資治通鑒·梁紀(jì)·梁紀(jì)十五

《資治通鑒》是由北宋·司馬光所編著的，是中國(guó)歷史上規(guī)模最大、成就最高的編年體通史。以下是資治通鑒·梁紀(jì)·梁紀(jì)十五文言文原文及翻譯，歡迎閱讀。

文言文

起旃蒙赤奮若，盡柔兆攝提格，凡二年。

高祖武皇帝十五大同十一年(乙丑，公元五四五年)

春，正月，丙申，東魏遣兼散騎常侍李獎(jiǎng)來(lái)聘。

東魏儀同爾硃文暢與丞相司馬任胄、都督鄭仲禮等，謀因正月望夜觀打簇戲作亂，殺丞相歡，奉文暢為主。事泄，皆死。文暢，榮之子也;其姊，敬宗之后，及仲禮姊大車(chē)，皆為歡妾，有寵，故其兄弟皆不坐。

歡上書(shū)言：“并州，軍器所聚，動(dòng)須女功，請(qǐng)置宮以處配沒(méi)之口;又納吐谷渾之女以招懷之。”丁未，置晉陽(yáng)宮。二月，庚申，東魏主納吐谷渾可汗從妹為容華。

魏丞相泰遣酒泉胡安諾槃陀始通使于突厥。突厥本西方小國(guó)，姓阿史那氏，世居金山之陽(yáng)，為柔然鐵工。至其酋長(zhǎng)土門(mén)，始強(qiáng)大，頗侵魏西邊。安諾槃陀至，其國(guó)人皆喜曰：“大國(guó)使者至，吾國(guó)其將興矣!”

三月，乙未，東魏丞相歡入朝于鄴，百官迎于紫陌。歡握崔暹手而勞之曰：“往日朝廷豈無(wú)法官，莫肯糾劾。中尉盡心徇國(guó)，不避豪強(qiáng)，遂使遠(yuǎn)邇肅清。沖鋒陷陣，大有其人;當(dāng)官正色，今始見(jiàn)之。富貴乃中尉自取，高歡父子無(wú)以相報(bào)。”賜暹良馬。暹拜，馬驚走，歡親擁之，授以轡。東魏主宴于華林園，使歡擇朝廷公直者勸之酒;歡降階跪曰：“唯暹一人可勸，并請(qǐng)以臣所射賜物千段賜之。”高澄退，謂暹曰：“我尚畏羨，何況馀人!”然暹中懷頗挾巧詐。初，魏高陽(yáng)王斌有庶妹玉儀，不為其家所齒，為孫騰妓，騰又棄之;高澄遇諸涂，悅而納之，遂有殊寵，封瑯邪公主。澄謂崔季舒曰：“崔暹必造直諫，我亦有以待之。”及暹咨事，澄不復(fù)假以顏色。居三日，暹懷刺墜之于前。澄問(wèn)：“何用此為?”暹悚然曰：“未得通公主。”澄大悅，把暹臂，入見(jiàn)之。季舒語(yǔ)人曰：“崔暹常忿吾佞，在大將軍前，每言叔父可殺;及其自作，乃過(guò)于吾。”

夏，五月，甲辰，東魏大赦。

魏王盟卒。

晉氏以來(lái)，文章競(jìng)為浮華，魏丞相泰欲革其弊。六月，丁巳，魏主饗太廟。泰命大行臺(tái)度支尚書(shū)、領(lǐng)著作蘇綽作《大誥》，宣示群臣，戒以政事;仍命“自今文章皆依此體。”

上遣交州刺史楊瞟討李賁，以陳霸先為司馬;命定州刺史蕭勃會(huì)瞟于西江。勃知軍士憚遠(yuǎn)役，因詭說(shuō)留瞟。瞟集諸將問(wèn)計(jì)，霸先曰：“交趾叛換，罪由宗室，遂使溷亂數(shù)州，逋誅累歲。定州欲偷安目前，不顧大計(jì)。節(jié)下奉辭伐罪，當(dāng)死生以之。豈可逗撓不進(jìn)，長(zhǎng)寇沮眾也!”遂勒兵先發(fā)。瞟以霸先為前鋒。至交州，賁帥眾三萬(wàn)拒之，敗于硃鳶，又?jǐn)∮谔K歷江口。賁奔嘉寧城，諸軍進(jìn)圍之。勃，昺之子也。

魏與柔然頭兵可汗謀連兵伐東魏，丞相歡患之，遣行臺(tái)郎中杜弼使于柔然，為世子澄求婚。頭兵曰：“高王自娶則可。”歡猶豫未決。婁妃曰：“國(guó)家大計(jì)，愿勿疑也。”世子澄、尉景亦勸之。歡乃遣鎮(zhèn)南將軍慕容儼聘之，號(hào)曰蠕蠕公主。秋，八月，歡親迎于下館。公主至，婁妃避正室以處之;歡跪而拜謝，妃曰：“彼將覺(jué)之，愿絕勿顧。”頭兵使其弟禿突佳來(lái)送女，且報(bào)聘;仍戒曰：“待見(jiàn)外孫乃歸。”公主性嚴(yán)毅，終身不肯華言。歡嘗病，不得往，禿突佳怨恚，歡輿疾就之。

冬，十月，乙未，詔有罪者復(fù)聽(tīng)入贖。

東魏遣中書(shū)舍人尉瑾來(lái)聘。乙未，東魏丞相歡請(qǐng)釋邙山俘囚桎梏，配以民間寡婦。

十二月，東魏以侯景為司徒，中書(shū)令韓軌為司空;戊子，以孫騰錄尚書(shū)事。

魏筑圜丘于城南。

散騎常侍賀琛啟陳四事：其一以為“今北邊稽服，正是生聚教議之時(shí)，而天下戶(hù)口減落，關(guān)外彌甚。郡不堪州之控總，縣不堪郡之裒削，更相呼擾，惟事征斂。民不堪命，各務(wù)流移，此豈非牧守之過(guò)歟!東境戶(hù)口空虛，皆由使命繁數(shù)，窮幽極遠(yuǎn)，無(wú)不皆至，每有一使，所屬搔擾，駑困邑宰，則拱手聽(tīng)其漁獵，桀黠長(zhǎng)吏，又因之重為貪殘，縱有廉平，郡猶掣肘。如此，雖年降復(fù)業(yè)之詔，屢下蠲賦之恩，而民不得反其居也。”其二以為“今天下守宰所以貪殘，良由風(fēng)俗侈靡使之然也。今之燕喜，相競(jìng)夸豪，積果如丘陵，列肴同綺繡，露臺(tái)之產(chǎn)，不周一燕之資，而賓主之間，裁取滿(mǎn)腹，未及下堂，已同臭腐。又，畜妓之夫，無(wú)有等秩，為吏牧民者，致貲巨億，罷歸之日，不支數(shù)年，率皆盡于燕飲之物、歌謠之具。所費(fèi)事等丘山，為歡止在俄頃，乃更追恨向所取之少;如復(fù)傅翼，增其搏噬，一何悖哉!其馀淫侈，著之凡百，習(xí)以成俗，日見(jiàn)滋甚。欲使人守廉白，安可得邪!誠(chéng)宜嚴(yán)為禁制，導(dǎo)以節(jié)儉，糾奏浮華，變其耳目。夫失節(jié)之嗟，亦民所自患，正恥不能及群，故勉強(qiáng)而為之;茍以淳素為先，足正雕流之弊矣。”其三以為“陛下憂(yōu)念四海，不憚勤勞，至于百司，莫不奏事。但斗筲之人，既得伏奏帷扆，便欲詭競(jìng)求進(jìn)，不論國(guó)之大體，心存明恕;惟務(wù)吹毛求疵，擘肌分理，以深刻為能，以繩逐為務(wù)。跡雖似于奉公，事更成其威福，犯罪者多，巧避滋甚，長(zhǎng)弊增奸，實(shí)由于此。誠(chéng)愿責(zé)其公平之效，黜其讒慝之心，則下安上謐，無(wú)徼幸之患矣。”其四以為“今天下無(wú)事，而猶日不暇給，宜省事、息費(fèi)，事省則民養(yǎng)，費(fèi)息則財(cái)聚。應(yīng)內(nèi)省職掌各檢所部：凡京師治、署、邸、肆及國(guó)容、戎備，四方屯、傳、邸治，有所宜除，除之，有所宜減，減之;興造有非急者，征求有可緩者，皆宜停省，以息費(fèi)休民。故畜其財(cái)者，所以大用之也;養(yǎng)其民者，所以大役之也。若言小事不足害財(cái)，則終年不息矣;以小役不足妨民，則終年不止矣。如此，則難可以語(yǔ)富強(qiáng)而圖遠(yuǎn)大矣。”

啟奏，上大怒，召主書(shū)于前，口授敕書(shū)以責(zé)琛。大指以為：“朕有天下四十馀年，公車(chē)讜言，日關(guān)聽(tīng)覽，所陳之事，與卿不異，每苦倥傯，更增惛惑。卿不宜自同阘茸，止取名字，宣之行路，言‘我能上事，恨朝廷之不用’。何不分別顯言：某刺史橫暴，某太守貪殘，尚書(shū)、蘭臺(tái)某人奸猾，使者漁獵，并何姓名?取與者誰(shuí)?明言其事，得以誅黜，更擇材良。又，士民飲食過(guò)差，若加嚴(yán)禁，密房曲屋，云何可知?倘家家搜檢，恐益增苛擾。若指朝廷，我無(wú)此事。昔之牲牢，久不宰殺，朝中會(huì)同，菜蔬而已;若復(fù)減此，必有《蟋蟀》之譏。若以為功德事者，皆是園中之物，變一瓜為數(shù)十種，治一菜為數(shù)十味;以變故多，何損于事!

“我自非公宴，不食國(guó)家之食，多歷年所;乃至宮人，亦不食國(guó)家之食。凡所營(yíng)造，不關(guān)材官及以國(guó)匠，皆資雇借以成其事。勇怯不同，貪廉各用，亦非朝廷為之傅翼。卿以朝廷為悖，乃自甘之，當(dāng)思致悖所以!卿云‘宜導(dǎo)之以節(jié)儉’，朕絕房室三十馀年，至于居處不過(guò)一床之地，雕飾之物不入于宮;受生不飲酒，不好音聲，所以朝中曲宴，未嘗奏樂(lè)，此群賢之所見(jiàn)也。朕三更出治事，隨事多少，事少午前得竟，事多日昃方食，日常一食，若晝?nèi)粢?昔要腹過(guò)于十圍，今之瘦削裁二尺馀，舊帶猶存，非為妄說(shuō)。為誰(shuí)為之?救物故也。

“卿又曰‘百司莫不奏事，詭競(jìng)求進(jìn)’，今不使外人呈事，誰(shuí)尸其任!專(zhuān)委之人，云何可得?古人云：‘專(zhuān)聽(tīng)生奸，獨(dú)任成亂。’二世之委趙高，元后之付王莽，呼鹿為馬，又可法歟?卿云‘吹毛求疵’，復(fù)是何人?‘擘肌分理’，復(fù)是何事?治、署、邸、肆等，何者宜除?何者宜減?何處興造非急?何處征求可緩?各出其事，具以奏聞!富國(guó)強(qiáng)兵之術(shù)，息民省役之宜，并宜具列!若不具列，則是欺罔朝廷。佇聞重奏，當(dāng)復(fù)省覽，付之尚書(shū)，班下海內(nèi)，庶惟新之美，復(fù)見(jiàn)今日。”琛但謝過(guò)而已，不敢復(fù)言。

上為孝教慈恭儉，博學(xué)能文，陰陽(yáng)、卜筮、騎射、聲律、草隸、圍棋，無(wú)不精妙。勤于政務(wù)，冬月四更竟，即起視事，執(zhí)筆觸寒，手為皴裂。自天監(jiān)中用釋氏法，長(zhǎng)齋斷魚(yú)肉，日止一食，惟菜羹，糲飯而已，或遇事繁，日移中則嗽口以過(guò)。身衣布衣，木綿皁帳，一冠三載，一衾二年，后宮貴妃以下，衣不曳地。性不飲酒，非宗廟祭祀、大饗宴及諸法事，未嘗作樂(lè)。雖居暗室，恒理衣冠，小坐盛暑，未嘗褰袒。對(duì)內(nèi)豎小臣，如遇大賓。然優(yōu)假士人太過(guò)，牧守多浸漁百姓，使者干擾郡縣。又好親任小人，頗復(fù)苛察。多造塔廟，公私費(fèi)損。江南久安，風(fēng)俗奢靡。故琛啟及之。上惡其觸實(shí)，故怒。

臣光曰：梁高祖之不終也，宜哉!夫人主聽(tīng)納之失，在于叢脞;人臣獻(xiàn)替之病，在于煩碎。是以明主守要道以御萬(wàn)機(jī)之本，忠臣陳大體以格君心之非。故身不勞而收功遠(yuǎn)，言至約而為益大也。觀夫賀琛之諫亦未至于切直，而高祖已赫然震怒，護(hù)其所短，矜其所長(zhǎng);詰貪暴之主名，問(wèn)勞費(fèi)之條目，困以難對(duì)之狀，責(zé)以必窮之辭。自以蔬食之儉為盛德，日昃之勤為至治，君道已備，無(wú)復(fù)可加，群臣箴規(guī)，舉不足聽(tīng)。如此，則自馀切直之言過(guò)于琛者，誰(shuí)敢進(jìn)哉!由是奸佞居前而不見(jiàn)，大謀顛錯(cuò)而不知，名辱身危，覆邦絕祀，為千古所閔笑，豈不哀哉!

