無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

朱自清的抒情散文篇一

自小學(xué)五年級起就喜歡上了朱自清的散文，他寫的散文清秀雋永、質(zhì)樸腴厚、激進(jìn)深邃，有著鮮明的時(shí)代印記，顯示出他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美旨趣。他繼承了中國古典文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在中西文化交流的大背景之下，創(chuàng)造了具有中國民族特色的散文體制和風(fēng)格。

朱自清的早期散文，可分為寫實(shí)議論和敘事抒情兩大類。前者如《生命的價(jià)格-七毛錢》，直接從現(xiàn)實(shí)生活取材，是以夾敘夾議手法抨擊黑暗社會(huì)的名篇;后者如《背影》、《荷塘月色》，更是情景交融、充滿詩情畫意而膾炙人口的佳作，代表了他的散文藝術(shù)的最高成就。朱自清的散文創(chuàng)作，從清秀雋永到質(zhì)樸腴厚再到激進(jìn)深邃，打上鮮明的時(shí)代印記，顯示出他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美旨趣。郁達(dá)夫在，新文學(xué)大系·現(xiàn)代散文導(dǎo)論》中說：“朱自清雖則是一個(gè)詩人，可是他的散文仍能夠貯滿那一種詩意。”應(yīng)該說，這是對朱自清散文藝術(shù)的一個(gè)很精到的評價(jià)。

《背影》這是朱自清在上個(gè)世紀(jì)20年代寫的作品，寫的是父親送別遠(yuǎn)行兒子的一番情景，先生通過樸實(shí)真切的記述，抒發(fā)了懷念父親的至情，情意懇摯。雖然時(shí)代離我們很久遠(yuǎn)，但仍能感覺到他們父子間那濃濃的感情。最使我感動(dòng)的是父親對兒子那質(zhì)樸無私的愛。“父親是一個(gè)胖子，走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚的走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊的月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的眼淚很快地流下來了??我再向外看時(shí)，他已經(jīng)抱著朱紅的橘子往回走了。”每次讀到這里，我都會(huì)被父親那深深的愛給感動(dòng)，情不自禁籟籟地流下了眼淚。兒子雖然已經(jīng)20歲了，但父親總是為他做這做那，在父親眼里，兒子始終是最重要的。由這我聯(lián)想到在我的現(xiàn)實(shí)生活中，我的父母對我何嘗不是這樣，從咿呀學(xué)語，蹣跚邁步，到走進(jìn)校門??我成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和每一點(diǎn)進(jìn)步中，不都蘊(yùn)涵著父母的哺育之恩嗎?在我小學(xué)初中高中時(shí)，當(dāng)我還在睡夢當(dāng)中，媽媽早已起床給我做好了早餐，為了讓我多睡一會(huì)，總是在最后一刻才叫醒我。下午，媽媽帶著一天的工作疲憊準(zhǔn)備

好晚餐，吃完飯后，陪著我做作業(yè)，了解我的學(xué)習(xí)情況，無時(shí)無刻的關(guān)愛著我。朱自清讓我對父親、母親、父愛、母愛有了更深的體會(huì)，“慈母手中線，游子身上衣”，這兩句詩，真真切切正的體現(xiàn)了母親對孩子的愛啊!不管我長得多大，離家多遠(yuǎn)，都不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩。

《荷塘月色》所描寫的荷塘，就在清華園，是一處平常的所在;所描寫的月色，是我們常見的景色，然而經(jīng)過先生的渲染、著色，卻變得十分美麗，富有詩意。先生描寫田田的荷葉;“像亭亭的舞女的裙”;“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”先生連用兩個(gè)比喻，描摹荷花之美，但還嫌不夠味，把“縷縷清香”，用“通感”的手法，比喻成“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”，極為傳神。“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。”這個(gè)動(dòng)詞“瀉”字，生動(dòng)逼真。“月光是隔了樹影照過來的，高處叢生的'灌木，落下參差的斑駁的黑影;彎彎的楊柳的稀疏的倩影，像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。”先生通過比喻，把眼睛看到的光與影，轉(zhuǎn)移到耳朵聽到的名曲上，余音裊裊，耐人尋味。

