【第1句】：贊美“蒙古族”的句子有哪些

1藍(lán)藍(lán)天上白云飄——蒙古族。蒙古族自古以來，以能歌善舞著稱。勤勞勇敢的蒙古族勞動(dòng)人民，世代生息在祖國北方，以游牧為主，他們創(chuàng)造了自己的歷史和燦爛的文化。在絢麗多姿的草原文化中，蒙古民歌占有極其重要的地位，堪稱草原上的藝術(shù)之花。蒙古民歌曲調(diào)優(yōu)美，節(jié)奏舒展，有著草原寬闊的氣息。在情感表達(dá)上，則樸素豁達(dá)，深沉內(nèi)在，帶有強(qiáng)烈的抒情性；猶如醇香的馬奶酒，散發(fā)出草原生活的芬芳。

2和許多藝人不同，烏蘭托婭一直在用心去歌唱，用其純綠色的天籟之音去詮釋完美、感化疲憊。早在06年5月，烏蘭托婭就推出專輯《阿爾斯楞的眼睛》，專輯中，烏蘭托婭所展現(xiàn)的特有的純天然的草原之聲，所演繹出來的草原人獨(dú)有的汩汩而流的情感，更是打動(dòng)了當(dāng)時(shí)許多向往草原的人們，也感動(dòng)了許多熱愛草原歌謠的人。從此，烏蘭托婭就被冠以了“草原天籟之音”的美譽(yù)。 她的代表作品：《套馬桿》《我要去西藏》《愛不在就放手》《高原藍(lán)》《火鳳凰》《愛琴?！返葧r(shí)下最流行歌曲之一。

3應(yīng)同學(xué)們的邀請(qǐng)，趙溥澍的媽媽尹湘阿姨來到二年級(jí)四班，帶領(lǐng)大家一起走進(jìn)了美麗的蒙古族。尹阿姨從成吉思汗講到忽必烈、李四光，從蒙古族的語言文字到漂亮的蒙古袍、優(yōu)美的蒙古族舞蹈、特色的摔跤運(yùn)動(dòng)再到美味的烤羊、手抓羊肉、奶皮子，還有蒙古人特有的交通工具——馬拉爬犁，蒙古人特有的房子——蒙古包……最后，尹阿姨還給同學(xué)們帶來了兩首蒙古族歌曲和好吃的蒙古族酸奶糖。聆聽著優(yōu)美的音樂，品嘗著美味的酸奶糖，同學(xué)們?nèi)滩蛔￠]上眼睛，仿佛在美麗的大草原暢游了一番，開心極了！

4烏蘭托婭——“草原天籟之音”。來自草原的天籟之音——美麗的呼倫貝爾大草原，遼闊的疆域、矯健的馬匹、肥大的羊群、清澈的泉水、樸實(shí)的牧民，還有豐富多彩的民族歌謠。而烏蘭托婭，正是從這個(gè)綠茫茫的草原歡歌而來，帶著天籟般的聲音，伴著青草的香氣。

5大草原美麗家鄉(xiāng)的山水滋養(yǎng)了她們得天獨(dú)厚的嗓音，蒙古族質(zhì)樸、赤誠、豪爽的性格成就了她們對(duì)歌唱事業(yè)的熱情和執(zhí)著，共同的理想和信念讓她們?cè)谘菟嚭透璩缆飞喜回?fù)眾望，潛心專業(yè)，腳踏實(shí)地，用情用心演唱好每一首歌和每一場演出。把舞臺(tái)視為生命的列車，把歌唱作為畢生的追求。所以，她們的歌聲融入百姓心中永唱不衰，她們的人品感動(dòng)百姓永存留香。

6于內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗。1962年進(jìn)內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)校聲樂研究班學(xué)聲樂，1964年進(jìn)中國音樂學(xué)院聲樂系學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，先后在內(nèi)蒙古巴彥淖爾盟文工團(tuán)、內(nèi)蒙古民族歌劇團(tuán)、內(nèi)蒙古歌舞團(tuán)擔(dān)任獨(dú)唱演員和歌劇演員。1982年調(diào)入中央民族歌舞團(tuán)。九十年代在全國民族唱法十大女歌唱家比賽中獲得第一名。1995年獲得蒙古國國家文化藝術(shù)最高獎(jiǎng)。

7蒙古族地區(qū)被稱為歌的海洋，不論你走到什么地方，都能聽到優(yōu)美動(dòng)人的歌聲。在美麗的呼倫貝爾草原聽到了嘹亮悠遠(yuǎn)的烏日?qǐng)D音道“遼闊的草原”；在巍峨的成吉思汗陵聽見了古老深厚的潮日歌曲"圣主成吉思汗"；在人丁興旺的科爾沁地區(qū)既聽到了悲壯崇高的歌頌民族英雄的敘事民歌“陶克陶胡”和“嘎達(dá)梅林”，又聽到了愛情的絕唱“達(dá)那巴拉”和感嘆人生的“大雁”。

