不知從什么時候開始，認(rèn)錯這事，越來越難了。而且，越是地位高的、名氣大的、粉絲多的，認(rèn)錯就越難。要么矢口否認(rèn)，要么一聲不吭，要么倒打一耙，要么把水?dāng)嚋啠踔涟奄|(zhì)疑他的人統(tǒng)統(tǒng)說成是“文化殺手”。痛痛快快說聲“對不起，我錯了”的，幾乎沒有。就算有，也鳳毛麟角，屈指可數(shù)。
　　
　　于是國人感慨：這究竟是怎么了？
　　
　　感慨也很自然。因為我們的文化傳統(tǒng)，似乎很鼓勵認(rèn)錯。誰不知道“君子之過也，如日月之食（蝕）焉”？但不知是否有人想過，這其實要有資格。資格，就是“君子”。在孔夫子的時代，君子首先是貴族，即“君之子”。其中地位高的，是“王子”（天王之子）和“公子”（公侯之子）。最低一等，也是家君（大夫）之子。這就是“士”，也叫“士君子”。這樣的人，犯了錯誤，當(dāng)然都看得見；改正錯誤，當(dāng)然都崇敬他。如果是“小人”（庶人、平民、普通老百姓），犯了錯誤，有可能“人皆見之”嗎？不可能。改正錯誤，有可能“人皆仰之”嗎？不可能。
　　
　　秦漢以后，貴族慢慢地沒有了。最后只剩下兩個等級：皇帝和臣民。于是，皇帝以外，包括官員，所有人都沒資格認(rèn)錯，只能“認(rèn)罪伏法”。甚至沒有罪，也要聲稱有罪，比如上奏時口稱“誠惶誠恐，死罪死罪”。無罪而稱死罪，哪有真實可言？不過是一種“姿態(tài)”。真正有了錯誤，也不會有人去認(rèn)。結(jié)果，認(rèn)罪也好，認(rèn)錯也好，都變成了“表演”。
　　
　　表演最“出色”的，是皇帝。因為只有皇帝，才有資格認(rèn)錯。方式之一，則是在遭遇自然災(zāi)害時下“罪己詔”。這看起來是“嚴(yán)以律己”，實際上是“自欺欺人”。鬧地震發(fā)洪水，是因為皇帝“失德”嗎？你說這是謙虛還是自夸？有趣的是，這樣一種表演，到了四十年前“斗私批修”的時候，就成了全民性的。因為所謂“斗私批修”乃是一場全民的“道德運動”，旨在把所有人都打造成道德意義上的“君子”。于是，每個人都在“靈魂深處鬧革命”，每個人都在“狠斗私字一閃念”。當(dāng)然，每個人也都要檢討自己，批判自己，甚至痛罵自己。那些把自己罵得最兇的，往往能得到領(lǐng)導(dǎo)表揚、群眾肯定，在掌聲中體面地下臺，甚至成為幫助別人的“先進(jìn)分子”。那可能是中國人最肯“認(rèn)錯”的時期。只不過，事后想起，卻是驚恐莫名和羞愧難言。許多人今天的不肯認(rèn)錯，就源于對那場運動的“心有余悸”。
　　
　　事實上，任何事情都有兩面性。批判自己固然是自我救贖的途徑，逼人檢討也是搞垮別人的手段。因為一旦檢討，承認(rèn)錯誤，就意味著“有了污點”，在氣勢上就“落了下風(fēng)”。就算這會兒不整你，把柄卻落到別人手里了，隨時隨地都可以翻出來，老賬新賬一起算。
　　
　　這，大約就是中國人的“認(rèn)錯史”。由于這樣一種歷史，我們已經(jīng)不肯認(rèn)錯，不敢認(rèn)錯，也不會認(rèn)錯。比方說，不知道自己錯在哪里，該向誰認(rèn)錯。曾經(jīng)有某官員私生活出了問題，檢討的話卻是“對不起人民對不起黨”。其實他那檔子事兒，頂多對不起自己的老婆，跟黨和人民有什么關(guān)系？這樣“大而無當(dāng)”的認(rèn)錯，一聽就是“言不由衷”。
　　
　　不會認(rèn)錯，也就不會道歉。曾經(jīng)有某媒體，因“報道失實”向某機關(guān)道歉，其實這個機關(guān)，或者部門，或者單位，是靠納稅人的錢來維持的。納稅人的錢怎么花，有沒有鋪張浪費，媒體當(dāng)然可以質(zhì)疑，可以監(jiān)督。就算報道不夠準(zhǔn)確，有誤差，更正即可。即便要道歉，那也該對讀者，哪有向監(jiān)督對象道歉的道理？這是典型的不知道自己錯在哪里。
　　
　　不會認(rèn)錯，也就不會批評，甚至不會提問。比方說，開口就問人家的動機，甚至預(yù)設(shè)一個“道德污名”，問人家是不是。同樣，要為自己或自己人辯護(hù)，也是拿對方的動機做文章。其實動機這事，往往無法證明。既不能證實，也不能證偽，毫無意義。有分量的批評，都是擺事實、講道理，或者看事實有沒有出入，或者看邏輯有沒有漏洞，然后“以子之矛，攻子之盾”。可惜，這種方法，我們常常不會。
　　
　　那么，我們何時才能學(xué)會認(rèn)錯？恕我直言，恐怕任重而道遠(yuǎn)。別的不說，面子這關(guān)，就多半過不去。
　　
　　中國人的心理很奇怪。一方面，大家都知道“瓜無滾圓，人無十全”；另一方面，又往往不能容忍別人出錯，更不能容忍別人挑錯。在我們看來，犯錯誤是丟人的。犯了錯誤又被“揪出來”，就更丟人。這人如果還是政要、名流，是商海巨鱷、江湖大佬、學(xué)界領(lǐng)袖，那就丟死人了。不但自己丟人，還會連帶親朋好友、哥們姐們、徒子徒孫，一起沒有臉面。
　　
　　因此，不但自己不能認(rèn)賬，粉絲擁躉們也要一哄而上，百般抵賴，誓死捍衛(wèi)。哪怕說得漏洞百出、邏輯不通，也得死扛著。死扛著也振振有詞：對社會名流和成功人士的追究，會導(dǎo)致斯文掃地、體面無存，打擊我們民族的自信心。
　　
　　這可真是奇談怪論！難道我們民族的臉面是紙糊的，一捅就破？難道我們民族的自信是塑料的，一烤就化？真金不怕火煉，事實就是事實，認(rèn)不認(rèn)，事實都不會變。不認(rèn)，只能顯得心虛；認(rèn)賬，則至少像條漢子。比較一下，哪個更體面，哪個更丟人？
　　
　　可惜中國人的思維習(xí)慣，往往是反著的。事情還沒有弄清楚，道德批判就先開始了。這樣一來，誰還敢認(rèn)錯？只怕連賬，都不敢認(rèn)。“事實判斷”都難如蜀道，“糾錯機制”豈非侈談？我們前面的路，還真不知道有多長。