人最有意思的地方，就是可以對不同的人，生出分別心。這是人的聰明之處，也是人性的奸詐之處。
　　
　　人在天性里，會自然地對他人產(chǎn)生一個等級劃分。這是人的世俗性，也是人的功利性。在這樣的劃分中，你會發(fā)現(xiàn)人與生俱來對上卑怯和對下居高臨下。
　　
　　那就意味著，他自己也會有個等級。人對自我等級的體認，只能說明，這種分別心的頑固和與生俱來。？
　　
　　分別心本質(zhì)上是世俗心。一個世俗的人，必然要站在世俗的臺階上，打量這個世界。
　　
　　世俗的分別心賦予了他們計算和算計的能力。誰的錢多，誰的地位高，誰的名望大，然后付之以熱情或冷漠，給予逢迎或蔑視，拿對方當(dāng)回事或不當(dāng)回事。
　　
　　世俗心，淹沒了人的純潔度，也降低了人類的海拔高度。？
　　
　　誰都希望別人對自己能一視同仁。但到了自己這里，卻總有一顆優(yōu)于別人的心。從我應(yīng)該跟別人一樣，到我應(yīng)該跟別人不一樣，其實還是自私的心在作祟。
　　
　　也就是說，別人對我必須公平，至于我對別人，就可以隨便了。
　　
　　于是，這個世界，可以看到被偏袒了的尊崇和仰望，也可以看到偏激的反感以及鄙棄。
　　
　　一顆平等的心，其實不分尊貴卑賤，不分有用沒用，不分親疏冷熱。平等來自信仰，而絕非情緒化。
　　
　　在一個貧富不均的社會里，必然會生出分別心。在一個差別極端化的社會里，如果人人信仰錢權(quán)，必然會生出許多極端化的心。因為極端尊崇錢權(quán)，也便極端仇視錢權(quán)。
　　
　　社會，往往比教化的力量要大。教化是那么溫情，社會是那么露骨。教化還在綿遠悠長，社會早已一刀見血。
　　
　　所以，社會必須是教化的實踐所。社會與教化一致，教化才會有信心和力量。
　　
　　這也說明，我們既需要一個調(diào)治到平和的社會，也需要一個教化到光明的自己。？
　　
　　有些公平是難以實現(xiàn)的，如果正義的力量沒有抵達的話。
　　
　　有些平等是難以兌現(xiàn)的，如果良知的鐘聲沒有被時時敲響。
　　
　　歧視會無時無刻不存在，就像這個世界無時無刻不在蒙塵。
　　
　　人心無塵，人世才無塵。澄澈的世界，必然來自無數(shù)澄澈的心。？
　　
　　一個人，眼中有無數(shù)個他人，并不能說明其深刻，只能說明其復(fù)雜。
　　
　　簡單的人，看誰都是簡單的。他想不了那么多，是因為他心底單純，覺得本來就沒有那么多。復(fù)雜的人看到的世界，不是客觀呈現(xiàn)出來的，而是主觀忖度出來的。他們覺得世事紛亂，人心叵測，實則自己心機重重，簾幕無重數(shù)，
　　
　　人的分別心，來自于世界觀和價值觀，也來自情感和情緒。前者可以看到人理性的部分，后者可以看到人感性的部分。當(dāng)感性超越理性的時候，所做出的選擇，往往最熾烈，也往往最極端，要么喜歡得過了頭，要么厭惡得過了頭。
　　
　　于是，因為喜歡，看到磊落，看到剛直，看到氣沖霄漢，一切皆美。因為膩歪，看到懦弱，看到猥瑣，看到小肚雞腸，種種沒出息。分別心，是從自我出發(fā)的一條河，溫柔可給你，咆哮也可給你。