我對“結婚是人生喜事”這說法不以為然。說實話，光結婚這件事，我覺得沒啥可喜的，愛情的喜悅和甜蜜無需用結婚來蓋章驗證，而路漫漫其修遠兮，在未來的歲月里，這婚姻是不是對兩人的束縛還很難說。

　　我參加過不下二十次婚禮了，每次我都高高興興地去，還會封上大紅包。但我對“結婚是人生喜事”這說法不以為然。說實話，光結婚這件事，我覺得沒啥可喜的，愛情的喜悅和甜蜜無需用結婚來蓋章驗證，而路漫漫其修遠兮，結婚也保證不了后續的幸福，當眾的宣誓更像緊箍咒，在未來的歲月里，這婚姻是不是對兩人的束縛還很難說。

　　大概是在生活中看多了貌合神離、相互將就但又確實過了一輩子的夫妻，與“兩個人只要在一起就勝過一切”這種形式上的大團圓相比，我更喜歡“哪怕一個人也有的完整與幸?！?，后者在我看來，才是至高無上的“人生大喜”。

　　可惜我們的文化傳統里，并不在乎個體的舒展與飛揚。在歷史里尋尋覓覓，老莊是一個難得的浪漫的人，他說：“相濡以沫，不如相忘于江湖”，恣意大氣又飄逸。我改一個字，“相忘”改為“相望”，簡直就是世界上最浪漫的情話了。無需刻意忘記，還能從容相望――美得更為驚心動魄。

　　要懂得這份美，首先就要警惕對“相濡以沫”的神圣化。在莊子的原意里，“相濡以沫”是很沒尊嚴的下下策，想想看，兩條魚掉進了水洼里，遠離讓它們最靈動的江湖，只能用口水打濕對方的身體，來茍延殘喘，多么掙扎與無奈。

　　可是在我們后來熟悉的語境中，“相濡以沫”就變成了困境中的不離不棄，變成了對苦難愛情的歌頌――其實這只不過是沒有選擇的本能動作，硬要說多浪漫，只能說是自欺欺人了。不知從什么時候起，我們總習慣從苦難里找出一點美德來。怕就怕，我們被這種苦難思維定了型，即便有了選擇，仍然把被迫的苦難當成主動的美德。

　　以口水互相養活對方，依賴著對方；還是在碧波蕩漾里自由游弋，遠遠望上一眼也快樂，這兩種完全不同的愛情哲學，第二種更讓我欽佩并心向往之。要懂得慶祝個人的輕盈與圓滿，就必須引入“欣賞之愛”。“情不知所起，一往而深”，情深，并不難；情深卻又不沉重不凝滯，才可貴。要做到這一點，需要純粹又通透的愛，而不是“無論如何我都要與你綁在一起、無論多么不開心也要在痛苦中與你同歸于盡”的決絕與愚忠。

　　寫出《納尼亞傳奇》的英國天才作家C.S.路易斯在晚年剖析一生所經歷的愛，將愛的起源分為“需求之愛”與“欣賞之愛”：一個是“我不能沒有你”，一個是“就這樣看著你也很好”。

　　C.S.路易斯說，需求之愛會隨著需求的消失而消失，但欣賞之愛則是獨立于需求之外的，那是對人與物的無私情感，“無論是否需要，我們都認為有義務去注意、品賞、贊美他們”。欣賞之愛“屏聲靜息、凝神注視，為世上竟存在這樣的人而歡欣；即便不能擁有，也不覺得徹底失望；寧可不能擁有，也不肯從未遇見過。”

　　《東京愛情故事》里，里美對完治的愛就是“我不能沒有你”，她以這份強烈的需求留住了完治。不得不說，很多人在愛情中都對這種需求毫無抵抗力。“我不能沒有你”的確能激發很多男人的保護欲與愛意。而灑脫的莉香則很難說出這句話，盡管她同樣深愛著完治，盡管離開完治會讓她很心痛，她仍然會傳遞出“就這樣看著你也很好”的氣息，始終微笑無怨。

　　而完治也并非不愛莉香，當他知道莉香有機會去美國工作時，他無論如何也說不出“請留下來”，因為他知道她是一個熱愛自由與挑戰的女孩，他不愿意自己阻止她的夢想。他們可能不是彼此最適合做夫妻的對象，但并不妨礙他們之間確實存在過純粹的愛、欣賞與理解。這樣追求迥異的兩個人，如果硬要在一起，那么一個要被迫收起翅膀，一個要窘迫地更新價值觀（完治是一個過于保守的男人），才是何苦的相互勉強。

　　我有一個朋友，最近離婚了，沒有小三，沒有狗血劇情，只是結婚三年后，發現各自的志趣與生活目標都變了，變得不再有交集點。他們都經濟獨立、有各自的事業和社交圈，都是學習能力很強的人，這種變化發生在他們身上也不奇怪。為了維系這段婚姻，他們做過許多妥協，但最后仍然弄得疲憊不堪，無法讓對方滿意。

　　他們也接受過一段時間的婚姻咨詢，婚姻咨詢師對他們說：“我的作用不是為了讓你們一定要繼續婚姻，而是幫助你們了解到各自的差異，以及可能的解決辦法，最后由你們自己來決定。”這兩個不肯怠慢婚姻的人，最終還是和平分手了。真正決定離婚的那一刻，我的朋友豁然開朗：“我和他，真的自由了！”那種感覺，就像兩條為了彼此而呆在水洼里的魚，重新飛躍到大江大海里的舒展與快樂吧！

　　我每年都有很多機會對很多新婚夫妻說“恭喜”，但我對她說的“恭喜”最誠懇。我發自內心地恭喜她和她先生的勇氣與忠誠，那是一種對自我的人生、夢想、快樂負責的勇氣與忠誠。他們比許多僅僅為了在一起而在一起的夫妻更懂得愛。

　　分手與離婚都不一定是壞事，雖然它們破壞了我們的常規期望。但與窒息又緊仄的結合比起來，我認為每個人都更值得充盈又開闊的愛。借用連岳先生的話，“愛與婚姻都不能讓女性減去獨立，讓男性減去智慧，不能減去你們自己的看重的價值，不能減去自己獨特的生存樂趣”。當然，這樣的愛需要真正的力量，又不是每個人都能擁有。