機(jī)不可失，時(shí)不再來

智者千慮必有一失頭者，精明之府，頭傾視深，精神將奪矣大人不華，君子務(wù)實(shí)君子以言有物，而行有恒人無忠信，不可立世華而不實(shí)，虛而無用癥者征也，瘕者假也心如水之源，源清則流清，心正則事正正氣存內(nèi)，邪不可干醫(yī)不貴于能愈病，而貴于能愈難病立身成敗，在于所染弟子不必不如師，師不必賢于弟子釣名沽譽(yù)，眩世炫俗，由君子觀之，皆所不取也不誠則有累，誠則無累不衿細(xì)行，終累大德人能弘道，非道弘人天地之性，人為貴惟天下之至誠，勝天下之至偽不飲濁泉水，不息曲木陰。所逢茍非人，糞土千萬金花有重開時(shí)，人無再少年與人善言，暖若錦帛君子貴人而賤己，先人而后己禮者，所以正身也潛心積慮以求精微學(xué)者欲博聞舊事，多識(shí)其物世儒學(xué)者，好信師而是古

賢于己者問焉，以破其疑，所謂就有道而正也

君子之學(xué)必好問

世有伯樂，然后有千里馬不掩賢以隱長(zhǎng)，不刻下以諛上好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨益者三友:友直、友諒、友多聞少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕見之而不知，雖識(shí)不妄事莫明于有效，論莫定于有證欲正其心者，先誠其意，意誠而后心正養(yǎng)心莫善于誠自古皆有死，民無信不立輕諾必寡信，多易必多難與人以實(shí)，雖疏必密君子改過，小人飾非推人以誠，則不言而信矣才者，德之資也信不足，安有信馬先馴而后求良，人先信而后求能丈夫一言許人，千金不易不寶金玉，而忠信以為寶以信接人，天下信人一言之美，貴于千金誠者，天之道也不信不立，不誠不行民無信不立人背信則名不達(dá)言不信者，行不果力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)借問酒家何處有？牧童遙指杏花村人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣前不見古人，后不見來者不登高山，不知天之高也少壯不努力，老大徒傷悲亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈盛名之下，其實(shí)難副烈士暮年，壯心不已人之將死，其言也善君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不嬌安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短玉不琢，不成器。仁者見之謂之仁，智者見之謂之智亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪智者不惑，仁者不憂，勇者不懼發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，彌補(bǔ)短處大直若屈，大巧若拙，大辨若訥居安思危學(xué)習(xí)后就知不足莫等閑，白了少年頭君子謀道不謀食，憂道不憂貧學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎不以規(guī)矩，無以成方圓

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也

心病還須心藥治，解鈴還需系鈴人不患貧而患不均，不患寡而患不安雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符三十功名塵與土，八千里路云和月九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊暗究可哀綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧著意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還洛陽親友如相何，一片冰心在玉壺春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親花開堪折直須折，莫待無花空折枝抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君為人性僻耽佳句，語不驚人死不休千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色春宵一刻值千金，花有清香月有陰日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺王師北定中原日，家祭無忘告乃翁早歲那知世事艱，中原北望氣如山不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭桔生淮南則為橘，生于淮北則為枳倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中若待上林花似錦，出門俱是看花人黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來天時(shí)不如地利，地利不如人和與天地兮比壽，與日月兮齊光棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔兩句三年得，一吟雙淚流明月松間照，清泉石上流疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠臣夕陽無限好，只是近黃昏海上生明月，天涯共此時(shí)羈鳥戀舊林，池魚思故淵奇文共欣賞，疑義相與析萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛烽火連三月，家書抵萬金感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心朱門酒肉臭，路有凍死骨露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明清水出芙蓉，天然去雕飾聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻捐軀赴國難，視死忽如歸君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚往者不可諫，來者猶可追得道者多助，失道者寡助海闊憑魚躍，天高任鳥飛隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲愛而知其惡，憎而知其善禍兮福所倚，福兮禍所伏草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知為山九仞，功虧一簣清風(fēng)徐來，水波不興馮唐易老，李廣難封政通人和，百廢俱興兼聽則明，偏信則暗輕則寡謀，驕則無禮流水不腐，戶樞不蠹皮之不存，毛將焉附千里之堤，潰于蟻穴言者無罪，聞?wù)咦憬湫切侵?，可以燎原它山之石，可以攻玉貧而無怨，富而不驕仁者見仁，智者見智蓬生麻中，不扶而直生于憂患，死于安樂得道多助，失道寡助