8德德瑪?shù)难莩L(fēng)格獨(dú)特，她的聲音渾厚醇美，音域?qū)掗?，氣息通暢，演唱富于激情，具有?qiáng)烈的藝術(shù)感染力。她的歌路也十分寬廣，既善于演唱蒙古族調(diào)民歌，又能演唱大型藝術(shù)歌曲，西洋歌劇詠嘆調(diào)。內(nèi)蒙古一望無際的大草原，藍(lán)天和白云，烏蘭牧騎馳騁千里草原的演出生活，賦予了德德瑪一種草原音樂文化的內(nèi)涵，從她圓潤柔美，熱情奔放的歌聲中，你可以領(lǐng)略到草原的美麗和奶茶的芳香。

9蒙古包，是蒙古族牧民早年居住的房子。游牧?xí)r代，蒙古人趕著他們的馬、牛、羊、駱駝，終年尋找新的牧場。找到一處新的牧場，暫時(shí)安頓下來，開始一段時(shí)間的放牧生活。然后再去尋找更好的牧場……。蒙古族人為了適應(yīng)這種游牧生活，創(chuàng)造出了易于搭建、適合居住、易于拆卸、便于運(yùn)輸?shù)牟菰系挠蝿?dòng)房屋，即蒙古包?？梢哉f蒙古包是蒙古族文化的重要組成部分，具有極為強(qiáng)烈的民族特色。

10在綺麗的鄂爾多斯高原聽到了熱情豪放的“敬酒歌”，在廣闊無垠的錫林郭勒牧場聽到了長短調(diào)相結(jié)合而形成的結(jié)構(gòu)、形態(tài)和調(diào)式、調(diào)性以及技巧的復(fù)雜而著稱的民歌精品“四季”。就是當(dāng)你走進(jìn)荒漠之中，也能聽到荒漠為你唱出的蒼涼的歌謠。蒙古民歌題材異常豐富，無論是重大的歷史事件，還是生活中的喜怒哀樂，在歌曲中都有所反映。 蒙古族音樂既有全民族的共同風(fēng)格，又有各個(gè)地區(qū)的獨(dú)特風(fēng)格，堪稱絢麗多姿，異彩紛呈。

【第2句】：形容樂隊(duì)的成語

【成語】： 蛙鳴鼓吹

【拼音】： wā míng gǔ chuī

【解釋】： 鼓吹：古時(shí)儀仗樂隊(duì)的器樂合奏。兩部器樂合奏。一般指蛙鳴。也用來形容悠閑舒適的天然形成的生活環(huán)境。

【出處】： 《南齊書·孔稚珪傳》：“門庭之內(nèi)，草萊不剪，中有蛙鳴，或問之曰：'欲為陳蕃乎？’稚珪笑曰：'我以此當(dāng)兩部鼓吹，何必期效仲舉?！?/p>

【舉例造句】： 萬竿苦竹旌旗卷，一部蛙鳴鼓吹秋。 ★宋·黃庭堅(jiān)《次韻黃斌老晚游池亭》卷三十二

【拼音代碼】： wmgc

【第3句】：贊美馬頭琴的句子有哪些

贊美馬頭琴的句子：2113

【第1句】：馬頭琴是天底下最美的樂器，5261它有著4102低回婉轉(zhuǎn)的旋律。

【第2句】：草原美景一碧1653千里的草原風(fēng)光，悠揚(yáng)的馬頭琴聲，噴香的奶茶，質(zhì)樸高亢的蒙古民歌，熱情好客的蒙古族同胞構(gòu)成了一幅極美的圖畫。

【第3句】：一曲悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴聲使人陶醉癡迷，一首天籟之音的草原歌曲使人夢(mèng)牽魂縈，一段美倫美幻的蒙族舞蹈讓人墜入愛河，大草原美麗的自然風(fēng)光和那里的靚麗姑娘叫人迷戀。

【第4句】：馬頭琴彈出的聲音如泉水，行云流水般從指間傾瀉而下。

【第5句】：馬頭琴聲如天籟奏出心中最美的歌謠，如山澗小徑蜿蜿蜒蜒百折千回；如大自然的歌聲不禁雕琢質(zhì)樸自然。

【第6句】：馬頭琴如生活，是一首永遠(yuǎn)彈不完的小曲，我們得認(rèn)真嚴(yán)肅對(duì)待每一個(gè)音符，讓我們用心感受琴聲，用心感悟人生。

【第7句】：我喜歡馬頭琴，用它能彈秦出很多各種感情的樂曲。傷心的時(shí)候彈馬頭琴，你會(huì)愉快起來；生氣的時(shí)候彈馬頭琴，你會(huì)開心起來；受到挫折的時(shí)候彈馬頭琴，你會(huì)堅(jiān)強(qiáng)起來。

