演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

崇德向善演講稿個字篇一

大家好！

我是來自高三（9）班的xxx。今天我演講的主題是《奮發(fā)向上，崇德向善》，在這精神煥發(fā)的早晨，我們聚集在一起，高唱一首民族歌。

我們的祖國有著悠久的歷史，有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。

今天，我們的黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴；我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，才有我們今天這安逸、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

回顧歷史，我們的祖國不富強，曾受別國的欺辱，所以我們更要懂得爭取，這就需要我們不斷的努力奮斗，拼搏向上。

如今，身為皖西中學(xué)學(xué)子的我們，有責(zé)任為學(xué)校的崛起出一份力，從初一到高三，每個班級都彌漫著奮斗的氣息，或許有的同學(xué)還想著天天放假，想著放松，但是有一些同學(xué)他們的學(xué)習(xí)生涯從不期盼假期，更沒有放縱，它們能“全天候”專注于教室，埋頭苦讀，風(fēng)雨阻擋不住他們對知識的渴求，霜雪也難以磨滅他們對學(xué)習(xí)的熱情。奮斗的路上，不要畏縮，只要看準了方向，便只顧風(fēng)雨兼程。

讓我們揚起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創(chuàng)造美好的明天！

謝謝大家，我的演講結(jié)束。

崇德向善演講稿個字篇二

大家好!

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去。”弟-子們一片嘩然。 這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

是的，我們不能改變山的位置，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。 我的演講完了，謝謝大家!

崇德向善演講稿個字篇三

大家早上好！我是五年級一班的李茹欣，今天我所講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上》的故事。

今天我給大家講一個《三顧茅廬》的故事。漢末，劉備聽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后，劉備第三次去請諸葛亮。到那里后，見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。

國無德不興，人無德不立，中華民族禮儀之邦，中華文化源遠流長，中華美德世代傳承，明五禮、知五恥，對個人是品德修養(yǎng)，融入到社會生活中，是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德，是維系社會正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人；講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀守法的人；講奉獻，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。

同學(xué)們讓我們一起行動起來吧，為社會風(fēng)尚作出積極貢獻！

謝謝大家，我的講話結(jié)束了！

崇德向善演講稿個字篇四

這是一則流傳很廣的故事，其真實性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個道理：在人際交往中要講究禮貌。“人而無禮，不知其可”，可見，禮儀對于培養(yǎng)文明高尚的人有著十分重要的意義。

作為中學(xué)生，同學(xué)之間也要講禮儀。大家同在一所學(xué)校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團結(jié)友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。在校園：不亂扔紙屑，隨地吐痰；不在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行；見到老師要主動問好；要愛護花草樹木，愛護學(xué)校的公共財物；同學(xué)之間要團結(jié)互助，校園中不講臟話等等。我們要爭做文明使者的種子，做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好學(xué)生。

學(xué)習(xí)上，刻苦勤奮，不恥下問；生活中，遵守校規(guī)校紀，尊老愛幼，團結(jié)同學(xué)，做誠實守信，文明禮貌的中學(xué)生！

我們青少年是祖國的未來，“少年智則國智，少年強則國強”，明天我們即將挑起富強祖國的使命。同學(xué)們，加油吧！從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛！

就讓我們揚起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創(chuàng)造美好的明天！謝謝大家，我的演講結(jié)束。

崇德向善演講稿個字篇五

大家上午好!很高興能夠參加這次演講，與大家共同探討這個話題，共同學(xué)習(xí)我們中華民族的傳統(tǒng)美德：明禮知恥，崇德向善，更希望能與我們大溪小學(xué)的師生，大溪的父老鄉(xiāng)親一起得到熏陶。

我今天宣講的題目是：中國夢，我的夢;明禮知恥，崇德向善。

每個人都有屬于自己的夢，每個夢都不一樣，夢有大有小，夢千姿百態(tài)，夢承載著人們的信念和希望，它看不見，摸不著，卻能在心中產(chǎn)生一股巨大的力量，它支撐著我們行走，帶著我們一起“飛翔”，微笑著面對人生，(你們說:夢是什么?)就是我們遠大的理想，就是我們執(zhí)著追求的目標。有了理想，有了目標，我們的生活、學(xué)習(xí)、工作就有了奮斗的方向，我們就會在朝著它孜孜不倦地追求中，不迷失，不迷茫。

