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考語(yǔ)文的作文集錦八篇

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考語(yǔ)文的作文集錦八篇

【熱門(mén)】考語(yǔ)文的作文集錦八篇

在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編整理的考語(yǔ)文的作文9篇,歡迎閱讀與收藏。

考語(yǔ)文的作文 篇1

《程硯秋拒演》

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本特務(wù)機(jī)關(guān)企圖強(qiáng)迫在北京的京劇界捐獻(xiàn)飛機(jī)義演,著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當(dāng)即拒絕說(shuō):“我不能給日本人唱義務(wù)戲,叫他們買(mǎi)飛機(jī)去炸中國(guó)人。”程硯秋深知日本帝國(guó)主義者的兇殘,擔(dān)心自己的拒演連累別人,于是他不卑不亢地說(shuō):“獻(xiàn)機(jī)義演的事,我程某人寧死在槍口下也決不從命,請(qǐng)轉(zhuǎn)告日本人,不要找梨園同行的麻煩。”表現(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。

《孫中山的崇高信仰》

偉大的`革命先行者孫中山,40年如一日,為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。他自己別無(wú)家產(chǎn),僅有書(shū)籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)力是什么?就是“適乎世界之潮流,合乎人群之需要。”的崇高信仰。

《陸秀夫壯烈殉國(guó)》

元兵南進(jìn),南宋文武官員擁著11歲的端宗皇帝退到廣州海面。不久,端宗受驚而死,大家打算各奔前程。大學(xué)士陸秀夫挺身而出:“古人只有一旅一戍,還能中興,現(xiàn)在百官都在,兵有數(shù)萬(wàn),如果天不絕宋,豈有不能成功之理!”在他的堅(jiān)持下,宋軍繼續(xù)與元軍作戰(zhàn)。逃亡朝廷最后以崖山作根據(jù)地,在糧食斷絕多日之后,元兵發(fā)起猛攻,終于打進(jìn)崖山。為了不做俘虜,陸秀夫背起幼主,毅然跳進(jìn)海里,壯烈殉國(guó)。

考語(yǔ)文的作文 篇2

高考語(yǔ)文第一大題毫無(wú)疑問(wèn)當(dāng)推作文,分值高的達(dá)到70分,低的也有60分。基本符合命題要求的三類(lèi)作文與出類(lèi)拔萃的一類(lèi)作文相差竟然有20分。所以,探討如何提升低分作文很有意義,大有必要。

對(duì)典型例文的剖析

我們先看20xx年江蘇一篇?dú)w入三類(lèi)的高考作文:

品味時(shí)尚

當(dāng)舞臺(tái)上的小朋友在哼唱周杰倫的《雙截棍》時(shí),我們是不是應(yīng)該品味時(shí)尚,思考時(shí)尚呢?

當(dāng)街頭上的廣告牌上反復(fù)出現(xiàn)日語(yǔ)、韓語(yǔ)時(shí),我們是不是應(yīng)該品味時(shí)尚、思考時(shí)尚呢?

當(dāng)人們的交往只有通過(guò)QQ來(lái)實(shí)現(xiàn),而不再通過(guò)書(shū)信時(shí),我們是不是應(yīng)該品味時(shí)尚,思考時(shí)尚呢?

如今的社會(huì)各種時(shí)尚層出不窮,其間美與丑、好與壞,交錯(cuò)雜陳,所以,我們應(yīng)該不斷品味時(shí)尚。

品味時(shí)尚,會(huì)讓我們更好地把握時(shí)尚的方向。兒童唱流行歌曲已經(jīng)成為當(dāng)今的一種時(shí)尚潮流,兒童不會(huì)再唱《一分錢(qián)》等經(jīng)典的兒童歌曲。他們失去他們這個(gè)年齡應(yīng)該有的童真,跟上了時(shí)尚的潮流,可是這樣的時(shí)尚已經(jīng)偏離了正確的方向。所以,我們要品味時(shí)尚,讓時(shí)尚回到它應(yīng)有的正確方向上,讓時(shí)尚更好地引領(lǐng)我們追求美好、幸福的生活。品味時(shí)尚,會(huì)讓我們把握住時(shí)尚的方向。

