御史大夫韓安國(guó)者，梁成安人也。事梁孝王為中大夫。吳楚反時(shí)，孝王使安國(guó)為將，安國(guó)持重，以故吳不能過(guò)梁。吳楚已破，安國(guó)名由此顯。安國(guó)坐法抵罪，蒙獄吏田甲辱安國(guó)。安國(guó)曰：“死灰獨(dú)不復(fù)然乎?”田甲曰：“然即溺之。”居無(wú)何，梁內(nèi)史缺，漢使使者拜安國(guó)為梁內(nèi)史，起徒中為二千石。田甲亡走。安國(guó)曰：“甲不就官，我滅而宗。”甲因肉袒謝。安國(guó)笑曰：“可溺矣!公等足與治乎?”卒善遇之。

建元六年，安國(guó)為御史大夫。匈奴來(lái)請(qǐng)和親，天子下議。大行王恢議曰：“漢與匈奴和親，率不過(guò)數(shù)歲即復(fù)倍約。”安國(guó)曰：“今匈奴負(fù)戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥(niǎo)舉，難得而制也。得其地不足以為廣，有其眾不足以為強(qiáng)，自上古不屬為人。漢數(shù)千里爭(zhēng)利，則人馬罷，虜以全制其敞。且強(qiáng)弩之極，矢不能穿魯縞，擊之不便，不如和親。”于是上許和親。

元光元年，雁門(mén)馬邑豪聶翁壹因大行王恢言上曰：“匈奴初和親，親信邊，可誘以利。”陰使聶翁壹為間，亡入匈奴，謂單于曰：“吾能斬馬邑令丞吏，以城降，財(cái)物可盡得。”單于愛(ài)信之，以為然，許聶翁壹。聶翁壹乃還，詐斬死罪囚，縣其頭馬邑城，示單于使者為信。曰：“馬邑長(zhǎng)吏已死，可急來(lái)。”于是單于穿塞將十余萬(wàn)騎，入武州塞。當(dāng)是時(shí)，漢伏兵二十余萬(wàn)，匿馬邑旁谷中。御史大夫韓安國(guó)為護(hù)軍將軍，諸將皆屬護(hù)軍。約單于入馬邑而漢兵縱發(fā)。未至馬邑百余里，行掠鹵，徒見(jiàn)畜牧于野，不見(jiàn)一人。單于怪之，攻烽燧，得武州尉史，欲刺問(wèn)尉史。尉史曰：“漢兵數(shù)十萬(wàn)伏馬邑下。”單于顧謂左右曰：“幾為漢所賣(mài)!”乃引兵還。

安國(guó)為人多大略，智足以當(dāng)世取合，而出于忠厚焉。所推舉皆廉士，賢于己者也。于梁舉壺遂、臧固、郅他，皆天下名士。士亦以此稱(chēng)慕之，唯天子以為國(guó)器。安國(guó)以元朔二年中卒。(節(jié)選自《史記"韓長(zhǎng)孺列傳》)

9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A．甲因肉袒謝謝：道歉

B．漢與匈奴和親，率不過(guò)數(shù)歲即復(fù)倍約 倍：違背

C．未至馬邑百余里，行掠鹵行：將要

D．單于怪之，攻烽燧，得武州尉史 怪：責(zé)怪

10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A．①甲因肉袒謝 ②因人之力而敝之

B．①且強(qiáng)弩之極，矢不能穿魯縞 ②古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉

C．①所推舉皆廉士，賢于己者也 ②青取之于藍(lán)而勝于藍(lán)

D．①安國(guó)以元朔二年中卒 ②皆以美于徐公

11．下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)韓安國(guó)“為人多大略”“忠厚”特點(diǎn)的一組句子是

①安國(guó)持重，以故吳不能過(guò)梁②安國(guó)曰：“甲不就官，我滅而宗。”

③安國(guó)笑日：“可溺矣！公等足與治乎?”卒善遇之

④擊之不便，不如和親 ⑤陰使聶翁壹為間 ⑥所推舉皆廉士，賢于己者也

A．①②④B．①③⑤C．②③⑥D(zhuǎn)．③④⑥

12．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．韓安國(guó)因犯法被判罪，在獄中遭到獄吏的侮辱，但他懷有寬容之心，在他東山再起后并未對(duì)獄吏田甲施以報(bào)復(fù)。

B．在匈奴請(qǐng)求和親的問(wèn)題上，大行王恢和韓安國(guó)的意見(jiàn)是一致的。韓安國(guó)主張和親的理由比較充分，所以皇上便同意與匈奴和親。

C．雁門(mén)郡馬邑城的豪紳聶翁壹受派遣做間諜，逃到匈奴，后來(lái)為取得單于使者的信任，斬殺死囚，懸頭于馬邑城上，向單于詐降，最終卻功敗垂成。

D．為突襲匈奴單于，漢軍在馬邑城旁邊的山谷中伏兵二十余萬(wàn)，韓安國(guó)擔(dān)任護(hù)軍將軍，并統(tǒng)領(lǐng)各路兵馬。第 Ⅱ 卷（共114分）

13．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

⑴安國(guó)曰：“死灰獨(dú)不復(fù)然乎?”(2分)譯文：

⑵得其地不足以為廣，有其眾不足以為強(qiáng)，自上古不屬為人。(3分)譯文：

⑶士亦以此稱(chēng)慕之，唯天子以為國(guó)器。(3分)

參考答案

9．D怪：覺(jué)得奇怪。

10．C A.“于是”和“依靠” B. “況且”和“尚且” D.“在”和“認(rèn)為”

11．D②與“為人多大略”無(wú)關(guān)，⑤“陰使聶翁壹為間”并非出自韓安國(guó)的謀劃。

12．B在匈奴請(qǐng)求和親的問(wèn)題上，大行王恢強(qiáng)調(diào)和親之弊，和韓安國(guó)的意見(jiàn)并不統(tǒng)一。

13．⑴韓安國(guó)說(shuō)：“死灰難道就不會(huì)復(fù)燃嗎?”