中國近代思想家、政治家、教育家梁啟超曾經(jīng)說過：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……少年雄于地球，則國雄于地球。所以。我們少年心懷夢想，我們的家庭、我們的家鄉(xiāng)、我們的家國就充滿了希望。

我們大溪，不但是一個山清水秀的好地方，而且可以說，這里物華天寶，人杰地靈。遠的不說，當(dāng)然我也不很清楚我們大溪歷史上出了哪些高人雅士，但我很清楚，你們更清楚，在你們的鄰居中，或者說是你們的家族中，最近幾十年來，有一個家庭確實出了高人雅士，他們不但在我們綏陽縣，就是在我們貴州省，甚至在我們國家，乃至在世界上都是有名望的，那就是在大溪土生土長，從大溪走向城市，走出貴州，走出國門，走向世界的詩人——李發(fā)模、卓有成就的私營企業(yè)家——李發(fā)標、李發(fā)杰兄弟。(提問、簡介他們的事跡)

詩人李發(fā)模先生的敘事詩《呼聲》在1979年2期《詩刊》發(fā)表后,經(jīng)中央人民廣播電臺播放后,在全國引起巨大轟動，曾獲1979—1980年全國第一屆優(yōu)秀新詩獎，已載入《中國當(dāng)代文學(xué)史》(上海版)，被前蘇聯(lián)著名詩人葉甫圖伸科譽為“中國新詩的一塊里程碑”。中國國際廣播電臺以《從泥土走向詩壇的李發(fā)模及他的詩》為題向30多個國家專題介紹。部分作品被譯成俄、日、英、法、意、朝等多國文字，國內(nèi)一些大中專院校及教育部編選的中等學(xué)校補充教材多次選用其作品。可以說，我們綏陽縣被國家文化部命名為“中國詩鄉(xiāng)”，與他及和他同時代的眾多鄉(xiāng)土詩人分不開。

民營企業(yè)家李發(fā)標先生修造的博雅苑，早在十多年前《貴州日報》就有報道：《綏陽個人斥資建造文化公益陳列館》，1994年，李發(fā)標個人出資20xx余萬元修建一個文化陳列館,在常人看來,這是個近乎瘋狂的行為。今日中國，不要說千萬富翁，億萬富翁也難以計數(shù)，但是有幾人為故里耗資數(shù)千萬元建此公益性的文化陳列館呢?遵義市綏陽縣城內(nèi)落成的5000平方米“中國博雅苑陳列館”,是展示海內(nèi)外炎黃子孫精神和作品的地方, “博選神州之雅，珍藏華夏之魂” (賀敬之為陳列館題聯(lián))為宗旨，陳列包括中國各民族的文化藝術(shù)文物。投資人綏陽縣大溪村農(nóng)民企業(yè)家李發(fā)標承諾: 母親要我把積累的資金“回報桑梓”，我征求大哥李發(fā)模(我國著名詩人，其作品《呼聲》被翻譯成多國文字，被前蘇聯(lián)著名詩人葉甫圖伸科譽為“中國新詩的一塊里程碑”)的意見，決定修一座陳列館在我們偏遠的綏陽縣城,目的僅在“回報桑梓”，該陳列館絕不作商業(yè)用途。為此，我還寫了一首七律，表達我本人對這位平凡而了不起的企業(yè)家及他的父母、大溪這塊熱土的敬重之情。

《參觀博雅苑寄懷》

發(fā)標善舉與時來，情付家鄉(xiāng)百丈懷。

藝展弘韜博雅苑，精藏薈萃美蘭臺。

巨資出手真金在，上品盈胸厚望栽。

李母德風(fēng)桑梓善，誰人可計大溪財!