上敦尚文雅，疏簡(jiǎn)刑法，自公卿大臣，咸不以鞫獄為意。奸吏招權(quán)弄法，貨賂成市，枉濫者多。大率二歲刑已上歲至五千人;徙居作者具五任，其無(wú)任者著升械;若疾病，權(quán)解之，是后囚徒或有優(yōu)、劇。時(shí)王侯子弟，多驕淫不法。上年老，厭于萬(wàn)幾。又專(zhuān)精佛戒，每斷重罪，則終日不懌;或謀反逆，事覺(jué)，亦泣而宥之。由是王侯益橫，或白晝殺人于都街，或暮夜公行剽掠，有罪亡命者，匿于王家，有司不敢搜捕。上深知其弊，而溺于慈愛(ài)，不能禁也。魏東陽(yáng)王榮為瓜州刺史，與其婿鄧彥偕行。榮卒，瓜州首望表榮子康為刺史，彥殺康而奪其位。魏不能討，因以彥為刺史，屢征不至，又南通吐谷渾。丞相泰以道遠(yuǎn)難于動(dòng)眾，欲以計(jì)取之，以給事黃門(mén)侍郎申徽為河西大使，密令圖彥。徽以五十騎行，既至，止于賓館;彥見(jiàn)徽單使，不以為疑。徽遣人微勸彥歸朝，彥不從;徽又使贊成其留計(jì)，彥信之，遂來(lái)至館。徽先與州主簿敦煌令狐整等密謀，執(zhí)彥于坐，責(zé)而縛之;因宣詔慰諭吏民，且云“大軍續(xù)至”，城中無(wú)敢動(dòng)者，遂送彥于長(zhǎng)安。泰以徽為都官尚書(shū)。

高祖武皇帝十五中大同元年(丙寅，公元五四六年)

春，正月，癸丑，楊瞟等克嘉寧城，李賁奔新昌獠中，諸軍頓于江口。

二月，魏以義州刺史史寧為涼州刺史。前刺史宇文仲和據(jù)州，不受代，瓜州民張保殺刺史成慶以應(yīng)之，晉昌民呂興殺太守郭肆，以郡應(yīng)保。丞相泰遣太子太保獨(dú)孤信、開(kāi)府儀同三司怡峰與史寧討之。

三月，乙巳，大赦。

庚戌，上幸同泰寺，遂停寺省，講《三慧經(jīng)》。夏，四月，丙戌，解講，大赦，改元。是夜，同泰寺浮圖災(zāi)，上曰：“此魔也，宜廣為法事。”群臣皆稱(chēng)善。乃下詔曰：“道高魔盛，行善鄣生。當(dāng)窮茲土木，倍增往日。”遂起十二層浮圖;將成，值侯景亂而止。

魏史寧曉諭涼州吏民，率皆歸附，獨(dú)宇文仲和據(jù)城不下。五月，獨(dú)孤信使諸將夜攻其東北，自帥壯士襲其西南。遲明，克之，遂擒仲和。

初，張保欲殺州主簿令狐整，以其人望，恐失眾心，雖外相敬，內(nèi)甚忌之。整陽(yáng)為親附，因使人說(shuō)保曰：“今東軍漸逼涼州，彼勢(shì)孤危，恐不能敵，宜急分精銳以救之。然成敗在于將領(lǐng)，令狐延保，兼資文武，使將兵以往，蔑不濟(jì)矣。”保從之。

整行及玉門(mén)，召豪杰述保罪狀，馳還襲之。先克晉昌，斬呂興;進(jìn)擊瓜州，州人素信服整，皆棄保來(lái)降，保奔吐谷渾。

眾議推整為刺史，整曰：“吾屬以張保逆亂，恐闔州之人俱陷不義，故相與討誅之;今復(fù)見(jiàn)推，是效尤也。”乃推魏所遣使波斯者張道義行州事，具以狀聞。丞相泰以申徽為瓜州刺史，召整為壽昌太守，封襄武男。整帥宗族鄉(xiāng)里三千馀人入朝，從泰征討，累遷驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司，加侍中。

六月，庚子，東魏以司徒侯景為河南大將軍、大行臺(tái)。

秋，七月，壬寅，東魏遣散騎常侍元廓來(lái)聘。

甲子，詔：“犯罪非大逆，父母、祖父母不坐。”先是，江東唯建康及三吳、荊、郢、江、湘、梁、益用錢(qián)，其馀州郡雜以谷帛，交、廣專(zhuān)以金銀為貨。上自鑄五銖及女錢(qián)，二品并行，禁諸古錢(qián)。普通中，更鑄鐵錢(qián)。由是民私鑄者多，物價(jià)騰踴，交易者至以車(chē)載錢(qián)，不復(fù)計(jì)數(shù)。又自破嶺以東，八十為百，名曰“東錢(qián)”;江、郢以上，七十為百，名曰：“西錢(qián)”;建康以九十為百，名曰“長(zhǎng)錢(qián)”。丙寅，詔曰：“朝四暮三，眾狙皆喜，名實(shí)未虧而喜怒為用。頃聞外間多用九陌錢(qián)，陌減則物貴，陌足則物賤，非物有貴賤，乃心有顛倒。至于遠(yuǎn)方，日更滋甚，徒亂王制，無(wú)益民財(cái)。自今可通用足陌錢(qián)!令書(shū)行后，百日為期，若猶有犯，男子謫運(yùn)，女子質(zhì)作，并同三年。”詔下而人不從，錢(qián)陌益少;至于季年，遂以三十五為百云。

上年高，諸子心不相下，互相猜忌。邵陵王綸為丹楊尹，湘東王繹在江州，武陵王紀(jì)在益州，皆權(quán)侔人主;太子綱惡之，常選精兵以衛(wèi)東宮。八月，以綸為南徐州刺史。

東魏丞相歡如鄴。高澄遷洛陽(yáng)《石經(jīng)》五十二碑于鄴。

魏徙并州刺史王思政為荊州刺史，使之舉諸將可代鎮(zhèn)玉壁者。思政舉晉州刺史韋孝寬，丞相泰從之。東魏丞相歡悉舉山東之眾，將伐魏;癸巳，自鄴會(huì)兵于晉陽(yáng);九月，至玉壁，圍之。以挑西師，西師不出。

李賁復(fù)帥眾二萬(wàn)自獠中出屯典澈湖，大造船艦，充塞湖中。眾軍憚之，頓湖口，不敢進(jìn)。陳霸先謂諸將曰：“我?guī)熞牙希瑢⑹科?且孤軍無(wú)援，入人心腹，若一戰(zhàn)不捷，豈望生全!今藉其屢奔，人情未固，夷、獠烏合，易為摧殄。正當(dāng)共出百死，決力取之;無(wú)故停留，時(shí)事去矣!”諸將皆默然莫應(yīng)。是夜，江水暴起七丈，注湖中。霸先勒所部兵乘流先進(jìn)，眾軍鼓噪俱前;賁眾大潰，竄入屈獠洞中。

冬，十月，乙亥，以前東揚(yáng)州刺史岳陽(yáng)王詧為雍州刺史。上舍詧兄弟而立太子綱，內(nèi)常愧之，寵亞諸子。以會(huì)稽人物殷阜，故用詧兄弟迭為東揚(yáng)州以慰其心。詧兄弟亦內(nèi)懷不平。詧以上衰老，朝多秕政，遂蓄聚貨財(cái)，折節(jié)下士，招募勇敢，左右至數(shù)千人。以襄陽(yáng)形勝之地，梁業(yè)所基，遇亂可以圖大功。乃克己為政，撫循士民，數(shù)施恩惠，延納規(guī)諫，所部稱(chēng)治。

東魏丞相歡攻玉壁，晝夜不息，魏韋孝寬隨機(jī)拒之。城中無(wú)水，汲于汾，歡使移汾，一夕而畢。歡于城南起土山，欲乘之以入。城上先有二樓，孝寬縛木接之，令常高于土山以御之。歡使告之曰：“雖爾縛樓至天，我當(dāng)穿地取爾。”乃鑿地為十道，又用術(shù)士李業(yè)興“孤虛法”，聚攻其北。北，天險(xiǎn)也。孝寬掘長(zhǎng)塹，邀其地道，選戰(zhàn)士屯塹上。每穿至塹，戰(zhàn)士輒擒殺之。又于塹外積柴貯火，敵有在地道內(nèi)者，塞柴投火，以皮排吹之，一鼓皆焦?fàn)€。敵以攻車(chē)撞城，車(chē)之所及，莫不摧毀，無(wú)能御者。孝寬縫布為幔，隨其所向張之，布既懸空，車(chē)不能壞。敵又縛松、麻于竿，灌油加火以燒布，并欲焚樓。孝寬作長(zhǎng)鉤，利其刃，火竿將至，以鉤遙割之，松、麻俱落。敵又于城四面穿地為二十道，其中施梁柱，縱火燒之。柱折，城崩。孝寬隨崩處豎木柵以捍之，敵不得入。城外盡攻擊之術(shù)，而城中守御有馀。孝寬又奪據(jù)其土山。歡無(wú)如之何，乃使倉(cāng)曹參軍祖珽說(shuō)之曰：“君獨(dú)守孤城，而西方無(wú)救，恐終不能全，何不降也?”孝寬報(bào)曰：“我城池嚴(yán)固，兵食有馀。攻者自勞，守者常逸，豈有旬朔之間已須救援!適憂(yōu)爾眾有不返之危。孝寬關(guān)西男子，必不為降將軍也!”珽復(fù)謂城中人曰：“韋城主受彼榮祿，或復(fù)可爾;自外軍民，何事相隨入湯火中!”乃射募格于城中云：“能斬城主降者，拜太尉，封開(kāi)國(guó)郡公，賞帛萬(wàn)匹。”孝寬手題書(shū)背，返射城外云：“能斬高歡者準(zhǔn)此。”珽，瑩之子也。東魏苦攻凡五十日，士卒戰(zhàn)及病死者七萬(wàn)人，共為一冢。歡智力皆困，因而發(fā)疾。有星墜歡營(yíng)中，士卒驚懼。十一月，庚子，解圍去。

先是，歡別使侯景將兵趣齊子嶺，魏建州刺史楊檦鎮(zhèn)車(chē)箱，恐其寇邵郡，帥騎御之。景聞檦至，斫木斷路六十馀里，猶驚而不安，遂還河陽(yáng)。庚戌，歡使段韶從太原公洋鎮(zhèn)鄴。辛亥，征世子澄會(huì)晉陽(yáng)。

魏以韋孝寬為驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司，進(jìn)爵建忠公。時(shí)人以王思政為知人。

十二月，己卯，歡以無(wú)功，表解都督中外諸軍，東魏主許之。歡之自玉壁歸也，軍中訛言韋孝寬以定功弩射殺丞相;魏人聞之，因下令曰：“勁弩一發(fā)，兇身自隕。”歡聞之，勉坐見(jiàn)諸貴，使斛律金作《敕勒歌》，歡自和之，哀感流涕。

魏大行臺(tái)度支尚書(shū)、司農(nóng)卿蘇綽，性忠儉，常以喪亂未平為己任，薦賢拔能，紀(jì)綱庶政;丞相泰推心任之，人莫能間。或出游，常預(yù)署空紙以授綽;有須處分，隨事施行，及還，啟知而已。綽常謂“為國(guó)之道，當(dāng)愛(ài)人如慈父，訓(xùn)人如嚴(yán)師。”每與公卿論議，自晝達(dá)夜，事無(wú)巨細(xì)，若指諸掌，積勞成疾而卒。泰深痛惜之，謂公卿曰：“蘇尚書(shū)平生廉讓?zhuān)嵊渌刂荆钟朴浦接兴催_(dá);如厚加贈(zèng)謚，又乖宿昔相知之心;何為而可?”尚書(shū)令史麻瑤越次進(jìn)曰：“儉約，所以彰其美也。”泰從之。歸葬武功，載以布車(chē)一乘，泰與群公步送出同州郭外。泰于車(chē)后酹酒言曰：“尚書(shū)平生為事，妻子兄弟所不知者，吾皆知之。唯爾知吾心，吾知爾志，方欲共定天下，遽舍吾去，奈何!”因舉聲慟哭，不覺(jué)卮落于手。

東魏司徒、河南大將軍、大行臺(tái)侯景，右足偏短，弓馬非其長(zhǎng)，而多謀算。諸將高敖曹、彭樂(lè)等皆勇冠一時(shí)，景常輕之，曰：“此屬皆如豕突，勢(shì)何所至!”景嘗言于丞相歡：“愿得兵三萬(wàn)，橫行天下，要須濟(jì)江縛取蕭衍老公、以為太平寺主。”歡使將兵十萬(wàn)，專(zhuān)制河南，杖任若己之半體。

景素輕高澄，嘗謂司馬子如曰：“高王在，吾不敢有異;王沒(méi)，吾不能與鮮卑小兒共事!”子如掩其口。及歡疾篤，澄詐為歡書(shū)以召景。先是，景與歡約曰：“今握兵在遠(yuǎn)，人易為詐，所賜書(shū)皆請(qǐng)加微點(diǎn)。”歡從之。景得書(shū)無(wú)點(diǎn)，辭不至;又聞歡疾篤，用其行臺(tái)郎潁川王偉計(jì)，遂擁兵自固。