竹影掃階塵不動(dòng)，月輪穿沼水無痕

歲月本長(zhǎng)，而忙者自促飽后思味，則濃淡之境都消無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直勿以身貴而賤人，勿以獨(dú)見而違眾，勿持功能而失信為富不仁，行善則不富語言切勿刺入骨髓，戲謔切勿中人心病生齒繁，百物貴，僅樹五谷，利薄不足以為養(yǎng)谷太賤則傷農(nóng)，太貴則傷末勸農(nóng)業(yè)，無奪其時(shí)務(wù)本節(jié)用財(cái)無極花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開以勢(shì)交者，勢(shì)傾則絕；以利交者，利窮則散食者生民之原，天下治亂，國家廢興存亡之本也食為人天，農(nóng)為正本夫食為民天，民非食不生矣粟者，王者大用，政之本務(wù)粟者，王之本事也逢人且說三分話，未可全拋一片心食者，圣人之所寶也有正無奇，雖整不烈，無以致勝也善用兵者，不以短擊長(zhǎng)，而以長(zhǎng)擊短水之行，避高而趨下故善出奇者，無窮如天地，不竭如山河戰(zhàn)勢(shì)不過奇正，奇正之變，不可勝窮也出其所必趨，趨其所不意始如處女，敵人開戶以近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明力行而后知之真及之而后知，履之而后艱心中醒，口中說，紙上作，不從身上習(xí)過，皆無用也徒講而不行，則遇事終有?；蟀俾劜蝗缫灰姸勚蝗缒恳娭宦劜蝗袈勚勚蝗粢娭畧?zhí)古以繩今，是為誣今凡百事之成也在敬之，其敗也必在慢之聚之則成團(tuán)，而魄力雄天下不患無財(cái)，患無人以分之儉則傷事，侈則傷貨不務(wù)天時(shí)則財(cái)不生，不務(wù)地利則倉廩不盈善治財(cái)者，養(yǎng)其所自來，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。為國者，取之民而藏之官，出之官而散之天下因天下之力，以生天下之財(cái)富其家者資之國，富其國者資之天下善于富國者，必先理民之財(cái)，而為國理財(cái)量入以為出善理財(cái)者，不加賦而國用足用于國有節(jié)，取于民有制不安于小成，然后足以成大器蓄積者，天下之在命也形相雖惡，而心術(shù)善，無害為君子也錢財(cái)如糞土，仁義值千金君子好人之好，而忘己之好人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣善不可失，惡不可長(zhǎng)其德薄者其志輕賢才，國之寶也賢才不備，不足以為治文武之功，未有不以得人而成者也國家之患，莫大于乏人黃金累千，不如一賢中淺外易者，不足以當(dāng)大事言過其實(shí)，不可大用危莫危于任疑不才者進(jìn)，則有才之路塞用不才之士，才臣不來好賢而不能任，能任而能信教羊牧兔，使魚捕鼠，任非其人，費(fèi)日無功以繩墨取木，則宮室不成不素養(yǎng)士而欲求賢，譬猶不琢玉而求文采用人必考其終，授任必求其當(dāng)用人不可不慎為官擇人，唯才是與擇天下之士，使稱其職量才授職，則政成事舉稱其任，則政立；枉其能，則事乖德不稱，其禍必酷量才而授者，不求功于器外有大略者不可責(zé)以捷巧，有小智者不可任以大功小知不可使謀事，小忠不可使主法良劍期乎斷，不期乎鏌铘聽其言，跡其形，察其所能而慎予官，此謂“事能”—用人者，取人之長(zhǎng)，辟人之短不知人短中之長(zhǎng)，則不可以用人人有所長(zhǎng)，必有所短也，可因短以見長(zhǎng)，才有長(zhǎng)短，取其長(zhǎng)則不問其短用人如器，各取所長(zhǎng)人不可以求備，必舍其短，取其所長(zhǎng)天之生人，各有偏長(zhǎng)。國家之用人，備有眾長(zhǎng)有賢豪之士，不須限于下位人之才行，自昔罕全，茍有所長(zhǎng)，必有所短取其一，不責(zé)其二；即其新，不究其舊因其材以取之，審其能以任之人各有能，因藝受任士者貴其用也，不必求備有大略者不問其短，有厚德者不非小疵用得其長(zhǎng)，則才無或棄；役其所長(zhǎng)，則事無廢功論大功者不錄小過，舉大善者不疵細(xì)瑕物舍其所長(zhǎng)，之其所短，堯亦有所不及矣任人之長(zhǎng)，不強(qiáng)其短資格為用人之害用人不限資品，但擇有才茍有所見，雖布衣亦可施用賢能不待次而舉列德而尚賢有能擇舉之寬收嚴(yán)試，久任超遷忠賢既用，奸邪自息不須要出我門下，實(shí)用人材是至公寧可限于擇人，不可輕任而不信用人之術(shù)，當(dāng)盡其材拱默取容，以徇一身之利者，亦當(dāng)罷而去任賢勿猜，可以興矣不以求備取人，不以己長(zhǎng)格物唯才是舉，吾得而用之任能者責(zé)成而不勞，任己者事廢而無功用人不以私害公外舉不避仇，內(nèi)舉不避子任賢勿貳，去邪勿疑賢者只有才，用之而后見人才以用而見其能否天地生一世人，自足了一世事好馬遇不上伯樂不算是千里馬良材美器，宜在盡用之地吾任天下之智力，以道御之抗之則在青云之上，抑之則在深泉之下，用之則為虎，不用則為鼠。甘瓜苦蒂，天下物無全美也龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺地薄者大木不產(chǎn)，水淺者大魚不游高者未必賢，下者未必愚神龍失勢(shì)，與蚯蚓同鸞鳳食粒于庭，則受辱于雞鶩也賢愚在心，不在貴賤猛虎處深山，百獸震恐；乃在檻阱之中，搖尾而乞食。十步之澤，必有芳草；十室之邑，必有忠士萬事萬物皆有其不足之處吞周之魚，陸處則不勝螻蟻國家之所重者，人才也三軍易得，一將難求構(gòu)大廈者必資于眾工，治天下者必賴于群智士者，國之器得人者興，失人者崩得士者強(qiáng)，失士則亡

得十良馬，不若得一伯樂

臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)賢者能自反，則無往不善萬金買高爵，何處買青春？人才那得如金銅，長(zhǎng)在泥沙不速朽我勸天公重抖擻，不拘一格降人才江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇長(zhǎng)才靡入用，大廈失巨楹終身之計(jì)，莫如樹人傷心之語，毒于陰冰不惟喪德，亦足喪身存心說謊固不可，開口賭咒亦不可好議論人長(zhǎng)短，亦學(xué)者之大病也輕言驟發(fā)，聽言之大戒也輕言棄謔最害事小人不可與盡言交淺而言深者，愚也業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S十日畫一水，五日畫一石人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致圣試玉要燒三日滿，辨才須待七年期與人善言，暖于布帛聞惡不可就惡，恐為讒夫泄怒或讒言似信，不可謂有誠辭多類非而是，多類是而非理直而出之以婉，善言也，善道也言不貴文，貴于當(dāng)而已，當(dāng)則文言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也言近而指遠(yuǎn)者，善言也修辭立其誠有其言，無其行，君子恥之言貴于有物，無物，非言也無驗(yàn)而言之謂妄高議而不可及，不如卑論之有功也

