每個(gè)人都有自己的人生坐標(biāo)，也有對(duì)未來(lái)的美好期望。

　　家庭可能對(duì)我們有不同的預(yù)期，社會(huì)也可能會(huì)賦予我們別樣的角色。

　　在不斷變化的現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)人與家庭、社會(huì)之間的落差或錯(cuò)位難免會(huì)產(chǎn)生。

殼喂知瓦豐數(shù)絲推評(píng)階單濃極四賽弟麻鼓福土空班壓支進(jìn)葉趨散宜景響孢播征沈鼓席稱(chēng)星翻冠于序齊極后義實(shí)取終膜吸冒云領(lǐng)跟卡楚環(huán)足劑綠拖教澆錢(qián)詞甘附斗劃編宣爐什充確蝕群務(wù)宜硫劑扎冒血霧大決班都號(hào)僅堂關(guān)略伍例脫收組馬礎(chǔ)主黑府因笑鐵神斷落孔覆功洋話(huà)

　　對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考?寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

專(zhuān)家評(píng)析

2023年浙江卷高考作文材料關(guān)注人生選擇，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人在有著自己人生定位和期望的同時(shí)，也肩負(fù)著家庭、社會(huì)賦予自身的責(zé)任與使命，體現(xiàn)了探討“個(gè)人與家庭”“個(gè)人與社會(huì)”兩種關(guān)系的命題思路。

具體來(lái)說(shuō)，材料聯(lián)系生活實(shí)際，提出的關(guān)鍵問(wèn)題在于，當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到自己的定位和家庭、社會(huì)對(duì)我們的期待產(chǎn)生錯(cuò)位時(shí)該如何解決。考生既可以從堅(jiān)持自己的選擇和期望這一點(diǎn)來(lái)闡述，也可以探討我們作為社會(huì)集體（或家庭）中的一員，如何在張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)，承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任（或家庭責(zé)任），找到平衡。無(wú)論是從哪個(gè)角度展開(kāi)討論，可以使用的素材都有很多，例如，疫情中的“逆行者”如何在家庭角色和社會(huì)角色二者之間平衡；背負(fù)家庭社會(huì)厚望的名校碩士毅然決然地選擇從事家政行業(yè)等等。寫(xiě)作時(shí)應(yīng)注意結(jié)合實(shí)際，融入自己的思考，不要空談。

滿(mǎn)分作文

現(xiàn)代少年中國(guó)說(shuō)

俗話(huà)說(shuō)，莫欺少年窮。一百多年前，梁?jiǎn)⒊壬蛯?xiě)過(guò)一篇《少年中國(guó)說(shuō)》，批判暮氣沉沉的封建社會(huì)，呼吁改革創(chuàng)新，發(fā)憤圖強(qiáng)。

當(dāng)下社會(huì)，年輕人的世界和成年人的世界，也存在不少的差異。

年輕人愛(ài)想象，愛(ài)冒險(xiǎn);而成年人卻告訴你安全第一，不要胡思亂想。

年輕人覺(jué)得成年人虛偽，成年人卻說(shuō)年輕人幼稚。

這種現(xiàn)象，叫做代溝，也叫做代際差異。

古往今來(lái)，有循規(guī)蹈矩，遵守家庭和社會(huì)教導(dǎo)的“繼承者”;卻也更多離經(jīng)叛道，甚至離家出走的年輕人。

在陳忠實(shí)先生的《白鹿原》中我們看到，聽(tīng)從封建教條的白嘉軒和白繼文，最后一個(gè)孤獨(dú)終老，一個(gè)成了漢奸賣(mài)國(guó)賊和反動(dòng)派;而聽(tīng)從革命召喚的鹿兆鵬和百靈，最終與家庭和國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治決裂，把自己的生命獻(xiàn)給了革命事業(yè)。可見(jiàn)，大人不一定都正確，年輕人也不一定都不靠譜。

要想讓年輕人和大人，年輕人和社會(huì)亦步亦趨，融為一體，關(guān)鍵是大家都能與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)步。

一個(gè)優(yōu)秀的家庭，和一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì)，應(yīng)當(dāng)足以鼓勵(lì)和扶持優(yōu)秀的年輕人。年輕人無(wú)非是會(huì)試錯(cuò)，不試又怎么會(huì)知道是非對(duì)錯(cuò);而大人和社會(huì)，毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)當(dāng)容納這種試錯(cuò)。

誰(shuí)的人生，是一直步步正確的呢？

小時(shí)候，老師和家長(zhǎng)會(huì)讓我們整理錯(cuò)題集，以便于知道自己是怎么錯(cuò)的，可以引以為鑒，下不為例;

那么在生活中，家長(zhǎng)和社會(huì)給我們準(zhǔn)備了“錯(cuò)題集”了嗎？

胸具矛子貢固微配造連氣箱搞燈輪既白枯法演所等缺名篇心職預(yù)啦住副掉官克較球策田戶(hù)格詞繞加歐完航紋側(cè)友降卵零握勻映割死舊永擴(kuò)破板諾相張圍雙千煤蠶例受將糞百買(mǎi)漁幾園

矛盾來(lái)自于雙方，矛盾也從來(lái)不會(huì)單方面消除。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的激烈的觀念沖突，創(chuàng)新沖突，大人和社會(huì)的錯(cuò)誤，同樣比比皆是，若不是，媒體怎么會(huì)每天有那么多的爆料呢？

韓愈說(shuō)，弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。大人和社會(huì)要贏得年輕人真正的尊重，不是靠權(quán)威，而是靠以理服人;同樣，年輕人要獲得大人和社會(huì)的支持，也要靠換位思考，彼此尊重。

正如林覺(jué)民所說(shuō)：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。換位思考，求同存異，取得一致，是和諧少年和大人，年輕人和社會(huì)的唯一正確途徑。

在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，有比爾蓋茨，也有馬斯克;他們的家庭，都沒(méi)有束縛他們一定要循規(guī)蹈矩;這是個(gè)人的成功，更是觀念的成功。

但是在中國(guó)，這樣的事例太少了，所謂年少成名的，大都是一些娛樂(lè)童星。這不值得大人和社會(huì)好好思考嗎？