歡謂澄曰：“我雖病，汝面更有馀憂(yōu)，何也?”澄未及對(duì)，歡曰：“豈非憂(yōu)侯景叛邪?”對(duì)曰：“然。”歡曰：“景專(zhuān)制河南，十四年矣，常有飛揚(yáng)跋扈之志，顧我能畜養(yǎng)，非汝所能駕御也。今四方未定，勿遽發(fā)哀。庫(kù)狄干鮮卑老公，斛律金敕勒老公，并性遒直，終不負(fù)汝。可硃渾道元、劉豐生，遠(yuǎn)來(lái)投我，必?zé)o異心。潘相樂(lè)本作道人，心和厚，汝兄弟當(dāng)?shù)闷淞Αｍn軌少戇，宜寬借之。彭樂(lè)心腹難得，宜防護(hù)之。堪敵侯景者，唯有慕容紹宗，我故不貴之，留以遺汝。”又曰：“段孝先忠亮仁厚，智勇兼?zhèn)洌H戚之中，唯有此子，軍旅大事，宜共籌之。”又曰：“邙山之戰(zhàn)，吾不用陳元康之言，留患遺汝，死不瞑目!”相樂(lè)，廣寧人也。

翻譯

高祖武皇帝十五大同十一年(乙丑、545)

梁紀(jì)十五 梁武帝大同十一年(乙丑，公元545年)

[1]春，正月，丙申，東魏遣兼散騎常侍李獎(jiǎng)來(lái)騁。

[1]春季，正月，丙申(十七日)，東魏派兼任散騎常侍的李獎(jiǎng)到梁朝聘問(wèn)。

[2]東魏儀同爾朱文暢與丞相司馬任胄、都督鄭仲禮等，謀因正月望夜觀打簇戲作亂，殺丞相歡，奉文暢為主;事泄，皆死。文暢，榮之子也;其姊，敬宗之后，及仲禮姊大車(chē)，皆為歡妾，有寵，故其兄弟皆不坐。

[2]東魏儀同爾朱文暢和丞相司馬任胄，都督鄭仲禮等人，打算趁正月十五的晚上觀看打簇戲的機(jī)會(huì)謀反叛亂，殺掉丞相高歡，推奉文暢為主上;事情泄露以后，他們?nèi)惶幩馈Ｎ臅呈菭栔鞓s的兒子;他的姐姐原來(lái)是敬宗的皇后，現(xiàn)在與鄭仲禮的姐姐大車(chē)都是高歡的妾。她們受到高歡的寵愛(ài)，所以她們的兄弟都沒(méi)有受牽連。

歡上書(shū)言：“并州，軍器所驟，動(dòng)須女功，請(qǐng)置宮以處配沒(méi)之口;又納吐谷渾之女以招懷之。”丁未，置晉陽(yáng)宮。二月，庚申，東魏主納吐谷渾可汗從妹為容華。

高歡向孝靜帝上書(shū)說(shuō)：“并州是聚集了眾多軍需武器的地方，隨時(shí)都需要婦女工作。請(qǐng)您設(shè)置宮室來(lái)安置被分配到當(dāng)?shù)丶疀](méi)的女人，再請(qǐng)陛下納吐谷渾的女子入宮，以便招降吐谷渾國(guó)，對(duì)它實(shí)施懷柔政策。”丁未(二十八日)，東魏設(shè)置了晉陽(yáng)宮。二月，庚申(十一日)，東魏孝靜帝納吐谷渾可汗的堂妹為妾，封她為容華。

[3]魏丞相泰遣酒泉胡安諾陀始通使于突厥。突厥本西方小國(guó)，姓何史那氏，世居金山之陽(yáng)，為柔然鐵工。至其酋長(zhǎng)土門(mén)，始強(qiáng)大，頗侵魏西邊。安諾陀至，其國(guó)人皆喜曰：“大國(guó)使者至，吾國(guó)其將興矣。”

[3]西魏丞相宇文泰派酒泉的胡安諾陀開(kāi)始出使突厥，并與之溝通。突厥原本是西方的小國(guó)，以阿史那氏為姓，世世代代居住在金山的南面，為柔然國(guó)充當(dāng)打鐵工。到了酋長(zhǎng)土門(mén)統(tǒng)治時(shí)期，突厥才開(kāi)始強(qiáng)大起來(lái)。它多次侵犯西魏西部邊疆。安諾陀來(lái)到突厥，突厥人都高興地說(shuō)：“大國(guó)的使者一來(lái)，我們國(guó)家就要興盛了。”

[4]三月，乙未，東魏丞相歡入朝于鄴，百官迎于紫陌。歡握崔暹手而勞之曰：“往日朝廷豈無(wú)法官，莫肯舉劾。中尉盡心徇國(guó)，不避豪強(qiáng)，遂使遠(yuǎn)邇肅清。沖鋒陷陣，大有其人;當(dāng)官正色，今始見(jiàn)之。富貴乃中尉自取，高歡父子無(wú)以相報(bào)。”賜暹良馬。暹拜，馬驚走，歡親擁之，援以轡。東魏主宴于華林園，使歡擇朝廷公直者勸之酒;歡降階跪曰：“唯暹一人可勸，并請(qǐng)以臣所射賜物千段賜之。”高澄退，謂暹曰：“我尚畏羨，何況馀人!”

[4]三月，乙未(十六日)，東魏丞相高歡到鄴都朝拜國(guó)主，文武百官在紫陌迎候他。高歡握著崔暹的手慰勞他說(shuō)：“以前朝廷里不是沒(méi)有法官，但卻沒(méi)人能舉報(bào)彈劾。中尉你盡心盡力報(bào)效國(guó)家，不畏強(qiáng)暴，才使天下四方平安無(wú)事。為國(guó)家的利益而沖鋒陷陣大有人在;做官做得正派，這樣的人我今天才見(jiàn)到。今天的榮華富貴是中尉你自己取得的，我們高歡父子倆沒(méi)有什么能相報(bào)的。”于是，賞賜給崔暹一匹好馬。崔暹連忙叩謝，不料馬驚跑起來(lái)，高歡便親自攔住它，拉過(guò)馬頭，把轡頭交給崔暹。東魏孝靜帝在華林園設(shè)宴，讓高歡在朝廷中選擇一位正直的官員向他勸酒。高歡退下一級(jí)臺(tái)階跪著說(shuō)：“只有崔暹可以向您勸酒。同時(shí)，請(qǐng)您把我射箭所得賞賜的千段絹帛轉(zhuǎn)賜給他。”高澄從朝廷上退下之后對(duì)崔暹說(shuō)：“我尚且對(duì)您非常敬畏，羨慕，何況其他人呢?”

然暹中懷頗挾巧詐。初，魏高陽(yáng)王斌有庶妹玉儀，不為其家所齒，為孫騰妓，騰又棄之;高澄遇諸涂，悅而納之，遂有殊寵，封瑯邪公主。澄謂崔季舒曰：“崔暹必造直諫，我亦有以待之。”及暹咨事，澄不復(fù)假以顏色。居三日，暹懷刺墜之于前。澄問(wèn)：“何用此為?”暹悚然曰：“未得通公主。”澄大悅，把暹臂，入見(jiàn)之。季舒語(yǔ)人曰：“崔暹常忿吾佞，在大將軍前，每言叔父可殺;及其自作，乃過(guò)于吾。”

然而崔暹內(nèi)心卻很奸詐。當(dāng)初，西魏高陽(yáng)王元斌有一個(gè)庶出的妹妹玉儀，在元斌家里是個(gè)微不足道的人，做了孫騰的歌舞妓，后來(lái)孫騰又拋棄了她。高崐澄在路上遇到了她，很喜愛(ài)她，便收她為妾，備受高澄寵愛(ài)，被封為瑯邪公主。高澄對(duì)崔季舒說(shuō)：“崔暹一定會(huì)對(duì)我直言相諫，但是我也有辦法對(duì)付他。”等到崔暹向他請(qǐng)示事情，高澄不再對(duì)他和顏悅色。三天之后，崔暹懷里揣著名帖來(lái)見(jiàn)高澄，高澄問(wèn)：“你何必帶著名帖見(jiàn)我?”崔暹膽怯地說(shuō)：“因?yàn)槲疫€沒(méi)有進(jìn)見(jiàn)過(guò)公主。”高澄非常高興，拉著崔暹的胳膊，把他帶入室內(nèi)與公主相見(jiàn)。事后，崔季舒對(duì)別人說(shuō)：“崔暹恨我奸佞，他每次在大將軍面前時(shí)都說(shuō)他的叔父應(yīng)該被殺掉。而他自己的所作所為，卻早已超過(guò)我了。”

[5]夏，五月，甲辰，東魏大赦。

[5]夏季，五月，甲辰(二十六日)，東魏大赦天下。

[6]魏王盟卒。

[6]西魏的王盟去世。

[7]晉氏以來(lái)，文章競(jìng)為浮華，魏丞相泰欲革其弊。六月，丁巳，魏主饗太廟。泰命大行臺(tái)度支尚書(shū)、領(lǐng)著作蘇綽作《大誥》，宣示群臣，戒以政事;仍命“自今文章皆依此體。”

[7]從晉朝以來(lái)，天下文章競(jìng)相以詞藻繁富相夸，西魏丞相宇文泰想革除這一不良風(fēng)氣。六月，丁巳(初十)，西魏文帝到太廟祭祖。宇文泰命令大行臺(tái)度支尚書(shū)、領(lǐng)著作蘇綽寫(xiě)了一篇《大誥》，宣讀給文武大臣們聽(tīng)，勸誡大臣們勤于政事，西魏還下命令：“從今以后，文章都要按照這種方式來(lái)寫(xiě)。”

[8]上遣交州刺史楊討李賁，以陳霸先為司馬;命定州刺史蕭勃會(huì)于西江。勃知軍士憚遠(yuǎn)役，因詭說(shuō)留。集諸將問(wèn)計(jì)，霸先曰：“交趾叛換，置由宗室，遂使溷亂數(shù)州，逋誅累歲。定州欲偷安目前，不顧大計(jì);節(jié)下奉辭伐罪，當(dāng)死生以之，豈可逗橈不進(jìn)，長(zhǎng)寇沮眾也!”遂勒兵先發(fā)。以霸先為前鋒。至交州，賁帥眾三萬(wàn)拒之，敗于朱鳶，又?jǐn)∮谔K歷江口，賁奔嘉寧城，諸軍圍之。勃，之子也。

[8]梁武帝派遣交州刺史楊討伐李賁，并讓陳霸先擔(dān)任司馬;命令定州刺史蕭勃領(lǐng)兵與楊的軍隊(duì)在西江會(huì)合，蕭勃知道軍中將士害怕遠(yuǎn)征打仗，就花言巧語(yǔ)勸說(shuō)楊原地停止不前。楊召集各位將領(lǐng)尋問(wèn)計(jì)策，陳霸先說(shuō)：“交趾郡的反叛，其罪責(zé)在于宗室，因而使許多州混亂不堪，隨意捕人殺戮多年。現(xiàn)在定州刺史只想茍且偷安于眼前，還顧不上有什么大的打算。現(xiàn)在您奉皇上之命討伐有罪之人，應(yīng)當(dāng)生死不顧，全力以赴，怎么可以逗留不進(jìn)，長(zhǎng)敵人志氣而滅自己威風(fēng)呢!”于是，陳霸先率自己的部隊(duì)首先出發(fā)。楊讓陳霸先做先鋒。到了交州，李賁率領(lǐng)三萬(wàn)軍隊(duì)抵抗，在朱鳶被打敗。后來(lái)又在蘇歷江口被打敗。李賁逃往嘉寧城，各路軍隊(duì)將他圍住。蕭勃，是蕭的兒子。

[9]魏與柔然頭兵可汗謀連兵伐東魏，丞相歡患之，遣行臺(tái)郎中杜弼使于柔然，為世子澄求婚。頭兵曰：“高王自娶則可。”歡猶豫未決。婁妃曰：“國(guó)家大計(jì)，愿勿疑也。”世子澄、尉景亦勸之。歡乃遣鎮(zhèn)南將軍慕容儼往聘之，號(hào)曰蠕蠕公主。秋，八月，歡親迎于下館。公主至，婁妃避正室以處之，歡跪而拜謝，妃曰：“彼將覺(jué)之，愿絕勿顧。”頭兵使其弟禿突佳來(lái)送女，且報(bào)聘;仍戒曰：“待見(jiàn)外孫乃歸。”公主性嚴(yán)毅，終身不肯華言。歡嘗病，不得往，禿突佳怨恚，歡輿疾就之。

[9]西魏與柔然國(guó)頭兵可汗密謀聯(lián)合起兵討伐東魏，東魏丞相高歡為此事很擔(dān)心，便派行臺(tái)郎中杜弼出使柔然國(guó)，替他的長(zhǎng)子高澄求婚。頭兵可汗對(duì)使者說(shuō)：“高丞相如果為自己娶親就可以。”高歡猶豫不決。婁妃對(duì)他說(shuō)：“這是國(guó)家大事，希望您不要猶豫。”長(zhǎng)子高澄與尉景也勸他。高歡于是派遣鎮(zhèn)南將軍慕容儼前往柔然國(guó)去定親，稱(chēng)柔然王的女兒為蠕蠕公主。秋季，八月，高歡親自在下館迎接蠕蠕公主。公主來(lái)到了東魏，婁妃將自己居住的正室讓給蠕蠕公主住;高歡向婁妃跪拜感謝她，婁妃說(shuō)：“公主會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的關(guān)系，希望你和我斷絕來(lái)往，不要再來(lái)看我。”頭兵可汗派他的弟弟禿突佳前來(lái)護(hù)送他的女兒，并且作為對(duì)東魏的回訪(fǎng)。他又告誡公主說(shuō)：“等到看見(jiàn)外孫之后你再回來(lái)。”公主性格嚴(yán)肅剛毅，終身不肯說(shuō)漢語(yǔ)。高歡有一次病了，不能前往她的住處，禿突佳很有怨氣，高歡便立即抱病登車(chē)去公主那里。

