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孝道作文300字篇一

這句話是告誡人們要孝順父母，同時又將“孝”立于百善之首，足以見證“孝”在炎黃子孫心目中的地位與價值。

曾有這樣一個故事：

有三位提水的母親在一起談論，前兩位母親竭力夸贊自己兒子的才能，而第三位母親說兒子只會干活。

不久三個兒子來了，前兩個兒子展現自己的才能讓母親開心，而最后一個兒子則提起母親手里的水桶，走了。

而身旁有一個智者說：“我看到的只有一個兒子啊！”

的確，前兩個兒子的才能是不可置否的，但他們只能用浮華來哄母親開心，但母親并沒有減輕負擔，而后一個兒子則用最質樸的方法來對待母親，用最簡單的心來孝順母親。

而在今天，這個新時代，也還是一樣。這種孝順的方式應該亙古不變。

在母親節，會有許多孩子買來幾束康乃馨哄媽媽開心。可是，仔細想一想，買來的花幾天就成了枯枝敗葉，再也無人問津，被連同垃圾一起丟掉了。

雖然博來了母親的歡心，不過在這一切背后，母親又真正得到了什么?

說一句贊美的話，莫不如做一次真正的付出。

記得在中央電視臺曾播出一則廣告，一位母親為年邁的婆婆洗腳，而她的不足七歲的孩子也端著一盆水搖搖晃晃來到她面前想為她洗腳。

或許只有稚嫩的孩子才擁有一塵不染的心靈，懂得用最質樸的方式來孝順母親。

父愛如山，母愛如海。無論是父親還是母親都在我們身上傾注了全部心血，卻不計回報。

而我們為人子女，不需要用多么華麗的語言來奉承父母，不需要用多么豐富的才藝博歡父母，最簡單的，才是最真的，我們只要用最質樸的方式來孝順父母，用最簡單的，最純潔的心來面對父母就足矣了。

孝道作文300字篇二

有很多動人的孝子故事像一朵朵美麗的浪花，激蕩著人類情感的長河。

——題記

孝心是每個人都應該有的，因為尊老愛幼是中華民族的傳統美德。

有這樣一個故事，一天，小明同學正準備騎自行車去上學，在路上，小明一邊騎車一邊吹著口哨，這時有一位老大爺走了過來，小明一個不留神就撞上了這位老大爺，時值酷暑時節，老大爺當場昏倒在路上，小明驚呆了，但他還有點理智，他馬上下車將老人扶起，此時旁邊的人越來越多，大家見此狀況紛紛上前來幫忙，一位商戶馬上拿出自家的一直讓那個老人躺著，老人的眼睛緊閉著，臉色發青，手上青筋暴起，路人們都在談論著什么，小明也已經撥打了急救電話，但是救援的人還沒到。

這時有人問了一聲：“誰當過醫生?”馬上，有一位中年婦女自告奮勇的站出來，她擠過人群站出來說：“以前我在衛生室當過護士，也懂一些皮毛，讓我來!”說著，她已經打來一盆水，馬上用濕毛巾貼在老人的額頭上，說：“老人這是中暑了。”然后她有接來了一杯冰水給老人喝。此時老人的臉色終于好了起來，緊閉著的眼睛也睜開了。

這時，路人甲站出來問老人他的家屬的電話，只見老人從兜了掏出一個很舊很舊的手機，路人甲馬上接過了電話，找到了老人兒子的電話并撥通了電話叫他的兒子趕快過來。不一會兒，老人的兒子來了，他一直不停的道謝，然后把老人帶回了家。這時，人群漸漸散開了，小明扶起自行車，邊騎邊在心里說：一定要把今天的事情記錄下來……

孝心是每個人都應該有的，只有這樣才能發揚中華民族的傳統美德。

孝道作文300字篇三

每每回到家，年長的父母總是好吃好喝的伺候著，仿佛年少的子女在外邊受了極大的勞累，這會子回到家定是叫著受苦的孩子好好歇息才是，又是如同供佛一般的供著四處奔走，可奔走勞碌一生的他們又有誰人來伺候半分呢？

從學校回到家，本也不算勞碌，只是沿途的奔波再加上餓得慌，回到家就仿佛理所當然的該叫父母伺候著，飯菜等著上桌，自己則是窩在一旁清閑的玩著手機，看著種種的電子產品，再享受著他們所給的豐盛。雞鴨魚肉、最喜的菜肴必是好好擺上，忙出忙進的為這遠歸的少爺公主踐行。可真的就這般勞累了，還是如何，在學校的日子本是清閑得不能再清閑，也不做過多的苦力勞神，錢財說起來還是從奔波的父母手中接過的，還是他們供養著，回到家卻還是他們如同供神一般供著，這期間到底勞累了誰，天下父母心要索取到怎樣呢？

二十來歲出門在外什么都還是用錢買，這錢還是父母所給，就算自己閑來打工掙得幾分，那也是用來補貼自己至于家中只有要的份才算天經地義。未有柴米油鹽的勞煩，或者頂多也是偶爾自己開開小灶那叫消遣。晚上不睡白天不醒，歸到家中依舊如此，年輕的一代，在為90后的一代，同為此的一代，我所反思的不愿，卻深陷其中。