抗戰(zhàn)以來的12年，是朱自清散文創(chuàng)作的又一個(gè)重要階段。嚴(yán)重的民族危機(jī)和嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使朱自清的內(nèi)心既充滿了沉重，又充滿了期待。在他的散文作品中，不再像先前那樣采用大量各種修辭手法，而是用冷眼去觀察社會(huì)和人生，用簡潔的筆觸直抒胸臆，字里行間充滿了鮮明的政治色彩。尤為值得一提的是，朱自清受到了民族、民主運(yùn)動(dòng)的感召，大膽對“舊我”的予以否定和批判，充分表現(xiàn)出一個(gè)正直知識分子的坦蕩和勇敢精神

作為一位散文大家，朱自清以他獨(dú)特的美文藝術(shù)風(fēng)格，為中國現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國現(xiàn)代散文全新的審美特征，樹立了“白話美文的模范”。朱自清是一位文化多面手，他給后人留下了近200萬字的文學(xué)遺產(chǎn)。然而，他對中國現(xiàn)代新文學(xué)的突出貢獻(xiàn)，無疑則是他所擅長的散文小品。他繼承了中國古典文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在中西文化交流的大背景之下，創(chuàng)造了具有中國民族特色的散文體制和風(fēng)格

自小學(xué)五年級起就喜歡上了朱自清的散文，他寫的散文清秀雋永、質(zhì)樸腴厚、激進(jìn)深邃，有著鮮明的時(shí)代印記，顯示出他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美旨趣。他繼承了中國古典文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在中西文化交流的大背景之下，創(chuàng)造了具有中國民族特色的散文體制和風(fēng)格。

朱自清的早期散文，可分為寫實(shí)議論和敘事抒情兩大類。前者如《生命的價(jià)格-七毛錢》，直接從現(xiàn)實(shí)生活取材，是以夾敘夾議手法抨擊黑暗社會(huì)的名篇;后者如《背影》、《荷塘月色》，更是情景交融、充滿詩情畫意而膾炙人口的佳作，代表了他的散文藝術(shù)的最高成就。朱自清的散文創(chuàng)作，從清秀雋永到質(zhì)樸腴厚再到激進(jìn)深邃，打上鮮明的時(shí)代印記，顯示出他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美旨趣。郁達(dá)夫在，新文學(xué)大系·現(xiàn)代散文導(dǎo)論》中說：“朱自清雖則是一個(gè)詩人，可是他的散文仍能夠貯滿那一種詩意。”應(yīng)該說，這是對朱自清散文藝術(shù)的一個(gè)很精到的評價(jià)。

《背影》這是朱自清在上個(gè)世紀(jì)20年代寫的作品，寫的是父親送別遠(yuǎn)行兒子的一番情景，先生通過樸實(shí)真切的記述，抒發(fā)了懷念父親的至情，情意懇摯。雖然時(shí)代離我們很久遠(yuǎn)，但仍能感覺到他們父子間那濃濃的感情。最使我感動(dòng)的是父親對兒子那質(zhì)樸無私的愛。“父親是一個(gè)胖子，走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚的走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊的月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的眼淚很快地流下來了??我再向外看時(shí)，他已經(jīng)抱著朱紅的橘子往回走了。”每次讀到這里，我都會(huì)被父親那深深的愛給感動(dòng)，情不自禁籟籟地流下了眼淚。兒子雖然已經(jīng)20歲了，但父親總是為他做這做那，在父親眼里，兒子始終是最重要的。由這我聯(lián)想到在我的現(xiàn)實(shí)生活中，我的父母對我何嘗不是這樣，從咿呀學(xué)語，蹣跚邁步，到走進(jìn)校門??我成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和每一點(diǎn)進(jìn)步中，不都蘊(yùn)涵著父母的哺育之恩嗎?在我小學(xué)初中高中時(shí)，當(dāng)我還在睡夢當(dāng)中，媽媽早已起床給我做好了早餐，為了讓我多睡一會(huì)，總是在最后一刻才叫醒我。下午，媽媽帶著一天的工作疲憊準(zhǔn)備