[10]冬，十月，乙未，詔有罪者復(fù)聽(tīng)入贖。

[10]冬季，十月，乙未(疑誤)，梁朝頒下詔書(shū)：重新允許有罪的人交錢(qián)贖罪。

[11]東魏遣中書(shū)舍人尉瑾來(lái)聘。 [11]東魏派中書(shū)舍人尉瑾來(lái)梁朝聘問(wèn)。

[12]乙未，東魏丞相歡請(qǐng)釋邙山俘囚桎梏，配以民間寡婦。

[12]乙未(疑誤)，東魏丞相高歡請(qǐng)求釋放邙山的戰(zhàn)俘，把民間的寡婦許配給他們。

[13]十二月，東魏以侯景為司徒，中書(shū)令韓軌為司空;戊子，以孫騰錄尚書(shū)事。

[13]十二月，東魏任命侯景為司徒，任命中書(shū)令韓軌為司空，戊子(十四日)，任命孫騰為錄尚書(shū)事。

[14]魏筑圜丘于城南。

[14]西魏在長(zhǎng)安城南面建造了一個(gè)祭天的圓丘。

[15]散騎常侍賀琛啟陳四事：其一，以為“今北邊稽服，正是生聚教訓(xùn)之時(shí)，而天下戶(hù)口減落，關(guān)外彌甚。郡不堪州之控總，縣不堪郡之裒削，更相呼擾，惟事征斂，民不堪命，各務(wù)流移，此豈非牧守之過(guò)歟!東境戶(hù)口空虛，皆由使命繁數(shù)，窮幽極遠(yuǎn)，無(wú)不皆至，每有一使，所屬搔擾;駑困守宰，則拱手聽(tīng)其漁獵，桀黠長(zhǎng)吏，又因之重為貪殘，縱有廉平，郡猶掣肘。如此，雖年降復(fù)業(yè)之詔，屢下蠲賦之恩，而民不得反其居也。”其二，以為“今天下所以貪殘，良由風(fēng)俗侈靡使之然也。今之燕喜，相競(jìng)夸豪，積果如丘陵，列肴同綺繡，露臺(tái)之產(chǎn)，不周一燕之資，而賓主之間，裁取滿(mǎn)腹，未及下堂，已同臭腐。又，畜妓之夫，無(wú)有等秩，為吏牧民者，致貲巨億，罷歸之日，不支數(shù)年，率皆盡于燕飲之物、歌謠之具。所費(fèi)事等丘山，為歡止在俄頃，乃更追恨向所取之少;如復(fù)傅翼，增其搏噬，一何悖哉!其馀淫侈，著之凡百，習(xí)以成俗，日見(jiàn)滋甚，欲使人守廉白，安可得邪!誠(chéng)宜嚴(yán)為禁制，道以節(jié)儉，糾奏浮華，變其耳目。夫失節(jié)之嗟，亦民所自患，正恥不能及群，故勉強(qiáng)而為之;茍以純素為先，足正凋流之弊矣。”其三，以為“陛下憂(yōu)念四海，不憚勤勞，至于百司，莫不奏事。但斗筲之人，既得伏奏帷，便欲詭競(jìng)求進(jìn)，不論國(guó)之大禮，心存明恕;惟務(wù)吹毛求疵，擘肌分理，以深刻為能;以繩逐為務(wù)。跡雖似于奉公，事更成其威福，犯罪者多，巧避滋甚，長(zhǎng)弊增奸，實(shí)由于此。誠(chéng)愿責(zé)其公平之效，黜其讒慝之心，則下安上謐，無(wú)徼幸之患矣。”其四，以為“今天下無(wú)事，而猶日不暇給，宜省事、息費(fèi)，事省則民養(yǎng)，費(fèi)息則財(cái)聚。應(yīng)內(nèi)省職掌各檢所部：凡京師治、署、邸、肆及國(guó)容、戎備，四方屯、傳、邸治，有所宜除，除之，有所宜減，減之;興造有非急者，征求有可緩者，皆宜停省，以息費(fèi)休民。故畜其財(cái)者，所以大用之也;養(yǎng)其民者，所以大役之也。若言小事不足害財(cái)，則終年不息矣;以小役不足妨民，則終年不止矣。如此，則難可以語(yǔ)富強(qiáng)而圖遠(yuǎn)大矣。”

[15]散騎常侍賀琛向梁武帝啟奏了四件事：其一，認(rèn)為“現(xiàn)在北方的東魏已經(jīng)降服，該是讓百姓繁衍后代，積蓄物資，對(duì)他們實(shí)行教育訓(xùn)導(dǎo)的時(shí)候了，而天下的戶(hù)口卻減少了，關(guān)外戶(hù)口減少得更厲害。郡不堪忍受州的催逼，縣不堪忍受郡的搜刮，千方百計(jì)地互相騷擾，只知道橫征暴斂，百姓不堪重壓，各家紛紛流離失所，這難道不是州郡長(zhǎng)官的過(guò)錯(cuò)嗎?東部地區(qū)戶(hù)口空虛，都是由于國(guó)家政令太繁多引起的，即使是偏僻邊遠(yuǎn)的地方，也無(wú)所不至。每次來(lái)一位使者，所屬地區(qū)便受到騷擾，那些無(wú)能的地方官員，就只好拱手聽(tīng)命，讓他們漁獵搜刮，強(qiáng)暴狡詐的地方長(zhǎng)官，又趁機(jī)更加貪婪地剝削。縱然遇到廉潔正直的官員，郡守還要加以阻撓。象這樣，朝廷盡管年年降旨要人民恢復(fù)生產(chǎn)，多次下令免除賦稅，但百姓卻不能回到他們?cè)瓉?lái)的住所。”其二，認(rèn)為“當(dāng)今天下官吏之所以貪婪、殘暴，確實(shí)是由于奢侈靡爛的風(fēng)俗造成的。當(dāng)今，在喜慶飲酒的日子里，人們竟相攀比奢華;果品堆積得如同小山，美味佳肴擺在席上如同美麗的刺繡一樣，百兩黃金，還不夠一次酒宴所用的錢(qián)。來(lái)賓與主人所需要的只是吃飽，沒(méi)等到走下殿堂，那些食物就當(dāng)成腐爛發(fā)臭的東西拋棄掉。再者，無(wú)論什么等級(jí)，都蓄養(yǎng)妓女。而當(dāng)官統(tǒng)治百姓的人，得到了巨大的財(cái)富，他們離職回家之后，這些銀兩也維持不了幾年，全都用在操辦飲酒、歌舞的花銷(xiāo)中了。他們所破費(fèi)的東西象小山一樣多，而尋歡作樂(lè)只在一時(shí)，于是他們更加悔恨以往在做官時(shí)向百姓索取得少了;如果能重新做官的話(huà)，他們便加倍地攫取、吞噬百姓的財(cái)物。這是多么違背道義啊!其余淫侈之事，數(shù)不勝數(shù)，這種習(xí)慣漸漸成了風(fēng)氣，而且日漸滋長(zhǎng)，一天比一天嚴(yán)重，要想使人們恪守廉正清白，怎么能辦到呢?真應(yīng)該嚴(yán)格制定禁止的措施，用節(jié)儉來(lái)引導(dǎo)人們，糾崐正虛浮不實(shí)的弊端，使其耳目一新。對(duì)官吏失去節(jié)制的感嘆，也是人們自己憂(yōu)慮的，我正羞愧于不能使大家有這樣的認(rèn)識(shí)，所以要勉強(qiáng)去做，如果能以正直清白為前導(dǎo)，足能糾正那些凋殘失節(jié)的弊病”。其三，認(rèn)為“陛下您憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，掛念天下，不畏辛勞，以至于各部門(mén)都直接向您奏事。但是那些才短識(shí)淺氣量狹小的人，既能靠近您，向您啟奏，便想騙得您的信任，爭(zhēng)相飛黃騰達(dá)，而不顧國(guó)家大局，不能心存寬恕，只一味地吹毛求疵，擘肌分理，過(guò)分苛細(xì)，以嚴(yán)酷為能干，把糾舉別人過(guò)錯(cuò)并且呵斥驅(qū)逐人看成是自己的任務(wù)。他們的作為，表面上雖然似乎在奉公辦事，實(shí)際上是更實(shí)現(xiàn)了他的作威作福。結(jié)果使犯罪者增多，用巧妙辦法逃避罪責(zé)的人也很多，滋長(zhǎng)了弊病，增加了邪惡，實(shí)際上就因?yàn)檫@個(gè)原因啊!我真誠(chéng)地希望能達(dá)到公平的效果，革除奸佞小人妄進(jìn)讒言的邪惡念頭，那樣，全國(guó)上下就會(huì)安定，就沒(méi)有僥幸心理帶來(lái)的憂(yōu)患了。”其四，認(rèn)為“現(xiàn)在天下太平無(wú)事，但仍沒(méi)有一點(diǎn)空閑時(shí)間，應(yīng)該馬上精簡(jiǎn)事務(wù)，節(jié)省掉一些花費(fèi)。減少了事務(wù)，百姓就能修養(yǎng)生息，節(jié)省一些開(kāi)銷(xiāo)，國(guó)家就可以聚集資財(cái)。各機(jī)構(gòu)應(yīng)該自己對(duì)照職責(zé)范圍，分別檢查下屬部門(mén)：凡是京師的官府、衙門(mén)、官邸、市肆以及朝廷儀仗、武事裝備，地方上的屯戍、驛傳、地方官衙等，有應(yīng)該革除的，就要革除它，有應(yīng)該削減的，就要削減掉它。興建的工程有不急需的，征收的賦稅勞役有可以暫緩的，都應(yīng)該停止減省，以節(jié)約開(kāi)銷(xiāo)，讓百姓得到休息。因此，儲(chǔ)蓄財(cái)貨是為了能有大的作為，讓人民休養(yǎng)生息是為了能讓他們服大役。如果說(shuō)小事不足以破費(fèi)多少錢(qián)財(cái)，就任意花費(fèi)的話(huà)，那就終年不會(huì)停止了。如果認(rèn)為小的勞役不會(huì)妨礙百姓的話(huà)，那就會(huì)終年有勞役，百姓沒(méi)有休息的時(shí)候了。像這樣，就很難談到國(guó)富民強(qiáng)，并且圖謀遠(yuǎn)大的事業(yè)了。”

啟奏，上大怒，召主書(shū)于前，口授敕書(shū)以責(zé)琛。大指以為：“朕有天下四十馀年，公車(chē)讜言，日關(guān)聽(tīng)覽，所陳之事，與卿不異，每苦倥傯，更增惑。卿不宜自同茸，止取名字，宣之行路，言‘我能上事，恨朝廷之不用。’何不分別顯言：某刺史橫暴，某太守貪殘，尚書(shū)、蘭臺(tái)某人奸猾，使者漁獵，并何姓名?取與者誰(shuí)?明言其事，得以誅黜，更擇材良。又，士民飲食過(guò)差，若加嚴(yán)禁，密房曲屋，云何可知?儻家家搜檢，恐益增苛擾。若指朝廷，我無(wú)此事。昔之牲牢，久不宰殺，朝中會(huì)同，菜蔬而已;若復(fù)減此，必有《蟋蟀》之譏。若以為功德事者，皆是園中之物，變一瓜為數(shù)十種，治一菜為數(shù)十味;以變故多，何損于事!我自非公宴，不食國(guó)家之食，多歷年所;乃至宮人，亦不食國(guó)家之食。凡所營(yíng)造，不關(guān)材官及以國(guó)匠，皆資雇借以成其事。勇怯不同，貪廉各用，亦非朝廷為之傅翼。卿以朝廷為悖，乃自甘之，當(dāng)思致悖所以!卿云‘宜導(dǎo)之以節(jié)儉’，朕絕房室三十馀年，至于居處不過(guò)一床之地，雕飾之物不入于宮;受生不飲酒，不好音聲，所以朝中曲宴，未嘗奏樂(lè)，此群賢之所見(jiàn)也，朕三更出治事，隨事多少，事少午前得竟，事多日昃方食，日常一食，若晝?nèi)粢?昔要腹過(guò)于十圍，今之瘦削才二尺馀，舊帶猶存，非為妄說(shuō)。為誰(shuí)為之?救物故也。卿又曰‘百司莫不奏事，詭競(jìng)求進(jìn)’，今不使外人呈事，誰(shuí)尸其任!專(zhuān)委之人，云何可得?古人云：‘專(zhuān)聽(tīng)生奸，獨(dú)任成亂，’二世之委趙高，元后之付王莽，呼鹿為馬，又可法歟?卿云‘吹毛求疵’，復(fù)是何人?‘擘肌分理’，復(fù)是何事?治、署、邸、肆等，何者宜除?何者宜減?何處興造非急?何處征求可緩?各出其事，具以奏聞!富國(guó)強(qiáng)兵之術(shù)，息民省役之宜，并宜具列!若不具列，則是欺罔朝廷。倚聞重奏，當(dāng)復(fù)省覽，付之尚書(shū)，班下海內(nèi)，庶惟新之美，復(fù)見(jiàn)今日。”琛但謝過(guò)而已，不敢復(fù)言。