品味時(shí)尚,會(huì)讓我們不斷地創(chuàng)新。時(shí)尚總是層出不窮的,要想讓世界發(fā)展,我們必須不斷地去創(chuàng)新。某一種時(shí)尚,在某一特定的地點(diǎn),在某一特定的時(shí)間里會(huì)風(fēng)靡起來(lái),但是如果不去創(chuàng)新,這種時(shí)尚不久將會(huì)成為過(guò)眼云煙,淡出人們的視線。所以,我們要?jiǎng)?chuàng)新,但是如何才能真正地做到不斷創(chuàng)新呢?這就需要我們不斷地去品味時(shí)尚,思考時(shí)尚之所以成為時(shí)尚的因素,這樣才能夠做到不斷地創(chuàng)新。品味時(shí)尚,會(huì)讓我們不斷地去創(chuàng)新。

品味時(shí)尚,會(huì)讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)里,各種時(shí)尚層出不窮,很多都成為過(guò)眼云煙,淡出了人們的視線,卻只有很少的時(shí)尚能夠沉淀為經(jīng)典。那么,我們應(yīng)該怎樣做才能讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典呢?答案是品味時(shí)尚。中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)風(fēng)靡全世界,它既代表著一種時(shí)尚,又代表著一種永勝不衰的經(jīng)典。品味這種時(shí)尚,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)武術(shù)這種時(shí)尚之所以能夠沉淀為經(jīng)典的原因在于它有深厚的文化底蘊(yùn)。所以,品味時(shí)尚,會(huì)讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。

品味時(shí)尚,我們會(huì)引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展,而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們。

這篇作文,內(nèi)容基本切題,結(jié)構(gòu)完整清晰,語(yǔ)言大致清通,然而打分只有45分,江蘇作文滿分為70分,顯然本文歸入三類(lèi)卷了。這篇文章的主要問(wèn)題在哪里呢?我個(gè)人認(rèn)為,作者思想的膚淺導(dǎo)致內(nèi)容的敷衍,內(nèi)容的敷衍表現(xiàn)為語(yǔ)言的空泛,語(yǔ)言的空泛導(dǎo)致讀后感覺(jué)平淡。

(一)核心概念的誤解表現(xiàn)出思想的膚淺

20xx年江蘇卷作文題是“品味時(shí)尚”,“時(shí)尚”意為當(dāng)時(shí)的`或時(shí)興的風(fēng)尚。時(shí)尚必須具備這樣幾個(gè)特點(diǎn):其一,時(shí)尚起源于獨(dú)特的創(chuàng)意,顯示出與眾不同的鮮明個(gè)性;其二,時(shí)尚必須有人追求模仿,形成一定時(shí)期內(nèi)的流行趨勢(shì);其三,時(shí)尚懼怕長(zhǎng)期流行、普遍盛行,因?yàn)槟撤N時(shí)尚一旦占據(jù)統(tǒng)治地位之時(shí),也即此種時(shí)尚滅亡之時(shí)。

以此考量,兒童也唱周杰倫以及多用QQ通信屬于時(shí)尚,而廣告牌上反復(fù)出現(xiàn)日語(yǔ)、韓語(yǔ)則不能算作時(shí)尚,因?yàn)槠洫?dú)創(chuàng)性以及流行性均不足,而因韓國(guó)古裝劇《大長(zhǎng)今》熱播而形成韓劇熱,則看韓劇可以算作時(shí)尚。可見(jiàn)作者對(duì)核心概念的理解還有不盡準(zhǔn)確之處,這當(dāng)然是本文作者思想膚淺的表現(xiàn)。然而,這個(gè)問(wèn)題還不是本文歸入三類(lèi)作文的主要原因。

