《大禹謨》出自儒家“五經”之一的《尚書》，作品中記敘了大禹、伯益和舜謀劃政事的上古事跡。以下是尚書·虞書·大禹謨原文拼音版注音及全文翻譯，歡迎閱讀。

尚書·虞書·大禹謨原文注音版

《 尚shàng書shū · 虞yú書shū · 大dà禹yǔ謨mó 》

皋gāo陶yáo矢shǐ厥jué謨mó ， 禹yǔ成chéng厥jué功gōng ， 帝dì舜shùn申shēn之zhī 。 作zuò 《 大dà禹yǔ 》、《 皋gāo陶yáo謨mó 》、《 益yì稷jì 》。

曰yuē若ruò稽jī古gǔ大dà禹yǔ ， 曰yuē文wén命mìng敷fū于yú四sì海hǎi ， 祗zhī承chéng于yú帝dì 。 曰yuē ：“ 后hòu克kè艱jiān厥jué后hòu ， 臣chén克kè艱jiān厥jué臣chén ， 政zhèng乃nǎi乂yì ， 黎lí民mín敏mǐn德dé 。”

帝dì曰yuē ：“ 俞yú ! 允yǔn若ruò茲zī ， 嘉jiā言yán罔wǎng攸yōu伏fú ， 野yě無wú遺yí賢xián ， 萬wàn邦bāng咸xián寧níng 。 稽jī于yú眾zhòng ， 舍shě己jǐ從cóng人rén ， 不bù虐nüè無wú告gào ， 不bù廢fèi困kùn窮qióng ， 惟wéi帝dì時shí克kè 。”

益yì曰yuē ：“ 都dōu ， 帝dì德dé廣guǎng運yùn ， 乃nǎi圣shèng乃nǎi神shén ， 乃nǎi武wǔ乃nǎi文wén 。 皇huáng天tiān眷juàn命mìng ， 奄yǎn有yǒu四sì海hǎi為wéi天tiān下xià君jūn 。”

禹yǔ曰yuē ：“ 惠huì迪dí吉jí ， 從cóng逆nì兇xiōng ， 惟wéi影yǐng響xiǎng 。”

益yì曰yuē ：“ 吁yù ! 戒jiè哉zāi ! 儆jǐng戒jiè無wú虞yú ， 罔wǎng失shī法fǎ度dù 。 罔wǎng游yóu于yú逸yì ， 罔wǎng淫yín于yú樂lè 。 任rèn賢xián勿wù貳èr ， 去qù邪xié勿wù疑yí 。 疑yí謀móu勿wù成chéng ， 百bǎi志zhì惟wéi熙xī 。 罔wǎng違wéi道dào以yǐ干gān百bǎi姓xìng之zhī譽yù ， 罔wǎng咈fú百bǎi姓xìng以yǐ從cóng己jǐ之zhī欲yù 。 無wú怠dài無wú荒huāng ， 四sì夷yí來lái王wáng 。”

禹yǔ曰yuē ：“ 於yú ! 帝dì念niàn哉zāi ! 德dé惟wéi善shàn政zhèng ， 政zhèng在zài養yǎng民mín 。 水shuǐ 、 火huǒ 、 金jīn 、 木mù 、 土tǔ 、 谷gǔ ， 惟wéi修xiū ; 正zhèng德dé 、 利lì用yòng 、 厚hòu生shēng 、 惟wéi和hé 。 九jiǔ功gōng惟wéi敘xù ， 九jiǔ敘xù惟wéi歌gē 。 戒jiè之zhī用yòng休xiū ， 董dǒng之zhī用yòng威wēi ， 勸quàn之zhī以yǐ九jiǔ歌gē俾bǐ勿wù壞huài 。”

帝dì曰yuē ：“ 俞yú ! 地dì平píng天tiān成chéng ， 六liù府fǔ三sān事shì允yǔn治zhì ， 萬wàn世shì永yǒng賴lài ， 時shí乃nǎi功gōng 。”

帝dì曰yuē ：“ 格gé ， 汝rǔ禹yǔ ! 朕zhèn宅zhái帝dì位wèi三sān十shí有yǒu三sān載zǎi ， 耄mào期qī倦juàn于yú勤qín 。 汝rǔ惟wéi不bù怠dài ， 總zǒng朕zhèn師shī 。”

