時代會變遷，社會亦會變革。我們也正走向一個共享的時代。何謂共享？即是共同享用。其關鍵點是“共同”和”享用”。共享單車、共享書店、共享籃球、共享網絡資源等共享，“共同”這一點是不可否認的，但人們真的能“享用”嗎？

先舉個大家熟悉不過的共享單車的例子吧！共享單車創始人的創辦目的是什么？最主要的目的便是讓市民綠色出行，同時鍛煉身體。我想大部分共享單車的使用者的使用目的也是如此。但當真的放眼大街時，我們看到的又是什么？一輛輛紅色的自行車橫七豎八地倚在街邊，有的鎖壞了，有的漆被擦掉了，這真的是理想中的共享單車嗎？我認為，共享單車，有共有享才應是最理想狀態。城市不應該為有了共享單車而感到交通事故率在上升，而是應感到城市變得綠色、環保了才對。

在這個時代，難道共享的只有單車、書店？這當然不會是唯一的選擇。請大家放眼大街，放眼地鐵，一定都會存在一批低頭族。低頭族看的是什么，看的其實就是網絡上的資源。當今社會提出的“共享”概念，不只有物質，還有精神；不只有現實的，還有虛擬的。準確的來說，共享最早也是網絡先擁有的特性。從軍事用途到民用，網絡經歷了諸多變革。我不敢說我很了解網絡這一共享資源，但也懂得一些。網絡共享資源的影響力比共享單車的影響力更大。例如：“藍瘦香菇”、“主要看氣質”這些網絡流行語可以說影響了人們的思維。有人可能會表示用網絡流行語可以拉近人和人的距離。這點我并不否認，但我認為有此骯臟的網絡流行語還是避開為好。不得不說網絡流行語是一種資源，共享資源，但嚴格意義上，它只達到了共同，未達到享用這層面。

這種虛擬世界的共享不僅影響著語言方式，更影響著思維模式。例如：有時在街頭看見一個美女，你想著去用合適的詞語去形容她，但卻只能脫口而出“美出天際線”的無奈，難道是你的學識不如從前？非也。只不過是過多的關注了一些舟舟兒童文學作文網網絡上共享的資源罷了。我對于網絡流行的事物一概不感興趣，因為我知道流行總會褪去光環，不用從眾。那些充其量是一些商家炒作或是惡搞，網上的共享資源不應只有商機，更應有文化底蘊，有思維深度。但令我無奈的是，大部分網絡文章只是文字的堆砌，只是堆砌罷了。網絡上的共享大部分也只是達到了“共同”，并未達到“享用”。因為它無法讓人沉心思考，不能算作“享”。

時代的確在變遷，社會的確在變革，我們也終將走向那個“共享”的時代。目前看來，我們已達到了“共同”這個程度，是個極好的兆頭。但離“享用”還是有差距的，面對共享單車被破壞，網絡共享資源沒有思想的深度此類問題，我們都是“任重而道遠”的。“享用”應是完好的單車，安靜的書店，有深度的網文、影視，而不只是現在的狀況。倘若單車只是給用戶隨性使用的，那它便失去了初衷。倘若網絡只是供人娛樂的，那它也便無益了。這無異于動物分食，只有“共同”，并無“享用”。但人是智慧種族，能創造并構建“享用”這一概念。

我想我只是這社會中微不足道的一份子。至少目前，我不能有什么方法去出臺新政策，也不可能有驚天動地的事跡。但我能通過改變自己的素質，盡我的全力達到共享的“享”字層面。這也應是每個公民應對時代所盡的義務。我不求驚天動地，但求無愧于心。

“共享”需要的不僅是把資源拿出來，更需要人們愛護它、珍惜它的素質。可能現在我們的整體素質還不夠高，但那是可以改變的。我想對于現在的我們來說，英雄主義是認清“共享”的現況，并且為之而努力。（原句是：世上只有一種真正的英雄主義，就是認清生活的真相并熱愛它。）社會正因為其不完美，才需要我們這一批批人為之而奮斗。有“共”有“享”，恐怕才是真正的“共享”吧！一切社會的變革都是由思想變革而引起的。現在請改變思想，爭做有素養的“共享時代”的一份子了，一同步入“共享”！