,暫時(shí)拋下瑣事,試著體味浩瀚無(wú)聲,這逃脫于時(shí)空外的孤獨(dú)未必不是賞心樂(lè)事。

詩(shī)詞,是歷代文人智慧的結(jié)晶,我們所要做的,不是把他們像晶石一樣封存起來(lái),而是學(xué)習(xí)傳承。古代有鑿壁借光的好學(xué),聞雞起舞的勤奮,懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會(huì)所欠缺的,也是這個(gè)社會(huì)所需要的。

傳承中華國(guó)學(xué),不僅要懂國(guó)學(xué),還要行國(guó)學(xué),最重要的就是踐行在實(shí)際行動(dòng)中,真正做到與人為善。

掌握和熟悉禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一,在國(guó)學(xué)中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說(shuō)過(guò):"君子以仁存心,以禮存心,仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。

忘不了,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了,"凡人之所以貴于獸者,從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸"的陶母拒魚。忘不了"躬自厚而薄責(zé)于人"朱沖還牛。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),傳承國(guó)學(xué),就要"由外而內(nèi),由內(nèi)而外"。所謂由外而內(nèi),是說(shuō)將國(guó)學(xué)中的抽象的道理,具體方法記在心里,是知識(shí)得到豐 富; 所謂由內(nèi)而外, 便是將從國(guó)學(xué)中學(xué)到的道理、 方法融入進(jìn)生活中, 使人格得到升華。要把"學(xué)"記在腦子里,把"國(guó)"記在心里。

國(guó)學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國(guó)學(xué),掉在地上的廢紙,僅有的美味龍蝦,陌生人向你借錢,撿或不撿,讓或不讓,借或不借都只是一剎那的決定,如果你選擇了是,禮儀的萌芽就會(huì)從你心中種下 ,久而久之便成習(xí)慣。

禮貌是一種習(xí)慣,他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神,它體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。

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