禹yǔ曰yuē ：“ 朕zhèn德dé罔wǎng克kè ， 民mín不bù依yī 。 皋gāo陶yáo邁mài種zhòng德dé ， 德dé乃nǎi降jiàng ， 黎lí民mín懷huái之zhī 。 帝dì念niàn哉zāi ! 念niàn茲zī在zài茲zī ， 釋shì茲zī在zài茲zī ， 名míng言yán茲zī在zài茲zī ， 允yǔn出chū茲zī在zài茲zī ， 惟wéi帝dì念niàn功gōng 。”

帝dì曰yuē ：“ 皋gāo陶yáo ， 惟wéi茲zī臣chén庶shù ， 罔wǎng或huò干gān予yǔ正zhèng 。 汝rǔ作zuò士shì ， 明míng于yú五wǔ刑xíng ， 以yǐ弼bì五wǔ教jiào 。 期qī于yú予yǔ治zhì ， 刑xíng期qī于yú無wú刑xíng ， 民mín協xié于yú中zhōng ， 時shí乃nǎi功gōng ， 懋mào哉zāi 。”

皋gāo陶yáo曰yuē ：“ 帝dì德dé罔wǎng愆qiān ， 臨lín下xià以yǐ簡jiǎn ， 御yù眾zhòng以yǐ寬kuān ; 罰fá弗fú及jí嗣sì ， 賞shǎng延yán于yú世shì 。 宥yòu過guò無wú大dà ， 刑xíng故gù無wú小xiǎo ; 罪zuì疑yí惟wéi輕qīng ， 功gōng疑yí惟wéi重zhòng ; 與yǔ其qí殺shā不bù辜gū ， 寧níng失shī不bù經jīng ; 好hǎo生shēng之zhī德dé ， 洽qià于yú民mín心xīn ， 茲zī用yòng不bù犯fàn于yú有yǒu司sī 。”

帝dì曰yuē ：“ 俾bǐ予yǔ從cóng欲yù以yǐ治zhì ， 四sì方fāng風fēng動dòng ， 惟wéi乃nǎi之zhī休xiū 。”

帝dì曰yuē ：“ 來lái ， 禹yǔ ! 降jiàng水shuǐ儆jǐng予yǔ ， 成chéng允yǔn成chéng功gōng ， 惟wéi汝rǔ賢xián 。 克kè勤qín于yú邦bāng ， 克kè儉jiǎn于yú家jiā ， 不bù自zì滿mǎn假jiǎ ， 惟wéi汝rǔ賢xián 。 汝rǔ惟wéi不bù矜jīn ， 天tiān下xià莫mò與yǔ汝rǔ爭zhēng能néng 。 汝rǔ惟wéi不bù伐fá ， 天tiān下xià莫mò與yǔ汝rǔ爭zhēng功gōng 。 予yǔ懋mào乃nǎi德dé ， 嘉jiā乃nǎi丕pī績jì ， 天tiān之zhī歷lì數shǔ在zài汝rǔ躬gōng ， 汝rǔ終zhōng陟zhì元yuán后hòu 。 人rén心xīn惟wéi危wēi ， 道dào心xīn惟wéi微wēi ， 惟wéi精jīng惟wéi一yī ， 允yǔn執zhí厥jué中zhōng 。 無wú稽jī之zhī言yán勿wù聽tīng ， 弗fú詢xún之zhī謀móu勿wù庸yōng 。 可kě愛ài非fēi君jūn ? 可kě畏wèi非fēi民mín ? 眾zhòng非fēi元yuán后hòu ， 何hé戴dài ? 后hòu非fēi眾zhòng ， 罔wǎng與yǔ守shǒu邦bāng ? 欽qīn哉zāi ! 慎shèn乃nǎi有yǒu位wèi ， 敬jìng修xiū其qí可kě愿yuàn ， 四sì海hǎi困kùn窮qióng ， 天tiān祿lù永yǒng終zhōng 。 惟wéi口kǒu出chū好hǎo興xīng戎róng ， 朕zhèn言yán不bù再zài 。”

禹yǔ曰yuē ：“ 枚méi卜bǔ功gōng臣chén ， 惟wéi吉jí之zhī從cóng 。”

帝dì曰yuē ：“ 禹yǔ ! 官guān占zhàn惟wéi先xiān蔽bì志zhì ， 昆kūn命mìng于yú元yuán龜guī 。 朕zhèn志zhì先xiān定dìng ， 詢xún謀móu僉qiān同tóng ， 鬼guǐ神shén其qí依yī ， 龜guī筮shì協xié從cóng ， 卜bǔ不bù習xí吉jí 。” 禹yǔ拜bài稽qǐ首shǒu ， 固gù辭cí 。

