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雪豹悲歌讀后感800字以上 雪豹悲歌的讀后感

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雪豹悲歌讀后感800字以上 雪豹悲歌的讀后感

當品味完一部作品后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。

雪豹悲歌讀后感800字以上 雪豹悲歌的讀后感篇一

此書的主角是一只名叫雪妖的雌雪豹。書中的許多情節(jié)都是作者親身經(jīng)歷過的,富有真情實感。雪妖是一只不幸的雪豹,半歲時不小心掉入獵人設下的陷阱,從而被人類抱養(yǎng),從小喪失了母親的關(guān)愛與培養(yǎng)。等到它一歲半時,作者把它放歸山林,卻意外地碰到了雪妖的生身母親北斗母豹。母親雖然還有另外三只嗷嗷待哺的弟妹需要撫養(yǎng),但還是盡量抽出時間與雪妖在一起,每天準時來到它的洞穴,精心照料它的生活,悉心教給它捕獵的技巧,以補償過去一年對女兒的損失。

雪妖對媽媽的依戀日漸加深,它渴望每時每刻跟媽媽在一起,可是媽媽卻只能給予它一半的愛了。弟妹尚還年幼,需要母親的照料。在母親陪伴它幾個小時后匆匆返回自己的棲身之所時,它感到了不解。終有一天,得知真相的雪妖妒火中燒,趁母親不在時將弟妹殘忍殺害,以為能讓母親的內(nèi)心沒有牽掛,把所有的心思投在自己身上,坐享其成。然而它錯了,媽媽發(fā)現(xiàn)了之后,悲痛欲絕,心碎地永遠離開了自己的女兒。

再一次被母親拋棄,也失去了人類的保護,憑著它三流的狩獵技巧,在野外根本生存不下去。在迫不得已之下,雪妖像以前那樣,放下高貴的身段——以半強盜半乞丐的方式向豺群索要食物。直至一天,它的行為引起了豺群的公憤,最終慘死在它們骯臟的爪下,成為它們的食物。

書上說,雪妖與其是被豺群害死的,還不如說是被自私和貪婪害死的。雖然我認同雪妖殺害弟妹而想要獨享全部的母愛是錯誤的,但是導致這一后果的罪魁禍首還是人類。假設當初人類不下陷阱的話,雪妖就不會掉下去,從此不見母親一年,而是跟隨母親和兄弟姐妹一起健康地成長。自從人類收留了它,它的天性就遭到了抹滅。不是人類不喜愛它,而是人獸不同,人類永遠不可能采用母豹的方式去養(yǎng)育它。因此它的身心兩方面受到了扭曲。直至被放歸山林意外遇見母親,也不去珍視這份來之不易的親情,從而去殺害弟妹,導致眾叛親離,最終釀造了慘死豺群爪下的苦果。

人類是萬物之靈,有責任去維護自然。其實應該不要太多地去干涉野生動物的生活,而是要以正確眼光去看待自然及自然生物。弱肉強食、以大欺小通常是動物界的生存守則,雖然不叫人類去這樣做,但看見動物這樣也不要去干涉。競爭是世界上不可缺少的,沒有競爭就不會有和平。順其自然,自然界的生物就會得到良好的發(fā)展。

雪豹悲歌讀后感800字以上 雪豹悲歌的讀后感篇二

暑假,我拜讀了動物大王沈石溪寫的動物小說之一:《雪豹悲歌》。這本書寫的是一只被人類撫養(yǎng)一年多的母雪豹雪妖,野化失敗后被放歸山林,因為錯過了學習生存技能的黃金時期,狩獵技巧值為零,很難在野外生存下去,后來,雪妖的媽媽北斗雪豹出現(xiàn)了。

它全心全意地把自己的狩獵技巧教給了雪妖。可是雪妖一看見獵物就按捺不住興奮的心情,就會“嗷嗷”亂叫。還不懂得怎樣避開上風口,而且非常沒有耐性。多次狩獵都是竹籃打水——一場空。可是北斗雪豹卻很有耐心地教著它,終于,雪妖學會了躲避在下風口避開其他動物的嗅覺,躲開地上的枯枝敗葉,可是一見到獵物就“嗷嗷”亂叫的性格還是不改,真是“孺子不可教也”啊!

