《石鐘山記》是宋代文學(xué)家蘇軾于宋神宗元豐七年(1084年)游石鐘山后所寫的一篇考察性的文言文。以下是蘇軾石鐘山記注音版全文翻譯及注釋，一起來看看吧。

石鐘山記注音版原文

《 石shí鐘zhōng山shān記jì 》

《 水shuǐ經(jīng)jīng 》 云yún ：“ 彭péng蠡lǐ之zhī口kǒu有yǒu石shí鐘zhōng山shān焉yān 。” 酈lì元yuán以yǐ為wéi下xià臨lín深shēn潭tán ， 微wēi風(fēng)fēng鼓gǔ浪làng ， 水shuǐ石shí相xiāng搏bó ， 聲shēng如rú洪hóng鐘zhōng 。 是shì說shuō也yě ， 人rén常cháng疑yí之zhī 。 今jīn以yǐ鐘zhōng磬qìng置zhì水shuǐ中zhōng ， 雖suī大dà風(fēng)fēng浪làng不bù能néng鳴míng也yě ， 而ér況kuàng石shí乎hū ! 至zhì唐táng李lǐ渤bó始shǐ訪fǎng其qí遺yí蹤zōng ， 得dé雙shuāng石shí于yú潭tán上shàng ， 扣kòu而ér聆líng之zhī ， 南nán聲shēng函hán胡hú ， 北běi音yīn清qīng越y(tǒng)uè ， 桴fú止zhǐ響xiǎng騰téng ， 余yú韻yùn徐xú歇xiē 。 自zì以yǐ為wéi得dé之zhī矣yǐ 。 然rán是shì說shuō也yě ， 余yú尤yóu疑yí之zhī 。 石shí之zhī鏗kēng然rán有yǒu聲shēng者zhě ， 所suǒ在zài皆jiē是shì也yě ， 而ér此cǐ獨(dú)dú以yǐ鐘zhōng名míng ， 何hé哉zāi ?

元yuán豐fēng七qī年nián六liù月yuè丁dīng丑chǒu ， 余yú自zì齊qí安ān舟zhōu行xíng適shì臨lín汝rǔ ， 而ér長(zhǎng)zhǎng子zǐ邁mài將jiāng赴fù饒ráo之zhī德dé興xīng尉wèi ， 送sòng之zhī至zhì湖hú口kǒu ， 因yīn得de觀guān所suǒ謂wèi石shí鐘zhōng者zhě 。 寺sì僧sēng使shǐ小xiǎo童tóng持chí斧fǔ ， 于yú亂luàn石shí間jiān擇zé其qí一yī二èr扣kòu之zhī ， 硿kōng硿kōng焉yān 。 余yú固gù笑xiào而ér不bù信xìn也yě 。 至zhì莫mù夜yè月yuè明míng ， 獨(dú)dú與yǔ邁mài乘chéng小xiǎo舟zhōu ， 至zhì絕jué壁bì下xià 。 大dà石shí側(cè)cè立lì千qiān尺chǐ ， 如rú猛měng獸shòu奇qí鬼guǐ ， 森sēn然rán欲yù搏bó人rén ; 而ér山shān上shàng棲qī鶻hú ， 聞wén人rén聲shēng亦yì驚jīng起qǐ ， 磔zhé磔zhé云yún霄xiāo間jiān ; 又yòu有yǒu若ruò老lǎo人rén咳ké且qiě笑xiào于yú山shān谷gǔ中zhōng者zhě ， 或huò曰yuē此cǐ鸛guàn鶴hè也yě 。 余yú方fāng心xīn動(dòng)dòng欲yù還huán ， 而ér大dà聲shēng發(fā)fā于yú水shuǐ上shàng ， 噌cēng吰hóng如rú鐘zhōng鼓gǔ不bù絕jué 。 舟zhōu人rén大dà恐kǒng 。 徐xú而ér察chá之zhī ， 則zé山shān下xià皆jiē石shí穴xué罅xià ， 不bù知zhī其qí淺qiǎn深shēn ， 微wēi波bō入rù焉yān ， 涵h(huán)án淡dàn澎péng湃pài而ér為wèi此cǐ也yě 。 舟zhōu回huí至zhì兩liǎng山shān間jiān ， 將jiāng入rù港gǎng口kǒu ， 有yǒu大dà石shí當(dāng)dāng中zhōng流liú ， 可kě坐zuò百bǎi人rén ， 空kōng中zhōng而ér多duō竅qiào ， 與yǔ風(fēng)fēng水shuǐ相xiāng吞tūn吐tǔ ， 有yǒu窾kuǎn坎kǎn鏜tāng鞳tà之zhī聲shēng ， 與yǔ向xiàng之zhī噌cēng吰hóng者zhě相xiāng應(yīng)yìng ， 如rú樂lè作zuò焉yān 。 因yīn笑xiào謂wèi邁mài曰yuē ：“ 汝rǔ識(shí)zhì之zhī乎hū ? 噌cēng吰hóng者zhě ， 周zhōu景jǐng王wáng之zhī無wú射yì也yě ; 窾kuǎn坎kǎn鏜tāng鞳tà者zhě ， 魏wèi莊zhuāng子zǐ之zhī歌gē鐘zhōng也yě 。 古gǔ之zhī人rén不bù余yú欺qī也yě !”