帝dì曰yuē ：“ 毋wú ! 惟wéi汝rǔ諧xié 。”

正zhēng月yuè朔shuò旦dàn ， 受shòu命mìng于yú神shén宗zōng ， 率lǜ百bǎi官guān若ruò帝dì之zhī初chū 。

帝dì曰yuē ：“ 咨zī ， 禹yǔ ! 惟wéi時shí有yǒu苗miáo弗fú率lǜ ， 汝rǔ徂cú征zhēng 。”

禹yǔ乃nǎi會huì群qún后hòu ， 誓shì于yú師shī曰yuē ：“ 濟jǐ濟jǐ有yǒu眾zhòng ， 咸xián聽tīng朕zhèn命mìng 。 蠢chǔn茲zī有yǒu苗miáo ， 昏hūn迷mí不bù恭gōng ， 侮wǔ慢màn自zì賢xián ， 反fǎn道dào敗bài德dé ， 君jūn子zǐ在zài野yě ， 小xiǎo人rén在zài位wèi ， 民mín棄qì不bù保bǎo ， 天tiān降jiàng之zhī咎jiù ， 肆sì予yǔ以yǐ爾ěr眾zhòng士shì ， 奉fèng辭cí伐fá罪zuì 。 爾ěr尚shàng一yī乃nǎi心xīn力lì ， 其qí克kè有yǒu勛xūn 。”

三sān旬xún ， 苗miáo民mín逆nì命mìng 。 益yì贊zàn于yú禹yǔ曰yuē ：“ 惟wéi德dé動dòng天tiān ， 無wú遠yuǎn弗fú屆jiè 。 滿mǎn招zhāo損sǔn ， 謙qiān受shòu益yì ， 時shí乃nǎi天tiān道dào 。 帝dì初chū于yú歷lì山shān ， 往wǎng于yú田tián ， 日rì號háo泣qì于yú旻mín天tiān ， 于yú父fù母mǔ ， 負fù罪zuì引yǐn慝tè 。 祗zhī載zài見jiàn瞽gǔ叟sǒu ， 夔kuí夔kuí齋zhāi栗lì ， 瞽gǔ亦yì允yǔn若ruò 。 至zhì諴xián感gǎn神shén ， 矧shěn茲zī有yǒu苗miáo 。”

禹yǔ拜bài昌chāng言yán曰yuē ：“ 俞yú !” 班bān師shī振zhèn旅lǚ 。 帝dì乃nǎi誕dàn敷fū文wén德dé ， 舞wǔ干gān羽yǔ于yú兩liǎng階jiē ， 七qī旬xún有yǒu苗miáo格gé 。

尚書·虞書·大禹謨原文拼音版

《 shàng shū · yú shū · dà yǔ mó 》

《尚書·虞書·大禹謨》

gāo yáo shǐ jué mó ， yǔ chéng jué gōng ， dì shùn shēn zhī 。 zuò 《 dà yǔ 》、《 gāo yáo mó 》、《 yì jì 》。 yuē ruò jī gǔ dà yǔ ， yuē wén mìng fū yú sì hǎi ， zhī chéng yú dì 。 yuē ：“ hòu kè jiān jué hòu ， chén kè jiān jué chén ， zhèng nǎi yì ， lí mín mǐn dé 。”

皋陶矢厥謨，禹成厥功，帝舜申之。作《大禹》、《皋陶謨》、《益稷》。曰若稽古大禹，曰文命敷于四海，祗承于帝。曰：“后克艱厥后，臣克艱厥臣，政乃乂，黎民敏德。”

dì yuē ：“ yú ! yǔn ruò zī ， jiā yán wǎng yōu fú ， yě wú yí xián ， wàn bāng xián níng 。 jī yú zhòng ， shě jǐ cóng rén ， bù nüè wú gào ， bù fèi kùn qióng ， wéi dì shí kè 。” yì yuē ：“ dōu ， dì dé guǎng yùn ， nǎi shèng nǎi shén ， nǎi wǔ nǎi wén 。 huáng tiān juàn mìng ， yǎn yǒu sì hǎi wéi tiān xià jūn 。” yǔ yuē ：“ huì dí jí ， cóng nì xiōng ， wéi yǐng xiǎng 。” yì yuē ：“ yù ! jiè zāi ! jǐng jiè wú yú ， wǎng shī fǎ dù 。 wǎng yóu yú yì ， wǎng yín yú lè 。 rèn xián wù èr ， qù xié wù yí 。 yí móu wù chéng ， bǎi zhì wéi xī 。 wǎng wéi dào yǐ gān bǎi xìng zhī yù ， wǎng fú bǎi xìng yǐ cóng jǐ zhī yù 。 wú dài wú huāng ， sì yí lái wáng 。”