賀琛啟奏之后，梁武帝勃然大怒，把主書(shū)召到面前，口授敕書(shū)指責(zé)賀琛。大致內(nèi)容是：“我有江山已四十多年，每天都耳聞目睹許多從公車(chē)官署中轉(zhuǎn)來(lái)的臣民直言不諱的上書(shū)，他們所陳述的事情，與你所說(shuō)的沒(méi)有什么不同。我常常苦于時(shí)間倉(cāng)促，現(xiàn)在你的奏折更增添了我的糊涂和迷惑不解。你不該把自己和才能低下的軟弱之人混同在一起，只是圖個(gè)虛名，向行路之人炫耀說(shuō)：‘我可以向皇帝上書(shū)陳述意見(jiàn)。遺憾的是朝廷不采納。’為什么不分別明著說(shuō)：某位刺史橫征暴斂，某位太守貪婪殘酷，某位尚書(shū)、蘭臺(tái)奸詐虛滑;漁獵百姓的皇差姓什么叫什么?從誰(shuí)那里奪取?給了誰(shuí)?如果你能明白地指出這些，我就能殺掉、罷免他們，再選擇好的人才。還有，官吏百姓的飲食豪華過(guò)度，如果加以嚴(yán)格禁止，他們?cè)诿苁依铮阌衷趺粗滥?倘若挨家挨戶(hù)搜查，恐怕更增加了對(duì)百姓的騷擾。如果你指的是朝廷中生活奢侈，我是沒(méi)有這種情況的。崐以前飼養(yǎng)的祭祀用的牲畜，很久沒(méi)有宰殺了。朝廷如有朝會(huì)，也只是吃一些蔬菜罷了。如果再削減這些蔬菜，一定會(huì)被譏諷為是《經(jīng)·蟋蟀》所諷刺的晉僖公那樣的人。如果你認(rèn)為供佛、事佛奢侈，那些供品都是園子里的東西，把一種瓜改為幾十個(gè)品種，把一種菜做成幾十種味道。只因?yàn)樽冎幼霾庞辛嗽S多菜肴，對(duì)事物又有什么損害呢?我如果不是公宴，從不吃國(guó)家的酒食，已有很多年了。甚至宮中的人，也不吃國(guó)家的糧食。凡是營(yíng)造的建筑，都與材官和國(guó)匠無(wú)關(guān)，都是用錢(qián)雇人來(lái)完成的。官員們有勇敢的，也有膽怯的，有貪婪的也有廉正的，也不是朝廷為他們?cè)鎏砹擞鹨怼Ｄ阏J(rèn)為朝廷是有錯(cuò)誤的，于是就自以為是。你應(yīng)該想一想導(dǎo)致錯(cuò)誤的原因!你說(shuō)：應(yīng)該以節(jié)儉引導(dǎo)百姓，我已經(jīng)三十多年沒(méi)有房事，至于居住，不過(guò)只有能放下一張床的地方，宮中沒(méi)有雕梁畫(huà)柱;我平生不愛(ài)飲酒，不喜好聲色。因此，朝廷中設(shè)宴，不曾演奏過(guò)樂(lè)曲，這些都是諸位賢臣們所看到的。我三更便起，治理國(guó)家大事，處理政務(wù)的時(shí)間依據(jù)國(guó)家事務(wù)的多少來(lái)定，事務(wù)不多時(shí)，中午之前就能把它們處理完，事務(wù)繁忙時(shí)太陽(yáng)偏西時(shí)才能吃飯，常常每天只吃一頓飯，既象在過(guò)白天，又象在過(guò)黑夜。往日，我的腰和腹超過(guò)了十圍，現(xiàn)在瘦得才只有二尺多點(diǎn)，我以前圍的腰帶還保存著，不是亂說(shuō)。這是為了誰(shuí)工作?是為了拯救萬(wàn)民的緣故。你又說(shuō)：‘官員們沒(méi)有不凡事都向您稟奏的，一些人用盡伎倆想升官。’要是從今不讓外人奏報(bào)事情，那么誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)負(fù)這個(gè)責(zé)任呢?委托管理國(guó)事的專(zhuān)人，怎么能夠得到呢?古人說(shuō)：‘只聽(tīng)一方面的話(huà)就會(huì)出現(xiàn)奸佞小人，專(zhuān)任一人必定要出禍亂。’秦二世把國(guó)家大事委托給了趙高，元后把一切托付給了王莽，結(jié)果趙高指鹿為馬，顛倒是非，又怎么能效法他們呢!你說(shuō)：‘吹毛求疵’，又是指誰(shuí)?‘擘肌分理’，又是指哪件事?官府、衙門(mén)、官邸、市肆等等，哪個(gè)應(yīng)該革除，哪些該削減?哪些地方興建的工程不急?哪些征收的賦稅可以遲緩?你要分別舉出具體事實(shí)，詳細(xì)啟奏給我聽(tīng)!用什么辦法使國(guó)家富裕，軍隊(duì)強(qiáng)大，應(yīng)該如何讓百姓休養(yǎng)生息，減除勞役，這些都該具體地列出，如果不具體地一一列出，那你就是蒙蔽欺騙朝廷。朕正在準(zhǔn)備側(cè)耳細(xì)聽(tīng)你按上述要求重新奏報(bào)，屆時(shí)自當(dāng)認(rèn)真閱讀，并把你的高見(jiàn)批轉(zhuǎn)給尚書(shū)省，正式向全國(guó)頒布，只希望除舊布新的善政美德，能因此而出現(xiàn)在今世。”賀琛只是向梁武帝謝了罪，不敢再說(shuō)什么。

上為人孝慈恭儉，博學(xué)能文，陰陽(yáng)、卜筮、騎射、聲律、草隸、圍棋，無(wú)不精妙。勤于政務(wù)，冬月四更竟，即起視事，執(zhí)筆觸寒，手為皴裂。自天監(jiān)中用釋氏法，長(zhǎng)齋斷魚(yú)肉，日止一食，惟菜羹、糲飯而已，或遇事繁，日移中則嗽口以過(guò)。身衣布衣，木綿皂帳，一冠三載，一衾二年，后宮貴妃以下，衣不曳地。性不飲酒，非宗廟祭祀、大饗宴及諸法事，未嘗作樂(lè)。雖居暗室，恒理衣冠，小坐、盛暑，未嘗褰袒，對(duì)內(nèi)豎小臣，如遇大賓。然優(yōu)假士人太過(guò)，牧守多浸漁百姓，使者干擾郡縣。又好親任小人，頗傷苛察;多造塔廟，公私費(fèi)損。江南久安，風(fēng)俗奢靡，故琛啟及之。上惡其觸實(shí)，故怒。

梁武帝為人很守孝道，待人慈悲，彬彬有禮，生活又節(jié)儉。他博學(xué)多才，善寫(xiě)文章，對(duì)陰陽(yáng)、卜筮、騎射、聲律、草、圍棋無(wú)所不精。他對(duì)國(guó)家事務(wù)很勤勉，冬天，四更一過(guò)，他就起來(lái)工作。由于天氣嚴(yán)寒，握筆的手都粗糙得裂口子了。自從天監(jiān)年間信仰釋迦牟尼的佛教以來(lái)，長(zhǎng)期齋戒吃素食，不再吃魚(yú)肉。每天只吃一頓飯，也只不過(guò)是些菜羹，粗米飯罷了。有時(shí)遇到事務(wù)繁多，太陽(yáng)移過(guò)頭頂了，就漱一漱口算吃過(guò)飯了。他身穿布衣，用的是木棉織的黑色帳子。一頂帽子戴三年，被子蓋二年才換一床。后宮里貴妃以下，不穿拖地的衣裙。他生性不喝酒，如果不是在宗廟舉行祭祀，或是辦大宴席以及進(jìn)行其他的拜佛等活動(dòng)，就不奏樂(lè)。盡管他居住在幽暗的房子中，卻一直衣冠楚楚，坐在宮中便座上，在酷暑的日子里，也沒(méi)有袒胸露懷。對(duì)待宮中太監(jiān)小臣，象對(duì)待尊貴的賓客一樣。但是寬待士大夫太過(guò)分，牧守大多漁獵百姓，皇帝的使臣又干擾郡縣。梁武帝本人又愛(ài)親近任用奸詐的小人，很失之于苛刻挑剔。他還興建了許多塔和廟，使公家和私人都破費(fèi)損耗。江南一帶長(zhǎng)期安定，形成了生活奢侈的風(fēng)俗，所以賀琛在奏折中提到了此事。武帝不喜歡他觸及事實(shí)，所以大為惱怒。

臣光曰：梁高祖之不終也，宜哉!夫人君聽(tīng)納之失，在于叢脞;人臣獻(xiàn)替之病，在于煩碎。是以明主守要道以御萬(wàn)機(jī)之本，忠臣陳大禮以格君心之非，故身不勞而收功遠(yuǎn)，言至約而為益大也。觀夫賀琛之諫未至于切直，而高祖赫崐然震怒，護(hù)其所短，矜其所長(zhǎng);詰貪暴之主名，問(wèn)勞費(fèi)之，條目，困以難對(duì)之狀，責(zé)以必窮之辭。自以蔬食之儉為盛德，日昃之勤為至治，君道已備，無(wú)復(fù)可加，群臣箴規(guī)，舉不足聽(tīng)。如此，則自馀切直之言過(guò)于琛者，誰(shuí)敢進(jìn)哉!由是奸佞居前而不見(jiàn)，大謀顛錯(cuò)而不知，名辱身危，覆邦絕祀，為千古所閔笑，豈不哀哉!

臣司馬光曰：梁武帝不得善終，是應(yīng)該的。國(guó)君之所以在聽(tīng)取意見(jiàn)，接納進(jìn)諫方面出現(xiàn)過(guò)失，就是因?yàn)橹蛔⒁饬爽嵥榧?xì)小的事情而沒(méi)有雄才大略。大臣進(jìn)諫時(shí)所犯的毛病，也在于煩瑣。因此賢明的君主要抓住最主要的問(wèn)題以駕馭萬(wàn)事的根本，忠心的大臣要陳述大的方針政策來(lái)勸阻君主想得不對(duì)的地方，所以作為君主不需親自動(dòng)手操勞，就能取得大的功效，作為大臣說(shuō)得簡(jiǎn)明扼要便收到很大的效益。縱觀賀琛的進(jìn)諫，可以說(shuō)還未達(dá)到直言極諫的地步，而梁武帝卻已經(jīng)勃然大怒，袒護(hù)自己的短處，夸耀自己的長(zhǎng)處。質(zhì)問(wèn)賀琛貪婪暴虐的官吏名字，追問(wèn)徭役過(guò)重、費(fèi)用鋪張的具體項(xiàng)目，用難以回答的問(wèn)題來(lái)困擾他，用無(wú)法對(duì)答的言辭來(lái)責(zé)備他。梁武帝自認(rèn)為每頓飯只吃蔬菜的節(jié)儉作風(fēng)是極大的美德，忙到太陽(yáng)偏西才吃飯這種勤勉的工作態(tài)度是最好的治國(guó)辦法，為君之道他已具備，再?zèng)]有什么需要增加的了，對(duì)于大臣的規(guī)勸，認(rèn)為全不值得去聽(tīng)取。象這樣，那么其余比賀琛的進(jìn)諫更懇切、直率、激烈的話(huà)，誰(shuí)還敢去對(duì)他說(shuō)呢!因此，奸佞小人在眼前也視而不見(jiàn)，重大決策顛倒錯(cuò)誤也不知道，聲名受辱，自身危亡，國(guó)家顛覆，祭祀斷絕，被千古人憐憫譏笑，難道不很悲哀嗎?

[16]上敦尚文雅，疏簡(jiǎn)刑法，自公卿大臣，咸不以鞫獄為意。奸吏招權(quán)弄法，貨賂成市，枉濫者多。大率二歲刑已上歲至五千人;徒居作者具五任，其無(wú)任者著升械;若疾病，權(quán)解之，是后囚徒或有優(yōu)、劇。時(shí)王侯子弟，多驕淫不法。上年老，厭于萬(wàn)幾。又專(zhuān)精佛戒，每斷重罪，則終日不懌;或謀反逆，事覺(jué)，亦泣而宥之。由是王侯益橫，或白晝殺人于都街，或暮夜公行剽劫，有罪亡命者，匿于王家，有司不敢搜捕。上深知其弊，溺于慈愛(ài)，不能禁也。

[16]梁武帝真心崇尚文章禮樂(lè)，對(duì)刑法則疏遠(yuǎn)忽視。從公卿大臣以下，都不重視審判刑案。奸佞的官吏便擅權(quán)弄法，受賄賂的東西多得象市場(chǎng)出售的商品一樣，無(wú)辜受害擴(kuò)大冤獄的事很多。大約被判二年以上刑罰的人每年多達(dá)五千;判罰勞役的人各自運(yùn)用技巧服役勞作，那些沒(méi)有一技之長(zhǎng)的人就要被套上枷鎖;如果有人病了，就暫時(shí)為他解開(kāi)枷鎖，這以后，囚徒中有能力行賄的人借此得到優(yōu)待，沒(méi)有能力行賄的人就會(huì)加劇痛苦。當(dāng)時(shí)，王公貴族的子弟，大多驕奢淫逸，不遵守法規(guī)。武帝年紀(jì)已老，滿(mǎn)足于處理日常的各種事務(wù)，又專(zhuān)心研究佛教戒律，每次裁決了重大罪犯，就一天不高興，有人密謀反叛朝廷，事情被發(fā)覺(jué)后，他也哭泣悲傷一番并且原諒了這個(gè)人。由于這樣，王公貴族們更加專(zhuān)橫。有人在都城街道于光天化日之下把人殺死，有人在夜晚時(shí)分公開(kāi)搶劫，有罪在身的逃命之人，藏在王侯家中，有關(guān)官吏不敢前去搜捕。梁武帝深深知道這些弊端，由于沉溺于慈悲仁愛(ài)，也不能禁止這些現(xiàn)象。