弗知而言為不智，知而不言為不忠

喜時(shí)之言多失信苦言藥也，甘言疾也同君一席話，勝讀十年書丈夫會(huì)應(yīng)有知己，世上悠悠安足論欲取鳴琴彈，恨不知音賞道不同，不相為謀同聲相應(yīng)，同氣相求同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也志道者少友，逐利者多儔同聲自相應(yīng)，同心自相知行同趨同，千里相從家貧志不移，貪讀如饑渴士欲宣其義，必先讀其書一日不書，百事荒蕪積財(cái)千萬，無過讀書問姓驚初見，稱名憶舊容乍見翻疑夢(mèng)，相悲各問年說盡向來無限事，相看摩捋白髭須落日見秋草，暮年逢故人昔別君未婚，兒女忽成行古者，自天子達(dá)于庶人，必須師友以成其德業(yè)。問學(xué)必有師，講習(xí)必有友師以質(zhì)疑，友以析疑聞見廣則聰明辟，勝友之而學(xué)易成思危所以求安，慮退所以能進(jìn)曉月閑移三尺劍；孤燈苦讀五更書勤者讀書夜達(dá)旦；青藤繞屋花連云壯士腰間三尺劍；男兒腹中五車書物之成于氣，人之成于學(xué)學(xué)者政山之，政者學(xué)之施穩(wěn)暖皆如我，天下無窮人學(xué)者有自立之志，當(dāng)拔出流俗，不可泛泛與世浮沉為學(xué)，正如撐上水船，一篙不可放緩學(xué)者貴于行之，而不貴于知之學(xué)者如登山焉，動(dòng)而益高，如寤寐焉，久而益足夫道成于學(xué)而藏于書，學(xué)進(jìn)于振而廢于窮凡欲顯勛績(jī)揚(yáng)光烈者，莫良于學(xué)矣胸中不學(xué)，猶如手中無錢也善學(xué)者，借人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短困而不學(xué)，民斯為下矣不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)士不厭學(xué)，故能成其圣讀書患不多，思義患不明；足己患不學(xué)，，既學(xué)患不行人有坎，失于盛年；猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄人之進(jìn)學(xué)在于思，思則能知是與非人皆知以食愈饑，念莫知以學(xué)愈愚學(xué)必求其心得，業(yè)必貴其專精大志非才不就，大才非學(xué)不成知不足者好學(xué)，恥不問者自滿日習(xí)則學(xué)不忘，自勉則身不墜善學(xué)者盡其理，善行者究其難積書須善學(xué)，隙土可深耕外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深書到精絕潛心讀；文窮情理放聲吟讀書當(dāng)將破萬卷；求知不叫一疑存立品直須同白玉；讀書何止到青云春庭早色和煙暖；午夜書聲帶月寒學(xué)業(yè)攻爐冶，煉盡三山鐵學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新進(jìn)學(xué)致和，行方思遠(yuǎn)記誦之法，學(xué)問之舟人無賢愚，非學(xué)曷成？博學(xué)篤志，神閑氣靜閑有余日，正可學(xué)問學(xué)知不足，業(yè)精于勤人有知學(xué)，則有力矣學(xué)以治之，思以精之不知理義，生于不學(xué)知而好學(xué)，然后能才學(xué)之不精，由于多心學(xué)而不已，闔棺乃止為學(xué)大病在好名非寧靜無以成學(xué)獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫問渠那得清如許，為有源頭活水來舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索取義成仁今日事，人間遍種自由花不以物喜，不以己悲不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒不為五斗米折腰出淤泥而不染，濯清漣而不妖粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間大丈夫?qū)帪橛袼椋粸橥呷毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)天門中斷楚江開，碧水東流到此回大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物江流天地外，山色有無中欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回白日依山盡，黃河入海流黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山君子之交淡如水，小人之交甘若醴春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情海內(nèi)存知己，天涯若比鄰斜暉脈脈水悠悠，腸斷白頻洲夕陽西下，斷腸人在天涯遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄老當(dāng)益壯，寧移白首之心志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果人生自古誰無死，留取丹心照汗青君子不自大其事，不自尚其功居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼先天下之憂而憂，后天下之樂而樂安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝君子于役，不知其期一鼓作氣，再而衰，三而竭八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲人不寐，將軍白發(fā)征夫淚夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅朔氣傳金柝，寒光照鐵衣國破山河在，城春草木深勤能補(bǔ)拙，笨鳥先飛千難萬難，最難是戰(zhàn)勝自我吃得苦中苦，方為人上人天行健，君子自強(qiáng)不息少壯不努力，老大途傷悲大禹圣者，乃惜寸陰激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉人前教子，枕邊勸妻清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉茍非吾之所有，雖一毫而莫取落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花好讀書，不求甚解盡信書則不如無書紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行書讀百遍，其義自見貧而無諂，富而無驕強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧侈而惰者貧惟賢惟德，能服于人不患位之不尊，而患德之不崇勞謙虛己，則附之者眾土扶可城墻，積德為厚地不念居安思危，戒奢以儉將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛物有所不足，智有所不明，功有所不全，力有所不任，才有所不足峣峣者缺，皎皎者易污氣忌盛，新忌滿，才忌露傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂不可極，志不可滿不傲才以驕人，不以寵而作威懼滿盈，則思江海下百川居高常慮缺，持滿每憂盈窈窕淑女，君子好逑良緣夙締，佳偶天成學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié)，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨學(xué)而不厭，誨人不倦一粥一飯，當(dāng)思來處不易惟儉可以助廉，惟恕可以成德如月之恒，如日之升取之有度，用之有節(jié)，則常足儉節(jié)則昌，淫佚則亡民生在勤，勤則不匱儉，德之共也；侈，惡之大也克勤于邦，克儉于家君子以儉德辟難學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材好學(xué)近乎知盛年不重來，一日難再晨差之毫厘，繆以千里言之無文，行而不遠(yuǎn)良言一句三冬暖倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜不以規(guī)矩，無以成方園不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層不塞不流，不止不行不患人之不己知不鳴則已，一鳴驚人博觀而約取筆落驚風(fēng)雨沒有苦就沒有甜百學(xué)須先立志知恥近乎勇家丑不可外傳，流言切莫輕信福不可邀，養(yǎng)喜神以為招福之本富貴定要以本分，貧窮不必枉思量與治同道罔不興，與亂同事罔不亡善必壽考，惡必早亡量窄氣大，發(fā)短心長(zhǎng)湯武以諤諤而昌，桀紂以唯唯而亡爽口食多終作疾，快心事過必生殃世路風(fēng)波，煉心之境；人情冷暖，忍性是場(chǎng)順天者存，逆天者亡早起三光，遲起三慌一段不為的氣節(jié)，是撐天立地之柱石立業(yè)不思種德，如眼前花池塘積水堪防夏，田地深耕足養(yǎng)家成家猶如針挑土，敗家好似水推沙能休塵鏡為真鏡，末了僧家是俗家根深不怕風(fēng)搖動(dòng)，表正何愁日影斜男以女為室，女以男為家不學(xué)無術(shù)，讀書便佳謙恭待人，忠孝傳家富貴是無情之物，你看得它重，它害你越大一念常惺，才避得去神弓鬼矢

