很小很小的時候，我就感覺到花是非常奇怪的。因為在家院的庭前種了許多桂花、玉蘭和夜來香，到了晚上，香氣隨風(fēng)四散，流動在家屋四周，可是這些飄香的花都是白色的；反而那些極美麗的花卉，像蘭花、玫瑰之屬，就沒有什么香味了。
　　
　　長大以后，更發(fā)現(xiàn)這種截然不同的風(fēng)格，凡香氣極盛的花，例如桂花、玉蘭花、夜來香、含笑花、水姜花、月桃花、百合花、梔子花、七里香，大都是白色的，即使有別的顏色也是非常素淡，而且它們常是成群結(jié)隊地開放，熱鬧紛繁。那些顏色艷麗的花，則都是孤芳自賞，每一枝只開出一朵，也很少有香味。
　　
　　“香花無色，色花不香”，這真是一個驚人的發(fā)現(xiàn)；“素樸的花喜歡成群結(jié)隊，美艷的花喜愛幽然獨處”也是驚人的發(fā)現(xiàn)。依照植物學(xué)家的說法，白花為了吸引蜂蝶傳播花粉，因此放散濃厚的芳香；美麗的花則不必如此，只要以它的顏色就能招蜂引蝶了。
　　
　　我們不管植物學(xué)家的說法，單“香花無色，色花不香”就可以給我們許多聯(lián)想，并給人們帶來人生的啟示。
　　
　　人的一生，都會有其獨特非凡的素質(zhì)，有的香盛，有的色濃，很少能兼具美麗和芳香的，因此我們不必欣羨別人某些天生的素質(zhì)，而要發(fā)現(xiàn)自我獨特的風(fēng)格。當(dāng)然，我們的人生多少都有缺憾，這缺憾的哲學(xué)其實很簡單：連最名貴的蘭花，恐怕都要為自己沒有芳香而落淚吧！這是對待自己的方法，也是面對自己缺憾還能平和的心態(tài)。
　　
　　一個人在年輕的時候，很少能欣賞素樸的事物，喜歡耀目的風(fēng)華，但到了中年則愈來愈喜歡那些真實而又平凡的素質(zhì)。例如選用一張桌子，青年多會注意到它的顏色與造型之美，中年人就比較注意它是紫檀木還是烏心石的材質(zhì)，至于外形與色彩就放在其次了。
　　
　　我時常有一種新的感懷，就是和一個人面對面說了許多話，仿佛一句話也沒說；可是和另一個人面對面坐著，什么話也沒說，就仿佛說了很多。人到了某一個年紀(jì)、某一個階段，就能穿破語言、表情、動作，直接以心來相印，也就是用素樸面對著素樸。
　　
　　古印度人說，人應(yīng)該把中年以后的歲月全部用來自覺和思索，以便找尋自我最深處的芳香。我們可能做不到那樣，但是，如果一個人到了中年，還不能從心靈自然地散發(fā)出芬芳，那就像白色的玉蘭或含笑，由于沒有任何香氣而可悲。