(二)關(guān)鍵動(dòng)詞的淺讀表現(xiàn)出思想的膚淺

題目的關(guān)鍵在“品味”二字上。品味即思考、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)。所以,如果考生只寫(xiě)什么是時(shí)尚,不寫(xiě)自己對(duì)時(shí)尚的思考、體驗(yàn)、評(píng)價(jià),肯定不合要求。這篇三類(lèi)作文,主要問(wèn)題就出在這里。應(yīng)該說(shuō),本文作者還是有思考的,他的觀點(diǎn)就是篇末點(diǎn)出的“我們會(huì)引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展,而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們”。然而這個(gè)觀點(diǎn)沒(méi)有能夠貫穿全文、統(tǒng)領(lǐng)全文。仔細(xì)分析,本文三個(gè)分論點(diǎn)大有問(wèn)題。前兩個(gè)分論點(diǎn)“品味時(shí)尚,會(huì)讓我們更好地把握時(shí)尚的方向”與“品味時(shí)尚,會(huì)讓我們不斷地創(chuàng)新”屬于同義反復(fù),因?yàn)楦玫匕盐諘r(shí)尚的方向就是不斷創(chuàng)新,時(shí)尚要求具有獨(dú)特的創(chuàng)意、與眾不同的個(gè)性,可以流行但不可普遍盛行,這就注定必須不斷創(chuàng)新。分論點(diǎn)應(yīng)該逐層深入,老是原地轉(zhuǎn)圈子不是思想的膚淺又是什么呢?

再看第三個(gè)分論點(diǎn)“品味時(shí)尚,會(huì)讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典”存在兩個(gè)問(wèn)題:一是“讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典”與“不斷地創(chuàng)新”明顯自相矛盾,不斷創(chuàng)新,就是不斷反叛經(jīng)典而不是不斷制造經(jīng)典;二是與全文中心論點(diǎn)“我們會(huì)引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展,而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們”重復(fù),重復(fù)表現(xiàn)在二者都是作者對(duì)時(shí)尚的思考、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)的結(jié)果,結(jié)果到底明確為哪一點(diǎn)呢?關(guān)鍵語(yǔ)句的重復(fù)矛盾顯而易見(jiàn)是作者思想的膚淺所致。

(三)段內(nèi)邏輯混亂表現(xiàn)出思想的膚淺

在闡述第一個(gè)分論點(diǎn)“品味時(shí)尚,會(huì)讓我們更好地把握時(shí)尚的方向”時(shí),作者有一個(gè)判斷:應(yīng)該引導(dǎo)兒童唱《一分錢(qián)》這樣的經(jīng)典歌曲,而不應(yīng)該引導(dǎo)兒童唱《雙截棍》這樣的流行歌曲。顯然作者并不是主張引導(dǎo)《雙截棍》這樣的流行歌曲走向經(jīng)典,而是禁阻流行,回歸經(jīng)典。引述論據(jù)闡述論據(jù)與分論點(diǎn)截然相反了。

(四)語(yǔ)言的重復(fù)顛倒表現(xiàn)出思想的膚淺

最典型的當(dāng)數(shù)第三個(gè)分論點(diǎn)“讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典”。這個(gè)層次,主要應(yīng)該闡述如何讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。對(duì)此,作者明確表示品味時(shí)尚就能讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。這樣就形成一個(gè)同義循環(huán)的怪圈:因?yàn)槠肺稌r(shí)尚所以能夠品味時(shí)尚。造成這個(gè)錯(cuò)誤的原因,應(yīng)該是作者的思想膚淺、認(rèn)識(shí)不清,只能“聰明地”不斷重復(fù)題意而已。

考語(yǔ)文的作文 篇3

一:準(zhǔn)確審題,巧妙遷移

考前每位考生都有自己的作文“儲(chǔ)備”,而考場(chǎng)上寫(xiě)作文的時(shí)間有限,就應(yīng)該運(yùn)用自己的備考作文進(jìn)行遷移。作文遷移必須在準(zhǔn)確審題的基礎(chǔ)上進(jìn)行。既要審準(zhǔn)題目或話題,還要分析所給的材料“提示”及要求。讀寫(xiě)結(jié)合題的寫(xiě)作,更應(yīng)準(zhǔn)確細(xì)致地審題,按照題干的“指向”及要求,規(guī)范寫(xiě)作。已準(zhǔn)備好的.材料,可酌情恰當(dāng)?shù)氖褂谩?xiě)作遷移時(shí),要做到“三對(duì)準(zhǔn)”和“四調(diào)整”,即對(duì)準(zhǔn)題目或話題、對(duì)準(zhǔn)要求、對(duì)準(zhǔn)角度;調(diào)整首尾“扣題”、調(diào)整角度“切題”、調(diào)整詳略突出中心、調(diào)整美化語(yǔ)言彰顯新意。提醒注意切不可抄襲照搬現(xiàn)成的佳作,更不要改寫(xiě)閱讀語(yǔ)段,文不對(duì)題、跑題、偏離題意,都會(huì)使作文失分慘重,導(dǎo)致總成績(jī)的下降。