帝曰：“俞!允若茲，嘉言罔攸伏，野無遺賢，萬邦咸寧。稽于眾，舍己從人，不虐無告，不廢困窮，惟帝時克。”益曰：“都，帝德廣運，乃圣乃神，乃武乃文。皇天眷命，奄有四海為天下君。”禹曰：“惠迪吉，從逆兇，惟影響。”益曰：“吁!戒哉!儆戒無虞，罔失法度。罔游于逸，罔淫于樂。任賢勿貳，去邪勿疑。疑謀勿成，百志惟熙。罔違道以干百姓之譽，罔咈百姓以從己之欲。無怠無荒，四夷來王。”

yǔ yuē ：“ yú ! dì niàn zāi ! dé wéi shàn zhèng ， zhèng zài yǎng mín 。 shuǐ 、 huǒ 、 jīn 、 mù 、 tǔ 、 gǔ ， wéi xiū ; zhèng dé 、 lì yòng 、 hòu shēng 、 wéi hé 。 jiǔ gōng wéi xù ， jiǔ xù wéi gē 。 jiè zhī yòng xiū ， dǒng zhī yòng wēi ， quàn zhī yǐ jiǔ gē bǐ wù huài 。” dì yuē ：“ yú ! dì píng tiān chéng ， liù fǔ sān shì yǔn zhì ， wàn shì yǒng lài ， shí nǎi gōng 。” dì yuē ：“ gé ， rǔ yǔ ! zhèn zhái dì wèi sān shí yǒu sān zǎi ， mào qī juàn yú qín 。 rǔ wéi bù dài ， zǒng zhèn shī 。” yǔ yuē ：“ zhèn dé wǎng kè ， mín bù yī 。 gāo yáo mài zhòng dé ， dé nǎi jiàng ， lí mín huái zhī 。 dì niàn zāi ! niàn zī zài zī ， shì zī zài zī ， míng yán zī zài zī ， yǔn chū zī zài zī ， wéi dì niàn gōng 。”

禹曰：“於!帝念哉!德惟善政，政在養民。水、火、金、木、土、谷，惟修;正德、利用、厚生、惟和。九功惟敘，九敘惟歌。戒之用休，董之用威，勸之以九歌俾勿壞。”帝曰：“俞!地平天成，六府三事允治，萬世永賴，時乃功。”帝曰：“格，汝禹!朕宅帝位三十有三載，耄期倦于勤。汝惟不怠，總朕師。”禹曰：“朕德罔克，民不依。皋陶邁種德，德乃降，黎民懷之。帝念哉!念茲在茲，釋茲在茲，名言茲在茲，允出茲在茲，惟帝念功。”

dì yuē ：“ gāo yáo ， wéi zī chén shù ， wǎng huò gān yǔ zhèng 。 rǔ zuò shì ， míng yú wǔ xíng ， yǐ bì wǔ jiào 。 qī yú yǔ zhì ， xíng qī yú wú xíng ， mín xié yú zhōng ， shí nǎi gōng ， mào zāi 。” gāo yáo yuē ：“ dì dé wǎng qiān ， lín xià yǐ jiǎn ， yù zhòng yǐ kuān ; fá fú jí sì ， shǎng yán yú shì 。 yòu guò wú dà ， xíng gù wú xiǎo ; zuì yí wéi qīng ， gōng yí wéi zhòng ; yǔ qí shā bù gū ， níng shī bù jīng ; hǎo shēng zhī dé ， qià yú mín xīn ， zī yòng bù fàn yú yǒu sī 。” dì yuē ：“ bǐ yǔ cóng yù yǐ zhì ， sì fāng fēng dòng ， wéi nǎi zhī xiū 。”

