2024高中文學常識試題及答案

　　1、對上面這個選段內(nèi)容理解不正確的一項是(　　)

　　A、本章提出了“智”“仁”等重大問題，面對現(xiàn)實，以回答現(xiàn)實的社會問題、人生問題為中心，這是孔子思想的一個突出特點。

　　B、孔子提出了“敬鬼神而遠之”的主張，表明孔子還是肯定了宗法傳統(tǒng)的神權(quán)觀念，承認了鬼神的作用。

　　C、對于“鬼神”，心中要有一定的“敬畏”，但應(yīng)遠離它。在《論語》中，孔子也很少談及怪異、暴力、變亂、鬼神等內(nèi)容。

　　D、對難做的事，做在人前面，有收獲的結(jié)果，難得在人后面，這樣可稱得上“仁”了。

　　2、下面對有關(guān)名著名篇的說明，正確的一項是(　　)

　　A、《吶喊》以日記體的形式，記錄了“狂人”的心理活動;小說集中小說每篇有各自的主題，又有著共同的大主題;人物既個性鮮明，又具有典型性。

　　B、巴金作品《家》中的大哥覺新善良懦弱，逆來順受，奉行“作揖哲學”;覺慧沉著溫和，只關(guān)心個人幸福;覺慧單純熱情，決不跟舊勢力妥協(xié)。

　　C、莎士比亞的《哈姆萊特》成功塑造了人文主義者哈姆萊特的形象。“生存還是毀滅，這是個問題。”這是哈姆雷特的著名獨白，表現(xiàn)了他極度困惑、痛苦的靈魂搏斗。

　　D、《哈姆萊特》繼承古希臘羅馬戲劇的“三一律”，不再受單一嚴整規(guī)則的限制。作品在不同人物的性格特點的基礎(chǔ)上設(shè)置了復(fù)雜曲折的情節(jié)線索。

　　3、下面有關(guān)名著的說明，不正確的一項是(　　)

　　A、《紅樓夢》中，王熙鳳巧施“調(diào)包計”，讓寶釵嫁給寶玉;寶玉恨寶釵取代黛玉，于是出家當了和尚;寶釵最終獨守空房，成了悲劇性人物。

　　B、《雷雨》劇作中周樸園和侍萍的沖突是一條明線，周樸園和繁漪的關(guān)系是一條暗線，這兩條線索同時并存，彼此交織，互為影響，使劇情緊張曲折，引人入勝。

　　C、莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時期代表作家之一，《哈姆雷特》是莎士比亞最負盛名的劇作，劇中主人公哈姆雷特贊嘆人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，思考“生存還是毀滅”等等問題，表現(xiàn)出對人生的深切關(guān)注，體現(xiàn)出強烈的時代色彩。

　　D、在《紅樓夢》中，曹雪芹借寫香菱學詩，表達了對王維、杜甫、李白等唐人詩作的欣賞，也表達了自己對詩藝的一些看法。他特別強調(diào)詩要有新意，要寄寓情感，不能以辭害意等，這是一種明達通脫的觀點。

　　4、下列有關(guān)名著的說明，不正確的一項是(　　)

　　A、《三國演義》把諸葛亮、關(guān)羽等塑造成理想人格的化身，千里走單騎、華容道義釋曹操、單騎救主、水淹七軍、敗走麥城等是用來表現(xiàn)關(guān)羽忠義的重要情節(jié)。

　　B、《吶喊》多表現(xiàn)鄉(xiāng)村農(nóng)民和城鎮(zhèn)勞動者在“吃人”社會中的種種磨難，魯迅既對他們寄予深切同情，又對他們精神上的病態(tài)進行了冷靜嚴厲的批判。

　　C、繁漪是最具有“雷雨”性格的人物，敢愛敢恨，追求個性自由和人格獨立，與周樸園奉行的封建倫理格格不入，但封建家庭的壓抑和束縛使得她心理扭曲，行為極端。

　　D、將辮子盤在頂上;去靜修庵“革命”，砸碎龍牌;給了老尼不少的棍子和栗鑿，《阿Q正傳》中這些細節(jié)生動刻畫了趙秀才、假洋鬼子投機革命的丑惡形象。

　　5、下列有關(guān)文學常識的`表述，正確的一項是(　　)

　　A、《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是儒家經(jīng)典之一，它既是一部內(nèi)容豐富的史書，又有很強的文學性，作者相傳為與孔子同時代的左丘明。