二:大題小做,小題大做

考場(chǎng)作文題目,千變?nèi)f化,但寫(xiě)作方法萬(wàn)變不離其宗。若題目所涵蓋的范圍廣,可大題小做,如某區(qū)二模作文 “歲月留痕”,“歲月”看似很廣的一個(gè)范圍,但可以將其具體“縮小”為成長(zhǎng)的一段歷程來(lái)寫(xiě);若題目所指的范圍很具體,可小題大做,如寫(xiě)“家”這一話題作文時(shí),可寫(xiě)自己家,更可以寫(xiě)集體、國(guó)家,使主題升華;若題目具有比喻等寓意,可采取化虛為實(shí)、虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)作策略,如某地一模作文“給自己一縷陽(yáng)光”,“陽(yáng)光”并非實(shí)指自然界的陽(yáng)光,可以引申為“溫暖”“希望”“勇氣”“力量”等,用具體的生活中經(jīng)歷的實(shí)事,來(lái)寫(xiě)出自己真情實(shí)感,寫(xiě)作中,可巧用陽(yáng)光環(huán)境描寫(xiě)烘托,虛實(shí)結(jié)合,又巧妙“切題”。提醒注意切不可偏重主題的深化,空洞說(shuō)理,更不要不顧文題或話題的寓意的方向,東拉西扯,不知所云。

三:精心書(shū)寫(xiě),文質(zhì)兼美

作文得高分,書(shū)寫(xiě)是關(guān)鍵。考試時(shí),如何準(zhǔn)確把握、科學(xué)合理運(yùn)用時(shí)間,歷經(jīng)兩次模擬考試和多次綜合演練,每位考生自己已心中有數(shù)。今年現(xiàn)代文閱讀雖然有兩個(gè)語(yǔ)段,但實(shí)際題目的數(shù)量并沒(méi)有增加,沒(méi)必要著急快寫(xiě)。在時(shí)間夠用的情況下,寫(xiě)作時(shí)可首尾打底稿、中間列提綱,書(shū)寫(xiě)要穩(wěn),盡力寫(xiě)好每一個(gè)字,格式、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)要正確,竭盡全力使自己的作文內(nèi)容、表達(dá)、書(shū)寫(xiě)均達(dá)到優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)。提醒注意寫(xiě)作文切不可圖快,若書(shū)寫(xiě)潦草,字跡難辨,勢(shì)必丟分。只有精心書(shū)寫(xiě),文面、文質(zhì)兼美的作文,才能穩(wěn)操勝券,讓中考語(yǔ)文成績(jī)有所保證。

考語(yǔ)文的作文 篇4

胡雪巖以他卓越的圓通能力在夾縫里生存發(fā)展。在官場(chǎng)、漕幫黑白兩道的夾縫里,在民族經(jīng)濟(jì)與西方經(jīng)濟(jì)的夾縫里,在左宗棠與李鴻章的夾縫里,他踢打出了一個(gè)世界、一方天地。胡雪巖的.飛黃騰達(dá)是熟諳、遵守、利用潛規(guī)則的結(jié)果。但遺憾的是,這個(gè)夾縫最終毀了他,左宗棠的死使他成了官場(chǎng)傾軋的犧牲品。從白手起家到富甲天下,再回到一文不名,胡雪巖走完了他人生軌跡的圓圈。

分析:一個(gè)絕頂聰明之人,往往善于利用規(guī)則而不是創(chuàng)造規(guī)則。胡雪巖的一生驗(yàn)證了這一道理,同時(shí)也說(shuō)明另外一個(gè)道理:"玩火者必自焚"。

考語(yǔ)文的作文 篇5

唯不安者可以安

咸豐年間,廣西內(nèi)亂。正在家居的黎吉云被重新起用,他到京師上任的'第一件事,就是彈劾湖廣總督程矞采庸怯誤事。黎駐守東城,他對(duì)守城的將士說(shuō):“城上宜多積磚石。”守者表面應(yīng)承,不見(jiàn)行動(dòng)。黎督責(zé)更加緊急,說(shuō):明日不備,就治罪。守者害怕獲罪,就向上反映,說(shuō)侍御以明日寇至來(lái)嚇唬我們。上官報(bào)告朝廷,朝廷以張慌將他降職,時(shí)論以為可惜。

記錄這件事的清廷官員陳康祺說(shuō):明日寇至,固守者之甚其詞,但被命守城,而不作寇至之想,那守的是什么呀?廣東內(nèi)亂,所以狼奔鼠竄,天下無(wú)固守之城,大都是“明日必不寇至”之一念誤之。現(xiàn)在粵亂已平,今后還可以不備來(lái)祈求平安嗎?(

考語(yǔ)文的作文 篇6

“魔鏡,魔鏡,快顯靈吧!”