好晚餐，吃完飯后，陪著我做作業(yè)，了解我的學(xué)習(xí)情況，無時(shí)無刻的關(guān)愛著我。朱自清讓我對父親、母親、父愛、母愛有了更深的體會(huì)，“慈母手中線，游子身上衣”，這兩句詩，真真切切正的體現(xiàn)了母親對孩子的愛啊!不管我長得多大，離家多遠(yuǎn)，都不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩。

《荷塘月色》所描寫的荷塘，就在清華園，是一處平常的所在;所描寫的月色，是我們常見的景色，然而經(jīng)過先生的渲染、著色，卻變得十分美麗，富有詩意。先生描寫田田的荷葉;“像亭亭的舞女的裙”;“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”先生連用兩個(gè)比喻，描摹荷花之美，但還嫌不夠味，把“縷縷清香”，用“通感”的手法，比喻成“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”，極為傳神。“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。”這個(gè)動(dòng)詞“瀉”字，生動(dòng)逼真。“月光是隔了樹影照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影;彎彎的楊柳的稀疏的倩影，像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。”先生通過比喻，把眼睛看到的光與影，轉(zhuǎn)移到耳朵聽到的名曲上，余音裊裊，耐人尋味。

抗戰(zhàn)以來的12年，是朱自清散文創(chuàng)作的又一個(gè)重要階段。嚴(yán)重的民族危機(jī)和嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使朱自清的內(nèi)心既充滿了沉重，又充滿了期待。在他的散文作品中，不再像先前那樣采用大量各種修辭手法，而是用冷眼去觀察社會(huì)和人生，用簡潔的筆觸直抒胸臆，字里行間充滿了鮮明的政治色彩。尤為值得一提的是，朱自清受到了民族、民主運(yùn)動(dòng)的感召，大膽對“舊我”的予以否定和批判，充分表現(xiàn)出一個(gè)正直知識分子的坦蕩和勇敢精神

作為一位散文大家，朱自清以他獨(dú)特的美文藝術(shù)風(fēng)格，為中國現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國現(xiàn)代散文全新的審美特征，樹立了“白話美文的模范”。朱自清是一位文化多面手，他給后人留下了近200萬字的文學(xué)遺產(chǎn)。然而，他對中國現(xiàn)代新文學(xué)的突出貢獻(xiàn)，無疑則是他所擅長的散文小品。他繼承了中國古典文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在中西文化交流的大背景之下，創(chuàng)造了具有中國民族特色的散文體制和風(fēng)格。

朱自清的抒情散文篇二

朱自清的散文《春》，意象單純，主題明朗，語言優(yōu)美，人們往往把它解讀為一篇“春的贊歌”。其實(shí)這是一種誤讀。《春》與朱自清眾多的寫景抒情散文一樣，看似晶瑩剔透，一目了然，但它卻像一杯醇酒一般，蘊(yùn)涵了綿長而清洌的韻味與芳香，要真正品嘗出它的滋味并非易事。在這篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中，事實(shí)上飽含了作家特定時(shí)期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個(gè)靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心，抵御外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中“獨(dú)善其身”并成就他的治學(xué)。《春》描寫、謳歌了一個(gè)蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。

細(xì)讀朱自清的《春》，這是一個(gè)大病初愈的文化人，面對春意盎然的原野，他又重新找回了一種自信和自尊，編織著自己的理想之夢。這是一個(gè)經(jīng)歷了“心靈煉獄”的知識分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沉醉其間，詩情聯(lián)翩，感受到了一種“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的心靈沖動(dòng)。他從時(shí)代的“十字街頭”撤退下來，又在這里找到了自己的“安身立命”之所。朱自清筆下的“春景圖”，不是他故鄉(xiāng)江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是如畫家筆下那種如實(shí)臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術(shù)圖畫。在這幅圖畫中，隱藏了他太多的心靈密碼。

