《師說》教學(xué)課件

一、教學(xué)目的:

1.了解一些文言虛詞的用法和名詞、形容詞的意動(dòng)用法。

2.學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比的方法和反復(fù)論證以加強(qiáng)說服力的寫法。

3.認(rèn)識(shí)從師的重要性。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1.重點(diǎn): 本文第一段的作用及其論證結(jié)構(gòu)。

2.意動(dòng)用法及“主謂短語中的‘之’，起取消句子獨(dú)立性的作用。

三、教學(xué)時(shí)數(shù):

三課時(shí)

四、教學(xué)步驟:

第一課時(shí)

字詞正音:

讀dòu(句讀) 郯tán(郯城，縣名) 萇cháng(姓) 聃dān(用于人名，老聃) 貽yí(贈(zèng)送)

解題:

“說”是古文中的一種文體，屬論說文范疇，一般陳述自己對(duì)某種事物的見解。“師”是本文要著重論述的論題。“”，意思是“說說關(guān)于從師的道理”。韓愈寫這篇文章是送給他的學(xué)生李蟠的，是他35歲時(shí)在長安當(dāng)國子監(jiān)四門博士時(shí)寫的。文章針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上恥于從師的不良風(fēng)氣，痛加針砭。著重闡明教師的作用和從事應(yīng)采取的態(tài)度，有破有立，對(duì)我們今天仍有借鑒作用。本文是韓愈文集中的`名篇之一。

作者簡介:

韓愈(768─824)，字退之，河陽(今河南孟縣)人。生三歲而孤，靠兄嫂撫養(yǎng)長大。幼年好學(xué)不倦，到十七八歲，學(xué)問已有相當(dāng)扎實(shí)的基礎(chǔ)。二十五歲中進(jìn)士，二十九歲登上仕途。以后歷任地方上和中央的一些官職，其間有兩次因上疏皇帝提意見，被貶官，第二次差一點(diǎn)兒被處死。最后官至吏部侍郎( 相當(dāng)于副部長)，故亦稱韓吏部。因先世居昌黎，宋代追封他為昌黎伯， 故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”，故稱韓文公。韓愈、韓退之、韓昌黎、韓吏部、韓文公是同一人的許多異稱。

韓愈在中國文學(xué)史上有他的重要功績，他和柳宗元一起提倡古文運(yùn)動(dòng)，主張恢復(fù)先秦、西漢的優(yōu)美散文傳統(tǒng)，堅(jiān)決摒棄南北朝以來只講究文章形式，不重文章內(nèi)容，矯揉造作，華而不實(shí)的文風(fēng)，并提出要?jiǎng)?chuàng)造性地學(xué)習(xí)古文，反對(duì)模仿因襲，人云亦云。(觀點(diǎn)“師其意不師其辭”、“唯陳言之務(wù)去”、 “唯古文必己出”、“文從字順”)他不僅是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖， 也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文: 題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，風(fēng)格剛健，氣勢雄壯。所以后人稱他的文章為潮水一般(韓潮)。他的文學(xué)理論和創(chuàng)作實(shí)踐對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有相當(dāng)大的影響。宋代文學(xué)家蘇軾曾譽(yù)他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”。后世尊他為唐宋八大家之首。(唐宋八大家──韓愈、柳宗元、 歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石)。

他所謂“古文”，是和當(dāng)時(shí)流行的重詞藻、輕內(nèi)容的駢文相對(duì)立，即奇句單行，以儒家思想為基本內(nèi)容，取法先秦兩漢文體的散文。

初中課本選了他的《馬說》一文，借千里馬難遇伯樂，來比喻賢才難遇知己，難得重用。把自己一腔憤懣之情發(fā)揮得無余，富有現(xiàn)實(shí)意義。

古之學(xué) 者⑴必有師。師者，所以 傳 道 受 業(yè) 解 惑也⑵。人求學(xué)的人 名師 是靠(他)傳授道理講授學(xué)業(yè)解答疑難的。

學(xué)者:者字短語，相當(dāng)于名詞 受同授非生 而知 之者⑶，孰能無惑? 惑而不從 師， 其 為 惑也⑷，生下來就懂得道理的 卻 跟從老師(學(xué)習(xí)) 那些成為疑惑的而，表順承 而，表轉(zhuǎn)終不解矣。生乎吾前，其聞⑹ 道也固 先乎吾，吾從 而師之⑺；生乎吾在 懂得的道理本來比我早 跟從(他)拜他為師相當(dāng)于介詞“于” 師:名作意動(dòng):以……為師后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾 師 道也⑻，夫庸 知是(向他們)學(xué)習(xí)道理的 哪管識(shí)　其 年之先后生于吾乎⑼?是故⑽無⑾貴 無賤， 無長 無少　他們的生年比我早還是晚呢 無論地位尊貴 地位卑賤 年齡大 年齡小之:結(jié)構(gòu)助詞，無實(shí)義 于:表比較，比 無……無……:無論……還是道 之所存， 師 之所存⑿也。道理存在的地方 就是老師存在的地方(意為誰懂得道理，誰就是老師)之:結(jié)構(gòu)助詞，用在定語和所字結(jié)構(gòu)中間。