這是我在八歲生日時(shí)許下的愿望,我相信世界上有魔鏡的存在,它擁有令人返老還童的魔力,兼有令人擁有純潔心靈的法力。

自幼,我就喜歡童話,它是美好的。也是人類(lèi)對(duì)幸福的憧憬。在這里,好人必有好報(bào),壞人終得惡果。善良的動(dòng)物會(huì)得到勝利,邪惡的動(dòng)物會(huì)改邪歸正……這些都是人類(lèi)對(duì)支持做好人的一種行動(dòng)。想必大家都看過(guò)《白雪公主》的故事吧!大多數(shù)人對(duì)皇后恨之入骨,對(duì)公主表示憐憫,也有部分人對(duì)魔鏡表示痛恨。當(dāng)時(shí),我也擁有此想法,但是當(dāng)我慢慢長(zhǎng)大,才發(fā)現(xiàn)以前從未發(fā)現(xiàn)的事情,魔鏡它是誠(chéng)實(shí)的!倘若它不是在皇后手中,它應(yīng)該會(huì)做許多對(duì)人類(lèi)有用的事情。它會(huì)告訴人類(lèi),如何才是真正的'審美觀,什么才是真理……人類(lèi)的困惑頓然化于水,如此一來(lái),魔鏡不就擁有先前的兩種魔法了嗎?

其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中,也存在著魔鏡。當(dāng)你獲得成功時(shí),會(huì)得到別人的稱(chēng)贊,這是別人的眼睛所發(fā)現(xiàn)的,這個(gè)魔鏡(眼睛)用它的魔法讓你開(kāi)心;當(dāng)你犯錯(cuò)誤時(shí),會(huì)得到別人的批評(píng),這是別人的眼睛所看見(jiàn),這個(gè)魔鏡用它的魔法讓你明白了一些東西,長(zhǎng)大了許多。

每天上學(xué),對(duì)鏡子里的自己笑一笑,快樂(lè)伴隨你一整天;每天放學(xué),對(duì)鏡子里的自己笑一笑,煩惱委屈全拋掉;每次臨考對(duì)鏡子里的自己笑一笑,成功自信陪伴你;每次成功對(duì)鏡子里的自己笑一笑,勝不驕時(shí)刻提醒你;每次失敗對(duì)鏡子里的自己笑一笑,相信成功就要到……只要你遇到挫折,對(duì)鏡子笑一笑,滿意答案就會(huì)出現(xiàn)。

“Yer!魔鏡魔鏡顯靈咯!”

考語(yǔ)文的作文 篇7

1.只要你是個(gè)正直的孩子,不管你從事什么行業(yè),你都是我的好孩子。

——柳傳志父親對(duì)柳傳志說(shuō)的話

2.人生的不可測(cè),在任何時(shí)候,都要抱著一份希望。

——董卿

3.從某種意義上來(lái)看,世間一切,都是遇見(jiàn)。就像,冷遇見(jiàn)暖,就有了雨;春遇見(jiàn)冬,有了歲月;天遇見(jiàn)地,有了永恒;人遇見(jiàn)人,有了生命。

——董卿

4.如果美麗只是簡(jiǎn)單的用來(lái)做展示,也許它的意義不是那么大,但如果美麗,能夠轉(zhuǎn)化成一種能力,去幫助更多的.人,甚至去讓自己變得更好,那它就是很有價(jià)值很有意義的了。

——董卿

5.愿你慢慢長(zhǎng)大,愿你有好運(yùn),如果沒(méi)有,希望你在不幸中學(xué)會(huì)慈悲;愿你被很多人愛(ài),如果沒(méi)有,希望你在寂寞中學(xué)會(huì)寬容。

