年高中中國(guó)名著讀后感 高中名著讀后感400字匯總
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高中中國(guó)名著讀后感 高中名著讀后感400字篇一
這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有美嬌娘……”為了金錢,為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了。
讀書,其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。王國(guó)維說(shuō)得很好,讀書分為三個(gè)境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上西樓,望盡天涯路”這是立志。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是奮斗。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯(cuò)了。在我看來(lái),讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營(yíng)養(yǎng),再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。讀書對(duì)他們來(lái)說(shuō),只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的,這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書,除了造成他們的“營(yíng)養(yǎng)不良”,別無(wú)他用。
當(dāng)然,“世人皆醉我獨(dú)醒,舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒(méi)有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排!T谂1成希耘f博覽群書,更自學(xué)成為了畫沒(méi)骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財(cái)主都來(lái)索畫。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來(lái)做官,他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí),常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過(guò)一日官能在功名面前,心如止水,不為所動(dòng),也只有王冕這些儒林中的.鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言,把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺(jué)日用酬酢之間,無(wú)往而非《儒林外史》”之嘆。
高中中國(guó)名著讀后感 高中名著讀后感400字篇二
“剛正不阿,留將正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤,著成信使照塵寰”,司馬遷一部《史記》為我們?cè)V說(shuō)著古今的變遷,講述著英雄的史詩(shī)。讀罷《史記》,內(nèi)心總有一個(gè)解不開的疑惑“何人可謂英雄”。
或許有人說(shuō):“第一位皇帝秦始皇可謂英雄。”我認(rèn)為秦始皇不可。原因有三:
其一、秦始皇雖掃六合,但統(tǒng)治極其腐朽。焚書坑儒,摧殘文化;求取仙丹,耗費(fèi)國(guó)力。
其二、秦始皇教子不當(dāng),其子胡亥同李斯、呂不韋謀權(quán)篡位。
其三、秦始皇自認(rèn)功勞勝過(guò)三皇五帝,過(guò)于驕傲。
再有人說(shuō):“西楚霸王項(xiàng)羽可謂英雄。”項(xiàng)羽此人優(yōu)點(diǎn)極多——懂得愛(ài)民,英勇無(wú)比,破釜沉舟打敗章邯。但項(xiàng)羽不懂得用人,未能重用亞父范增等一大批人才,雖在戰(zhàn)場(chǎng)上揚(yáng)言愿與劉邦決一雌雄,最終兵敗自刎未能統(tǒng)一天下。假如項(xiàng)羽能重用范增等人,我想劉邦未必能稱帝。不懂得用人,項(xiàng)羽不能謂之英雄。
“漢高祖劉邦可謂之英雄?”我認(rèn)為不可,漢高祖此人雖在破秦之時(shí)善于用人,但自從建漢后便開始大肆殺戮良臣,韓信、彭越、黥布三大開國(guó)功臣先后以“謀反罪”被殺,但還好有張良、曹參、蕭何三人幫助,不然早就亡國(guó)了。
文種、伍子胥、蘇秦等不知功成名就之時(shí)隱逸歸田,而偏偏去與君王同喜同憂,結(jié)果只落得自殺歸天,也不能謂之英雄。
蒙恬蒙毅兄弟二人,雖為秦始皇立下汗馬功勞,但終究被胡亥所殺,而蒙恬卻怪罪于修長(zhǎng)城,豈不荒唐!更不能謂之英雄。
至于那戰(zhàn)國(guó)四公子:春申君、平原君、信陵君、孟嘗君也是各有短處,不能稱之為英雄。
我認(rèn)為春秋霸主齊桓公、晉文公可以當(dāng)選為英雄。因?yàn)槎硕荚谕饬魍鲞^(guò),知道百姓疾苦,又有管仲、狐偃等忠臣輔佐,故能稱霸一方。
專諸報(bào)恩刺殺王僚,雖成但身死;豫讓報(bào)智伯之恩二刺趙襄子,臨死斬空衣報(bào)仇;藺相如完璧歸趙、澠池之會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪;荊軻刺秦王未成被殺身亡……一生舍己為國(guó),“義”字當(dāng)先,個(gè)個(gè)可謂英雄!
讀史記,嘗得古代酸甜苦辣,品得義士忠義英勇,歷史的星空因有了一個(gè)個(gè)的英雄才不會(huì)黯淡。
星光閃閃,愿英雄威名永垂千古;月亮寒寒,盼義士事跡流傳萬(wàn)年。