鯨讀后感1

《藍鯨的眼睛》這部書是由我國著名作家冰波所創(chuàng)作的，這本書令我百看不厭，回味無窮。

藍鯨是大海里的巨龍，也是大海的靈魂；它從來不作惡，只吃海面上的`浮游生物；藍鯨常常用星星和月亮沐浴自己的眼睛，它的眼睛能夠讓盲人的眼睛恢復光明。一個年輕人為了幫助失明的女孩，用鉤矛勾掉了藍鯨的一只眼睛，女孩捧著它，眼睛漸漸恢復光明。可是藍鯨卻痛苦不堪，將海面上的漁船全部打翻，為它的一只眼睛報仇。爺爺將藍鯨的眼睛埋了起來，認為藍鯨不久就會死，女孩不忍心，她摸索著，終于找到藍鯨的眼睛。藍鯨被她的行為感動了，將眼睛又送給了女孩，讓她的眼睛恢復光明。

小女孩非常善良，當她的眼睛恢復光明時，她想到了藍鯨失去一只眼睛的痛苦，她想到了藍鯨的悲傷，她想到了藍鯨的憤怒之心。她不愿意將自己的幸福建立在別人的痛苦之上。小女孩的行為深深地感動了我，在生活中，我懂得了不能為了滿足自己，而去私自拿走別人最珍貴的東西，占為己有，應該盡自己最大的努力去幫助他人，讓別人感到快樂。

只要人人獻出一份愛，替他人著想，我們的生活將會變得更加美好。[勵志的句子 WWW.j458.coM]

鯨讀后感2

二、名人推薦

以充滿詩意的靈巧之筆，純粹之眼，描刻鯨豚之美，而那美竟是如此透凈、靈犀，于海洋之中倏忽來去，仿佛是神的使者靈光乍現(xiàn)……──郝譽翔

海神的信息被揭示，但海神不說話。后山的鯨魚是海神的使者，為鴻基翻譯摩爾斯電碼。大海中的巨人和精靈告訴我們：要發(fā)現(xiàn)，你可以擁有美麗！──許悔之

三、美詞佳句摘要

1.「我的心情非常激動，從來沒有寫一本書像這樣過。」──廖鴻基

2.海神的心，攏集了創(chuàng)世以來天地歲月流淌沉淀后的所有訊息，就像是ㄧ座無比繁浩的儲存柜。

3.就算不能呼吸，乃愿意是你相隨的影子。

4.每ㄧ場風雨，每ㄧ則故事，關于生死輪替，無論殘暴或溫馨；每ㄧ朵玫瑰、每一滴鮮血……都將收納于海神固著的心床。

5.海上發(fā)現(xiàn)你們，仿佛明白你們懸浮的身世，懂得必要謹慎接近的道理。

6.從最明亮的一直到最黑暗的，全都是生命的本質(zhì)。

7.你們降落在海面這片光亮、漾蕩而且暖和的海面廣場。

戊、讀后心得與感想

臺灣是一個島國，但是又多少人離開臺灣去看我們驕傲的福爾摩沙？更不用說看海上的動靜了。廖鴻基先生以一個討海人與研究者身份去觀看這片位于東邊的海面上，他不是以數(shù)據(jù)做為一切的証明，而是以親身經(jīng)驗來告知大眾他的所得。

海豚在每個人的心目中都是可愛而神祕的哺乳動物，但對我來說卻是如此。牠是種自由又守規(guī)律的海使者，透過無解的跳躍與翻轉來傳達牠的存在感，另一方面也是在觀看這片海洋上的人事物吧!不論，牠是做什么事情就猶如廖鴻基先生說的，一起學習尊敬、愛護天地派來的使者-鯨豚，乃至萬物。

海面上如同我們生活環(huán)境一般有高潮有底潮的模式，但是有誰可以從中體驗到無人可知的道理呢? 或許，有! 但是，那是無法用語言或是肢體來表達的道理。

我們只能順從自然法則去走下去，過程之中再去體會與改進現(xiàn)實狀況。每個人都會有不同角度去觀看我們這個生活道場，那些有形的條規(guī)與無形的條規(guī)都是我們所必須的。如果有人問起，我們都會說原本就如此規(guī)定!

但它不能證明這些規(guī)則的意義，就像海豚的外表一樣。都認會這是應該要出現(xiàn)的，卻沒有靜下來去仔細思考過這一切所代表的涵義是什么?是老天要傳達訊息?

還是地球要傳達訊息呢?......等。

在生活之中，我們應該要如同蝸牛般慢慢走慢慢看才能體會到很多不同聲音、肢體表達涵義，那怕是會錯意只要出發(fā)點是好的又如何，如同廖鴻基先生寫此書的心聲「我的心情非常激動，從來沒有寫一本書像這樣過。」所以，我們應該要好好欣賞生活中的每一點一滴才會有豐滿的收獲。

鯨讀后感3

孫頻的新作《我們騎鯨而去》讓我想到了本雅明的話，每一個不能被現(xiàn)在關注而加以辨識的過去的形象都可能無可挽回地消失。

孤島上的兩男一女，事業(yè)不得志婚姻已破碎的小楊，曾經(jīng)的藝術家老周，出獄之后被騙、失子的王文蘭，他們無一例外地想逃開過去。這過去，便是壓抑的個人歷史。但這個避世的地方，哲學能解釋清楚的觀點，同樣適用于這個狗會抑郁豬會自殺的島嶼。即便只有三個人，一樣有明爭暗斗，你爭我奪，世俗紛爭同樣在這個小世界里活色生香地上演。