民營企業(yè)家李發(fā)杰先生事業(yè)有成40多年來，不忘回報國家，回饋社會，他為國家建設(shè)，繳納利稅近4000萬元;不忘帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富，常年解決社會勞動就業(yè)，至今已達460人之多;不忘家鄉(xiāng)的建設(shè)，為家鄉(xiāng)鋪路架橋，建診所，建學(xué)校及捐資捐物設(shè)立獎學(xué)金等，共300余萬元;不忘家鄉(xiāng)文化事業(yè)的發(fā)展，多年來，一直資助綏陽縣詩詞楹聯(lián)學(xué)會的發(fā)展，為我們綏陽縣創(chuàng)建中華詩詞之鄉(xiāng)，獻計獻策獻資金，每一次活動，每一本《詩鄉(xiāng)詩詞》，都凝聚了他的功勞。更把自己的企業(yè)打造成極具傳統(tǒng)文化品位的優(yōu)雅場所。由于他的誠信經(jīng)營，多次獲得省市縣頒發(fā)的榮譽獎和“重合同、守信用私營企業(yè)”，他個人也獲得建設(shè)部廳級建筑企業(yè)優(yōu)秀獎。中華詩詞學(xué)會副會長李文朝聽了他的事跡，很受感動，欣然命筆為他題寫了對聯(lián)：“博采眾長生萬象;雅俗共賞展千姿”。

已經(jīng)成功的他們，僅僅是大溪眾多優(yōu)秀人才的代表，他們之所以能獲得今天的成功，毫無疑問，與他們的夢分不開，他們有著宏大的夢想，他們?yōu)閷崿F(xiàn)夢想艱辛努力，他們?yōu)閷崿F(xiàn)夢想不斷充實完善自我，為實現(xiàn)夢想不放棄、不遺棄。最可貴的是，在他們的身后，有大溪特有的，厚實的文化傳統(tǒng)底蘊——“明禮知恥?崇德向善”。正如李發(fā)杰先生在《百善孝為先》一文中寫到的一樣，他們的成功，離不開父母的傳統(tǒng)文化教育和培養(yǎng)，父母常常以自身的行為、語言、習(xí)慣，潛移默化地影響著他們，知道人生在世，孝順、向善、明禮、厚德是一個人在世界上立身立業(yè)之根本。他們的成功，離不開長輩、鄉(xiāng)親們的支持和幫助，長輩、鄉(xiāng)親力所能及的幫助，使他們感動，知道受人之恩，當(dāng)涌泉相報，仁義、仁愛、誠信、感恩也是一個人在世界上立身立業(yè)之根本。他們之所以能報效國家，回報桑梓，與大溪沃土清泉的滋潤，人文傳統(tǒng)的熏陶，有著不可分割的血肉聯(lián)系。

而他們的根，就在我們大溪，在我們大溪小學(xué)，他們的成功與我們大溪小學(xué)的培養(yǎng)分不開。他們從我們大溪小學(xué)走出去的，走進城市，走出貴州，走向全國，走向世界。

這就是他們的夢，夢里那一份信仰，一份懷念，一份奮斗，迷漫著中國夢的味道。就算在異國他鄉(xiāng)，都還能輕哼著國歌的旋律，心懷著祖國，銘記著中國夢，力創(chuàng)美好未來。

潮起潮落，誠然，我們的祖國還不是那么富強，但她屹立在世界東方，已經(jīng)越來越富強，三十年河西，三十年河?xùn)|，莫欺少年窮;幾百年屈辱，幾千年輝煌，莫忘中國夢。

我們懷著一份堅強，一份榮耀，一份銘記，勉勵自己，準備好，在心中種下中國夢——把祖國建設(shè)成世界一流大國，創(chuàng)造美好的未來。

中國夢，我的夢

崇德向善演講稿個字篇六

寒假里，我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，里面的小故事深深地吸引了我。前段時間，我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦，但對其中的內(nèi)涵不太理解，而這本書把故事分成三篇，從國家、社會、公民三個層面，幫助我加深了理解。

爸爸指著《看看我家的大變化》說，他小時候家里連自行車也沒有，爺爺奶奶每天徒步送他上下學(xué)，那時候更別說用上電話、手機、網(wǎng)絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺14寸鴿牌黑白電視機，爸爸說這是他小時候家里最值錢的家用電器，相比而言，現(xiàn)在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書里寫的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話，那我們更是幸福千萬倍了，我深深地感受到，我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!