看了這本書,使我感慨萬千,我明白了:沒有人陪你走一輩子,所以你要適應孤獨,沒有人會幫你一輩子,所以你要奮斗一生。正如作者沈石溪和強巴后來不給雪妖喂食那樣,目的就是讓雪妖知道,它是高山猛獸,不能一輩子靠人類喂養(yǎng)。

你要自己獨立,自己成為雪原霸主。我在生活中也曾經(jīng)做過這種事情,有一次,爸爸媽媽為了讓我養(yǎng)成獨立的好習慣,曾讓我在一條沒有人的小巷中尋找他們藏的一件東西,我左看看,右看看這里空無一人,有點害怕了,就想著要快點找到爸媽藏的兩個盒子,可是我猜不出“張冠李戴”這個地點在哪?突然,有兩只手伸過來,嚇得我馬上就逃,這一逃逃的妙,我看見兩個同學,他們手里拿著一頂帽子,我知道他們的名字,一個叫張辰逸,另一個叫李皓波,看了一會兒,我終于明白張冠李戴的意思了。

原來他們兩個正在搶奪一頂帽子,那帽子是張辰逸的,李皓波卻把它搶去戴了,我上前一步,搶來帽子,伸手往里一掏,空的?過了好一會兒,他們兩個才說:“金波,是你媽媽安排的,真正的禮物在這呢!”我先打開了爸爸送給我的盒子,里面有一只純種巴京狗,后來我又打開媽媽的盒子,里面有一張海洋館的門票。不知不覺已經(jīng)快到晚上了,我準備回家,突然,李皓波說了一聲“動手”,我就被人蒙住了眼睛抱了起來,我害怕極了,一直掙扎。后來,他們把我放下來了,我睜眼一看,這是我家,那兩個人原來是我爸媽,我對他們說:“拜托了,以后不要開這么大的玩笑好不好?”

后來,我漸漸的長大了,同時也明白了“既然期望輝煌偉大的一生,那么就應該從今天起,以毫不動搖的決心和堅定不移的信念,憑自己的智慧和毅力,去創(chuàng)造人類的快樂。”

只要持續(xù)地努力,不懈地奮斗,就沒有征服不了的東西。希望你們能明白一句話:你可以這樣理解impossible(不可能),但我是這樣理解的——i‘mpossible(我是可能的)。

雪豹悲歌讀后感800字以上 雪豹悲歌的讀后感篇三

讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”

讀書是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生折射一個世界。“讀萬卷書,行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。

讀書是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,是為了讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,一點一滴地積累,你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們?nèi)绾稳タ创松Wx書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。

書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù),因為讀書,人生才更精彩!

讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。

一位叫亞克敦的英國人,他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有了書,就象鳥兒有了翅膀”嗎!

然而,我們很容易忽略的是:有好書并不一定能讀好書。正如這位亞克敦,雖然他零零碎碎地記住了不少知識,可當人家問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這里的原因只有一個,那就是他不善長于讀書,而只會“依葫蘆畫瓢”。

朱熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。”

所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬,根本的目的在于對自己的書要層層深入,點點掌握,關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結(jié)果,也必然是讀書的要決。有了細致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。

由此可見,讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦,他徒有萬卷圖書,而不會讀,我們可以毫不猶豫地說:其實他一本書也沒有讀完。

現(xiàn)在的我們,這種“有書等于沒書”的現(xiàn)象是歷歷在目,也就是不會讀書。就說語文課本,大家都認為沒什么看頭;這樣一來,掌握的知識也相對于較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡:拳不離手,曲不離口。面對現(xiàn)在激烈競爭的社會,更需要我們的善讀。

對于書,只有善讀,才能象蠶一樣,吃進去的是桑葉,吐出來的是絲。

雪豹悲歌讀后感800字以上 雪豹悲歌的讀后感篇四

這個寒假里,我和媽媽一起讀了《我要做個好孩子》這本書。這本書主要講了主人公金鈴和她的爸爸、媽媽、同學、老師之間以及中考的故事。

讀完了這本書,我知道了許多好孩子身上的優(yōu)點,我從金鈴身上知道了各種好行為。比如:助人為樂、愛護動物、關(guān)心同學……,這些金鈴都做到了。比如:《最后一個兒童節(jié)》里金鈴關(guān)心同學、《我可以養(yǎng)蠶了》里金鈴愛護動物、《獲獎專業(yè)戶》里為媽媽爭光、《老師病了》里關(guān)心老師……。我覺得金鈴太值得我們學習了,與她比起來,我覺得我做的還不夠。不過,我有信心做的和她一樣好。好事先從一點一滴開始做,比如:1。洗完手及時關(guān)閉水龍頭2。定期給樓下小樹小草澆澆水3。同學有困難積極幫忙4看到有人摔倒,幫忙扶起……,只要我持之以恒,肯定能趕上金鈴。