事shì不bù目mù見jiàn耳ěr聞wén ， 而ér臆yì斷duàn其qí有yǒu無wú ， 可kě乎hū ? 酈lì元yuán之zhī所suǒ見jiàn聞wén ， 殆dài與yǔ余yú同tóng ， 而ér言yán之zhī不bù詳xiáng ; 士shì大dà夫fū終zhōng不bù肯kěn以yǐ小xiǎo舟zhōu夜yè泊bó絕jué壁bì之zhī下xià ， 故gù莫mò能néng知zhī ; 而ér漁yú工gōng水shuǐ師shī雖suī知zhī而ér不bù能néng言yán 。 此cǐ世shì所suǒ以yǐ不bù傳chuán也yě 。 而ér陋lòu者zhě乃nǎi以yǐ斧fǔ斤jīn考kǎo擊jī而ér求qiú之zhī ， 自zì以yǐ為wéi得de其qí實(shí)shí 。 余yú是shì以yǐ記jì之zhī ， 蓋gài嘆tàn酈lì元yuán之zhī簡(jiǎn)jiǎn ， 而ér笑xiào李lǐ渤bó之zhī陋lòu也yě 。

石鐘山記全文翻譯

《水經(jīng)》說：“鄱陽湖的湖口有一座石鐘山在那里。”酈道元認(rèn)為石鐘山下面靠近深潭，微風(fēng)振動(dòng)波浪，水和石頭互相拍打，發(fā)出的聲音好像大鐘一般。這個(gè)說法，人們常常懷疑它。如果把鐘磬放在水中，即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響，何況是石頭呢!到了唐代李渤才訪求石鐘山的舊址。在深潭邊找到兩塊山石，敲擊它們，聆聽它們的聲音，南邊那座山石的聲音重濁而模糊，北邊那座山石的聲音清脆而響亮，鼓槌停止了敲擊，聲音還在傳播，余音慢慢地消失。他自己認(rèn)為找到了這個(gè)石鐘山命名的原因。但是這個(gè)說法，我更加懷疑。敲擊后能發(fā)出聲響的石頭，到處都這樣，可唯獨(dú)這座山用鐘來命名，這是為什么呢?

元豐七年六月初九，我從齊安坐船到臨汝去，大兒子蘇邁將要去就任饒州的德興縣的縣尉，我送他到湖口，因而能夠看到所說的石鐘山。廟里的和尚讓小童拿著斧頭，在亂石中間選一兩處敲打它，硿硿地發(fā)出聲響，我當(dāng)然覺得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和蘇邁坐著小船到斷壁下面。巨大的山石傾斜地立著，有千尺之高，好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪，陰森森地想要攻擊人;山上宿巢的老鷹，聽到人聲也受驚飛起來，在云霄間發(fā)出磔磔聲響;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的聲音，有人說這是鸛鶴。我正心驚想要回去，忽然巨大的聲音從水上發(fā)出，聲音洪亮像不斷地敲鐘擊鼓。船夫很驚恐。我慢慢地觀察，山下都是石穴和縫隙，不知它們有多深，細(xì)微的水波涌進(jìn)那里面，水波激蕩因而發(fā)出這種聲音。船回到兩山之間，將要進(jìn)入港口，有塊大石頭正對(duì)著水的中央，上面可坐百來個(gè)人，中間是空的，而且有許多窟窿，把清風(fēng)水波吞進(jìn)去又吐出來，發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音，同先前噌吰的聲音相互應(yīng)和，好像音樂演奏。于是我笑著對(duì)蘇邁說：“你知道那些典故嗎?那噌吰的響聲，是周景王無射鐘的聲音，窾坎鏜鞳的響聲，是魏莊子歌鐘的聲音。古人沒有欺騙我啊!”