作為一名少年兒童，我們又應(yīng)該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案，每一個人要從自己做起，向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街，爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問：你還記得《奮發(fā)向上，崇德向善》里的故事嗎?啊，我想起來啦，那是關(guān)于安師大的一個大學(xué)生哥哥王雷的故事——《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦，在上大學(xué)時，王雷需要自力更生，養(yǎng)活自己，用自己的專業(yè)知識開輔導(dǎo)班，畢業(yè)后開辦了自己的公司，還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想，勤奮踏實，每個人都可以有屬于自己的成功，每個人都可以有精彩的人生。

爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民，書里既有好干部孔繁森、科學(xué)家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭，也有很多普通的一員：售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮，也有殘疾人馬成良，他們的故事深深感動著我。

爸爸說光讀書光感動還不夠，我們還要用自己的實際行動，來爭做好公民!說做就做，我也加入了“志愿者”服務(wù)的隊伍。寒假期間，回家過年的人很多，我和爸爸來到長途汽車站，那里人山人海，人們排著長長的隊伍，像一條條正在游動的長龍。

通過這些活動，我更加明白了“我為人人，人人為我”的含義，幫助別人，快樂自己，作為幸福大家庭里的小成員，我們要奮發(fā)向上，崇德向善!

崇德向善演講稿個字篇七

大家下午好!

我們知道，20xx年11月，中共順利召開，報告明確提出“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。其實，這就是新時期下社會主義核心價值觀的核心內(nèi)容。20xx年12月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。在我看來，這好似一場“靈魂”的運動正向我們悄然襲來。——這便是要在中華大地上建成社會主義核心價值體系,培育和弘揚核心價值觀,在全社會形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想,教育引導(dǎo)人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此，我演講的題目是《凝聚向上向善之正能量 做品德高尚的中國人》。

古人云：“國無德不興,人無德不立”。這就是說，無論是個人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟發(fā)展、社會安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年，我國經(jīng)濟快速發(fā)展,目前，我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時有發(fā)生;就連公交車上讓座，都能成為點燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!在此我想請大家共同思考下列的問題：如果一個社會不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標準，不能促使人們肩負起道德責(zé)任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢?其實，如此“高大上”的社會問題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”將指日可見。

崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠流長，但放眼當(dāng)下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們：你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實，他們是在利用節(jié)日文化宣揚民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。

崇德向善也是一種生活方式。“善有善報、惡有惡報”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻成為生活，既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈，德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。 崇德向善更是一種社會責(zé)任。對個人來說，要始終堅持把修徳律己、修身與修德并重，達到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝在心里、成為行動，能在關(guān)鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺，干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責(zé)任、無私奉獻精神和堅守品格，恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”, 追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅定基石, 其中所蘊涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價值。 古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。

崇德向善演講稿個字篇八

大家好!我是來自x年級五班的x同學(xué)，今天我為大家演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善》。

在這秋高氣爽、陽光明媚的季節(jié)里，我們聚集在一起，高唱一首民族的歌。

我們的祖國有著悠久的歷史，有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。

作為新時代的少年，我們要秉承崇德向善的高貴品德，奮發(fā)前進，努力學(xué)習(xí)。

回顧歷史。我們的祖國不富強，經(jīng)常受到別國的欺辱。八國聯(lián)軍分割了我們的國土，燒毀了我們古代人民用智慧和血汗鑄成的圓明園，搶走了屬于我們的珍寶;日本侵略中國時，他們對中國人民進行燒、殺、搶、掠，尤其是南京大屠殺更是慘不忍睹。講到這里，我仿佛看到了大街上的人民手無寸鐵，孱弱的身影，仿佛看到了倒在血泊中的中國人，我仿佛聽見了小孩在無助地呼喊著“媽媽!媽媽!你在哪里?”那時，我們的國家到處彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙，人民生活在水深火熱之中，哪里有什么幸福。

今天，我們的黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴;我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。

是啊，沒有國，哪有家，沒有家，哪有我。成就偉大的事業(yè)，需要萬眾一心的國家意志，需要同心戮力的民族精神，更需要昂揚向上、崇德向善的公民品德。涓流匯海、壘土成山，每個人都踐行社會主義核心價值觀，就能塑造出一個國家的時代氣質(zhì)。在現(xiàn)實生活中，行善積德無處不在。盧梭曾經(jīng)說過“德行是靈魂的的力量”。今天我們所弘揚的精神是什么呢?是信仰、是忠誠、是助人、是感恩、是自強!

我們是國家將來的建設(shè)者，為了祖國的富強，為了祖國繁榮昌盛，我們應(yīng)該奮發(fā)向上，努力學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我們已經(jīng)是高年級的學(xué)生了，除了要掌握每天的新知識，還要回顧和復(fù)習(xí)以前學(xué)過的知識，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”嘛!

