“我是誰？我從哪里來？我到哪里去？”這是人類誕生之初對自己發(fā)出的第一個疑問。直到現(xiàn)在人們也未弄清楚這三個問題的真正答案，但也正是這三個問題讓當今人類在認識自我上越走越遠，對生命真諦的理解越來越深刻。這段不忘初心，追求真我的路還很長。但從小了說，每個人都應該不忘初心，追求真我。

　　春秋時期各諸侯國爭霸，人民生活疾苦，諸子百家便如夜空中閃爍的明星。指引人們向前進，其中最亮的那一顆便是儒家。儒家創(chuàng)始人孔子，他便是不忘初心，追求真我的代表。他始終堅持“仁”。不辭勞苦，乘著木車的激情，奔走各國之間，只為了心中堅持的“仁”，即使到死的那一刻仍不忘叮囑自己的學生傳播“仁義”的光輝。

　　“五柳先生”陶淵明亦能不忘“性本愛丘山”的初心，不愿心為形所役，斷然離開官場，開啟怡然自得的隱居生活，為后世留下“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的美好向往。陸游一生報國無門，卻從未忘記年少之時想要報效祖國的熱血誓言，一直到死，仍追求內(nèi)心深處那渴望國家昌盛，人民富足的最真的自己。獨留下“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的悲傷嘆歌。

　　砍樹時，我們不應關(guān)注樹的外觀如何，價值如何，而猶豫砍哪棵樹。而應該關(guān)注我們砍樹的最初目的是什么，我們能不能保持清醒的認知。

　　錢學森和楊振寧，他們?nèi)ッ绹淖畛跄康木褪菫榱藢W習最前沿的客機來改變祖國的面貌。但當他們學有所成，想要回國之時，卻遭到了美國政府的阻撓。而且當時的中國遠遠比不上美國的經(jīng)濟狀況。但他們?nèi)宰プ×艘淮涡⌒〉臋C會，毅然回到祖國并毫不猶豫地加入了原子與氫彈的研究之中。他們不忘初心，在祖國需要之時果斷回國，不也是我們所贊賞的么？

　　相反，忘卻初心，中途易轍的人也不在少數(shù)。君不見，多少落馬官員曾經(jīng)也以“為民做主”作為自己的初衷，卻未經(jīng)住聲色犬馬的誘惑。君不見多少藝人十年如一日苦苦學藝，一朝成名后，揮霍無度，不思進取，從而曇花一現(xiàn)。

　　不忘初心，追求真我，方得始終。這一路上固然會有許多困難與挫折，但是當你將它們一一克服之時，即使你尚未成功，你回頭看到自己那一步步走來的腳印，也能獲益良多。