當前語文素養的提升主要有三條途徑：課堂有效教學、課外大量教學、社會生活實踐，我以為，三者并不沖突。前兩個途徑是為了更好地讓語文知識內化，更有利于讓語文投入到社會生活實踐中去。語文素養培養的生活化需要我們去重視，讓語文更“接地氣”，讓文學素養更加切實、深刻地影響我們的生活。

　　可是，當前語文教學陷入了一個死循環：為了語文而語文。語文教學為了一個標準答案而僵化，甚至扼殺學生的思維創造力和想象力，可謂是背離了語文教學的初衷。

　　教育紀錄片《盜火者》對語文教學進行了深刻的剖析和解讀。其中，作家周國平提到了一個令他啼笑皆非的故事：一個朋友家的女孩子在學校做到了一篇以他的改編成的閱讀題。當他親自去做那篇閱讀題時卻驚訝地發現，其中的某些題目自己也無從下手，成績還不如那名女孩。談到這里，周國平顯得格外無奈和擔憂：難道我們的語文教學就成了一門為了考試的學科？作家情感的表達和烘托僅僅是考卷上固定的答題模式？如果語文只是試卷上的答案，怎么可能走進學生內心，甚至讓生活更加美好？

　　這種語文教學的尷尬境地值得每一個語文教育工作者反思。在這個全球化高度發展的時代，一方面是外來文化的強烈沖擊，一方面是我們國民語文素養的滑坡以及語文教學與生活的脫節，長此以往下去，我們的文化實力如何和經濟實力同樣強大的發達國家相匹敵？一個國家的精神食糧不夠分量，多少鈔票都拯救不了沒了文化脊梁、文化精神的軟塌塌的國家。所以，讓語文生活化的重任需要得到重視。

　　從個人層面來講，學習語文的過程，其實是一個在書香中沉浸的過程。享受在浮華塵世難得的安寧之中，在精神的王國里，自己就是國王。佛曰：一沙一世界，一樹一菩提。我們是塵世中微小的一粒塵埃，卻可以在精神的王國中唯我獨尊，享受不被人束縛、自由自在思考的快樂。

　　帕斯卡爾有言：人是會思考的蘆葦。也就是說，人之所以為人，正是因為能有著自己獨立的思考。一個在工業化社會被異化了的“流水線上的肥皂”，稱不上是擁有獨立人格的、完整的人。語文對于人情感和思維的培養，使人的靈魂和思想更加獨立，完整。

　　看似是無用之學的語文從功利主義角度來講，確實不會帶來財富的極速膨脹。因為，語文學習是一種情感的陶冶，類似于修行，對個人心性的修煉更為重要。當我們把視線放遠就會發現：國民語文素養的成功培養會是一件功在當代、利在千秋的大事。語文，讓個人與國家生活更美好。