讀完這本書,更讓我知道了做人要充滿愛心,懂得每時每刻都為他人著想。比如:1。你高興時別人正在傷心,你要去安慰她。2。被人不小心弄壞了你的東西,你要去理解他。這些金鈴都做的非常好,我決心也要做的和她一樣棒。

我非常喜歡這本書,愛里面的主人公,是她讓我知道好孩子是多么重要。最后,我祝金鈴考個好成績。開卷有益,讀書有愛“重讀了《賣火柴的小女孩》的心得”_500字

我愛書,媽媽給我起了個名字叫“書蟲”。雖然不雅,但卻真實地反映了我在讀書時能夠忘掉一切的神態(tài)。盡管我只是個小學生,但我業(yè)余讀書的書齡已有8年之多了!

隨著年齡的增長,我閱讀的范圍也越來越廣泛了.我讀過四大名著;我讀過雨果的《悲慘世界》、《海上勞工》;我讀過老舍的《駱駝祥子》。至于《格林童話》和《安徒生童話》之類的故事早已被當作少兒讀物了。然而在最近一次整理書籍時,我隨手抽出了《賣火柴的小女孩》這本書。雖然是曾經(jīng)讀過的書,但當我再一次讀起時,又重新被吸引了。

我陪著小女孩在凜冽的寒風中一路走來。當一切無助時,我又陪同小女孩一起點兩了一根又一根的火柴。當微弱的火焰升起時,我又陪同小女孩憧憬著美好的未來。陪同小女孩尋找給予小女孩保護的、慈祥的奶奶。我終于看到小女孩臉上露出了微笑,但這是一種凄慘的小,死亡來臨時的笑。我為小女孩的悲慘遭遇淚流如雨。她的悲慘遭遇是當時的社會制度造成的,注定了她悲慘命運的結(jié)局。

當我合上這本書,眼前忽然浮現(xiàn)出貧困山區(qū)孩子在求學路上蹣跚求學的身影。我們每天都能在寬闊、明亮的教學樓里收獲園丁撒下的果實,并且享受著陽光的沐浴。而貧困山區(qū)的孩子卻只能在沒有窗戶、沒有陽光的草房里學習。

和賣火柴的小女孩比,和那些貧困學生比,我們可以說是享盡了人間的愛和幸福。但愿從此人世間消除貧困,讓每一個孩子都能享受到燦爛的陽光。這是我重讀了《賣火柴的小女孩》的感受,也是我最真切的體會。

雪豹悲歌讀后感800字以上 雪豹悲歌的讀后感篇五

從本質(zhì)上講,喜歡等同于吸引。

你的思想、感覺、思維途徑和話語所散發(fā)出去的東西都是你對生活的吸引。

絕不要期待你不想擁有的東西,也絕不要期望你無法期待的東西。當你期待你不想擁有之東西的時候,你就會吸引令人不快的東西,當你期望你無法期待之東西的時候,你的思維力量也只會變成徒勞無功。另一方面,當你持續(xù)不斷地期待你一直渴望擁有的東西的時候,你的吸引力也會變得不可阻擋。人的頭腦就好像是一塊磁鐵,它能吸引它所“管轄范圍”內(nèi)的一切事物。

每個人的思想都有一定的集中性,即使最散漫的思想也會遵循一定的法則形成相應的力量。

你就是一塊活生生的磁鐵;你能吸引與你的主體思想和諧的人、狀況和環(huán)境。不管你在意識里想的是什么,它都會在你的生活中表現(xiàn)出來。

在每一個瞬間,你都會有一種心情或感覺。在每一個瞬間,你所體驗的心情或感覺都會引起你散發(fā)出一種消極的或積極的心靈感應。

感應由話語生成。

你一次僅能發(fā)出一種心靈感應。

你通過簡單的改變話語可以重新調(diào)整你的心靈感應,記住,你的思想是由話語組成的。

積極的和消極的情感不可能在相同的時間里占據(jù)你的思想,一種或另外一種情感肯定會占有優(yōu)勢。確信積極的情感構(gòu)成了影響你思維的主要因素是你的重要責任。