歸到家中，父母總是早起的，在我們還認為天黑的晚上，便起開身一天的忙碌，將早飯弄好端到手上，或許這時的你我還未起來，那就免了吧！待到中午幾分，還好洗涮不是他們伺候著，還算有點行動能力。飯也不必操心了，直接起來吃吧，他們忙前忙后是還得趕回來將這家中的‘佛祖’給養著。至于自己奔波了一時未歇息，也不會有人來問津，還得挨上睡得剛起‘佛祖’的不滿，這清閑的佛真不容易呀，什么都是應該的！

家中的家務自是不關我的事，那是他們的，關我這回來的孩子什么事呢，那是大人的，是父母的，是他們應處理的理所當然。個人的最為尋常的衣物也自是不必自己動手了，有媽在，那是她該做的。在家也無事可做的，日子總是清閑得慌回來本就是享受歇息的'，找些消遣，或出去游蕩或玩著用他們錢買來的電子產品度著光陰，只消顧著自己玩樂便是，這樣的理所當然。偶爾做下家務那該是叫人倍感欣慰了，四處鄰里的說說這孩子懂事了，也知道幫我下忙，也換來自己的心滿意足。

可我總是疑惑的，哪有那么多的理所當然呢！這都二十歲出頭了，還是當初那個無動手能力的小毛孩要人照顧么，當你是小孩子他們每天照顧著那叫義務都來得自然；可當你都成年及就還這般供養著，若是在外勞作辛苦供養他們就不提了，至少養活自己在經歷外邊繁雜的世界和和各種勞累的艱辛回來歇息，那也好說。只是這在外的錢財都是他們供給著，自己也未有掙來半分，瀟灑的享用的高科技也是他們的艱辛，那么該叫自己在哪個角色上立足，才換來自己的心安理得呢，哪里消受的起呢！若是年長成家，歸到父母身邊，那也該是幫著忙，打掃一下的常回家看看，也叫人滿足了。

也許是我的秉性如此，還是家中自帶的影響，總還是不自覺親近他們上一輩的生活，那種自然生長繁衍生息的樣子，早睡早起，然后基本的勞作，這才叫做簡單，而不是渾渾噩噩，半夜不睡早上不起，只是玩些虛擬的電子，不做思考一天天過著叫人供養著。家里總是睡得早，因為電視壞了的緣故更是早早的歇下，慢慢幻化成夜貓子的我，也習慣性的捱些時候再睡，多少還算規律。每每聽到好友感嘆在家總是半夜至少是越過凌晨再睡，對比一下還是笑了，我這連同著他們上一輩的習性和思考算不算跟不上時代，與年輕人的日夜脫節呢！

回到家，還是爸媽伺候著飯菜居多，一時懶過去了，依舊是衣來伸手還百叫不應的玩自己去了，等飯菜都涼了還得等他們從新熱著卻總是不認這樣，心里欠欠糊。我所理所當然的，便是回到家飯菜便是該這回來的年輕人所做，一生勞累的父母也該停歇下子，尚還享用著他們的奔波的錢財，都成年的孩子回來不是就該理所當然的用自己的勞動清減他們的艱辛么，在家一日便是行一日的孝行才是。那還就回來便成佛，叫人伺候著呢？

天下父母心，本就是為孩子操心著，無私付出著這樣的無可厚非。可是身作90后，再及往后的年代是否叫它變形成一種吸血鬼似的無情的消耗呢！年少時享有著父母寵愛，在己為人父母，為自己的子女勞累還好說多少是循環。

可是作為年長一輩的父母呢，他們在極小時便擔著生活的辛苦，即便是有父母疼愛，也是幫著勞作，幾十歲時也就匆忙謀生，哪還有都二十來歲還混混噩噩的在家如同沒生活能力的孩子叫人供著，成家便是為尚小的孩子忙碌，奔波；等到這孩子長大了，讀書讀到大學、研究生，還是得供奉著，回到家也是什么都不該做的，衣食養著便是。再到出門在外奔波，終于可以養活自己了，不必再將大量的錢財供著，也就出門了，難得回一次家，回來還是得為其操勞，這多少也叫人欣喜了，如果你還記得回家。再到一兩年成家搬出去了，便徹底的走了，還是得自己照看自己，病死。這樣勞作一生的他們，誰人去給清閑，福氣呢？

窩在被窩中不愿起來的90后，哪有那么多的理所當然呢？

孝道作文300字篇四

“笑聲惹情也生情，有孝方知家中暖，無孝怎知人間情。”正是那聚首的歡笑，離別的憂傷，讓我倍加珍惜親情的可貴。

孝，是中華民族的悠久文化與傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦與把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵與拋棄。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢

孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統美德，是為人之本。在中國的傳統文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道，“父母在，不遠游”，“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎”……

中國文明史5000多年，“孝”字當頭。友情故然可貴，但親情更可貴，而“孝順”則是對長輩的關懷或證明。

子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”

只要有了孝心，才會有責任感，使命感與善良的品質。孝心讓人成熟，長大。我想沒有對母親的孝心，人又怎么能談得上愛我們這個國家呢。

孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。