人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

風(fēng)俗的作文六年級(jí)400篇一

“貼錯(cuò)了，貼錯(cuò)了!”我看見爸爸將“福”字倒著貼，焦急地喊起來。“沒貼錯(cuò)!”爸爸不緊不慢地回答。“那為什么要倒著貼”我疑惑不解。爸爸解釋道：“將‘福’字倒著貼是一種習(xí)俗，‘福’倒貼說明‘福’倒(到)了!”“哦，原來是這樣!那過年還有什么習(xí)俗和規(guī)矩呢”我又發(fā)出疑問。爸爸停下手中的活，耐心地給我講解起來。

原來，過年還有一種放鞭炮的習(xí)俗，來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個(gè)方法就流傳開來，直至今日。

聽完爸爸的講解，我這才恍然大悟。我又問爸爸：“為什么理發(fā)要趕在二十七

呢”“哦，民間有一條俗語，叫‘二十七，剃精細(xì)，二十八，剃傻瓜!”“原來是這樣!”

我又發(fā)問：“那為什么要大掃除呢”爸爸說：“大掃除是為了掃除一年的晦氣!這是好兆頭!”“那為什么送禮全送橘子啊”我又不懂了。“這是因?yàn)榘。僮拥摹佟峙c‘桔’意思相同，而‘桔’和‘吉’又很相近，大家在新春佳節(jié)用橘子相互饋贈(zèng)求個(gè)大吉大利!”“原來如此!”爸爸又說：“還有‘接財(cái)神’這一習(xí)俗。正月初五是財(cái)神

的生日，在財(cái)神生日到來的前一天的晚上，各家各戶辦酒席，為財(cái)神爺過生日。”我這才全明白。

今天我知道了很多過年習(xí)俗的知識(shí)，不過我覺得太迷信了!但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好!何必迷信不迷信

同學(xué)們，我對“年”的習(xí)俗收獲很大，可我不知你們的收獲，若有更新奇的，快來告訴我吧!我先在這里祝你們新年快樂，萬事如意!

風(fēng)俗的作文六年級(jí)400篇二

“有錢沒錢，回家過年!”“恭喜你發(fā)財(cái)，恭喜你精彩……”大街小巷到處都是一片喜氣洋洋，歡聲笑語。隨著車輪的轉(zhuǎn)動(dòng)，我們回到了媽媽的老家——內(nèi)鄉(xiāng)過大年。

好吃不過餃子，年飯尤數(shù)餃子香。過年吃餃子在我們北方，就像工人要上班，學(xué)生要上學(xué)，人要呼吸一樣，無餃不成年。但在外婆家的這個(gè)年，餃子也吃的非同尋常，趣味橫生，讓我久久不能忘懷……

在外婆家，餃子不叫餃子，叫扁食。說起餃子，還離不開我們大美南陽哩，相傳東漢末年，醫(yī)生張仲景回到故鄉(xiāng)南陽，看到家鄉(xiāng)的老百姓饑寒交迫，兩只耳朵凍傷，于是搭了一個(gè)大棚，支起一面大鍋，熬了一鍋羊肉湯。用面包皮成耳朵形狀，煮熟后連湯帶餃送給窮人吃，人們從冬至吃到除夕，抵御了傷寒，治好了凍耳。從此，餃子就成了我們的家常便飯了。