[17]魏東陽(yáng)王榮為瓜州刺史，與其婿鄧彥偕行。榮卒，瓜州首望表榮子康為刺史，彥殺康而奪其位;魏不能討，因以彥為刺史，屢征不至，又南通吐谷渾。丞相泰以道遠(yuǎn)難于動(dòng)眾，欲以計(jì)取之，以給事黃門(mén)侍郎申徽為河西大使，密令圖彥。

[17]西魏東陽(yáng)王元榮任瓜州刺史，與他的女婿鄧彥一同前往瓜州。元榮死后，瓜州最有威望的大姓人家上表請(qǐng)求讓元榮的兒子元康做刺史。鄧彥于是殺掉了元康，篡奪了這個(gè)職位。西魏無(wú)力討伐他，便任命鄧彥為瓜州刺史。但多次征召他，他都不來(lái)，又與南面的吐谷渾勾結(jié)。西魏丞相宇文泰因?yàn)殡x瓜州路途遙遠(yuǎn)，很難興師動(dòng)眾地討伐他，便想用智謀征服鄧彥。他派給事黃門(mén)侍郎申徽擔(dān)任河西大使，密令申徽算計(jì)鄧彥。

徽以五十騎行，既至，止于賓館;彥見(jiàn)徽單使，不以為疑。徽遣人微勸彥歸朝，彥不從;徽又使贊成其留計(jì);彥信之，遂來(lái)至館。徽先與州主簿敦煌令狐整等密謀，執(zhí)彥于坐，責(zé)而縛之;因宣詔慰諭吏民，且云“大軍續(xù)至”城中無(wú)敢動(dòng)者，遂送彥于長(zhǎng)安。泰以徽為都官尚書(shū)。

申徽帶領(lǐng)五十名騎兵前往瓜州，來(lái)到了瓜州后，就住在賓館里了。鄧彥見(jiàn)申徽沒(méi)帶什么隨從，沒(méi)有懷疑他。申徽派人暗中勸說(shuō)鄧彥歸順朝廷，鄧彥不聽(tīng)從勸告，申徽又派人表示贊成鄧彥留在瓜州的計(jì)策。鄧彥聽(tīng)信了這些話(huà)，于是崐來(lái)到申徽住的賓館。申徽事先已與瓜州的主簿敦煌人令狐整等密謀策劃好了，在座位上捉住了鄧彥，把他捆綁了起來(lái);接著就宣讀詔書(shū)安撫百姓和官吏，并且說(shuō)：“大批人馬隨后就要來(lái)到。”瓜州城里沒(méi)有敢亂動(dòng)的。于是，申徽便把鄧彥押送到了長(zhǎng)安。宇文泰任命申徽為都官尚書(shū)。

中大同元年(丙寅、546)

中大同元年(丙寅，公元546年)

[1]春，正月，癸丑，楊等克嘉寧城，李賁奔新昌獠中，諸軍頓于江口。

[1]春季，正月，癸丑(初十)，楊等人攻克了嘉寧城，李賁逃奔新昌的獠人地區(qū)，各路人馬便停留在江口。

[2]二月，魏以義州刺史史寧為涼州刺史;前刺史宇文仲和據(jù)州，不受代，瓜州民張保殺刺史成慶以應(yīng)之，晉昌民呂興殺太守郭肆，以郡應(yīng)保。丞相泰遣太子太保獨(dú)孤信、開(kāi)府儀同三司怡峰與史寧討之。

[2]二月，西魏任命義州刺史史寧為涼州刺史，前任刺史宇文仲和依然占據(jù)著涼州，不接受新刺史的取代。瓜州人張保也殺掉了瓜州刺史成慶來(lái)與宇文仲和呼應(yīng)。晉昌郡人呂興殺掉了太守郭肆，以此來(lái)響應(yīng)張保。丞相宇文泰派遣太子太保獨(dú)孤信、開(kāi)府儀同三司怡峰和史寧一同討伐叛逆。

[3]三月，乙巳，大赦。

[3]三月，乙己(初三)，梁朝大赦天下。

[4]庚戌，上幸同泰寺，遂停寺省，講《三慧經(jīng)》。夏，四月，丙戌，解講，大赦，改元。是夜，同泰寺浮圖災(zāi)，上曰：“此魔也，宜廣為法事。”群臣皆稱(chēng)善。乃下詔曰：“道高魔盛，行善鄣生，當(dāng)窮茲土木，倍增往日。”遂起十二層浮圖;將成，值侯景亂而止。

[4]庚戌(初八)，梁武帝臨幸同泰寺，就住在寺里的臨時(shí)官署中，講讀《三慧經(jīng)》。夏季，四月，丙戌(十四日)，梁武帝講經(jīng)結(jié)束，實(shí)行大赦，改換年號(hào)。這天夜里，同泰寺的塔起火，梁武帝說(shuō)：“這是魔鬼造成的，應(yīng)該大規(guī)模地做一些佛事活動(dòng)。”文武大臣們都說(shuō)好。于是，梁武帝下詔說(shuō)：“道高魔盛，行善發(fā)生障礙，應(yīng)該大興土木，建造規(guī)模要超過(guò)以往。”于是便開(kāi)始起造一座高十二層的佛塔;將要建成之時(shí)，正趕上侯景叛亂，便中止修建了。

[5]魏史寧曉諭涼州吏民，率皆歸附，獨(dú)宇文仲和據(jù)城不下。五月，獨(dú)孤信使諸將夜攻其東北，自帥壯士襲其西南，遲明，克之，遂擒仲和。

[5]西魏史寧慰問(wèn)安撫涼州的百姓和官吏，全州吏民都?xì)w順了他，唯有宇文仲和占據(jù)著涼州城不肯投降。五月，獨(dú)孤信派遣將領(lǐng)們?cè)谝雇砉ゴ虺堑臇|北角，自己統(tǒng)率壯士襲擊城的西南角，黎明時(shí)分，攻克了涼州城。擒獲了宇文仲和。

初，張保欲殺州主簿令孤整，以其人望，恐失眾心，雖外相敬，內(nèi)甚忌之。整陽(yáng)為親附，因使人說(shuō)保曰：“今東軍漸逼涼州，彼勢(shì)孤危，恐不能敵，宜急分精銳以救之。然成敗在于將領(lǐng)，令孤延保，兼資文武，使將兵以往，蔑不濟(jì)矣!”保從之。

當(dāng)初，張保想要?dú)⒌艄现葜鞑玖詈蛄詈苡新曂瑲⒌羲麜?huì)失去民心，所以張保盡管表面上尊敬令狐整，但在內(nèi)心卻非常忌恨他。令狐整假裝親近，依附于張保，便派人勸張保說(shuō)：“現(xiàn)在獨(dú)孤信的軍隊(duì)正在漸漸逼近涼州，涼州的形勢(shì)孤立無(wú)援，十分危險(xiǎn)，恐怕不能抵擋住獨(dú)孤信的軍隊(duì)。應(yīng)該趕快分派一些精銳部隊(duì)援救涼州。但是，成功或失敗的關(guān)鍵在于將領(lǐng)的能力。令狐整是個(gè)文武兼?zhèn)涞娜瞬牛绻伤暑I(lǐng)軍隊(duì)前往涼州，沒(méi)有不成的事。”張保采納了令狐整的建議。

整行及玉門(mén)，召豪杰述保罪狀，馳還襲之。先克晉昌，斬呂興;進(jìn)擊瓜州，州人素信服整，皆棄保來(lái)降。保奔吐谷渾。

令狐整帶領(lǐng)軍隊(duì)行軍到了玉門(mén)，他召集起英雄豪杰，歷數(shù)張保的罪狀，帶領(lǐng)騎兵返回瓜州襲擊張保。他先攻克了晉昌，斬除了呂興。然后攻打瓜州，當(dāng)?shù)厝似剿囟夹欧詈虼硕寂央x張保，向令狐整投降。張保逃往吐谷渾。

眾議推整為刺史，整曰：“吾屬以張保逆亂，恐闔州之人俱陷不義，故相與討誅之。今復(fù)見(jiàn)推，是效尤也。”乃推魏所遣使波斯者張道義行州事，具以狀聞。丞相泰以申徽為瓜州刺史。召整為壽昌太守，封襄武男。整帥宗族鄉(xiāng)里三千余人入朝，從泰征討，累遷驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司，加侍中。

大家商議后，一致推舉令狐整擔(dān)任瓜州刺史。令狐整對(duì)大家說(shuō)：“我們因崐為張保叛逆作戰(zhàn)，恐怕使全瓜州人都陷入了不義的境地，所以才共同討伐他。今天我又被大家推舉為瓜州刺史，這是明知錯(cuò)誤而加以仿效，會(huì)罪上加罪啊。”于是，他便推舉西魏派來(lái)出使波斯的張道義暫且主持瓜州的日常事務(wù)，并將情況上報(bào)朝廷。西魏丞相宇文泰讓申徽擔(dān)任瓜州刺史，召令狐整擔(dān)任壽昌太守，加封為襄武男。令狐整率領(lǐng)他的宗族、同鄉(xiāng)共三千多人進(jìn)京入朝，跟隨宇文泰征討叛逆，他逐步升官為驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司，又加官侍中。

[6]六月，庚子，東魏以司徒侯景為河南大將軍、大行臺(tái)。

[6]六月，庚子(二十九日)，東魏任命司徒侯景為河南大將軍和大行臺(tái)。

[7]秋，七月，壬寅，東魏遣散騎常侍元廓來(lái)聘。

[7]秋季，七月，壬寅(初一)，東魏派散騎常侍元廓來(lái)到梁朝聘問(wèn)。

[8]甲子，詔：“犯罪非大逆，父母、祖父母不坐。”

[8]甲子(二十三日)，梁武帝頒布詔書(shū)：“罪犯如果不犯有大逆不道的罪行，他的父母以及祖父母不被連坐。”

[9]先是，江東唯建康及三吳、荊、郢、江、湘、梁、益用錢(qián)，其馀州郡雜以谷帛，交、廣專(zhuān)以金銀為貨。上自鑄五銖及女錢(qián)，二品并行，禁諸古錢(qián)。普通中，更鑄鐵錢(qián)。由是民私鑄者多，物價(jià)騰踴，交易者至以車(chē)載錢(qián)，不復(fù)計(jì)數(shù)。又自破嶺以東，八十為百，名曰“東錢(qián)”;江、郢以上，七十為百，名曰“西錢(qián)”;建康以九十為百，名曰“長(zhǎng)錢(qián)”。丙寅，詔曰：“朝四暮三，眾狙皆喜，名實(shí)未虧而喜怒為用。頃聞外間多用九陌錢(qián)，陌減則物貴，陌足則物賤，非物有貴賤，乃心有顛倒。至于遠(yuǎn)方，日更滋甚，徒亂王制，無(wú)益民財(cái)。自今可通用足陌錢(qián)!令書(shū)行后，百日為期，若猶有犯，男子謫運(yùn)，女子質(zhì)作，并同三年。”詔下而人不從，錢(qián)陌益少;至于季年，遂以三十五為百云。

[9]在此以前，長(zhǎng)江之南只有建康及三吳、荊州、郢州、江州、湘州、梁州、益州等地使用貨幣。其他的州和郡雜用谷物或帛等實(shí)物交換。交、廣兩地專(zhuān)門(mén)使用金銀作為貨幣。梁武帝自己鑄造了五銖錢(qián)和女錢(qián)，讓這兩種貨幣一起在市場(chǎng)流通，并且禁止使用各種古代貨幣。普通年間，又鑄造了鐵錢(qián)。從此民間私下里鑄造貨幣的人很多，造成物價(jià)沸騰猛漲。做買(mǎi)賣(mài)的人竟至于用車(chē)來(lái)拉錢(qián)，而不再逐個(gè)算計(jì)。還有，從破嶺往東，每八十文折合一百文，人們稱(chēng)它為“東錢(qián)”。江州、郢州以西每七十文折合一百文，被稱(chēng)為“西錢(qián)”。建康地區(qū)每九十文折合一百文，被稱(chēng)為“長(zhǎng)錢(qián)”。丙寅(二十五日)，梁武帝頒布詔書(shū)說(shuō)：“朝四暮三，眾猴便都高興，名稱(chēng)不同而實(shí)際意思一樣，但喜怒卻不同。近來(lái)我聽(tīng)說(shuō)外界大多用九陌錢(qián)，這樣錢(qián)減少了，那么物價(jià)就會(huì)昂貴，錢(qián)充足了，物價(jià)就會(huì)低賤。并不是東西本身有貴有賤，而是人們的思想顛來(lái)倒去。說(shuō)到邊遠(yuǎn)地區(qū)，那里貨幣混亂的狀況更是一天比一天厲害。這只能擾亂國(guó)家的制度，不會(huì)使百姓的財(cái)富增多。從今以后，應(yīng)該在全國(guó)通用足陌錢(qián)。頒布命令的文書(shū)發(fā)出以后，以一百天為期限，在百日之外如果還有人違犯這一制度，就要服三年勞役。男子被罰到邊遠(yuǎn)地區(qū)搬運(yùn)東西，女子要以身抵押服勞役。”詔書(shū)頒布下去之后，百姓卻不按這種制度去做。錢(qián)陌變得更少了。到了末年竟以三十五文算做一百文了。

[10]上年高，諸子心不相下，邵陵王綸為丹楊尹，湘東王繹在江州，武陵王紀(jì)在益州，皆權(quán)侔人主;太子綱惡之，常選精兵以衛(wèi)東宮。八月，以綸為南徐州刺史。