雪豹悲歌讀后感800字以上 雪豹悲歌的讀后感篇六

儒林,指儒人、讀書人。而“儒林外史”也就描寫了清代讀書人那些荒誕不經(jīng)的故事。在這個寒假,我讀完了手中這一本厚厚的古言白話書——《儒林外史》。這本書講述了一群熱衷科舉、追求“功名富貴”的讀書人的形象,諷刺了當時因殘酷的科舉制度而造成的極端虛偽的社會風習,在那個時代有著不同尋常的地位。

古人云“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。對于我們學生來說,讀書能讓自己的知識拓展、思想開闊,更有“書籍是人類進步的階梯”這樣的名言,但是在這本書中,我卻看到了一種極端的讀書方式。為了財富,金錢和權(quán)力,讀書人可以廢寢忘食的讀書,也可以從少年考到白發(fā)蒼蒼的老人。在這其中,范進就是一個活生生的例子。他是一個明朝的老童生,直到五十四歲才考中秀才,中舉以后竟然歡喜的瘋了。在那之后,范進的官途順暢,家中金銀珠寶樣樣不缺。他的老母親見到范進的財產(chǎn)后,也歡喜的一口氣沒上來,一命嗚呼。正如這本書開篇所說:不過說人生富貴功名,是身外之物,但世人一見了功名,便舍著性命去求他,及至到手以后,味同嚼蠟。

即使知道結(jié)局是怎樣,卻還要一意孤行,享受功名帶給他們的富貴。在殘酷的封建統(tǒng)治下,書中的人們?yōu)樽非蠊γ毁F拼命讀書、盡力讀書,他們做著自己不愿做的事來追求虛無的利益。這種規(guī)則卻很少有人打破。

當然,這個社會中也有堅守自己內(nèi)心真正所想的人。王冕七歲喪父,在秦老家放牛為生。在如詩如畫的風景中,王冕慢慢長大,練就了好畫工。他厭惡官場之間的斗爭和權(quán)勢,最終選擇退隱山林。我也從中感悟到生活的道理。要堅持自己所珍愛的,不為了利益而輕觸底線,不為了權(quán)勢而失去尊嚴。

這本書中令我印象最深刻的故事是王家三姑娘以身殉夫的故事。我驚訝于王玉輝那三聲“死得好”,可在看到之后的轉(zhuǎn)折后也感嘆世事難料。面對女兒和老友的離世,這位老人仿佛被一種無形的力量打垮。有些人和事總是失去了才懂得珍惜。都說讀書可以明目,可書中的人物眼前仿佛蒙上了一層骯臟的薄膜,只看得到眼前的功名富貴和臉面,根本看不到那些值得堅守的名節(jié)與操守,我感覺那個社會是悲哀的。

每讀一遍《儒林外史》都會有不同的感受。我從這本書中學到了要敢于打破普遍的規(guī)則,開創(chuàng)自己的路線;要堅持自己內(nèi)心最真實的想法,不因外界干擾而放棄自己的內(nèi)心;要珍惜當下、堅守當下,珍惜自己所擁有的一切。

雪豹悲歌讀后感800字以上 雪豹悲歌的讀后感篇七

世界上有這么一位偉大的老師,用自己的言行深深感動著學生;世界上有這么一位偉大的學生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。

《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙臺醫(yī)學院留學,想要學醫(yī),救千千萬萬病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。

藤野先生是一個治學嚴謹關(guān)心學生的人。他不修邊幅,卻對學生無比關(guān)心。每個星期,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫的下臂的血管,指著,向魯迅和藹地說:“你看,你將這條血管移了一點兒位置了。——自然,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實物是那么樣的,我們沒法改換它。”連移了一點兒位置藤野先生都要指出來,他的細心可見一斑。

藤野先生還是一個熱情正直、沒有民族偏見的人。無論是中國學生還是日本學生,他都平等相待。當時,許許多多的日本人瞧不起中國人,想盡各種方法懷疑、污辱、欺侮魯迅,令人無比憤慨。然而藤野先生卻不是這樣的人,他相信人人平等,教魯迅也更為細心、耐心、熱心……

藤野先生就是這樣誨人不倦、治學嚴謹、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學;大而言之,是為學術(shù),就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。在藤野先生心目中,一定希望把醫(yī)學的種子撒滿世界的每個角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過上幸福的生活……雖然魯迅后來棄醫(yī)從文,要醫(yī)治國人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動激勵了魯迅一生。

在我們生活中,也有千千萬萬個這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導著我們,感動著我們,改變著我們。他們,是我們一生也無法忘懷的人!