外婆家的剁餃子也與眾不同。大年三十，清早起來，全村的“嘭嘭，咚咚”聲不絕于耳，此起彼伏，時(shí)而如排山倒海，時(shí)而如江潮翻涌，時(shí)而如泉水叮咚。人們都希望自己家的剁餡聲音是全身最響的，也是時(shí)間最長的。剁餡最響且時(shí)間最長，美其名曰“長久有余財(cái)。”下餃子時(shí)，也不能亂說話，即使餃子爛了，也不能說爛，而是要說漲了，我怕說錯(cuò)話，干脆一不做二不休，閉上嘴巴最安全。餃子終于端上桌了，我迫不及待的夾起一個(gè)就往嘴里塞，“啊”!餃子太燙了，燙得我直吸溜嘴，又蹦又跳，張牙舞爪的樣子，像極了一個(gè)跳舞的小丑。逗得姐姐忍俊不止，哈哈大笑。我方登罷爸上場，我這邊剛消停，只聽“咯噔”一聲，爸爸又大叫一聲，“哎呀，我的牙呀!”原來爸爸吃到了硬幣餃子，外公高興得連夸爸爸是有福之人。我一聽，不服氣了，哼，我也一定要多多的福氣，于是一邊使勁吹，一邊往嘴里送。功夫不負(fù)有心人，我吃到核桃餡的了，外公又連忙說“核桃補(bǔ)腦又好吃，寓意你明年學(xué)習(xí)如芝麻開花——節(jié)節(jié)高。”姐姐也不甘示弱，為了吃到特別的餃子，也接二連三地往嘴里送。正吃得不亦樂乎中。大外婆端著一碗餃子過來了，還說嘗出來什么餡的有紅包獎(jiǎng)勵(lì)，重賞之下必有勇夫，我們爭先恐后地大嘗特嘗起來，這邊還沒有散場，一會(huì)兒三外婆也端著一大碗餃子來了，為了紅包，我們也拼了，又三下五去二地吃了不少，哎喲!天吶!感覺要吃到嗓子眼了，摸著我圓滾滾的肚皮，心想著要是鄰居誰再來了呢?真是怕啥啥來呀，鄰居們都像排著隊(duì)似的，送來自家的餃子。原來這是外婆家的風(fēng)俗習(xí)慣，百家飯，既嘗到了不同風(fēng)味的餃子，又增進(jìn)了感情。正所謂“大年三十吃餃子——沒有外人。”親人鄰居們坐在一起，邊吃邊聊，山南海北，無所不談，其樂融融，其樂無窮!熬年談心兩不誤，真為一舉兩得，美哉!樂哉。

望著我快要撐破的肚皮，感覺這一次吃的餃子，快抵上我平時(shí)一年吃的了。

風(fēng)俗的作文六年級(jí)400篇三

春節(jié)是我國一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。

掃塵

“臘月二十四，撣塵掃房子”

這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

貼春聯(lián)

貼春聯(lián)是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。

貼窗花和倒貼“福”字

窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

春節(jié)貼“福”字，是我國民間由來已久的風(fēng)俗。“福”字指福氣、福運(yùn)，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。

年畫

春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。

風(fēng)俗的作文六年級(jí)400篇四

俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有人家只吃三、二天，有隔一天一吃，然而沒有不吃。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開市貿(mào)易。

祭財(cái)神

南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。

清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。

五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。

因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)希望，但愿財(cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新一年里大發(fā)大富。

路頭神

路頭神是吳地所信奉一位財(cái)神。俗以是日為他生日，祭曬迎接，頗為壯觀。

路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神路頭五路神無涉。或又以五路神實(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)發(fā)展，財(cái)貨流通加劇。財(cái)貨往來于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰財(cái)貨。

俗以為接路頭，越早越好，最早接到才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有地方，真在元日初四便“匆匆搶路頭”，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它。

至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。

送窮

正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行送窮習(xí)俗，反映我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年美好生活傳統(tǒng)心理。

開市

舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。

風(fēng)俗的作文六年級(jí)400篇五

春節(jié)是我國一個(gè)古老節(jié)日，也是全年最重要一個(gè)節(jié)日，如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年歷史發(fā)展中，形成一些較為固定風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。

春節(jié)拜年時(shí)，長輩要將事先準(zhǔn)備好壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳；另一種是最常見，即由家長用紅紙包裹分給孩子錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，也可在除夕夜孩子睡著時(shí)，家長愉偷地放在孩子枕頭底下。

民間認(rèn)為分壓歲錢給孩子，當(dāng)“年”去傷害孩子時(shí)，孩子可以用這些錢讓它化兇為吉。壓歲錢牽系著一顆顆童心，而孩子壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等節(jié)日所需東西。

現(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢習(xí)俗仍然盛行，壓歲餞數(shù)額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學(xué)習(xí)用品，新時(shí)尚為壓歲錢賦予新內(nèi)容。

春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到清代，春聯(lián)思想性和藝術(shù)性都有很大提高。

春聯(lián)種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)Α⒌取！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫披”貼于門媚橫木上。

在貼春聯(lián)同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小“福”字。春節(jié)貼“福”字，是我國民間由來已久風(fēng)俗。“福”字指福氣、福運(yùn)，寄托人們對幸福生活向往，對美好未來祝愿。為更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。