帝曰：“皋陶，惟茲臣庶，罔或干予正。汝作士，明于五刑，以弼五教。期于予治，刑期于無刑，民協于中，時乃功，懋哉。”皋陶曰：“帝德罔愆，臨下以簡，御眾以寬;罰弗及嗣，賞延于世。宥過無大，刑故無小;罪疑惟輕，功疑惟重;與其殺不辜，寧失不經;好生之德，洽于民心，茲用不犯于有司。”帝曰：“俾予從欲以治，四方風動，惟乃之休。”

dì yuē ：“ lái ， yǔ ! jiàng shuǐ jǐng yǔ ， chéng yǔn chéng gōng ， wéi rǔ xián 。 kè qín yú bāng ， kè jiǎn yú jiā ， bù zì mǎn jiǎ ， wéi rǔ xián 。 rǔ wéi bù jīn ， tiān xià mò yǔ rǔ zhēng néng 。 rǔ wéi bù fá ， tiān xià mò yǔ rǔ zhēng gōng 。 yǔ mào nǎi dé ， jiā nǎi pī jì ， tiān zhī lì shǔ zài rǔ gōng ， rǔ zhōng zhì yuán hòu 。 rén xīn wéi wēi ， dào xīn wéi wēi ， wéi jīng wéi yī ， yǔn zhí jué zhōng 。 wú jī zhī yán wù tīng ， fú xún zhī móu wù yōng 。 kě ài fēi jūn ? kě wèi fēi mín ? zhòng fēi yuán hòu ， hé dài ? hòu fēi zhòng ， wǎng yǔ shǒu bāng ? qīn zāi ! shèn nǎi yǒu wèi ， jìng xiū qí kě yuàn ， sì hǎi kùn qióng ， tiān lù yǒng zhōng 。 wéi kǒu chū hǎo xīng róng ， zhèn yán bù zài 。”

帝曰：“來，禹!降水儆予，成允成功，惟汝賢。克勤于邦，克儉于家，不自滿假，惟汝賢。汝惟不矜，天下莫與汝爭能。汝惟不伐，天下莫與汝爭功。予懋乃德，嘉乃丕績，天之歷數在汝躬，汝終陟元后。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。可愛非君?可畏非民?眾非元后，何戴?后非眾，罔與守邦?欽哉!慎乃有位，敬修其可愿，四海困窮，天祿永終。惟口出好興戎，朕言不再。”

yǔ yuē ：“ méi bǔ gōng chén ， wéi jí zhī cóng 。” dì yuē ：“ yǔ ! guān zhàn wéi xiān bì zhì ， kūn mìng yú yuán guī 。 zhèn zhì xiān dìng ， xún móu qiān tóng ， guǐ shén qí yī ， guī shì xié cóng ， bǔ bù xí jí 。” yǔ bài qǐ shǒu ， gù cí 。 dì yuē ：“ wú ! wéi rǔ xié 。”

禹曰：“枚卜功臣，惟吉之從。”帝曰：“禹!官占惟先蔽志，昆命于元龜。朕志先定，詢謀僉同，鬼神其依，龜筮協從，卜不習吉。”禹拜稽首，固辭。帝曰：“毋!惟汝諧。”

zhēng yuè shuò dàn ， shòu mìng yú shén zōng ， lǜ bǎi guān ruò dì zhī chū 。 dì yuē ：“ zī ， yǔ ! wéi shí yǒu miáo fú lǜ ， rǔ cú zhēng 。” yǔ nǎi huì qún hòu ， shì yú shī yuē ：“ jǐ jǐ yǒu zhòng ， xián tīng zhèn mìng 。 chǔn zī yǒu miáo ， hūn mí bù gōng ， wǔ màn zì xián ， fǎn dào bài dé ， jūn zǐ zài yě ， xiǎo rén zài wèi ， mín qì bù bǎo ， tiān jiàng zhī jiù ， sì yǔ yǐ ěr zhòng shì ， fèng cí fá zuì 。 ěr shàng yī nǎi xīn lì ， qí kè yǒu xūn 。”