上為父母，中為己身，下為兒女，做得清方了平生事；立上等品，為中等事，享下等福，守得定才是安樂窩。

積德多年元?dú)夂?，讀書三代雅人多世間好語書說盡，天下名山寺占多知事少時(shí)煩惱少，識(shí)人多處是非多強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，惡人自有惡人磨會(huì)使不在家豪富，風(fēng)雅不用著衣多人欺不是辱，人怕不是福天眼恢恢，報(bào)應(yīng)迅捷大儉之后，必有大奢欺人是禍，饒人是福算什么命，問什么卜天欲禍人，必先與微福驕之，所以福來不必喜，要看會(huì)受；天欲福人，必先與微禍儆之，所以禍來不必憂，要看會(huì)救。螳螂捕蟬，豈知黃雀在后內(nèi)藏精明，外示渾厚大事不糊涂，小事不滲漏會(huì)數(shù)而禮勤，物薄而情厚見官莫向前，做客莫在后天網(wǎng)恢恢，疏而不漏種麻得麻，種豆得豆窗前一片浮青映白，悟入處竟是禪機(jī)圖垂成之功，如挽上灘之舟，莫稍停一棹受享過分，必生災(zāi)害之端賢者不炫己之長(zhǎng)，君子不奪人之好好義固為人所欽，貪利乃為鬼所笑禍福無門，惟人自招年年防饑，夜夜防盜水不緊，魚不跳善有善報(bào)，惡有惡報(bào)以孝律身，即出將入相，都做得妥妥亭亭；以忍御氣，雖橫禍非災(zāi)，也免脫千千萬萬。祖宗富貴，自詩書中來，子孫享富貴而賤讀書權(quán)勢(shì)之人可遠(yuǎn)也，不可侮慢素位而行，不憂不怨不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤作種種之陰功，行時(shí)時(shí)之方便傳家二字耕與讀，防家二字盜與奸只見錦上添花，不聞雪中送碳口說不如身行，耳聞不如目見難合亦難分，易親亦易散終身讓路，不枉百步一毫之善，與人方便人間私語，天若聞雷有鹽同咸，無鹽同淡

人各有心，心各有見

智生識(shí)，識(shí)生斷。一人非之便立不定，只見得有是非，何曾知有道理修德而留意于名譽(yù)事功，必?zé)o實(shí)證美艷紅妝，盡是殺人利刃君子不恥下問識(shí)真方知假，無奸不顯忠守分安命，趨吉避兇發(fā)念處即遏三大欲，到頭時(shí)方全一點(diǎn)真掃地紅塵飛，才著工夫便起障貧賤驕人，雖涉虛矯，還有幾分俠氣為善急人知，善處即是惡為惡畏人知，惡中猶有善路萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明但存方寸地，留于子孫耕氣是無名火，忍是敵災(zāi)星烈士讓千乘，貪夫爭(zhēng)一文護(hù)疾忌醫(yī)，掩耳盜鈴非上上智，無了了心命薄福淺，樹大根深富厚福澤，不過厚吾之生鼓打千槌，不如雷轟一聲眾星朗朗，不如孤月獨(dú)明牡丹花好空入目，棗花雖小結(jié)實(shí)成平日不做虧心事，半夜敲門心不驚滅卻心頭火，剔起佛前燈先到為君，后到為臣見色而起淫心，報(bào)在妻女倚勢(shì)凌人，勢(shì)敗人凌我勿持勢(shì)力而凌逼孤寡毋以己長(zhǎng)而形人之短毋私小惠而傷大體遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人猩猩常不足，糊涂做公卿世路由它險(xiǎn)，人心由我平本說是非者，便是是非人虎生尤可近，人毒不堪親莫信直中直，須防仁不仁得寵思辱，居安思危精神萬古不滅，氣節(jié)千載如斯燕雀哪知鴻鵠志，虎狼豈能被犬欺十年窗下無人識(shí)，一舉成名天下知黃河尚有澄清日，豈有人無得運(yùn)時(shí)但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時(shí)善惡到頭終有報(bào)人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺人善被人欺，馬善被人騎早把甘脂勤奉養(yǎng)，夕陽光景不多時(shí)人生似鳥同林宿，大限來時(shí)各自飛父母恩深終有別，夫妻意重也分離。人情莫道春光好，只怕秋來有冷時(shí)英雄行險(xiǎn)道，富貴似花枝美玉可沽，善賈可待好言難得，惡語易施生不認(rèn)魂，死不認(rèn)尸急行緩行，前程只有許多路；逆取順取，到頭總是一場(chǎng)空。肝腸煦若春風(fēng)，氣骨清如秋水待人無半毫詐偽欺隱，處事只一味鎮(zhèn)定從容。受享不逾分外，修持不減分中不自是而露才，不輕試以幸功不盡人之歡，不竭人之忠仁能善斷，清能有容明不傷察，直不過矯汝惟不衿，天下莫與汝?duì)幮酃S因落籜方成竹，魚為奔波始化龍屋漏又遭連天雨，船慢更被打頭風(fēng)白發(fā)不隨人老去，轉(zhuǎn)眼又是白頭人天上有星皆拱北，世間無水不朝東乍富不知新受用，乍貧難改舊家風(fēng)禮義興于富足，盜賊出于貧窮座上客常滿，杯中酒不空人老心不老，人窮志不窮人無千日好，花無百日紅勿偏信而為奸所欺，勿自任而為氣所使。身欲出樊籠外，心要在腔子里人非善不交，物非義不取害人終害己君子愛財(cái)，取之有道知足常足，終身不辱居視其所親，達(dá)視其所舉病加于小愈，孝衰于妻子有福傷財(cái)，無福傷己磨刀恨不利，求財(cái)恨不多若登高必自卑，若登遠(yuǎn)必自邇名利是韁鎖，富貴如浮云休向君子諛媚，休與小人為仇留得五湖明月在，不愁無處下金鉤無益世言休著口，不干己事少出頭景色雖不麗，氣度自優(yōu)游貧家光掃地，貧女凈梳頭莫待是非來入耳，從前恩愛反成仇受恩深處宜先退，得意濃時(shí)便可休欲知世事須嘗膽，會(huì)凈人情暗點(diǎn)頭到此如窮千里目，誰只才上一層樓深山畢竟藏猛虎，大海終須納細(xì)流一家養(yǎng)女百家求，一馬不行百馬憂人有三句硬話，樹有三尺綿頭有花方酌酒，無月不登樓不以我為德，反以我為仇便宜莫買，浪蕩莫收人平不語，水平不流青冢草深，萬念竟同灰冷功名富貴若長(zhǎng)在，漢水豈應(yīng)西北流吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘路逢險(xiǎn)處須當(dāng)避，事到臨頭不自由逢橋須下馬，有路莫登舟生年不滿百，常懷千年憂圣賢言語，雅俗并舉廉官可酌貪泉水，志士不食嗟來食得趣于木落草枯、聲稀味淡中，才覓得一些真消息。人生孰不需財(cái)，匹夫不可懷璧救生不救死，寄物不寄失良田萬頃，日食三餐；大廈千間，夜眠八尺有麝自然香，何必當(dāng)風(fēng)立世事明如鏡，前程暗似漆百年光陰，如駒過隙滿招損，謙招益君子修其道德，不為窮困而改節(jié)