任何的事情不用眼睛看不用耳朵聽，只憑主觀臆斷去猜測(cè)它的有或沒有，可以嗎?酈道元所看到的、所聽到的，大概和我一樣，但是描述它不詳細(xì);士大夫終究不愿用小船在夜里在懸崖絕壁的下面停泊，所以沒有誰能知道;漁人和船夫，雖然知道石鐘山命名的真相卻不能用文字記載。這就是世上沒有流傳下來石鐘山得名由來的原因。然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來尋求石鐘山得名的原因，自以為得到了石鐘山命名的真相。我因此記下以上的經(jīng)過，嘆惜酈道元的簡(jiǎn)略，嘲笑李渤的淺陋。

石鐘山記全文注釋

1、石鐘山：在江西湖口鄱陽湖東岸，有南、北二山，在縣城南邊的叫上鐘山，在縣城北邊的叫下鐘山。明清時(shí)有人認(rèn)為蘇軾關(guān)于石鐘山得名由來的說法也是錯(cuò)誤的，正確的說法是：“蓋全山皆空，如鐘覆地，故得鐘名。”今人經(jīng)過考察，認(rèn)為石鐘山之所以得名，是因?yàn)樗哂戌娭奥暋保志哂戌娭靶巍薄?/p>

2、彭蠡：鄱陽湖的別稱。

3、酈元：即酈道元，《水經(jīng)注》的作者。

4、鼓：振動(dòng)。

5、搏： 擊，拍。

6、洪鐘：大鐘。

7、是說：這個(gè)說法。

8、磬：古代打擊樂器，形狀像曲尺，用玉或石制成。

9、李渤：唐朝洛陽人，寫過一篇《辨石鐘山記》。

10、遺蹤：舊址，陳跡。這里指所在地。

11、南聲函胡：南邊(那座山石)的聲音重濁而模糊。函胡，通“含糊”。

12、北音清越：北邊(那座山石)的聲音清脆而響亮。越，高揚(yáng)。

13、桴(fú)止響騰：鼓槌停止了(敲擊)，聲音還在傳播。騰，傳播。

14、余韻徐歇：余音慢慢消失。韻，這里指聲音。徐，慢。

15、得之：找到了這個(gè)(原因)。之，指石鐘山命名的原因。

16、尤：更加。

17、鏗然：敲擊金石所發(fā)出的響亮的聲音。

18、所在皆是：到處都(是)這樣。是，這樣。

19、元豐：宋神宗的年號(hào)。

20、六月丁丑：這里指農(nóng)歷六月初九。

21、齊安：在今湖北黃州。

22、臨汝：即汝州(今河南臨汝)。

23、赴：這里是赴任、就職的意思。

24、湖口：今江西湖口。

25、硿硿焉：硿硿地(發(fā)出響聲)。焉，相當(dāng)于“然”。

26、莫夜：晚上。莫，通“暮”。

27、森然：形容繁密直立。

28、搏人：捉人，打人。

29、棲鶻：宿巢的老鷹。鶻，鷹的一種。

30、磔磔：鳥鳴聲。

31、鸛鶴：水鳥名，似鶴而頂不紅，頸和嘴都比鶴長(zhǎng)。

32、心動(dòng)：這里是心驚的意思。

33、噌吰：這里形容鐘聲洪亮。

34、舟人：船夫。

35、罅：裂縫。

36、涵澹澎湃：波浪激蕩。涵澹，水波動(dòng)蕩。澎湃，波浪相激。

37、為此：形成這種聲音。

38、中流：水流的中心。

39、空中：中間是空的。

40、竅：窟窿。

41、窾坎鏜鞳：窾坎，擊物聲。鏜鞳，鐘鼓聲。

42、汝識(shí)之乎：你知道那些(典故)嗎?識(shí)，知道。

43、周景王之無射：《國(guó)語》記載，周景王二十三年(前522)鑄成“無射”鐘。

44、魏莊子之歌鐘：《左傳》記載，魯襄公十一年(前561年)鄭人以歌鐘和其他樂器獻(xiàn)給晉侯，晉侯分一半賜給晉大夫魏絳。莊子，魏絳的謚號(hào)。歌鐘，古樂器。

45、古之人不余欺也：古人(稱這山為“石鐘山”)沒有欺騙我啊!不余欺，就是“不欺余”。

46、臆斷：根據(jù)主觀猜測(cè)來判斷。臆，胸。

47、殆：大概。

48、終：終究。

49、漁工水師：漁人(和)船工。

50、言：指用文字表述、記載。

51、此世所以不傳也：這(就是)世上沒有流傳下來(石鐘山得名由來)的緣故。

52、陋者：淺陋的人。

53、以斧斤考擊而求之：用斧頭敲打石頭的辦法來尋求(石鐘山得名的)原因。考，敲擊。

54、實(shí)：指事情的真相。

作者蘇軾簡(jiǎn)介

蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，一字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 [1-3] 、坡仙 [91] ，漢族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。

嘉祐二年(1057年)，蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年)，因“烏臺(tái)詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師;宋孝宗時(shí)追謚“文忠”。

蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”;散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一;擅長(zhǎng)文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏評(píng)價(jià)：“蘇軾是全才式的藝術(shù)巨匠。”

蘇軾的作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖》《枯木怪石圖》等。