[10]梁武帝年事已高，他的兒子們彼此互不相服，邵陵王蕭綸任丹楊尹，湘東王蕭繹任江州刺史，武陵王蕭紀(jì)任益州刺史，他們的權(quán)力都跟皇帝一般;太子蕭綱很忌恨他們，常常挑選一些精銳軍隊(duì)來(lái)保衛(wèi)東宮。八月，梁武帝任命蕭綸擔(dān)任南徐州刺史。

[11]東魏丞相歡如鄴。高澄遷洛陽(yáng)《石經(jīng)》五十二碑于鄴。

[11]東魏丞相高歡前往鄴城。他的兒子高澄將洛陽(yáng)五十二塊刻有《石經(jīng)》的石碑遷到了鄴城。

[12]魏徙并州刺史王思政為荊州刺史，使之舉諸將可代鎮(zhèn)玉壁者。思政舉晉州刺史韋孝寬，丞相泰從之。東魏丞相歡悉舉山東之眾，將伐魏;癸巳，自鄴會(huì)兵于晉陽(yáng);九月，至玉壁，圍之。以挑西師，西師不出。

[12]西魏調(diào)并州刺史王思政擔(dān)任荊州刺史，并讓他從諸將中推舉一位可以代替自己鎮(zhèn)守并州州治玉壁的將領(lǐng)。王思政推舉了晉州刺史韋孝寬，丞相宇文泰采納了他的意見(jiàn)。東魏丞相高歡率領(lǐng)崤山以東的全部兵馬將要討伐西魏。崐癸巳(二十三日)，高歡便帶兵從鄴城出發(fā)，到晉陽(yáng)與其他將領(lǐng)會(huì)師。九月，到達(dá)了玉壁，將玉壁包圍起來(lái)。他們向西魏的軍隊(duì)挑戰(zhàn)，西魏的軍隊(duì)卻不出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。

[13]李賁復(fù)帥眾二萬(wàn)自獠中出，屯典澈湖，大造船艦，充塞湖中。眾軍憚之，頓湖口，不敢進(jìn)。陳霸先謂諸將曰：“我?guī)熞牙希瑢⑹科?且孤軍無(wú)援，入人心腹，若一戰(zhàn)不捷，豈望生全!今藉其屢奔，人情未固，夷、獠烏合，易為摧殄。正當(dāng)共出百死，決力取之;無(wú)故停留，時(shí)事去矣!”諸將皆默然莫應(yīng)。是夜，江水暴起七丈，注湖中。霸先勒所部兵乘流先進(jìn)，眾軍鼓噪俱前;賁眾大潰，竄入屈獠洞中。

[13]李賁又率領(lǐng)兩萬(wàn)人馬從獠人居住區(qū)出發(fā)，把軍隊(duì)屯集在典澈湖一帶。他在那里建造了大量戰(zhàn)船，充滿(mǎn)了整個(gè)典澈湖。進(jìn)攻李賁的各路軍隊(duì)都害怕他的戰(zhàn)船，便停在了典澈湖口，不敢進(jìn)入湖內(nèi)。陳霸先對(duì)將領(lǐng)們說(shuō)：“我軍出征時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了，將士們疲憊不堪，況且我孤軍無(wú)援，進(jìn)入敵人的心臟地區(qū)，如果第一戰(zhàn)打不勝的話(huà)，怎能指望活著回來(lái)!現(xiàn)在我們應(yīng)該趁著他多次失利，人心沒(méi)有穩(wěn)定，而夷、獠都是些烏合之眾，很容易被摧毀消滅，正應(yīng)當(dāng)共同出生入死，竭盡全力打敗李賁。如果無(wú)緣無(wú)故地停留在湖口，機(jī)會(huì)就要失去了!”將領(lǐng)們聽(tīng)完陳霸先的話(huà)，都默默無(wú)語(yǔ)，沒(méi)有響應(yīng)。這天夜里，江水暴漲了七丈高，流到了典澈湖中。陳霸先率領(lǐng)他的軍隊(duì)順流先進(jìn)入湖中，眾多人馬在鼓聲中一起吶喊沖殺。李賁的軍隊(duì)被打得慘敗，逃進(jìn)了屈獠洞里。

[14]冬，十月，乙亥，以前東揚(yáng)州刺史岳陽(yáng)王為雍州刺史。上舍兄弟而立太子綱，內(nèi)嘗愧之，寵亞諸子。以會(huì)稽人物殷阜，故用兄弟迭為東揚(yáng)州以慰其心。兄弟亦內(nèi)懷不平。以上衰老，朝多秕政，遂蓄聚貨財(cái)，折節(jié)下士，招募勇敢，左右至數(shù)千人。以襄陽(yáng)形勝之地，梁業(yè)所基，遇亂可以圖大功。乃克己為政，撫循士民，數(shù)施恩惠，延納規(guī)諫，所部稱(chēng)治。

[14]冬季，十月，己亥(初六)，梁朝任命前東揚(yáng)州刺史岳陽(yáng)王蕭為雍州刺史。梁武帝沒(méi)有選擇蕭他們幾個(gè)兄弟，而立太子蕭綱作為接班人，他在內(nèi)心里覺(jué)得愧對(duì)蕭，他對(duì)蕭的寵愛(ài)僅次于對(duì)他的其他幾個(gè)兒子。由于會(huì)稽這一地區(qū)人口稠密，物產(chǎn)豐富，所以梁武帝讓蕭他們幾個(gè)兄弟輪流擔(dān)任東陽(yáng)州刺史，用此來(lái)安撫他們。蕭幾兄弟在心里也感到忿忿不平。蕭認(rèn)為，皇帝人已經(jīng)衰老，朝廷的政治中有許多毛病，于是，他便開(kāi)始儲(chǔ)備物資和財(cái)產(chǎn)，屈己下人，禮賢下士，在天下招募勇敢善戰(zhàn)的人，他身邊的人已達(dá)到幾千人。因?yàn)橄尻?yáng)的地理優(yōu)勢(shì)很大，它是梁朝大業(yè)的根基，梁武帝就是從襄陽(yáng)起兵才奪取天下的，所以如果遇到天下大亂，就可以在此圖謀大業(yè)。于是，蕭便嚴(yán)格要求自己，撫慰、順應(yīng)百姓與官員們的心理，多次對(duì)他們實(shí)施恩惠，廣泛聽(tīng)取大家的規(guī)勸和意見(jiàn)，他所管轄的地區(qū)被治理得井井有條。

[15]東魏丞相歡攻玉壁，晝夜不息，魏韋孝寬隨機(jī)拒之。城中無(wú)水，汲于汾，歡使移汾，一夕而畢。歡于城南起土山，欲乘之以入。城上先有二樓，孝寬縛木接之，令常高于土山以御之。歡使告之曰：“雖爾縛樓至天，我當(dāng)穿地取爾。”乃鑿地為十道，又用術(shù)士李業(yè)興《孤虛法》，聚攻其北，北，天險(xiǎn)也。孝寬掘長(zhǎng)塹，邀其地道，選戰(zhàn)士屯塹上;每穿至塹，戰(zhàn)士輒禽殺之。又于塹外積柴貯火，敵有在地道內(nèi)者，塞柴投火，以皮排吹之，一鼓皆焦?fàn)€。敵以攻車(chē)撞城，車(chē)之所及，莫不摧毀，無(wú)能御者。孝寬縫布為幔，隨其所向張之，布既懸空，車(chē)不能壞。敵又縛松、麻于竿，灌油加火以燒布，并欲焚樓。孝寬作長(zhǎng)鉤，利其刃，火竿將至，以鉤遙割之，松、麻俱落。敵又于城四面穿地為二十道，其中施梁柱，縱火燒之，柱折，城崩。孝寬于崩處豎木柵以捍之，敵不得入。城外盡攻擊之術(shù)，而城中守御有馀。孝寬又奪據(jù)其土山。歡無(wú)如之何，乃使倉(cāng)曹參軍祖說(shuō)之曰：“君獨(dú)守孤城而西方無(wú)救，恐終不能全，何不降也?”孝寬報(bào)曰：“我城池嚴(yán)固，兵食有馀。攻者自勞，守者常逸，豈有旬朔之間已須救援!適憂(yōu)爾眾有不返之危。孝寬關(guān)西男子，必不為降將軍也!”復(fù)謂城中人曰：“韋城主受彼榮祿，或復(fù)可爾;自外軍民，何事相隨入湯火中!”乃射募格于城中云：“能斬城主降者，拜太尉，封開(kāi)國(guó)郡公，賞帛萬(wàn)匹。”孝寬手題書(shū)背，返射城外云：“能斬高歡者準(zhǔn)此。”，瑩之子也。東魏苦攻凡五十日，士卒戰(zhàn)及病死者共七萬(wàn)人，共為一冢。歡智力皆困，因而發(fā)疾。有星墜歡營(yíng)中，士卒驚懼。十一月，庚子，解圍去。

[15]東魏丞相高歡的軍隊(duì)日夜不停地進(jìn)攻玉壁，西魏的韋孝寬隨機(jī)應(yīng)變崐地抵抗東魏的進(jìn)攻。玉壁城中沒(méi)有水源，城中的人要從汾河汲水，高歡于是派人在汾河上游把水決開(kāi)，使汾河水遠(yuǎn)離玉壁城，他們?cè)谝粋€(gè)晚上便完成了這一移汾工程。高歡在玉壁城的南面堆起了一座土山，想利用這座土山攻進(jìn)城里。玉壁城上原來(lái)就有兩座城樓，韋孝寬讓人把木頭綁在樓上接高，讓它的高度常常高于東魏堆的土山，以抵御東魏的進(jìn)攻。高歡見(jiàn)到這種情況，便派人告訴韋孝寬說(shuō)：“即使你把木頭綁在樓上，使樓高到天上，我還會(huì)鑿地洞攻克你。”于是，高歡便派人掘地，挖了十條地道，又采用術(shù)士李業(yè)興的“孤虛法”，調(diào)集人馬，一齊進(jìn)攻玉壁城北面。城的北面，是山高谷深的非常險(xiǎn)要的地方。韋孝寬叫人挖了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的大溝，以此長(zhǎng)溝來(lái)阻截高歡挖的地道。他挑選了精兵良將駐守在大溝上面，每當(dāng)有敵人穿過(guò)地道來(lái)到大溝里，戰(zhàn)士們便都能把他們抓住或殺掉。韋孝寬又叫人在溝的外面堆積了許多木柴，貯備了一些火種，一旦地道里有敵人，便把柴草塞入地道，把火種投擲進(jìn)去，并用皮排吹火。一經(jīng)鼓風(fēng)吹火，地道里的敵人全部被燒得焦頭爛額。敵人又用一種堅(jiān)固的攻城戰(zhàn)車(chē)撞擊城墻。戰(zhàn)車(chē)所到之處，沒(méi)有不被摧毀撞壞的，西魏沒(méi)有一種武器可以抵擋它。韋孝寬便把布匹縫制成一條很大的幔帳，順著攻車(chē)撞城的方向張開(kāi)它，因?yàn)椴际菓以诳罩械模ボ?chē)無(wú)法撞壞它。敵軍又把松枝和麻干之類(lèi)的易燃物品綁在車(chē)前的一根長(zhǎng)竿上，又在其中灌油，點(diǎn)起火，用來(lái)燒毀韋孝寬的幔帳，并且還想燒毀城樓。韋孝寬便讓人制造了一種很長(zhǎng)的鉤，并把它的刀刃磨得很鋒利，等火竿快要到時(shí)，用長(zhǎng)鉤遠(yuǎn)遠(yuǎn)地切斷它，附著在火竿上的松枝和麻干便都紛紛墜落。敵人又在玉壁城墻下四面八方挖了二十條地道，并在地道中用木柱支撐地上的城墻，然后放火燒掉這些木柱。于是城墻坍塌了。韋孝寬在城墻坍塌的地方堅(jiān)起一些木柵欄來(lái)保衛(wèi)玉壁城，敵人無(wú)法攻進(jìn)城去。在城外，東魏攻打玉壁城的方法已經(jīng)用盡，而在城內(nèi)，韋孝寬抵御敵人的辦法還綽綽有余。他又從高歡手里奪占了那座堆起的土山。高歡不知道怎么辦好，就派倉(cāng)曹參軍祖勸說(shuō)韋孝寬：“您獨(dú)自一個(gè)人守衛(wèi)這座孤城，西面又沒(méi)有救兵，恐怕最終也不能保全它。為什么不投降呢?”韋孝寬回答他說(shuō)：“我的城池堅(jiān)固無(wú)比，士兵和糧食都富富有余，進(jìn)攻的人是白白辛苦，而守城的人卻以逸待勞，哪有一個(gè)月之內(nèi)就已需別人援助的。我倒是擔(dān)心你們這么多人有回不去的危險(xiǎn)。我韋孝寬是個(gè)關(guān)西男子漢，一定不會(huì)做投降的將軍的!”祖又對(duì)城里的人說(shuō)：“韋孝寬享受著西魏的榮華富貴和功名利祿，倒還可以這樣做，但其余的士兵和百姓，為什么還要跟他一起赴湯蹈火呢?”于是，便向城里射去賞懸捉拿韋孝寬所定的報(bào)酬數(shù)額，上面寫(xiě)道：“凡是能斬殺韋孝寬而投降的人，就拜他為太尉，并且加封他為開(kāi)國(guó)郡公，賞賜萬(wàn)匹絹帛。”韋孝寬便在它的背面提筆寫(xiě)字射回城外，上寫(xiě)：“能殺掉高歡的人，也能得到同樣獎(jiǎng)賞。”祖是祖瑩的兒子。東魏的軍隊(duì)對(duì)玉壁城苦苦攻打了五十天，戰(zhàn)死以及病死的士兵總共達(dá)到七萬(wàn)人，全都埋在一個(gè)大墳?zāi)估铩８邭g的智謀用盡了，也未攻下玉壁城，又氣又急，因此得了疾病。這時(shí)，有顆流星墜落在高歡的軍營(yíng)中，東魏的士兵們都很驚怕。十一月，庚子(初一)，東魏軍隊(duì)解除了圍攻，離開(kāi)了這里。