性天澄澈，即饑餐渴飲，無非康濟(jì)身腸；心地沉迷，縱演偈談元，總是撥弄精魄。

才華如玉韞珠含，不可使人易測(cè)人生何處不相逢，莫因小怨動(dòng)聲色冤家宜解不宜結(jié)讒言不可聽客不離貨，財(cái)不露白是非風(fēng)起，得失猥興，以冷情當(dāng)之真士無心邀福，天即就無心處牖其衷良田不由心田置，產(chǎn)業(yè)變?yōu)樵I(yè)折千年田地八百主，田是主人人是客智者千慮，必有一失醉后思仇人，君子避酒客氣死莫告狀，餓死莫做賊臨難毋茍免，臨財(cái)毋茍得親戚不悅，無務(wù)外交；事不終始，無務(wù)多業(yè)送君千里，終須一別當(dāng)出力處且出力，得縮頭時(shí)須縮頭人生七十古來稀，問君還有幾春秋兒孫自有兒孫福晴干不肯去，只待雨淋頭懼法時(shí)時(shí)樂，欺公日日憂莊敬日強(qiáng)，安肆日偷以直報(bào)緣分，以義解仇克己者，觸事皆成藥石酒雖養(yǎng)性還亂性，水能載舟亦覆舟是非只因多開口，煩惱皆為多出頭忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂馭橫切莫逞氣，止謗還要自修寧向直中取，不向曲中求勿臨渴而掘井，宜未雨而綢謬人無遠(yuǎn)慮，必有近憂既往不究，覆水難收貧窮自在，富貴多憂撥開世上塵氛，胸中自無火炎水競(jìng)；消去心中鄙吝，眼前時(shí)有鳥語花香露冷黃花，煙迷綠草，悉為舊時(shí)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)一家飽暖千家怨，萬世機(jī)密二世亡茅茨之屋，或有公王君子不可貌相，海水不可斗量觸來莫與說，事過心清涼刻薄成家，理無久享施惠莫念，受恩莫忘言易招尤，書能化俗平生只會(huì)說人短，何不回頭把己量說話人短，記話人長(zhǎng)國有賢臣安社稷，家無逆子惱爹娘能師孟母三遷教，定卜燕山五貴芳富若不教子，錢財(cái)必消亡居身務(wù)期質(zhì)樸，訓(xùn)子要有義方坐吃如山崩，游戲則業(yè)荒家賊難防，偷斷屋梁窮灶門，富水缸惡忌陰，善忌陽秋至滿單皆秀色，春來無處不花香隱逸林中無容辱，道義路上泯炎光見善如不及，見惡如探湯三生有辛，不飯不忘貧無達(dá)士將金贈(zèng)，病有高人說藥方畫水無風(fēng)偏作浪，繡花雖好不聞香不貪為寶，兩不相傷爭(zhēng)它一腳豚，反尖一肘羊做人莫貪心不是撐船手，不要提篙桿上山擒虎易，開口告人難忙中多錯(cuò)事，酒后吐真言富人思來年，窮人顧眼前他急我不急，人閑心不閑逸態(tài)閑情，惟期自尚道路各別，養(yǎng)家一般凡事不要過急路逢險(xiǎn)處，為人辟一步周行，便覺天寬地闊勿因群疑而阻獨(dú)見，勿任己意而廢人言不作風(fēng)波于世上，但留清白在人間貧不賣書留子讀，老猶栽竹與人看將相頭頂堪走馬，公侯肚里好撐船誤處皆緣不學(xué)，強(qiáng)做乃成自然瓜田不納履，李下不整冠有容德乃大，無欲心自寬擊石緣有火，遇仇莫結(jié)冤傷人一語，痛如刀割為事在人，成事在天言顧行，行顧言花逞春光，竹堅(jiān)雅操卻愁前面無多路，及早承歡向膝前不求金玉重重貴，但求子孫個(gè)個(gè)賢事親須當(dāng)養(yǎng)志，愛子勿令偷安妻賢夫禍少，子孝父心寬萬惡淫為首，百善孝為先莫將容易得，便作等閑看見者易，學(xué)者難終身疾病，恒從新婚造起；蓋世功勛，多是老成建來略嘗辛苦方為福，不作聰明便是才一頭白發(fā)催將去，萬兩黃金買不回欲寡精神爽，思多血?dú)獍О倌耆菀走^，青春不再來樂不可極，欲不可縱財(cái)是怨府，貪為禍胎用人不宜刻，交友不宜濫天災(zāi)不時(shí)有，誰家掛得免字牌衙門八字開，有理無錢莫進(jìn)來人為刀俎，我為魚肉。前事不忘，后事之師。尺有所短，寸有所長(zhǎng)。桃李不言，下自成蹊。失之東隅，收之桑榆。韓信將兵，多多益善。千羊之皮，不如一狐之腋。運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡。不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。當(dāng)斷不斷，反受其亂。前車之覆，后車之鑒失之毫厘，謬以千里。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。水至清則無魚，人至察則無徒。不可同日而語。百聞不如一見。舉大事者，不忌小怨。不入虎穴，焉得虎子。陽春之曲，和者必寡;盛名之下，其實(shí)難副。讀書百遍，其義自見。司馬昭之心，路人皆知。強(qiáng)弩之末，力不能穿魯縞。士別三日，須刮日相看。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。世無英雄，遂使豎子成名。(《魏書》)貂不足，狗尾續(xù)。(《晉書》)不為五斗米折腰。(《晉書》)寧為玉碎，不為瓦全。(《北齊書》)當(dāng)局者迷，旁觀者清。(《舊唐書》)千里送鵝毛，禮輕情義重。(《路史》)貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。（《資治通鑒》）兼聽則明，偏聽則暗。(《資治通鑒》)人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。(司馬遷)近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）塞翁失馬，焉知非福？（《淮南子》）樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也。(漢?韓嬰)周公吐哺，天下歸心。(曹操)山不厭高，海不厭深。(曹操)文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。(曹丕)靜以修身，儉以養(yǎng)德。當(dāng)斷不斷，必受其亂。鞠躬盡瘁，死而后已。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（諸葛亮）疑則勿用，用則不疑。(陳亮)木秀于林，風(fēng)必摧之。(《運(yùn)命論》)—年之計(jì)在于春．—日之計(jì)在于晨。(《南陽蕭繹》)渴不飲盜泉水，熱不息惡木蔭。(陸機(jī))盲人騎瞎馬，夜半臨深池。(劉義慶)操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)登山則情滿于山，觀海則意溢于海。(劉勰讀萬卷書，行萬里路。(劉彝)水可載舟，亦可以覆舟。(魏征)以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。(李世民)業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。(韓愈)蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(韓愈)文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。(白居易)后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也。(杜牧)憂勞可以興國，逸豫可以亡身。(歐陽修)禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(歐陽修)由儉入奢易，由奢入儉難。(司馬光《訓(xùn)儉示康》)知無不言，言無不盡。(蘇洵)常格不破，人才難得。(包拯)山高月小，水落石出。(蘇軾)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(蘇軾)古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾)百尺竿頭，更進(jìn)一步。(《宋?釋道原》)成人不自在，自在不成人。(宋?羅大經(jīng))巧婦難為無米之炊。(陸游)只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。(陸游)書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。(陸游)嬉笑怒罵皆成文章。(黃庭堅(jiān))觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)。(宋?葉適)近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春。(宋?俞文豹)千軍易得，一將難求。(馬致遠(yuǎn))路遙知馬力，日久見人心。(元雜劇)銀樣蠟槍頭，中看不中用。(西廂記)金玉其外，敗絮其中。(劉基)明日復(fù)明日，明日何其多?日日待明日，萬事成蹉跎。(明?文嘉)精誠所至，金石為開。(明?凌蒙初)留得青山在，不怕沒柴燒。(明?凌蒙初)風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。(顧憲成)丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。(元?李開先?寶劍記)寧為太平犬，不作亂離人。(馮夢(mèng)龍)將在謀而不在勇，兵在精而不在多。(明?馮夢(mèng)龍《古今小說》)放下屠刀，立地成佛。(明?彭大翼)天下興亡，匹夫有責(zé)。(顧炎武)百足之蟲，死而不僵。(曹炯)泥沙俱下，魚龍混雜。(官場(chǎng)現(xiàn)形記)前門拒虎，后門進(jìn)狼。(趙雪航)城門失火，殃及池魚。(杜弼)熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟。（《唐詩三百首序》）海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（明?解縉）山高自有客行路，水深自有渡船人。(《西游記》)一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。(《西游記》)周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵。(《三國演義》)萬事俱備，只欠東風(fēng)。（《三國演義》）踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫。(《水滸傳》)有緣千里來相會(huì)，無緣對(duì)面不相逢。（《水滸傳》）好風(fēng)憑借力，送我上青云。舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。心病終須心藥醫(yī)，解鈴還須系鈴人。字字看來都是血，十年辛苦不尋常。世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。（《紅樓夢(mèng)》）

勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。受人滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào)。人過留名，雁過留聲。酒香不怕巷子深。死豬不怕開水燙。磨刀不誤砍柴工。

《三國演義》中有多少謊言

《三國》中只能說真話比謊言少。

奉獻(xiàn)的名言名句

【第1句】：自己活著，就是為了使別人過得更美好?！卒h　　　　

【第2句】：只有為別人而活的生命才是值得的?！獝垡蛩固埂　　　?/p>

【第3句】：只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草?！斞浮　　　?/p>

【第4句】：在政治中我們需要能有所奉獻(xiàn)的人，而不是想有所收獲的人?！绹┌汪斂恕　　　?/p>

【第5句】：在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，去飼別人。雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活?！斞浮　　?/p>

【第6句】：一生奉獻(xiàn)于兩個(gè)神明，即榮譽(yù)與英勇?！缮　　　?/p>

【第7句】：一個(gè)只顧自己的人不足以成大器?！_斯金　　　　

【第8句】：死者的光榮不在于受世人之贊美，而在于為后人所效法?！系滤锅F　　　　

【第9句】：我的母親是出色的奉獻(xiàn)者。如果她發(fā)現(xiàn)我們中有人對(duì)某件事感興趣，只要有可能，就要鼓勵(lì)這種興趣，她回家時(shí)就會(huì)帶著一包有關(guān)著名明星的書。盡管有九個(gè)孩子，她對(duì)待我們每個(gè)人都像對(duì)待獨(dú)生子女一樣。我們中誰都沒有忘記她是怎樣的一個(gè)辛勤的操持者和出色的奉獻(xiàn)者。——邁克爾·杰克遜　　　　

【第10句】：我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。——魯迅　　　　

【第11句】：我們必須奉獻(xiàn)于生命，才能獲得生命?！└?duì)枴　　　?/p>

【第12句】：我們應(yīng)當(dāng)在不同的崗位上，隨時(shí)奉獻(xiàn)自己。——海塞　　　　

【第13句】：如果我們想法交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時(shí)間、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事?！突　　　?/p>

【第14句】：如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn)，我就會(huì)認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了?！昀怼　　　?/p>

【第15句】：上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻(xiàn)?！上滦抑　　　?/p>

【第16句】：生命賜給了我們，我們必須奉獻(xiàn)于生命，才能獲得生命?！└?duì)枴　　　?/p>

【第17句】：生使一切的人站在一條水平線上，死使卓越的人露出頭角來?！挷{　　　　【第18句】：我是炎黃子孫，理所當(dāng)然地要把學(xué)到的知識(shí)全部奉獻(xiàn)給我親愛的祖國?！钏墓狻　　　?/p>

【第19句】：人生價(jià)值的大小是按人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小來衡量的?！蚓琛　　　?/p>

【第20句】：人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。——愛因斯坦　　　　

【第21句】：如果你在任何時(shí)候，任何地方，你一生中留給人們的都是些美好的東西——鮮花、思想以及對(duì)你的非常美好的回憶，那你的生活將會(huì)輕松而愉快。那時(shí)你就會(huì)感到所有的人都需要你，這種感覺使你成為一個(gè)心靈豐富的人。你要知道，給永遠(yuǎn)比拿愉快?！郀柣　　　?/p>

【第22句】：我所能奉獻(xiàn)的，只有熱血辛勞汗水與眼淚?！鸺獱枴　　　?/p>

【第23句】：人家自然會(huì)拿東西來交換，彼此得益。一定要板著面孔等別人來真心奉獻(xiàn)，——亦舒　　　　

【第24句】：人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。——蘇霍姆林斯基　　　　

【第25句】：我應(yīng)當(dāng)生活得仿佛我的生命完全是為了別人的利益而存在似的?！ā　　　?/p>

【第26句】：無用的生命只是早的死亡。——歌德　　　　

【第27句】：希望你們年輕的一代，也能像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠而為人類偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。——法拉第　　　　

