馬克·吐溫為“理想生活”開列了三個條件：真誠的朋友，美好的書籍，沉睡的良心。
　　
　　前兩個好理解，最后一個值得討論。
　　
　　為何在令人向往的幸福日子里，良心最好“沉睡”呢？如此說來，良心作為私人品德的守護者，公序良俗的看門人，不可能全知全能，永不下崗，全天候地執行任務。
　　
　　如果遇到以下狀況，它會猛地驚醒，走上哨位：遭遇抉擇。比如，路上遇到一個老人倒在地上，車站前發現扒手把手伸進別人的口袋，馬路旁邊一個沒了手腳的人在乞討。
　　
　　如果你認為第一個案例是碰瓷；第二個案例太復雜，高聲呼喊雖可引起注意，但會把禍水引向自己，遭扒手的同伙報復；第三個案例，你認定乞討者是偽裝的，于是，你掉頭不顧，“良心”按兵不動。或者，你什么也沒想，就見義勇為，良心成為可貴的本能，以上二者，都不會制造內心的不安。
　　
　　問題是我們未能免俗，老在“兩可”“兩難”之間舉棋不定，怕上當，又怕受警醒著的良心譴責，天人交戰，難免吃苦頭。
　　
　　20世紀初，泰坦尼克號撞上冰山，多數男性乘客和船員寧可赴難，也要讓婦女、孩子先上救生艇。例外的是日本人細野正文，他男扮女裝，冒著被水手們認出來的危險，偷偷爬上滿載婦女和兒童的10號救生艇，最終保住性命。
　　
　　可恥行徑一經披露，回到日本后，他立即被所供職的鐵道院開除，還受到國內輿論指名道姓的譴責。細野正文從此背上“卑劣幸存者”的惡名，熬過生不如死的的后半生，郁郁而終。
　　
　　審察正反兩面的案例，不能不省悟，良心如果“沉睡”，實在是福氣，這一狀況意味著，內心擁有至為難得的平靜，平衡。沒有戰爭，坦克的履帶干凈，火箭的發射架沉默。沒有輾轉反側，安眠藥瓶的蓋子沒動。沒有犯罪，牢獄冷冷清清。
　　
　　所謂“平生不做虧心事，半夜敲門心不驚”，這“心”就是因自信而酣眠的良心。