先是，歡別使侯景將兵趣齊子嶺，魏建州刺史楊鎮(zhèn)車(chē)廂，恐其寇邵郡，帥騎御之。景聞至，斫木斷路六十馀里，猶驚而不安，遂還河陽(yáng)。

原先，高歡曾另外派遣侯景率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)兵齊子嶺。西魏建州刺史揚(yáng)正在鎮(zhèn)守車(chē)廂這個(gè)地方。他聽(tīng)到東魏向齊子嶺進(jìn)軍的消息之后，害怕東魏侵犯邵郡，就率領(lǐng)騎兵前去抵御東魏軍隊(duì)。侯景聽(tīng)說(shuō)楊來(lái)到，就讓人砍了許多樹(shù)木堆在路上，阻斷了六十多里道路，仍惴惴不安，于是便回到了河陽(yáng)。

庚戌，歡使段韶從太原公洋鎮(zhèn)鄴。辛亥，征世子澄會(huì)晉陽(yáng)。

庚戌(十一日)，東魏丞相高歡派遣段韶跟從太原公高洋鎮(zhèn)守鄴城。辛亥(十二日)，高歡召長(zhǎng)子高澄到晉陽(yáng)相會(huì)。

魏以韋孝寬為驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司，進(jìn)爵建忠公。時(shí)人以王思政為知人。

西魏任命韋孝寬為驃騎大將軍，開(kāi)府儀同三司，并晉升爵位為建忠公。當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為王思政很能識(shí)人。

十一月，己卯，歡以無(wú)功，表解都督中外諸軍，東魏主許之。

十一月，己卯(疑誤)，高歡認(rèn)為此次出征沒(méi)有取得戰(zhàn)績(jī)，就上書(shū)要求解除都督中外諸軍的職務(wù)，東魏孝靜帝同意了他的請(qǐng)求。

歡之自玉壁歸也，軍中訛言韋孝寬以定功弩射殺丞相;魏人聞之，因下令崐曰：“勁弩一發(fā)，兇身自隕。”歡聞之，勉坐見(jiàn)諸貴，使斛律金作《敕勒歌》，歡自和之，哀感流涕。

高歡從玉壁回到東魏之后，他的軍中傳言說(shuō)韋孝寬用定功弩射殺了丞相高歡。西魏的人聽(tīng)到這一傳言后，便頒布命令說(shuō)：“強(qiáng)勁的弩一射，元兇自己就死了。”高歡聽(tīng)到了這些話(huà)，勉強(qiáng)坐起來(lái)召見(jiàn)權(quán)貴們，他讓斛律金作了一首《敕勒歌》，高歡自己也跟著樂(lè)曲和唱，悲哀之感油然而生，不禁痛哭流涕。

[16]魏大行臺(tái)度支尚書(shū)、司農(nóng)卿蘇綽，性忠儉，常以喪亂未平為己任，紀(jì)綱庶政;丞相泰推心任之，人莫能間。或出游，常預(yù)署空紙以授綽;有須處分，隨事施行，及還，啟知而已。綽常謂“為國(guó)之道，當(dāng)愛(ài)人如慈父，訓(xùn)人如嚴(yán)師。”每與公卿論議，自晝達(dá)夜，事無(wú)巨細(xì)，若指諸掌，積勞成疾而卒。泰深痛惜之，謂公卿曰：“蘇尚書(shū)平生兼讓?zhuān)嵊渌刂荆钟朴浦接兴催_(dá);如厚加贈(zèng)謚，又乖宿昔相知之心;何為而可?”尚書(shū)令史麻瑤越次進(jìn)曰：“儉約，所以彰其美也。”泰從之。歸葬武功，載以布車(chē)一乘，泰與群公步送出同州郭外。泰于車(chē)后酹酒言曰：“尚書(shū)平生為事，妻子、兄弟所不知者，吾皆知之。唯爾知吾心，吾知爾志，方與共定天下，遽舍吾去，奈何!”因舉聲慟哭，不覺(jué)卮落于手。

[16]西魏大行臺(tái)度支尚書(shū)、司農(nóng)卿蘇綽，秉性忠厚儉樸。他常常把消除人民的死喪禍亂當(dāng)做是自己的責(zé)任，每天處理許多國(guó)家大事。丞相宇文泰對(duì)他推心置腹，非常信任，沒(méi)有人能離間他們的關(guān)系。有時(shí)宇文泰外出，常常預(yù)先把一些簽上名的空白紙交給蘇綽。如果有必須要安排的事，可以根據(jù)情況加以處理，等宇文泰回來(lái)之后，蘇綽告知宇文泰就行了。蘇綽常常說(shuō)：“治國(guó)之道，應(yīng)該象慈父愛(ài)護(hù)孩子一樣愛(ài)護(hù)百姓，要象嚴(yán)師訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生一樣訓(xùn)導(dǎo)百姓。”他經(jīng)常與王公大臣們商議國(guó)家政務(wù)，從白天談到夜晚，無(wú)論國(guó)事是大是小，他都了如指掌。最后積勞成疾而死。宇文泰對(duì)他的死深感悲痛和惋惜。他對(duì)王公大臣們說(shuō)：“蘇尚書(shū)一生廉潔謙讓。我想按照他平素的志向辦理他的后事，只怕眾多吏民不理解我的用意。如果對(duì)他厚加追贈(zèng)，又違背了我們以往的相知之心。該怎么辦才好呢?”尚書(shū)令史麻瑤越次序先進(jìn)言說(shuō)：“節(jié)儉辦理他的后事，便是表彰蘇尚書(shū)美德的最好辦法。”宇文泰采納了麻瑤的意見(jiàn)。用一輛白色喪車(chē)載著蘇綽的遺體，送回老家武功安葬，宇文泰和大臣們步行護(hù)送靈車(chē)走出同州城外。宇文泰在靈車(chē)后面把酒灑向大地，他悲慟地說(shuō)：“尚書(shū)一生做的事，你的妻兒、兄弟不知道的，我都知道。這世上只有你最了解我的心意，也只有我了解你的志向，我正要與你一同平定天下，你卻這么快就離開(kāi)我而去，這如何是好!”于是便放聲痛哭起來(lái)，不知不覺(jué)中，酒杯從手上滑落到地上。

[17]東魏司徒、河南大將軍、大行臺(tái)侯景，右足偏短，弓馬非其長(zhǎng)，而多謀算。諸將高敖曹、彭樂(lè)等皆勇冠一時(shí)，景常輕之，曰：“此屬皆如豕突，勢(shì)何所至!”景嘗言于丞相歡：“愿得兵三萬(wàn)，橫行天下，要須濟(jì)江縛取蕭衍老公，以為太平寺主。”歡使將兵十萬(wàn)，專(zhuān)制河南，杖任若己之半體。

[17]東魏司徒、河南大將軍、大行臺(tái)侯景，右腳比左腳短，所以，騎馬射箭對(duì)他來(lái)說(shuō)并不擅長(zhǎng)，但是他足智多謀。高敖曹、彭樂(lè)等將領(lǐng)都是當(dāng)時(shí)最勇猛的，侯景常常很輕視他們，對(duì)人說(shuō)：“這些人就象受驚的豬一樣橫沖直撞，流竄侵?jǐn)_，能撞到哪里去呢!”侯景曾對(duì)丞相高歡說(shuō)：“我愿意率領(lǐng)三萬(wàn)人馬，橫掃天下，應(yīng)當(dāng)渡過(guò)長(zhǎng)江把蕭衍那老頭子綁來(lái)，讓他做太平寺的寺主。”高歡派他帶領(lǐng)十萬(wàn)兵馬，全權(quán)管理黃河以南地區(qū)，對(duì)他的依靠、任用，就好象他是自己的半個(gè)身體一樣。

景素輕高澄，嘗謂司馬子如曰：“高王在，吾不敢有異;王沒(méi)，吾不能與鮮卑小兒共事!”子如掩其口。及歡疾篤，澄詐為歡書(shū)以召景。先是，景與歡約曰：“今握兵在遠(yuǎn)，人易為詐，所賜書(shū)皆請(qǐng)加微點(diǎn)。”歡從之。景得書(shū)無(wú)點(diǎn)，辭不至;又聞歡疾篤，用其行臺(tái)郎潁川王偉計(jì)，遂擁兵自固。

侯景一貫輕視高澄，他曾對(duì)司馬子如說(shuō)：“高王在世的時(shí)候，我不敢存有異心。如果高王去世了，我不能與那個(gè)鮮卑小子共事!”司馬子如趕快捂住了侯景的嘴。到了高歡已病入膏肓的時(shí)候，高澄便假借高歡的名義寫(xiě)了一封書(shū)信召侯景前來(lái)。以前，侯景曾與高歡有過(guò)約定，他對(duì)高歡說(shuō)：“現(xiàn)在我在遠(yuǎn)處掌握著軍隊(duì)，人們很容易從中搞鬼。以后凡是您賜給我的書(shū)信都請(qǐng)您加一個(gè)小黑點(diǎn)。”高歡同意了侯景的要求。現(xiàn)在，侯景拿到了高歡的書(shū)信后，信上卻沒(méi)有黑點(diǎn)，便推托沒(méi)有去。后來(lái)他又聽(tīng)說(shuō)高歡的病情已經(jīng)很?chē)?yán)重了，就采納了他的行崐臺(tái)郎潁川人王偉的計(jì)謀，聚集軍隊(duì)，鞏固自己的勢(shì)力。

歡謂澄曰：“我雖病，汝面更有馀憂(yōu)，何也?”澄未及對(duì)，歡曰：“豈非憂(yōu)侯景叛邪?”對(duì)曰：“然。”歡曰：“景專(zhuān)制河南，十四年矣，常有飛揚(yáng)跋扈之志，顧我能畜養(yǎng)，非汝所能駕御也。今四方未定，勿遽發(fā)哀。庫(kù)狄干鮮卑老公，斛律金敕勒老公，并性遒直，終不負(fù)汝。可朱渾道元、劉豐生，遠(yuǎn)來(lái)投我，必?zé)o異心。潘相樂(lè)本作道人，心和厚，汝兄弟當(dāng)?shù)闷淞Αｍn軌少戇，宜寬借之。彭樂(lè)心腹難得，宜防護(hù)之。堪敵侯景者，唯有慕容紹宗，我故不貴之，留以遺汝。”又曰：“段孝先忠亮仁厚，智勇兼?zhèn)洌H戚之中，唯有此子，軍旅大事，宜共籌之。”又曰：“邙山之戰(zhàn)，吾不用陳元康之言，留患遺汝，死不瞑目。”相樂(lè)，廣寧人也。

高歡問(wèn)高澄：“雖然是我病了，可你的臉上卻有另外的憂(yōu)慮，這是為什么?”沒(méi)等到高澄回答，高歡又說(shuō)：“莫不是擔(dān)心侯景要反叛?”高澄回答說(shuō)：“是的。”高歡又說(shuō)：“侯景專(zhuān)制河南已有十四年了，他一直飛揚(yáng)跋扈，有奪取天下的志向。只有我能駕御他，你很難駕御他。現(xiàn)在，天下還沒(méi)有安定，如果我死了，你不要馬上發(fā)喪。庫(kù)狄干這位鮮卑老人，斛律金這位敕勒老人，他們倆都是性格耿直、強(qiáng)勁有力的人，終不會(huì)對(duì)你負(fù)心的。可朱渾道元、劉豐生他們倆遠(yuǎn)道前來(lái)投奔我，也一定沒(méi)有背離我們的心意。潘相樂(lè)原來(lái)是個(gè)道人，心地和善厚道，你們兄弟幾個(gè)人會(huì)得到他的幫助的。韓軌有點(diǎn)耿直愚魯，你們應(yīng)寬容待他。彭樂(lè)的內(nèi)心很難推測(cè)，應(yīng)該提防他。所有人中，能夠與侯景對(duì)抗的，只有慕容紹宗一人。我故意不讓他得到富貴，就是要把他留下給你。”高歡接著又說(shuō)：“段孝先這個(gè)人忠實(shí)、正直、坦白、仁慈、厚道，既有勇又有謀，在所有內(nèi)外親屬中，只有這個(gè)人，軍機(jī)大事要和他一起商量。”高歡又說(shuō)道：“邙山戰(zhàn)役時(shí)，我沒(méi)有采納陳元康的忠告，給你留下了隱患，我死不瞑目。”潘相樂(lè)是廣寧人。

作者簡(jiǎn)介

司馬光(1019年11月17日-1086年10月11日)，字君實(shí)，號(hào)迂叟，陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西夏縣)人，世稱(chēng)涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家，自稱(chēng)西晉安平獻(xiàn)王司馬孚之后代。宋仁宗寶元元年(1038年)，進(jìn)士及第，累遷龍圖閣直學(xué)士。宋神宗時(shí)，反對(duì)王安石變法，離開(kāi)朝廷十五年，主持編纂了中國(guó)歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書(shū)左仆射兼門(mén)下侍郎。元祐元年(1086年)，去世，追贈(zèng)太師、溫國(guó)公，謚號(hào)文正。名列“元祐黨人”，配享宋哲宗廟廷，圖形昭勛閣;從祀于孔廟，稱(chēng)“先儒司馬子”;從祀歷代帝王廟。