雪豹悲歌讀后感800字以上 雪豹悲歌的讀后感篇八

亞伯拉罕?林肯(abraham lincoln,1820xx年2月12日-1865年4月15日),美國政治家,第16任總統(tǒng)(任期:1861年3月4日-1865年4月15日),也是首位共和黨籍總統(tǒng)。從花城出版社20xx年5月1日第一版出版的艾米爾·路德維希的《林肯傳》中,我們更是了解到了一個出生貧寒遭遇坎坷的凡人是如何一步一步成就了于美國具有巨大轉(zhuǎn)折意義、讓世界矚目的偉大的。

出生于1881年的艾米爾·路德維希畢業(yè)于海德堡大學,獲得法學學士學位,早期主要創(chuàng)作詩歌和劇本,是20世紀德國最偉大的傳記作家之一。他開創(chuàng)了傳記寫作的新流派,以描寫人物的心路歷程以及性格分析而享有盛名,他的傳記代表作有《拿破侖傳》、《俾斯麥傳》、《斯大林傳》、《富蘭克林·羅斯福傳》等,《林肯傳》是他眾多傳記作品中的一部。

“凜冽的寒風掃過平原,一時間,參天大樹的枝椏被吹的狂亂搖擺,嘎嘎作響。風,也無情地搖撼著一座低矮的小木屋,仿佛根本不把它放在眼里。”(出自《林肯傳》第一部第一節(jié)清貧之家)讀著《林肯傳》,覺得艾米爾的語言是比較簡單、生動、形象的。他并不因為所進行傳記的人物是偉大的美國總統(tǒng)而采用比較理性的語言風格,相反,語言至誠且流露出更多感情色彩,從中我們可真真切切感受到作者對于這位偉大的總統(tǒng)的無限崇敬之情。作者就像林肯身邊一株植物,平靜而仔細觀察著他的一舉一動,又像住在他心里的精靈,洞察著他的心理,最后通過筆尖將一切傳達給世人。“他善于從心理分析的角度剖析人物的復雜性格極其處世立業(yè)的原則態(tài)度。”(出自《林肯傳》后記)通過閱讀,我還發(fā)現(xiàn),作者還常通過對一個人物的外貌描寫來映射人物的性格特征和暗示人物最后落場。

正是作者這種近似故事講述的文筆,讓我們看到:亞伯拉罕·林肯,他出生貧寒,遭遇種種不幸,但卻是美國歷史上最偉大的平民總統(tǒng)。讀林肯,我讀出了“英雄也許是時勢造就的,但從平凡到達偉大的過程卻是要比經(jīng)歷生死還要痛苦的過程。”高爾基說:苦難是最好的大學。成長過程中的磕磕絆絆在當時于我們的確是無情的刺刀,而經(jīng)過歲月的沉淀奉上給人生的卻是最值得回味與珍藏的財富。亞伯拉罕·林肯,就像蚌中經(jīng)受千萬砂礫磨礪的珍珠,越是磨礪,便越是強硬越是閃爍著璀璨的光澤。正如馬克思所說:“他是一位到達了偉大境界而依然保持自己優(yōu)良品質(zhì)的罕有的人物。這位出類拔萃和道德高尚的人凈是那樣謙虛,以至于只有在他成為殉道者倒下去之后,全世界才發(fā)現(xiàn)他是一位英雄。”

可是,當去掉世人矚目的光環(huán),他只是一個極普通不過的凡人,他也擁有家庭、婚姻,只不過他的事業(yè)融進了美國的歷史。但在我看來,他是個極其悲劇性的人物,在家庭與婚姻上,他成為了最大的失敗者。上蒼奪走了他心愛的女子,又“贈與”他一段痛苦不幸的婚姻。對于一個凡人來說,人生之大悲莫過于此。如今,我們還聽得到他內(nèi)心的反復吟詠:唯有逝者的靈魂將化作永恒的懷念。