⑵我們得到它的土地也不能算開(kāi)疆拓土，擁有了他的百姓也不能算強(qiáng)大，從上古起他們就不屬于我們的百姓。

⑶士人因此也對(duì)他很稱(chēng)道和仰慕，就是天子也認(rèn)為他是治國(guó)之才。

參考譯文：

御史大夫韓安國(guó)，是梁國(guó)成安縣人。事奉梁孝王，擔(dān)任中大夫。吳楚七國(guó)叛亂時(shí)，梁孝王派韓安國(guó)擔(dān)任將軍，韓安國(guó)穩(wěn)固防守，因此吳軍不能越過(guò)梁國(guó)的防線。吳楚叛亂平息，韓安國(guó)的名聲從此顯揚(yáng)。后來(lái)韓安國(guó)因犯法被判罪，蒙縣的獄吏田甲侮辱韓安國(guó)。韓安國(guó)說(shuō)：“死灰難道就不會(huì)復(fù)燃嗎?”田甲說(shuō)：“要是再燃燒就撒一泡尿澆滅它。”過(guò)了不久，梁國(guó)內(nèi)史的職位空缺，漢朝廷派使者任命韓安國(guó)為梁國(guó)內(nèi)史，由囚徒(直接)擔(dān)任二千石級(jí)的官員。田甲棄官逃跑了。韓安國(guó)說(shuō)：“田甲不回來(lái)就任，我就要夷滅你的宗族。”田甲便脫衣露胸前去謝罪。韓安國(guó)笑著說(shuō)：“你可以撒尿了!像你們這些人值得我懲辦嗎?”最后友好地對(duì)待他。

建元六年，韓安國(guó)擔(dān)任御史大夫。匈奴派人前來(lái)請(qǐng)求和親，皇上交由朝臣討論。大行王恢議論說(shuō)：“漢朝和匈奴和親大抵都過(guò)不了幾年匈奴就又背棄盟約。”韓安國(guó)說(shuō)：“現(xiàn)在匈奴依仗軍馬的充足，懷著禽獸般的心腸，遷移如同群鳥(niǎo)飛翔，很難控制他們。我們得到它的土地也不能算開(kāi)疆拓土，擁有了他的百姓也不能算強(qiáng)大，從上古起他們就不屬于我們的百姓。漢軍到幾千里以外去爭(zhēng)奪利益，那就會(huì)人馬疲憊，敵人就會(huì)憑借全面的優(yōu)勢(shì)對(duì)付我們的弱點(diǎn)。況且強(qiáng)弩之末連魯?shù)厮a(chǎn)的最薄的白絹也射不穿，發(fā)兵攻打匈奴實(shí)在是很不利的，不如跟他們和親。”于是皇上便同意與匈奴和親。

元光元年，雁門(mén)郡馬邑城的豪紳聶翁壹通過(guò)大行王恢告訴皇上說(shuō)：“匈奴剛與漢和親，親近信任邊地之民，可以用財(cái)利去引誘他們。”于是暗中派遣聶翁壹做間諜，逃到匈奴，對(duì)單于說(shuō)：“我能殺死馬邑城的縣令縣丞等官吏，將馬邑城獻(xiàn)給您投降，財(cái)物可全部得到。”單于很看重并信任他，認(rèn)為他說(shuō)的有道理，便答應(yīng)了聶翁壹。聶翁壹就回來(lái)了，斬了死囚的頭，把他的腦袋懸掛在馬邑城上，假充是馬邑城官吏的頭，以取信于單于派來(lái)的使者。說(shuō)道：“馬邑城的長(zhǎng)官已經(jīng)死了，你們可以趕快來(lái)。”于是單于率領(lǐng)十余萬(wàn)騎兵穿過(guò)邊塞，進(jìn)入武州塞。正在這個(gè)時(shí)候，漢王朝埋伏了三十多萬(wàn)軍隊(duì)，隱藏在馬邑城旁邊的山谷中。御史大夫韓安國(guó)擔(dān)任護(hù)軍將軍，諸位將軍都隸屬護(hù)軍將軍。互相約定，單于進(jìn)入馬邑城時(shí)漢軍的伏兵就奔馳出擊。當(dāng)時(shí)單于軍隊(duì)距離馬邑城還有一百多里，將要搶奪劫掠，可是只看見(jiàn)牲畜放養(yǎng)在荒野之中，卻見(jiàn)不到一個(gè)人。單于覺(jué)得很奇怪，就攻打烽火臺(tái)，俘虜了武州的尉史。想向尉史探問(wèn)情況。尉史說(shuō)：“漢軍有幾十萬(wàn)人埋伏在馬邑城下。”單于回過(guò)頭來(lái)對(duì)左右人員說(shuō)：“差點(diǎn)兒被漢所欺騙!”就帶領(lǐng)部隊(duì)回去了。

韓安國(guó)為人有大韜略，他的才智足夠迎合世俗，但都處于忠厚之心。他所推薦的都是廉潔的士人，比他自己高明。在梁國(guó)推薦了壺遂、臧固、郅他，都是天下的名士。士人因此也對(duì)他很稱(chēng)道和仰慕，就是天子也認(rèn)為他是治國(guó)之才。韓安國(guó)在元朔二年去世。