正月朔旦，受命于神宗，率百官若帝之初。帝曰：“咨，禹!惟時有苗弗率，汝徂征。”禹乃會群后，誓于師曰：“濟濟有眾，咸聽朕命。蠢茲有苗，昏迷不恭，侮慢自賢，反道敗德，君子在野，小人在位，民棄不保，天降之咎，肆予以爾眾士，奉辭伐罪。爾尚一乃心力，其克有勛。”

sān xún ， miáo mín nì mìng 。 yì zàn yú yǔ yuē ：“ wéi dé dòng tiān ， wú yuǎn fú jiè 。 mǎn zhāo sǔn ， qiān shòu yì ， shí nǎi tiān dào 。 dì chū yú lì shān ， wǎng yú tián ， rì háo qì yú mín tiān ， yú fù mǔ ， fù zuì yǐn tè 。 zhī zài jiàn gǔ sǒu ， kuí kuí zhāi lì ， gǔ yì yǔn ruò 。 zhì xián gǎn shén ， shěn zī yǒu miáo 。” yǔ bài chāng yán yuē ：“ yú !” bān shī zhèn lǚ 。 dì nǎi dàn fū wén dé ， wǔ gān yǔ yú liǎng jiē ， qī xún yǒu miáo gé 。

三旬，苗民逆命。益贊于禹曰：“惟德動天，無遠弗屆。滿招損，謙受益，時乃天道。帝初于歷山，往于田，日號泣于旻天，于父母，負罪引慝。祗載見瞽叟，夔夔齋栗，瞽亦允若。至諴感神，矧茲有苗。”禹拜昌言曰：“俞!”班師振旅。帝乃誕敷文德，舞干羽于兩階，七旬有苗格。

尚書·虞書·大禹謨全文翻譯

皋陶陳述他的謀略，禹陳述他的功績，舜帝很重視他們的言論。史官根據他們的議論寫作了《大禹謨》、《皋陶謨》和《益稷》。

傳說：若考古時候的大禹，又名文命，他的功德廣布到了四海。他曾經接受帝舜的征詢，發表自己的見解道：“為君的能知道為君的艱難，為臣的能知道為臣的艱難，那么，政事就能治理好，人民也就會迅速修德了。”

帝舜道：“這話不錯。確實像這樣，那么，好主意就不會被擱置不用，賢才就不會被遺棄在田野之間，萬邦都會太平。凡事都考察群眾的意見，常常放棄自己不正確的意見，聽從別人正確的意見;為政不虐待無告的窮人，用人不忽視卑賤的賢才，這只有帝堯的時候才能做到。”

益插嘴道：“嗨!帝堯的道德廣大而又能運用，真是圣哲神明，能武能文，所以皇天特別照顧他，命他統治四海，為天下的大君。”

禹說：“凡是順道從善的就得福，逆道從惡的就得禍，這真像影隨形、響應聲一樣!”

益說：“咦!可得警戒這一點啊!只有時刻警戒自己，才能免于后憂。不要破壞法規制度，不要優游流于放縱，不要過度玩樂;任用賢才不要三心二意，鏟除邪惡不要猶豫不決，謀劃尚有疑問就不要勉強施行。這樣，你心中的一切思慮都會通明透亮了。不要違反正道去求取百姓的稱譽，也不要不顧百姓的意見去滿足自己的欲望。思想不怠惰，政事不荒廢，那么，四夷都會來歸附你的。”

禹說：“帝!您要記住啊!修德主要表現在搞好政事，而為政的中心在于養育人民。水火金木土谷這六府要修治好，端正人民品德、豐富人民財用、改善人民生活這三件事要互相配合。這九個方面的功業都要安排得有秩序，有了秩序，人民自然歡欣鼓舞，歌功頌德了。對于勤勞的人，要用美好的前景去誘導他們;對于怠惰的人，要用刑罰去督責他們;而當人民受到德澤感到歡欣的時候，就要及時鼓勵他們開展歌詠活動，使之樂而忘芳，干勁不衰。”

帝舜道：“講得對!現在水土治平，萬物得以成長，六府三事確實治理得很有秩序，萬世以后都要仰賴那時你的大功啊!”

帝舜道：“禹，你來!我居帝位已經三十三年了，如今已到老耄昏聵的時期，掌握這樣煩忙的政事委實感到疲倦。你平日是從不懈怠的，今后要接替我總管眾民啊!”

禹連忙答道：“我的品德不能勝任，人民不會依從我的，不如皋陶勇往力行，積極種德，德澤普及下民，民眾都懷念他。帝!您可要顧念他啊!他平日一心掛念的就在于種德這件事還有欠缺，偶而放下心來也就在于這件事有了成績;他經常在口頭上談論的就在于這件事，真誠出自內心的也就在于這件事。所以說，您可得要顧念他的大功啊!”