說到小世界，不得不提到老周的世界劇場，未必比古希臘的圓形劇場遜色。老周不止一次地提到“要用腦子，要活在自己身上”，想必是用了心的。三幕莎劇，四場島嶼戲，最后一出是留給自己的。老周從不談論自己，每出戲，或多或少帶著隱喻或暗示。哈姆萊特和霍拉旭說到了故事傳承，麥克白對死亡的淡定，卡列班的好夢。島嶼故事中天堂莊園以血肉鑄就的忠誠，族長和失敗作家的生死探討，饑餓中掙扎的船員以及六個工人的自相殘殺。這一切暗合了三個被命運摧殘的人的困頓，各自的較量，面臨饑餓的狀態(tài)，義無反顧的堅持。最后一場青年導演的戲，是終結，也是開始，如同苦難與幸福，不分仲伯。

他們要逃開的過去，虛虛實實，遮遮掩掩。但歷史是否定不了，也躲避不開的。新的環(huán)境沒有帶來新的神話，卻有著與過去驚人的相似。變的是環(huán)境，不變的是人性。康德說過，如果我們抽掉我們直觀的感性，因而抽掉我們所特有的表象方式，而談論一般的物，則時間就不再是客觀了。孫頻筆下的時間是各種各樣形狀的，甚至是加劇了繁殖速度的一個種族。這也再次印證了本雅明的觀點，時間肯定不是均質(zhì)的、空洞的東西。

我特別喜歡這本書的封面，女孩兒的長發(fā)如島嶼上的大片綠蔭，整個人置身于海浪中如同命運的安排，眼睛微合，一只眼睛被魚兒遮擋，作文另一只眼睛擠出一滴淚。但這滴淚終將匯聚在海浪中，被吞噬，被卷入，隨波逐流，如蕓蕓眾生。依靠島嶼力量獲得的微弱心靈救贖，未能擊敗茍延殘喘的歷史生活。逃得出世外的紛爭，卻躲不過內(nèi)心的困擾。

孫頻的小說向生命的內(nèi)里探索走近了一大步，雖然生命本身不是心理探究，也不單純是我們所理解的島外的種種世俗。只有在生命之中才能理解生命，無論是小楊的回歸，老周的消失，還是留在島上的王文蘭。他們不再逃避，而是有所行為，進入了自己的生命軌道，真正為自己而活。只有生命本身才能進入生命。無論以什么面目呈現(xiàn)，哪怕他們的選擇是烏托邦而不是一個確定的藍圖，此刻的他們，在意識領域中贏得了自己，活出了生命的本來。

鯨讀后感4

睜眼看世界————讀《鯨武士》有感

170多年前的日本，已經(jīng)鎖國兩百多年了。一個十四歲的漁家少年，萬次郎望著波光粼粼的海面，問道：“海的另一邊是什么？”“野蠻人。”一位老漁夫答道，“他們都是惡魔，臉上長滿了毛，大鼻子，還有藍眼睛”。其實海的另一邊是美國人，他們長什么樣子，怎么樣的，誰也不清楚。這不禁讓我想起了晚清時代的中國，大家都覺得西方是蠻夷之地，可是事實并非如此。

后來到海上捕魚時，萬次郎和漁夫們被風暴吹到了一個小島上，生命危在旦夕，被路過的美國捕鯨船救了起來。漁夫們由于思想保守，總認為救他們的人就是眾所周知的野蠻人，便一味的覺得他們有殘忍和野蠻的心，對他們的友善和與先進的科學技術視而不見。那些漁夫總覺得他們很壞，私下里認為用來眺望鯨的眺望臺是用來找尋日本男孩的，煉鯨油的大鍋是用來煮熟日本男孩兒的。

而萬次郎沒有這樣胡亂猜疑，他睜大眼睛好奇地觀察這個新的世界。為此他學習新的語言，融入新的環(huán)境，試著與新的人種接近。他總有問不完的問題，學不完的知識，能力也在不斷提升。很快他學會了各種駕船的技能，與水手們交上了朋友，跟著捕鯨船走遍了各大洲，船長還把他認作義子帶到了美國。

到美國后，萬次郎更是大開眼界，坐上了日本人想都不敢想的火車和蒸汽船，看見了神奇的吊橋，感受到了與日本截然不同的社會：充滿活力、自由、民主、平等。他有幸進入學校讀了三年書，接受了系統(tǒng)的教育。最后萬次郎放棄了優(yōu)越的生活，歷經(jīng)千辛萬苦回到日本，憑著自己的見多識廣當上了武士，幫助自己的祖國結束了保守的鎖國時代。

讀完了這本書，我思緒萬千，哪個國家不需要大量的睜眼看世界的人呢?互相取長補短才能不斷進步。閉關鎖國的時代，中國和日本都經(jīng)歷了，其結果就是得不到發(fā)展，越來越落后于時代，最終就要挨打，受人欺負。我國晚清時代的林則徐，千里迢迢到廣州，了解所謂的“蠻夷”，才發(fā)現(xiàn)了西方人的領先之處，于是向西方人學習，大搞水師炮臺，才大大提升了我國的軍事力量，并且享有了中國“睜眼看世界第一人”的稱號。

我國現(xiàn)在為什么日益強大？還不是因為科學家們不斷睜眼學習和總結國外先進技術嗎？不學習瓦良格，哪有今天的遼寧號航母在廣闊的太平洋乘風破浪？不學習波音和空中客車，哪有我們的運20大飛機在浩瀚的天空自由翱翔？不學習英特爾，哪有我們的龍芯處理器引導天宮一號在茫茫的宇宙不斷探索？

我們新時代的少年，一定要學習萬次郎，睜大眼睛，放眼世界，正視自己的缺點，學習他人的優(yōu)點，才能不斷進步，為祖國的騰飛做出更多的貢獻。