【第28句】：幸福在于為別人而生活?！蟹颉ね袪査固　　　?/p>

【第29句】：要重返生活就須有所奉獻(xiàn)?！郀柣　　　?/p>

【第30句】：一個(gè)豐富的天性，如果不拿自己來喂養(yǎng)饑腸轆轆的別人，自己也就要枯萎了?！_曼·羅蘭　　　　

【第31句】：奉獻(xiàn)無止境。——鐘南山　　　　

【第32句】：給予比接受更快樂?！妒ソ?jīng)》　　　　

【第33句】：共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前，在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫助群眾。——焦裕祿　　　　

【第34句】：即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的伙伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福?！獏沁\(yùn)鐸　　　　

【第35句】：沒有奉獻(xiàn)精神，創(chuàng)業(yè)很難實(shí)現(xiàn)?！鴤髦尽　　　?/p>

【第36句】：男人敞開心扉就像女人羞答答地奉獻(xiàn)出她們那防范森嚴(yán)的肉體一樣?！驳铝一鹉鍋啞　　　?/p>

【第37句】：奉獻(xiàn)乃是生活的真實(shí)意義。假如我們?cè)诮袢諜z視我們從祖先手里接下來的遺物，我們將會(huì)看到什么？他們留下來的東西，都有是他們對(duì)人類生活的貢獻(xiàn)。——阿德勒　　　　

【第38句】：你要記得，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取?！郀柣　　　?/p>

【第39句】：牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當(dāng)一頭黃牛最好。我甘愿為黨、為人民當(dāng)一輩子老黃牛。——王進(jìn)喜　　　　

【第40句】：捧著一顆心來，不帶半根草去。——陶行知　　　　

【第41句】：拼卻老紅一萬點(diǎn)，換將新綠百千重?！獥钊f里　　　　

【第42句】：讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的?！斞浮　　　?/p>

【第43句】：人當(dāng)活在真理和自我奉獻(xiàn)里?！嬐颖说ぁ　　　?/p>

【第44句】：一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身精神所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來?！嚑柲嵫┓蛩够　　　?/p>

【第45句】：奉獻(xiàn)乃生活的真正意義?！⒌吕铡　　　?/p>

【第46句】：愛情存在于奉獻(xiàn)的欲望之中，并把情人的快樂視作自己的快樂。——斯韋登伯格　　　　

【第47句】：愛是自然流溢出來的奉獻(xiàn)。——今道友信　　　　

【第48句】：把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福，把鮮花奉獻(xiàn)給他人，把棘刺留給自己！——巴爾德斯　　　　

【第49句】：貝殼雖然死了，卻把它的美麗留給了整個(gè)世界。——張笑天　　　　

【第50句】：創(chuàng)業(yè)信念：執(zhí)著追求，甘于奉獻(xiàn)。——柳傳志　　　　

【第51句】：當(dāng)你服務(wù)他人的時(shí)候，人生不再是毫無意義的。——葛登納　　　　

【第52句】：當(dāng)我們?yōu)榱斯姷男腋６镆曅羷凇⑽ｋU(xiǎn)和死亡時(shí)，當(dāng)我們?yōu)榱藝业睦娅I(xiàn)出生命從而使生命變得崇高時(shí)，辛勞、危險(xiǎn)，還有死亡本身，便都會(huì)顯得美好而動(dòng)人。——休謨　　　　

【第53句】：對(duì)人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。——蘇霍姆林斯基　　　　

【第54句】：愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福?！K霍姆林斯基

三國演義的作者是誰

謝官方的邀答。三國演義作者是羅貫中，羅貫中（約133O一1400年），名夲，字貫中，號(hào)湖海散人，山西并州太原府人，作品《三國通俗演義》、《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》，其中三國演義是作者力作，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

老子的名言名句，你知道多少

老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，著作有一部《道德經(jīng)》，是道家的經(jīng)典之作。里面有很多膾炙人口的名言名句，大概說幾個(gè)：

一，“道可道，非常道；名可名，非常名”。意思是真正的“道”，只可意會(huì)不可言傳，能說出來的“道”，就不是真的“道”了。

二，“玄之又玄，眾妙之門”，道家的學(xué)問是以玄學(xué)為主，奧妙無窮，深不可測(cè)。

三，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，也是一句經(jīng)典，是古代樸素的唯物主義辯證觀的體現(xiàn)，人生難料，世事難測(cè)，禍福相依相存。

四，“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗”。天地不重視仁義，就會(huì)讓萬物自然生滅；圣人不施行仁義，就會(huì)讓百姓自生自滅。

五，“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強(qiáng)”，了解別人是智慧，了解自己是明智，戰(zhàn)勝別人的是有力量的人，戰(zhàn)勝自己的人，才是最強(qiáng)的。

《道德經(jīng)》里的每一句，其實(shí)都是至理名言，都有很深很復(fù)雜的道理，篇幅有限，只能先分享這幾條了。

關(guān)于痛苦的名言名句有哪些

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● 不能真心領(lǐng)得苦痛，也便難有新生的希望?！?魯迅《隨感錄》

● 連眼淚都沒處流的人，這才是人間最痛苦的人?！?柔石《二月》

● 你痛苦的時(shí)候，很容易感覺別人的歡樂；你歡樂的時(shí)候，卻未必感受到別人的痛苦?！?汪國真《哲思短語》

● 痛苦使人深刻，但是，如果生活中沒有歡樂，深刻就容易走向冷酷?！?周國平《幸福與痛苦》

● 有遠(yuǎn)見的人常會(huì)痛苦，沒有遠(yuǎn)見的人常感快樂?！?尹雪曼《閑話短視》

● 我們向來以為是受了傷才痛的，殊不知正是痛讓我們免于受傷，或者，受更深的傷。—— 莫小米《免于受傷》

● 人在痛苦時(shí)，往往以為痛苦會(huì)永遠(yuǎn)纏身?！?[日本]池田大作《青春寄語》

● 體驗(yàn)過痛苦，才能體會(huì)接踵而來的幸福的滋味?！?[印度]首陀羅迦《小泥車》

● 痛苦的底下是快樂，快樂的底下是痛苦?！?[美國]愛默生《獅身人面像》

● 如果一個(gè)人說，看哪!我痛苦——顯然他并不在受痛苦，因?yàn)楸瘋青硢〉?。—?[美國]愛默生《獅身人面像》

● 對(duì)一個(gè)傷痛不要打探得太深，以免造成一個(gè)新的傷痛?！?[美國]富勒《至理名言》

● 人的心靈只能承擔(dān)一定數(shù)量的痛苦。如果痛苦達(dá)到無法承受的程度，就會(huì)逃逸到思想深處，給埋了起來?！?[美國]西德尼·謝爾頓《午夜情》

● 如果沒有冬天，春天就不會(huì)那樣令人愉悅；我們?nèi)舴怯袝r(shí)嘗到過痛苦，幸運(yùn)就不會(huì)那樣舒心宜人?！?[美國]安妮·布雷茲特里特《神學(xué)與倫理的沉思》

