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《古文觀止》讀后感(4篇)

　　讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《古文觀止》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《古文觀止》讀后感1

　　等了三年，她沒等到那句話，以為自己自作多情了；爸媽對不起你，沒能讓你讀完大學，我們欠你的，希望你以后要踏踏實實做人，不要像我們一樣。《古文觀止》讀后感作文老總財大，曾把價值百萬元的藏品贈給省博物館，而我，一輩子也掙不了一百萬，即使遇到至愛的瓷器，大多沒錢買下，只能飽飽眼福，只能買些廉價的玩意兒。

　　“臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首2以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。夫物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以仇，內自虛而外樹怨於諸侯，求國之無危，不可得也?！?/p>

《古文觀止》讀后感2

　　季札在魯國請觀周樂時曾說過：“德至矣哉！大矣，如天之無不幬也，如地之無不載也！雖甚盛德，其蔑以加于此矣。觀止矣！若有他樂，吾不敢請已！”我猜想，在吳楚材、吳調侯叔侄在成書之時一定也暗嘆過“觀止矣！”

　　《古文觀止》，作為一本從兩個愛好古文的教書先生平日相互切磋研習、為童子講授古文的講義到一本經歷百年時間沉淀，傳世不衰的文集，并不是偶然。它是一部囊括從東周到明末、集百家經典于一身，同時永遠不會落后于時代、絕不會因為政治風云變幻而失去價值的文集。

《古文觀止》讀后感3

　　近一段時間讀了讀古文觀止，忽然間有一種道德敗壞的感覺，看著我們的老祖宗們那一段段的慷慨激昂的文字之間，恍惚的窺探出絲絲的歷史的足跡與塵埃。不知是社會進步了，還是這個社會已經跌落一個不可挽回的深淵了。為什么現在的人都已經的變的`如此張狂和不在乎所謂的什么臉面了。

　　是我們的老祖宗們太過落伍，還是我們現在的人都已經徹徹底底的忘卻了，那千年以前的老人們在那歇斯底里的吶喊中高舉的倫理與道德了！我真的不明白為什么現在總是在提倡我們的社會在不斷的進步啊，這就是所謂的發展??！發展的自己都不知道自己是誰了，是那國人了。是美國，是韓國，還是意大利？我這個不知道天高地厚的小孩不禁的想問問，為什么現在的都在哈韓哈日哈美，為什么現在的人為了錢可以變的湮滅了人性，可以傷天害理的干出那一出出所謂的進步。

　　我真的不明白是我們喪心病狂了，還是老祖宗的話都已經過時的老掉牙了，已經不足已叫人學習和推崇了。

《古文觀止》讀后感4

　　文言文比較難懂。我認為《古文觀止》比較好，其次就是《世說新語》。還有一本《淮南子》，在我國歷史上，也占有一定地位。《淮南子》一書取材宏富，廣大深遠，天文地理，無不言及。書也像明代許國所說：“紀四時則征《月令》，以至《離騷》之奇，爾雅之正”。整本書取材廣泛，有助于涉及學習的方面。但，整本書語意難懂?！读凝S志異》，蒲松林也是為了諷刺當時的政治社會。作者在寫書的時候，肯定不會像《史記》一樣，只是單純地把一些史實寫下來。作者在寫的時候，總會或多或少地添入一些自身對事物的看法。所以古代小說并不應該深入了解，只應學習他的方法，點到即止。《世說新語》，主要是由短文組成其短文皆為說理。書中往往是一些零星片段，但是言簡意賅，頗能傳達人物個性的特點，如《雅量》。就通過寫祖約和皖孚兩個人的優劣，只通過祖約料理財物，皖孚給木屐上蠟兩個細節。淡淡幾筆，人物性格就躍然紙上。