@慕容雪村：人們常說水至清則無魚，可慈善這碗水不是用來養魚的，必須一清見底。
　　
　　@央視劉羽：中國式糾結：1。一部手機丟失了，一群相好驚呆了；不是心疼，是心慌。2。一個貪官進去了，一幫朋友傻眼了；不是為他，是為己。3。一個老人摔倒了，一個國家糾結了；不是不扶，是不敢。4。一個女孩被軋了，一個民族“杯具”了；不是無視，是無德。
　　
　　@馮唐：很多時候，選擇就意味著放棄，選擇之后的搖擺就意味著浪費。既然見了，選了，就定了，就做了，就堅忍耐煩，勞怨不避，穿越一切苦厄，使命必達。傻一點，混一點，簡單樂觀一點，是更高層面的智慧。
　　
　　@王開嶺：在中國，最可怕的不是好人的危機感，而是壞人的“安全感”。
　　
　　@治愈系心理學：人在20歲的時候，總是愿意相信一句話：生活在別處。你輕易地放棄一份工作，輕易地放棄一段愛情，輕易地放棄一個朋友，莫不是因為這種相信。可惜人要到很久之后才能明白，這世上并不存在傳說中的一個“別處”。你所擁有的，也不過是你手上的這些。而你兜兜轉轉最終得到的，也不過是你在第一個站臺錯過的。
　　
　　@章詒和：人生的痛苦，有時候不一定是自己遭遇的失敗，而是他人無端的成功。
　　
　　@韓少功：不會賺錢卻迷錢的是廢人，會賺錢又迷錢的是俗人，不會賺錢也不迷錢的是雅人，會賺錢卻不迷錢的是至人。
　　
　　@張泉靈：成長的時候，和父母保持點距離，免得實現了他們的目標，忘了自己的理想；成名之后，和那個名人自己保持點距離，免得忘了自己幾斤幾兩；成家之后，和另一半兒保持點距離，免得丟了自己再丟了愛情。
　　
　　@王志安：一個社會不僅要對政府權力保持警惕，也要對影響力巨大的“公眾人物”保持警惕，前者可以“動用”公權力，后者“利用”自己的影響力，這兩種力量都可能對普通的權利構成危脅。這也是沙利文案之后，所謂“實際惡意”原則推廣到公眾人物身上的原因。
　　
　　@王躍文：昨夜夢見自己窮得只剩一輛破自行車，一個輪子還變形了。我不急不慌，打算再找一個廢舊板車輪子，做成一輛三輪車。我準備推著這輪自制的三輪車去討生活。原來我睡著比醒著樂觀多了，堅強多了。
　　
　　@梁冬：今天最大的收獲是見到一位朋友的兒子，讀了三年的國學幼兒園，有禮而淡定，熟背《論語》《大學》《中庸》《孟子》《周易》《千字文》和《心經》，但不炫耀。讓他背他就會背一小段，然后靦腆地說不記得了。他媽在旁說，他們老師不建議讓小朋友在眾人面前表演，而用行為踐行。旁邊一圈成年人沉默。
　　
　　@余華：什么是入鄉隨俗？有留學生說起第一次在美國坐校車的事，她看到校車駛來時本能地奔跑過去，仿佛是在國內擠公交車，正在排隊的美國學生不知道發生什么，全體后退讓她上車，她上車后，羞愧得滿臉通紅……
　　
　　@張小嫻：總愛跟別人比較，看看有誰比自己好，又有誰比不上自己。其實，為你的煩惱和憂傷墊底的，從來不是別人的不幸和痛苦，而是你自己的態度。