● 對(duì)以往痛苦的平靜回憶，有著某種怡人的快慰?！?[古羅馬]西塞羅《致友人》

● 痛得厲害的必短促，痛得長(zhǎng)久的必輕?！?[古羅馬]西塞羅《致友人》

● 在每一種不幸中，最痛苦的折磨是想起以往的幸福。—— [古羅馬]波伊提烏《哲學(xué)之安慰》

● 蔑視歡樂，用痛苦換來的歡樂是有害的?！?[古羅馬]賀拉斯《書信集》

● 比起肉體的痛苦來，心靈的痛苦深切得多?！?[古羅馬]賀拉斯《箴言》

● 人和痛苦生來就是一雙孿生子。—— [古希臘]荷馬《奧德修記》

● 勞碌是天底下人類的命運(yùn)；主神賦予我們生命的同時(shí)，也給我們痛苦?！?[古希臘]荷馬《伊利昂紀(jì)》

● 因?yàn)樽约旱脑蚨馐芪ｋy時(shí)，那痛苦的刺是更叫人難受的?！?[古希臘]伊索《伊索寓言》

● 痛苦的報(bào)酬是經(jīng)驗(yàn)?！?[古希臘]埃斯庫羅斯《著作殘篇》

● 了解許多問題的存在，卻無力去改變或控制任何一種，人生最大的痛苦莫過于此。—— [古希臘]海隆達(dá)斯

● 痛苦和死亡是人生的一部分。拒斥它們即是拒斥了人生?！?[英國]靄理斯《論人生與性：關(guān)于愛和德性的論文集》

● 痛苦并非壞事，除非痛苦征服了我們。—— [英國]金斯利《圣莫拉》

● 沒有痛苦，便沒有所得?！?[英國]約翰·雷《英國諺語》

● 人們自己并不感到痛苦時(shí)，是會(huì)用空洞的話來勸告、慰藉別人的?？墒钱?dāng)他們自己嘗到了這種滋味，他們就會(huì)覺得給人家服用的藥餌，對(duì)自己是全無效力?！?[英國]莎士比亞《無事生非》

● 一切痛苦能夠毀滅人，然而受苦的人也能把痛苦消滅!

● [英國]拜倫《恰爾德·哈洛爾德游記》

● 痛苦或者歡樂，完全蘊(yùn)含于眼界的寬窄?！?[英國]雪萊《關(guān)于道德觀念的思辨》

● 害怕自己會(huì)受苦的人，已經(jīng)遭受到了他所害怕的痛苦?！?[法國]蒙田《隨筆集》

● 承受痛苦，比死亡更需要勇氣。—— [法國]拿破侖《拿破侖文選》

● 痛苦的成因不在于缺乏什么東西，而在于對(duì)那些東西感到需要?！?[法國]盧梭《愛彌兒》

● 期待痛苦比身受痛苦給我的折磨更勝過百倍；對(duì)我來說，威脅比打擊更可怕。—— [法國]盧梭《一個(gè)孤獨(dú)散步者的遐想》

● 有了精神上的痛苦，肉體的痛苦變得不足道了；但因?yàn)榫竦耐纯嗍侨庋劭床灰姷?，倒反而不容易得到同情?！?[法國]巴爾扎克《夏倍上校》

● 處于極端痛苦的人才能認(rèn)識(shí)生活無憂無慮的可貴?！?[法國]巴爾扎克《家族復(fù)仇》

● 深沉的痛苦是轉(zhuǎn)變窮苦人容貌的一種威猛的神光。—— [法國]雨果《悲慘世界》

● 極端的痛苦，像極端的快樂一樣不能經(jīng)久，因?yàn)樗^于猛烈?！?[法國]雨果《巴黎圣母院》

● 真正的痛苦是人們默默承受著的，不愿別人憐憫和安慰的痛苦。—— [法國]喬治·?！赌竟ば∈贰?/p>

● 痛苦這把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源。—— [法國]羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

● 最杰出的人總是用痛苦去換取歡樂的?！?[德國]貝多芬《貝多芬語錄》

● 嘗嘗痛苦留下的滋味吧，苦難以后甘甜才會(huì)來?！?[德國]歌德《格言和感想集》

● 即使我們幸運(yùn)地遠(yuǎn)離痛苦，我們便靠近了厭倦；若遠(yuǎn)離了厭倦，我們便又會(huì)靠近痛苦?！?[德國]叔本華《人生的智慧》

● 我們所經(jīng)常遇到的痛苦，常超過我們所想象的痛苦，只有中年喪妻老年喪子的人，才真能了解它深到什么程度?！?[德國]叔本華《人生的智慧》

● 極度的痛苦才是精神的最后解放者，只有這種痛苦，才迫使我們大徹大悟。—— [德國]尼采《快樂的科學(xué)·序》

● 不要留心于痛苦的外表，要想到它的后果；想到這痛苦再久也不至于超過末日審判。—— [意大利]但丁《神曲》

● 在失意中回憶美好的時(shí)光是最大的痛苦?！?[意大利]但丁《神曲》

● 突然的痛苦，一下子就完結(jié)了。而長(zhǎng)期的折磨，好比經(jīng)常受殺戮之痛而不能絕命?！?[西班牙]塞萬提斯《堂吉訶德》

● 世界上有不少的痛苦，然而最大的痛苦是：想從黑暗奔向激動(dòng)心靈而又不可理解的光明時(shí)，那些無力的掙扎所帶來的痛苦?！?[俄國]謝德林《健忘的羊》

● 一個(gè)人即使用足力氣往門楣上撞頭，往往也沒有輕輕觸到痛處那么疼。—— [俄國]列夫·托爾斯泰《童年·少年·青年》

● 當(dāng)內(nèi)心感到痛苦的時(shí)候，還談什么金錢、地位和榮譽(yù)?那時(shí)節(jié)無論娛樂、禮儀，或生活，都會(huì)毫無意趣。—— [俄國]卡杰寧《殺人犯》

● 痛苦是人類偉大的教師。靈魂在痛苦的氣息下，日益茁壯。—— [澳大利亞]葉欣巴哈《箴言集》

● 痛苦的一小時(shí)有快樂的一天那么長(zhǎng)。—— 拉丁諺語

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《紅樓夢(mèng)》里有哪些名言名句

謝謝！紅樓夢(mèng)里名句很多！ 一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！ 寒塘渡鶴影，冷月葬花魂！ 滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味！ 隨便幾句熟悉的，供大家指點(diǎn)！