的確,是時勢呼喚著英雄的出現(xiàn),而正又是林肯的那為世人所贊嘆的高尚的人格和寬闊的胸襟、高尚的品質(zhì)等促成了他的偉業(yè)。哪怕他失去了婚姻家庭,但他依然擁有著自信、堅毅與忠誠,他隱忍于世他在痛苦中依然保持著一顆敢于承受的心。我們都是平凡人,平凡人也需要這些品質(zhì),雖然不是每個平凡人都能夠成為時代的英雄,但我們?nèi)匀粦撘笞约海瑩碛懈呱械娜烁窈蛯拸V的胸懷,在這個世界找到自己的位置,哪怕渺小,哪怕最不起眼。正處于奮斗時期的我們,該把握好我們所擁有的機會,利用好身邊的資源,在這個信息時代創(chuàng)造給我們的充滿機遇與挑戰(zhàn)的環(huán)境中,給自己定好位,接受困難的磨礪,實現(xiàn)自己的價值。

雪豹悲歌讀后感800字以上 雪豹悲歌的讀后感篇九

我剛讀完《浮士德》這本書,聽到這個書名,你也許很驚訝吧因為這是一本西方版的書,好多同學都說看不懂。當然,我也不例外,我只是用自我的思想、自我的眼光來看這本書的資料,分辨故事中的真善美、假惡丑。

我喜歡故事中的魔鬼——“梅菲斯特”。你們必須會覺得我的思想有問題,可是我愛書中的魔鬼是有原因的。

梅菲斯特雖然是個惡魔,可是卻有為成就大惡而行善的力量。正如他在自述中說:“我是永遠的精靈!”他總是想作惡,卻總是產(chǎn)生行善事的那種力量。梅菲斯特不是一個普通的惡魔,因為他是考官,是神通廣大的打手,是學識淵博的惡靈,是一個促進者。

他喜歡突然邪邪的一笑,露出一個極有個性的笑容。他喜歡一個人,就用心去愛;他恨一個人,就一本正經(jīng)的告訴他——我恨你!我就喜歡他這種直白、真誠的個性。他讓我聯(lián)想到人類的“魔鬼”,那些人心里是黑的,表面上卻笑嘻嘻的,一副純潔的樣貌;還有的人表面上稱兄道弟,暗地里卻各自打著算盤;也有的娶了媳婦竟把含辛茹苦的母親趕出家門。這些人與梅菲斯特相比才是真正的魔鬼呢!

也許,人人心中都會有邪惡的一面,可是人和魔鬼不一樣的是:魔鬼把邪惡掛在臉上,于是他給人們的印象就是丑陋的、邪惡的;那么,如果把邪惡藏在心里,就是純潔、善良的嗎這不是連魔鬼都不如嗎

正邪只在一念之間,這是《浮士德》教我的,也是梅菲

雪豹悲歌讀后感800字以上 雪豹悲歌的讀后感篇十

許是太久沒看過這樣的小說了,就拿起書看了起來,沒想到自己一氣呵成把整本書都看完了。看完后心情很是愉悅歡快。大概講一下主要的內(nèi)容:一個在班上經(jīng)常被欺凌的男孩有一天發(fā)現(xiàn)自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子,當他的影子和別人的影子重疊的時候,男孩就能夠知道他人心中的真實想法。當他發(fā)現(xiàn)自己有這樣的一種奇異的能力后,他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈伙伴,為偷來的影子帶去了生命中的一點點光芒,這種能力從童年伴隨他到長大成人,在這個過程中,所記述男孩與媽媽之間的親情為人動容,媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情,至真至誠;最后,男孩在蘇菲與克蕾兒的愛情抉擇,告訴了我,選擇自己心中最放不下的那個,不要被暫時的假象的愛迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價是痛心的,慶幸的是,最后故事是個美好的結(jié)局。

看完這本書后的感悟總結(jié)如下:

整本書,所有的事件,作者娓娓道來,在描寫男孩童年的那段內(nèi)容中,充滿著童年的歡快和天真,讓我不知不覺中也跟隨這樣的描述想起那些童年的歡樂時光。男孩擁有的超然的能力,其實也是透過“偷影子”這一特別的功能來告訴讀者,不管在你面前的人顯得多么的跋扈囂張,就像欺負男孩的馬格,一個高大打籃球很厲害喜歡著自己也喜歡的伊麗莎白的大男孩,也有自己心中的痛楚,他內(nèi)心真實的世界并非像在大家面前的那么強大。記得柴靜《看見》書中也提到類似的這個道理,我們看到的很多事情其實僅僅是事件的表面,今天我們看到的是弱者被欺凌,但在被欺凌的背后又有哪些不為人知的隱情。這也讓我明白,在這個世界存活著,少點計較,要多站在對方的角度去看待問題,懷著理解、寬容的心去諒解他人的缺點、過失。而不是用自己定下的標準去指責抱怨對方。在這個越來越強調(diào)“自我”的年代,作者能通過這些小細節(jié)告訴我們這樣的道理,實屬不易,也點中了點。

書中還講述了男孩偷了好友呂克的影子,知道呂克內(nèi)心十分渴望能夠像他一樣當一名醫(yī)生,不希望在老家當個小小的面包師,男孩勸服了呂克的父親讓他去所在的城市學醫(yī),而當呂克終于實現(xiàn)自己的愿望的時候,才發(fā)現(xiàn)其實他并不喜歡這個身份,最后他選擇回到那個一早就有人來買他的蛋糕并且讓他心里感覺到幸福的面包店里當一名小小的面包師傅,給心愛的女人做各式各樣好吃的蛋糕甜點。這件事情挺耐人尋味的,特別是我們現(xiàn)在處于的這個位置--應屆畢業(yè)生,在這個找工作,略帶迷茫,看著別人工作心癢癢卻苦于心儀的公司還不給個電話面試的非常時期。很多時候當我們發(fā)現(xiàn)別人走得越來越快的時候,我們會不加選擇甚至說不加考慮地去從事第一份工作,幸運的話,你會發(fā)現(xiàn)這份工作就是你想要的,但是現(xiàn)實生活中,不幸的比較多。當工作被加上各式各樣的標準去衡量何種為好工作,何種為差工作,很多人都會像我一樣,按照人們口中的標準,選擇一個薪酬不錯,發(fā)展前景不錯的公司,以為我們以后就能開開心心的了,但是大多時候都不是,我們會發(fā)現(xiàn)工作越做越煩,越做越?jīng)]意思,發(fā)現(xiàn)這和當初的想法是不一致的,這時候苦惱、煩躁會讓你在工作上顯得力不從心。看了這本書讓我想起一句話:什么是好工作?最適合你的就是好工作。可惜的是,我們最適合的是什么,我們自己都無從而知,也許這就是一個慢慢發(fā)現(xiàn)慢慢改變的過程。

書中讓我印象頗深刻的是男孩長大后的愛情。在男孩小的時候曾經(jīng)在一個海灘上認識一個聾啞女孩,他們在那里渡過了一段美好的日子,但隨著假期的結(jié)束,男孩不得不回去,女孩告訴他她會等著他。隨著時間的飛逝,男孩沒在想起這個女孩,而與另一個漂亮能力又強的女孩蘇菲在一起,他相信自己是愛蘇菲的,當然蘇菲也是愛他的,只是最后男孩并沒有選擇和蘇菲在一起,而是回去實現(xiàn)他那個小時候的約定,最后男孩與克蕾兒終成眷屬,而蘇菲則與呂克結(jié)成一對。這個事件其實和呂克選擇做回面包師有異曲同工之妙,不管工作是否體面,是否高薪,其實最適合自己的才是對的。愛情也是一樣,不是你很愛很愛他,或者說他很愛很愛你,你們就可以幸福的,要獲得幸福,要選擇合適的那個人。尋找真正屬于自己人生中的另一半,確定你真正想要的,而不要將時間浪費在不對的人身上。

至今我還想不透的一件事是,男孩的父親在男孩小的時候就離開了自己和媽媽,男孩總是希望父親能夠回來看看他或者給他寫寫信,他多么的渴望見到自己的父親,當他受欺凌的時候,當他挨罵的時候。但是日子一天一天過去,父親始終都沒有任何音訊。直到男孩的母親去世后,男孩回到自己的小閣樓上發(fā)現(xiàn)了一封封信,是父親寫給自己的信,信中寫著他對兒子的思念,而母親卻隱瞞了他這么多年。看到這里的時候,心挺疼的,對一個孩子而言,家庭的美滿是最基礎的,所以選擇與如何的一個男人做自己的人生伴侶,有多了一份重要。不明白,為何母親要瞞著自己的兒子讓自己的兒子以為父親就這么其他于不顧了,是恨么?還是怕男孩受到傷害?