帝舜于是轉向皋陶說：“皋陶!現在廣大臣民沒有一個干犯我的法紀的，這是由于你任我的士師，能夠正確運用五刑來輔助五教，期望使我的政事達到治理的境地。要用刑罰來達到消滅刑罰的目的，使人民都能走上正道，那時你的功勞就大了!”

皋陶回答道：“帝!您的德行毫無過差，對下邊的要求簡明扼要，治理民眾非常寬大;刑罰不牽連子女，而獎賞卻延及后世;對偶然的過失，再大也給以宥赦，對明知故犯的罪惡，再小也處以刑罰;罰罪有疑問就從輕發落，賞功有疑問卻從重給獎;與其殺害無辜的人，寧可犯不執行常法的過失：這種好生的美德，已經融洽到人民心里，因此，人民都能守規矩，不犯官家的法紀。”

帝舜道：“使我能如愿以治理人民，四方都聽從我的命令，好像草木隨風而動，這都是你做的好事啊!”

然后，舜又轉回來對禹說：“來，禹!當年天降洪水來警戒我，能夠言行一致，既在治平水土中成就功業，又在民眾中建立威信的，就數你最賢;既能勤勞為邦，又能節儉持家，不自滿自大，這也數你最賢。你正因為不自逞能，所以天下沒有一個人敢與你爭能;你正因為不自居功，所以天下沒有一個人敢與你爭功。我真誠贊美你的品德，嘉許你的大功。天命已經降落到你的身上，你終將升任大君。人心是危險難安的，道心卻微妙難明。惟有精心體察，專心守住，才能堅持一條不偏不倚的正確路線。沒有考核事實的言語不要聽，沒有征詢群眾意見的主意不要用。可愛的不是君而是民，可畏的不是民而是君失其道。民眾沒有大君他們又愛戴誰呢?大君沒有民眾就無人跟他守邦了。一定要謹慎啊!認真對待你所居的大位，切實做好你想要做的每件事。如果四海百姓都至于窮困不堪，那你做大君的天祿也就永遠終結了。只有這張嘴，最愛惹是生非，講話可得慎重啊!我要講的都已講完，沒有什么再要講的了。”

禹還是謙讓道：“那么，就一個個功臣來占卜，看誰的卜兆最吉就由誰來接位。”

帝舜道：“禹!我們占卜公事，是先由于心有疑難掩蔽，然后才去請問大龜的。現在我的意志早已先定了，并經征詢眾人的意見都一致贊同，相信鬼神必定依從，龜筮也必定是吉了。占卜是不會重復出現吉兆的，用不著再卜了。”但是，禹還是稽首拜辭。

帝舜最后斷然地說：“不!只有你合適。”

正月初一日，禹在堯廟里接受了攝政的委命，率領百官行禮，像當年舜受命攝政時一樣。

然后，舜對禹說道：“禹!跟你商量一下，現時只有三苗不遵從我們的教令了，你去征伐他們。”

禹于是大會各邦群后及其率領的人眾，宣誓于眾道：“整齊眾多的勇士們!都來聽我的命令：這無知盲動的三苗，執迷不悟，傲慢自大，違反正道，敗壞常德。致使君子被遺棄在野，而小人卻竊居高位，把人民拋棄不顧，因此，上天降災于他們。我今天是用你們群后眾士之力，奉天命去罰他們的罪。你們還須齊心合力，才能成就功勛。”

戰事進行了三十天，苗民仍然負隅頑抗，不肯聽命。益就向禹建議道：“只有道德的力量才能感動天地，再遠的地方也能達到。滿招損，謙受益，常常就是天道。帝舜早年受父母虐待，一個人在歷山耕田，苦不堪言。但他日日號哭涕泣，仍然呼喊蒼天，呼喊父母，總是誠心自責，把罪錯全部承擔，從不怨天怨父母。有事去見瞽瞍的時候，總是端端正正，戰戰兢兢。在這種時候，連頑固的瞽瞍也真能通情達理了。常言至誠感神，何況有苗?”

禹連忙下拜，接受了這個好意見，說：“講得對!”立即停戰，整隊班師而歸。從此，帝舜也接受了益和禹的建議，大布文德，在朝堂兩階之間舉行大規模的舞蹈，人們舉著戰爭中用的盾牌和雉尾，載歌載舞，表示偃武修文。七十天之后，有苗終于自動前來歸附了。