——?jiǎng)㈣ぁ对改懵L(zhǎng)大》

6.生命哪,并不是你活了多少日子,而是你記住了多少日子,要使你過(guò)的每一天,都值得回憶。

——許淵沖

7.總有一段文字,影響生命的成長(zhǎng);總有一個(gè)人,在生命中留下抹不去的痕跡。

所有的遇見(jiàn),都是久別后的重逢。

——董卿

8.古往今來(lái),有太多太多的文字,在描寫(xiě)著各種各樣的遇見(jiàn)。

“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”這是撩動(dòng)心弦的遇見(jiàn);“這位妹妹,我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)。”這是寶玉和黛玉之間,初次見(jiàn)面時(shí)歡喜的遇見(jiàn);“幸會(huì),今晚你好嗎?”這是《羅馬假日》里,安妮公主糊里糊涂的遇見(jiàn);“遇到你之前,我沒(méi)有想過(guò)結(jié)婚,遇到你之后,我結(jié)婚沒(méi)有想過(guò)和別的人。”這是錢(qián)鐘書(shū)和楊絳之間,決定一生的遇見(jiàn)。

今天和你們遇見(jiàn),讓我們彼此之間,感受到更多的美好。

——董卿

9.一個(gè)人要仰望多少次,才能看見(jiàn)天空,一個(gè)人要有多少只耳朵,才能聽(tīng)見(jiàn)人們的悲泣,要犧牲多少條生命,才能知道太多的人已經(jīng)死去,答案啊我的朋友,它在這風(fēng)中飄揚(yáng)。

——無(wú)國(guó)界醫(yī)生朗讀鮑勃·迪倫歌詞《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》

10.醒來(lái)覺(jué)得甚是愛(ài)你。

——鮮花山谷夫婦朗讀《朱生豪情書(shū)》

11.一樣是月明,一樣是隔山燈火,滿天的星,只有人不見(jiàn),夢(mèng)似的掛起。

——林徽因《別丟掉》

考語(yǔ)文的作文 篇8

“今天語(yǔ)文要考試呢!”“抓緊時(shí)間復(fù)習(xí)吧!”“我課文還不熟呢!”“今天語(yǔ)文要考試,實(shí)話實(shí)說(shuō),我回家根本沒(méi)復(fù)習(xí),這可怎么辦啊?”“涼拌。”坐在后面的高材生王正宇聽(tīng)到了我自言自語(yǔ)的語(yǔ)音,捧著肚子大聲說(shuō)。看來(lái)只有死馬當(dāng)活馬醫(yī)了,趁老師還沒(méi)來(lái),能復(fù)習(xí)一點(diǎn)兒是一點(diǎn)兒。

咦?是誰(shuí)的腳步聲?這大清早的,誰(shuí)走路這么大聲?難不成是校長(zhǎng)?“踢踏,踢踏”,“不明人物”越靠越近,腳步聲也越來(lái)越清晰…終于露出“廬山真面目”了,圓圓的臉,大大的眼睛,高高的鼻子,小小的嘴,戴著一副黑色的眼鏡,拿著一只銀色的茶杯…啊!不好!是王老師來(lái)了!剛才還在竊竊私語(yǔ)的人一下子變成了搖頭晃腦背書(shū)的`“好學(xué)生”,態(tài)度來(lái)了一個(gè)一百八十度大轉(zhuǎn)彎,大概是見(jiàn)風(fēng)使舵的能力比較強(qiáng)。王老師的一只腳剛踏進(jìn)教室,卻又連忙縮了回去,急匆匆地跑了回去。搞得我們丈二和尚——摸不著頭腦。我們的“軍事觀察員”金大衰哥金城武為我們分析軍情;“大事不妙,王老師八成是到辦公室里去拿試卷了。”“那就好。”(我們班通風(fēng)報(bào)信者大都不準(zhǔn)。)“王老師來(lái)了!”坐在前排的朱兄,為我們提供了可貴的情報(bào)。

頓時(shí),教室里鴉雀無(wú)聲,大家屏息凝神,靜待王老師的到來(lái)。王老師邁著匆忙的步伐走上講臺(tái),提了提嗓子,說(shuō):“同學(xué)們,現(xiàn)在我們考試。”“on,my LORD。”同學(xué)們大眼瞪小眼,不知是為“通風(fēng)員”瞎貓碰上死耗子猜對(duì)了呢?還是為立馬考試所“感嘆”。

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