以下書中摘錄的一些話:

她凝視著我,漾出一朵微笑,并且在紙上寫下:“你偷走了我的影子,不論你在哪里,我都會一直想著你。”(海灘上的克蕾兒)

我只是你生活里的一個影子,你卻在我的生命里占有重要地位。如果我只是個單純的過客,為何要讓我闖入你的生活?我千百次想過要離開你,但僅憑一己之力我做不到。(蘇菲的傷)

不知道姓氏的克蕾兒。這就是你在我生命里的角色,我童年時的小女孩,今日蛻變成了女人,一段青梅竹馬的回憶,一個時間之神沒有應允的愿望。(被喚回的記憶)

雪豹悲歌讀后感800字以上 雪豹悲歌的讀后感篇十一

書是知識的海洋,書是智慧的源泉;書是人類進步的階梯;書,是人們走向成功的捷徑。所以,我愛書,愛這些為我們在知識的海洋中導航的航標針。

書已經(jīng)有很長時間的歷史了,書是人類最遠久的朋友,毛主席曾經(jīng)說過:“飯可一日不吃,覺可一日不睡,書不可一日不讀。”高爾基說過:“書是人類進步的階梯,”這些話說得可真好,我也愛讀書,有時候常常讀到深夜,但是,我卻不覺得累,反而有一種收獲感,我收獲的是知識,收獲的是快樂。

從一年級起,我就愛上了讀書,只要一日不讀,我就感到生活中缺少情趣,現(xiàn)在童話書已經(jīng)不能滿足我對讀書的欲望了。班里的圖書角已經(jīng)讓我讀了個遍,我又成了圖書館里的常客。因為我愛讀書,所以作文水平提高了,朗讀水平增強了,讀書的益處可真不少。我還領(lǐng)略到了書中的樂趣。

《雷鋒日記》使我明確:人類生存的意義,便是做一顆為人民服務的螺絲釘。我明白了:奉獻了一生最美麗;《老人與海》中那位不屈服于風暴,勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;《茶花女》讓我銘記:只要心存真情,人格將永具魅力!《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我懂得:一個人只要在挫折中才能展示出驚人的毅力。有了它,人們就不會向困難和挫折低頭。《細節(jié)決定成敗》告訴我:把一件簡單的事做好就是不簡單,把每一件平凡的事做好就是不平凡;正所謂:“細節(jié)”決定“成敗”!從《平凡的世界里》中,我領(lǐng)悟到:人,無論處在什么位置,無論多么貧寒,無論多么艱難,只要有一顆火熱的心,只要熱愛生活,生活對你就是平等的。

書中的樂趣實在太好了,讓我留戀往返,讓我們一起讀書吧!讀出我們的才華,讀出我們的精彩,讓書香充滿每個人的心扉。

我愛讀書。

雪豹悲歌讀后感800字以上 雪豹悲歌的讀后感篇十二

《紅樓夢》作為國學經(jīng)典,引得無數(shù)學者為之“折腰”,出了許多的“紅學家”。今天,我便也來當一回這紅學家,談談我讀紅樓的感想。

首先,我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助,它仿佛是當時生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場是非,在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。

其次,這也是一部悲劇,我細讀一些中外文學名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后,強勁攀升,接著平穩(wěn)走勢,最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士mba教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后,又一種新模式。待以后

第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則,沒有生搬硬套強加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運結(jié)局,使《紅樓夢》成了一部完整的書,從而推動了《紅》在社會的傳播,擴大了它的影響。可是,后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。

第四,也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極深細”,目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有很強的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回,當時情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

最后,還是說說它的藝術(shù)成就,魯迅曾經(jīng)指出:“總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實描寫,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性。《紅樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索,同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時,展開廣闊的社會環(huán)境描寫,從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會根源。

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