在朱自清所有的散文中，開篇就寫得如此明朗、歡快、昂奮的作品，似乎還不多見。這不是一個(gè)不諳世事的青少年的作文，這是一個(gè)飽經(jīng)憂患的中年知識分子的精心之作。作者所以有這樣一種心境和情緒，一定是因?yàn)樗哌^了一段最陰暗的日子后，找到了一種柳暗花明的感覺。他是在借明媚的春光，抒發(fā)自己的一種心境。“盼望著，盼望著”，動(dòng)詞的疊用，顯得突兀、有力、急切，隱含了他曾經(jīng)的陰暗、苦悶歲月，以及在那煎熬中對未來的苦苦求索。現(xiàn)在光明終于降臨到了眼前，他怎么能按捺住歡欣鼓舞的心情呢?“剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”，這是初春的朦朧景象，但又何嘗不是他此時(shí)此刻的內(nèi)心體驗(yàn)?zāi)?

在作品中，朱自清展現(xiàn)的是一個(gè)欣欣向榮、多姿多彩、全方全位的春天。地上是大片大片嫩綠的小草，田野上是一棵一棵盛開的桃樹、杏樹、梨樹，在如火如荼的花團(tuán)中，飛舞著成群的蜜蜂、蝴蝶;在晴朗、溫馨的天空中，吹拂著軟和的楊柳風(fēng)，氤氳著土香、草香、花香的氣息，彌漫著各種鳥兒動(dòng)聽的樂曲，還有牧童嘹亮的笛聲……作者在這里把大自然寫活了、寫足了、寫透了，把大自然詩化了。在這一幅詩化的春景中，作者卸掉了一切的思想情感重負(fù)，一頭撲入了這春的世界中，就像一個(gè)孩子投入了母親的懷抱一樣。他想在綠草如茵的草地上打滾、踢球、賽跑、游戲，盡情地體驗(yàn)生命的活潑與自由。他全身心地動(dòng)用自己的視覺、嗅覺、聽覺、想像、幻想，享受大自然的美好與撫愛。在這里，大自然是如此美好，人的生命也變得如此美好。在美的自然中，朱自清深切地體驗(yàn)到了生命的自由、活力和燦爛，展現(xiàn)了他赤子一般的情懷和天

真無邪的個(gè)性。

但這種美麗的生命體驗(yàn)畢竟是暫時(shí)的、甚至是虛幻的。朱自清信奉“剎那主義”，并把它當(dāng)做醫(yī)治心靈創(chuàng)傷的良藥，而他又深知自己作為一個(gè)知識分子肩上的重任，作為一個(gè)普通人還有許許多多不容推卸的義務(wù)。他要追尋一種有為、有價(jià)的人生，他要精心地、甚至是刻意地去完善自己的道德和人格。因此在《春》的后半部分，作品歡快的調(diào)子突然變得舒緩、沉靜，出現(xiàn)了綿綿的春雨、朦朧的晚景、為生活行色匆匆的人們、辛勤勞作的農(nóng)民。超然的自然景觀巧妙地轉(zhuǎn)換成了一幅現(xiàn)實(shí)圖畫，朱自清也從夢的世界回到了濕漉漉的土地上。“舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事

去。”“?一年之計(jì)在于春?，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。”朱自清在這里寫的是春天里奔波和勞作的人們，更是寫自己的心理、決心和希望。

文章寫到這里，其實(shí)可以打住了。但朱自清卻給了人們一個(gè)意想不到的結(jié)尾，使春天的意象變得更為完整、瑰麗，使朱自清的人生、人格變得更加耀人眼目。他連用三個(gè)比喻謳歌春天，把春天形容為新生的娃娃、美麗的姑娘、健壯的青年。使舒緩、沉靜的格調(diào)驀然剛健、清新起來，與作品的開頭緊緊呼應(yīng);把滑向平實(shí)的現(xiàn)實(shí)情境又突然推進(jìn)到了作品上半部分營造的那種明朗、歡快的意境中去，整個(gè)意境又連成了一片。春天的“新”、“美”、“力”，注入了朱自清的整個(gè)身心，朱自清也化入了整個(gè)春天，在春天的引領(lǐng)下執(zhí)著前行。朱自清獲得了“新生”。

在朱自清的全部散文中，《春》是風(fēng)格演變特別明顯的篇目。