紅樓夢(mèng)讀后感

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)中的巨著，也是我一直想要讀完的一本書(shū)。在讀完這部小說(shuō)之后，我深深地被它所展現(xiàn)出來(lái)的世界觀、價(jià)值觀和人生觀所震撼。以下是我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的十篇讀后感。

第一篇：人生自古誰(shuí)無(wú)死

《紅樓夢(mèng)》中塑造了許多不同性格的人物，其中有些人物在故事發(fā)展過(guò)程中逐漸消失，甚至永遠(yuǎn)消失。這給了我一個(gè)很深刻的啟示：人生自古誰(shuí)無(wú)死，只要我們還活著就應(yīng)該珍惜時(shí)間、抓住機(jī)會(huì)。

第二篇：金玉良緣難得有

小說(shuō)中黛玉、寶釵等女子都擁有美貌、才華和家族背景等優(yōu)勢(shì)，但她們卻面臨著種種困境和矛盾。這告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中金玉良緣難得有，我們應(yīng)該珍惜眼前人和時(shí)光，不要輕易放棄。

第三篇：貴族生活的陋習(xí)

小說(shuō)中許多貴族的生活方式和觀念都與我們現(xiàn)代人的價(jià)值觀背道而馳。例如，男女之間關(guān)系的復(fù)雜性、世家門(mén)第的重要性等等。這些陋習(xí)和傳統(tǒng)觀念給了我一個(gè)很深刻的警示：我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的選擇，不要過(guò)于追求虛榮和權(quán)利。

第四篇：家庭教育對(duì)人格形成的影響

小說(shuō)中寶釵、黛玉等人物都擁有優(yōu)秀的家庭教育，這也是她們成為優(yōu)秀人才的原因之一。這告訴我們教育對(duì)于一個(gè)人格形成和塑造有著至關(guān)重要的作用。所以在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該注重家庭教育、學(xué)校教育等各個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)精英。

第五篇：友情是珍貴而又脆弱的

小說(shuō)中林黛玉和薛寶釵兩位女子之間建立了真摯而又美好的友情。但最后兩人因?yàn)榉N種原因而分離，這也告訴我們友情是珍貴而又脆弱的。所以在現(xiàn)實(shí)生活中我們也應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待自己身邊的朋友，珍惜友誼。

第六篇：父母之愛(ài)無(wú)價(jià)

小說(shuō)中寶玉、黛玉等人物和自己的親生父母之間缺少了很多溝通和理解，這導(dǎo)致了許多不必要的矛盾和紛爭(zhēng)。這告訴我們父母之愛(ài)無(wú)價(jià)，我們應(yīng)該感恩家庭、關(guān)心家人。

第七篇：嫁接夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)

小說(shuō)中寶玉、黛玉等人物都有著自己的夢(mèng)幻和幻想。但他們最終還是要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并在現(xiàn)實(shí)中生存下去。這個(gè)過(guò)程就像把夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)嫁接起來(lái)一樣，需要付出很多努力和代價(jià)。所以在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要學(xué)會(huì)如何嫁接夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)。

第八篇：貴族文化的魅力和局限性

小說(shuō)中描寫(xiě)了貴族文化的魅力和局限性。例如，宴席、詩(shī)詞、音樂(lè)等文化活動(dòng)讓人們感到愉悅和放松，但這些也與普通百姓的生活相隔甚遠(yuǎn)。這告訴我們貴族文化不僅是一種精神寄托，同時(shí)也存在著較大的局限性。

第九篇：人生在世必須有所為有所不為

小說(shuō)中許多人物在自己的生活中都面臨著選擇和抉擇。例如，寶玉要不要追求黛玉；薛寶釵要不要放棄自己的事業(yè)等等。這告訴我們?nèi)松谑辣仨氂兴鶠橛兴粸椋荒茌p易放棄和妥協(xié)。

第十篇：人類(lèi)情感是永恒不變的主題

小說(shuō)中描寫(xiě)了許多人類(lèi)情感，如愛(ài)恨情仇、友情親情等等，這些情感是永恒不變的主題。即使時(shí)代發(fā)展變革、社會(huì)制度改變，但這些情感依然貫穿于我們每個(gè)人的內(nèi)心深處。

總之，《紅樓夢(mèng)》是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)作品，它不僅展現(xiàn)了一個(gè)龐大而又精致的世界，同時(shí)也給我們帶來(lái)了很多啟示和思考。我相信這部小說(shuō)會(huì)一直在歷史長(zhǎng)河中閃耀光芒。