同時我們更應(yīng)該秉承崇德向善的高貴品德，做一個道德高尚的少年，生活中規(guī)范自己的一言一行。做到“心誠，情真，心正。”誠心對待身邊的每一位伙伴，不說謊話，不欺騙他人，積極向上。“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”同學(xué)們，加油吧!只要我們奮發(fā)向上，秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心。將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。

就讓我們揚起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創(chuàng)造美好的明天!

謝謝大家，我的演講結(jié)束。

崇德向善演講稿個字篇九

我們都是中國人，我們世世代代生活在這塊土地上，我們的生活越過越好，這是億萬人民奮斗的結(jié)果。在奮斗的過程中，我們中華民族形成了優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。寒假中我讀了《奮發(fā)向上崇德向善》這本書之后，深深領(lǐng)悟到了這一點，同時讓我明白了“人心向善，感動常青”。

奮發(fā)向上，崇德向善是社會主義核心價值觀的重要組成部分，是中華民族不可或缺的一部分，它使中國變得強大，它使中國走向復(fù)興，它使我們懂得好好學(xué)習(xí)，長大后報效祖國。

在書中，舍己為人的羅臘英，為救大火中的領(lǐng)居而犧牲了自己年輕的生命；革命烈士聞一多，為自由民主而英勇獻身；優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孔繁森，鑄就親藏高原上永恒的豐碑；博大情懷的百歲老人胡佩蘭，“沒日沒夜，拼命工作”堅持為病人解除痛苦；熱心助人的“輪椅哥”馬成良，用真誠和周到為每位旅客服務(wù)……他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是奮發(fā)向上、崇德向上的楷模。

作為小學(xué)生的我們，是祖國的未來，是21世紀的接班人。我們應(yīng)該有愛心，從身邊的小事做起。記得魯迅說過一句話：惟有民魂是1值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。這句話是說我們每個人都應(yīng)該積極向上。所以我們要以身作則，從我做起，在家里做一個孝敬父母的好孩子，幫父母做一些力所能及的事在生活中樂于助人，積極向上，做個有價值、有誠信的人。

親愛的同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)富強、民主、文明、和諧的國家，構(gòu)建自由、平等、公正、法治的社會，爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民！奮發(fā)向上，崇德向善！加油！

崇德向善演講稿個字篇十

大家早上好！

我是班的，今天我演講的題目是《明五禮、知五恥》。

鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步，花兒用美麗裝扮世界，我們要用行動美化校園！同學(xué)們，中華文明，源遠流長；華夏古國，禮儀之邦；但在今天，不文明之舉，卻在我們的身旁。在家里，來了客人，沒禮貌，不熱情；面對長輩的批評，愛發(fā)脾氣，愛頂撞。在學(xué)校，偶爾會看見潔白的墻上有一串串的臟腳印，干凈的操場上有碎屑的紙片和灰蒙蒙的糖紙等等。

首先，我們要知道什么是“五禮”，什么是“五恥”。五禮，即仁、義、誠、敬、孝。仁：即關(guān)愛他人，助人為樂，立人達人；義：即堅守正道，見義勇為，見危扶助；誠：即以誠待人，誠實守信，履約踐諾；敬：即忠于職守，敬業(yè)奉獻，虔誠勤勉；孝：即傾心侍奉，孝老愛親，知恩圖報。五恥，即懶、貪、奢、浮、愚。懶：即好逸惡勞，好吃懶做，不思進取；貪：即貪圖享受，巧取豪奪，唯利是圖；奢：即驕奢淫逸，鋪張浪費，揮霍無度；浮：即心浮氣躁，急功近利，弄虛作假；愚：即愚昧無知，麻木不仁，迷信盲從。

那么，在實際生活中，我們該如何做呢？一要懂禮貌，講文明；二要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就是要學(xué)會自主預(yù)習(xí)，自覺讀書，還要獨立認真完成自己的作業(yè)；三要注意自己的生活習(xí)慣，飲食要有規(guī)律，不要暴飲暴食，要勤洗手，講衛(wèi)生；四要注意自己的形象，勤洗澡，勤換衣，勤剪指甲，防止細菌入侵自己的身體，防止生病。

同學(xué)們，有一位思想家曾說過：播下一個動作，收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，收獲一個品格。“一枝花獨放不是春，百花齊放春滿園。”讓我們從今天做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，明五禮，知五恥，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做一個“明禮知恥”的合格美德少年。