【詩句】上國隨緣住，來途若夢行。

【出處】唐·錢起《送僧歸日本》。

【意思翻譯】 您隨緣任機遠到中國旅居，來時道路險阻好象在夢中游行。

【全詩】

《送僧歸日本》

.[唐].錢起.

上國隨緣住，來途若夢行。

浮天滄海遠，去世法舟輕。

水月通禪觀，魚龍聽梵聲。

惟憐一燈影，萬里眼中明。

【注釋】 ①上國：指中國。隨緣：佛家語，隨其機緣不加勉強的意思。來途：從日本來中國之路。②浮天句：意謂來自滄海遠處，故其舟如浮于天際。去世：離開塵世，這里指離開中國。法舟輕： 語意雙關，一指乘船歸國，人在舟中就象離開塵世那樣輕快; 一指佛法普渡眾生。③水月： 喻指僧品格之清美。唐太宗《三藏圣教序》： “松風水月，未足比其清華。”(借以喻玄裝法師之品格。)一說水月為佛教用語，比喻一切事物都象水中月那樣虛幻。同時水月也是寫海上夜景，含有僧渡海回國之意。禪觀：猶禪定、禪那，佛教指清寂凝定的心境。梵聲：指念佛經的聲音。梵文為古印度文，佛教來自印度，故與佛教有關的事物常加“梵”字。④一燈： 雙關語，一指舟燈，一指禪燈，暗喻佛法。二句贊揚日本僧能以佛法勝利渡海回國。

【賞析】

 詩的 首聯稱“上國隨緣住”，上國即長安，這位日本僧人看來就在長安求法;隨 緣住，緣到即住，寫得頗合僧人身份。“來途若夢行”，寫日僧從日本到中 國的這段旅途，就如在夢中一般。按唐時日本派遣的遣唐使，因未完全掌 握季風的規律，來去途中經常會遇到危險，船被風浪打裂沉沒是常見之 事。這里所說的“夢行”，帶有不堪回首的意味，而絕不是輕松的旅途。