　　B、《國語》是最早的國別體史書，《左傳》是最早的敘事詳備的編年體史書;《國語》《左傳》既長于記事，又長于記言。

　　C、羅貫中的《三國演義》一書中有很多故事家喻戶曉。例如，桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、三氣周瑜、三打祝家莊等。

　　D、散曲是曲的一種體式，在戲劇作品中，供狀物敘事之用，是戲劇作品的有機組成部分。著名的散曲作家有關(guān)漢卿、馬致遠、張養(yǎng)浩等。

　　6、下列有關(guān)文學常識的表述，不正確的一項是(　　)

　　A、話本產(chǎn)生于南宋，是說話藝人講說故事的底本，它是適應(yīng)都市的繁榮和市民階層的需要而產(chǎn)生的。

　　B、擬話本是模擬話本而作的小說，其名最初見于魯迅的《中國小說史略》，著名的作品有馮夢龍的“三言”和凌蒙初的“二拍”。

　　C、馮夢龍的“三言”又稱“古今小說”，它包括《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。

　　D、起源于宋元說話的章回小說，以分回標目為主要特點，盛行于明清兩代，是我國古代長篇小說的主要形式。

　　7、下列有關(guān)文學常識的表述，正確的一項是(　　)

　　A、“風騷”一詞起源于《詩經(jīng)》和《楚辭》。“風”是《詩經(jīng)》中傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，“騷”指楚辭開創(chuàng)者屈原的代表作《離騷》，“風騷”并稱，后來成了文學的泛稱。

　　B、元曲包括散曲和雜劇，而散曲又包括小令和套數(shù)兩種形式。元代著名雜劇作家馬致遠的《天凈沙·秋思》和明代散曲作家王磐的《朝天子·詠喇叭》都是小令，元代睢景臣的《[般涉調(diào)]哨遍·高祖還鄉(xiāng)》則屬套曲。

　　C、元明清三代的小說超過以前所有的時代，尤以章回體長篇小說光輝奪目。繼元、明兩代產(chǎn)生的《三國演義》《水滸傳》《西游記》之后，到了清代又產(chǎn)生了《聊齋志異》《儒林外史》《紅樓夢》等長篇小說名著，達到了古典小說的頂峰，讓后世學者對它們產(chǎn)生了無窮的興趣。

　　D、魯迅是現(xiàn)代文學的奠基人。他從1918年起，先后發(fā)表了《狂人日記》《祝福》《阿Q正傳》《藥》等小說名篇，后來收入小說集《吶喊》。

　　【名著閱讀】閱讀下面的《論語》選段，回答問題。

　　樊遲問知①，子曰：“務(wù)②民之義③，敬鬼神而遠之，可謂知矣。”問仁，曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣。”(《論語·雍也》)

　　【注】　①知：同“智”。②務(wù)：從事于，致力于。③義：專用于人道之所宜。

　　【參考答案】

　　1、A(“只有顏淵能做到”“贊賞”“謙遜”有誤)

　　【譯文】孔子對顏淵說：“用我呢，我就去干;不用我，我就隱藏起來，只有我和你才能做到這樣吧!”子路問孔子說：“老師您如果統(tǒng)帥三軍，那么您和誰在一起共事呢?”孔子說：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水過河，死了都不會后悔的人，我是不會和他在一起共事的。我要找的，一定要是遇事小心謹慎，善于謀劃而能完成任務(wù)的人。”

　　【評析】孔子在本章提出不與“暴虎馮河，死而無悔”的人在一起去統(tǒng)帥軍隊。因為在他看來，這種人雖然視死如歸，但有勇無謀，是不能成就大事的。“勇”是孔子道德范疇中的一個德目，但勇不是蠻干，而是“臨事而懼，好謀而成”的人，這種人智勇兼有，符合“勇”的規(guī)定。

　　2、A(B 《春風沉醉的晚上》的作者是郁達夫;C 王實甫是元代人;D《羅密歐與朱麗葉》應(yīng)換成《李爾王》)

　　3、A

　　4、B(孔尚任的《桃花扇》不屬于元雜劇，時間應(yīng)是清代)

　　5、C(歸有光是明代的散文家)

　　6、A(②《過秦論》西漢賈誼，④《岳陽樓記》北宋范仲淹，⑦《赤壁之戰(zhàn)》北宋司馬光，均不是八大家)

　　7、A(B這里寫的是“薛寶釵”;C寶釵與黛玉互換一下;D“自覺地投身革命”不妥)