一
　　
　　曹操不輕信別人對華佗的贊美，寫詩送華佗，其中有句：“胸中荷花，西湖秋英。晴空夜明，初入其境。”
　　
　　華佗讀后，回四味中草藥名：穿心蓮、杭菊花、天南星、生地。華佗名不虛傳，曹操寫四言詩考華佗藥物知識之才也是難得一見。
　　
　　這四句，把玩竟有深幽意境。
　　
　　人心中生蓮，蓮開在污泥中，人心本濁；需開一劑穿心蓮，非蓮草藥，清熱解毒，可去人身濁氣，許人清清白白入世。世間紛亂，易迷眼目頭腦，杭菊花治頭疼目眩，教人不昏花，也有調氣、須發不白功效，教人應有開闊心。當人生漸入佳境，得了些名，收了些利，晴空夜明時，切記，此行只是初入人生境，實乃是生地，且行且惜。
　　
　　二
　　
　　孫犁先生寫過一幅字：“不自修飾不自哀，不信人間有蓬萊；陰晴冷暖隨日過，此生只待化塵埃。”孫犁先生生前曾自評說：“這首詩情緒有點低沉。”
　　
　　人越老，越容易有低沉情緒。看花開，知道很快落得傷滿懷；聽雨來，知道很快風滿樓心如苦艾。所以人越活越低，低到山谷。
　　
　　如此，才敢說，不修飾，不再信仙，不管陰晴，等待明天。
　　
　　其實，這恰恰是老來淡泊，如山林隱士。何需修飾，布衣常素凈，眉目有朗氣，手指還能識得清風客，走過山，見過飛鳥，渴了，跟山借幾口溪水，餓了跟樹借幾枚紅果。人間若是有蓬萊，識得神仙在情懷。陰時，晴時，冷時，暖時，花該開還是開，人該看還是看。忽而成塵埃，就隨清風去。
　　
　　清風不必帶我去云天，山谷有幽蘭。
　　
　　三
　　
　　蘇軾《東坡題跋》卷一《書贈邵道士》篇云：“身如芭蕉，心如蓮花，百節疏通，萬竅玲瓏。來時一，去時八萬四千。”
　　
　　蘇軾說：“此義出《楞嚴》，世未有知之者也。”所以我等泛泛之輩，更難領其二三意了。但正如有虔誠心意者所信奉的那樣，當下要放下，四肢百骸，才得通透，得玲瓏，才能萬事清明，福慧自長。
　　
　　人生大處，有命，有愛，有名利仕途，樣樣束縛；小處又放不開，爭吵，得失，混沌難分，糾葛難了。
　　
　　孰不知，正如張曉風有言：千泉引來千月，萬竅邀來萬風。
　　
　　放不開一，難得八萬四千；爭得八萬四千，卻不知，八萬四千是窮，一才是無窮。
　　
　　百節成嶺，嶺通嶺，春生夏長，秋收冬藏；萬竅如流，隨風隨落花，自任東西。
　　
　　也許人生所需的，不過是，聽得了外來風雨，也能向內開蓮花，向外看塵埃。？