【第8句】：馬頭琴聲是美玉，溫潤柔和貼近心靈；是泉水，配合著心的律動(dòng)溶入血液。

【第9句】：午后兩點(diǎn)半的陽光，慵懶，悠然，沿著它古老而優(yōu)雅的弧線緩緩流淌。這架馬頭琴已經(jīng)在這里很久了，久遠(yuǎn)到打從她記事起，就一直帶著崇敬的心情去仰望。

【第10句】：手指在琴弦上輕快的舞蹈，從低音滑到高音，綻開一路玫瑰色的風(fēng)景；又從高音徐徐降落，像散落了一地珍珠，細(xì)碎卻泛著光澤。

【第11句】：我像熱愛晶瑩剔透的冰山一樣熱愛著馬頭琴，每當(dāng)我坦然地坐在馬頭琴前，深情地?fù)崮λ臅r(shí)候，我總會(huì)從中感受到生命的多彩。

【第12句】：美妙靈動(dòng)的琴聲從指間流瀉而出，似絲絲細(xì)流淌過心間，柔美恬靜，舒軟安逸。

【第13句】：指尖流淌出聲音如展翅欲飛的蝴蝶，撲閃著靈動(dòng)的翅膀，清亮亮的流淌著，又好象塞外悠遠(yuǎn)的天空，沉淀著清澄的光。

【第14句】：她靈巧的手指在馬頭琴的琴弦上彈奏起來，彈出一曲曲美妙動(dòng)聽的樂曲，那樂曲有時(shí)奔放、明亮，有時(shí)委婉、細(xì)膩，真是令人神往，讓人陶醉。

【第15句】：遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來縷縷琴聲，悠悠揚(yáng)揚(yáng)，一種情韻卻令人回腸蕩氣。雖琴聲如訴，所有最靜好的時(shí)光，最燦爛的風(fēng)霜，而或最初的模樣，都緩緩流淌起來。

什么是馬頭琴？

馬頭琴（mǎ tóu qín），是中國蒙古族民間拉弦樂器。其有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄，為蒙古族人民喜愛的樂器。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。

進(jìn)過多年的傳承，馬頭琴也隨著時(shí)代發(fā)展，進(jìn)行了多項(xiàng)改革。在二十一世紀(jì)出初馬頭琴演奏的形式也慢慢發(fā)生了變化，從以前呆板的演奏變成了視覺表型的藝術(shù)。2005起初由神駿樂團(tuán)站立式演奏方法開始，而且樂團(tuán)在音樂上做了大膽的變化，使得音樂的氣氛更為大氣在表演上靈活自如更具有活力，體現(xiàn)了具有年輕活力的馬頭琴演奏方式。這樣經(jīng)過多年的改良漸漸形成了一套完美演奏形式。而隨后有許多馬頭琴演奏員漸漸模仿變?yōu)檎玖⒀葑啵沟民R頭琴的流傳更為廣泛。

【第4句】：好聽的蒙古歌二十條

心之尋 （斯日其瑪） ·祖國 （呼日德樂隊(duì)） ·夢(mèng)中的母親 （斯日其瑪）·獨(dú)角戲（蒙語版） （斯日其瑪） ·吻你 （呼日德樂隊(duì)） ·父親的草原母親的河 （藍(lán)野樂隊(duì)）·我和草原有個(gè)約會(huì) （鳳凰傳奇） ·無法忘記的故鄉(xiāng) （莫日根巴特） ·只有在蒙古 （哈仁嘎（Harang）·你 （薩仁圖雅） ·美麗的錫林河 （莫日根巴特） ·花語 （藍(lán)野樂隊(duì)）·歌唱內(nèi)蒙古 （二人臺(tái)） ·月光下 （瑪希） ·生在蒙古 （呼日德樂隊(duì)）·獻(xiàn)給母親 （呼日德樂隊(duì)） ·這片草原 （藍(lán)野樂隊(duì)） ·我和祖國一樣 （呼日德樂隊(duì)）·軍人的情愫 （呼日德樂隊(duì)） ·蒙古人 （騰格爾） ·獻(xiàn)給秋天的歌 （瑪希）·藍(lán)色的故鄉(xiāng) （騰格爾） ·孤獨(dú)的眼淚 （Lumino） ·呼和浩特的天空 （莫日根巴特）·迎賓曲 （瑪希） ·鴻雁 （藍(lán)野樂隊(duì)） ·月夜 （藍(lán)野樂隊(duì)）·母親 （呼日德樂隊(duì)） ·美麗的蒙古 （呼日德樂隊(duì)） ·只有在蒙古 （莫日根巴特）。