編輯點(diǎn)評(píng)： 提綱是作者構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。便于作者有條理地安排材料、展開論證。提綱在GRE寫作當(dāng)中起到了至關(guān)重要的作用。小編為大家整理了歷史類的GRE Issue高頻提綱，供大家參考。

　　a) 研究歷史可以掌握人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)與規(guī)律，從而預(yù)見將來的社會(huì)變革。從封建制度到資本主義，的發(fā)展，政權(quán)推翻與建立

　　b) 研究歷史上的重大事件的起因，發(fā)展和結(jié)果，可以為分析現(xiàn)在的問題提供分析的基礎(chǔ)，那些因素是否存在，又有了新的因素。1929年美國(guó)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)

　　c) 但是研究歷史不是萬能的，現(xiàn)在和過去相比出現(xiàn)了許多新的，從沒有過的問題，問題更為復(fù)雜。僅僅研究歷史是不能預(yù)見未來結(jié)果的。比如全球變暖，克隆技術(shù)，原子能技術(shù)

　　120 So much is new and complex today that looking back for an understanding of the past provides little guidance for living in the present.

　　a) 當(dāng)今世界確實(shí)發(fā)生了翻天覆地的變化，人們生活的環(huán)境，生活的條件都發(fā)生了巨大的改善。世界經(jīng)濟(jì)互相聯(lián)系，科技的巨大進(jìn)步。出現(xiàn)了許多更復(fù)雜，更新的問題。例如新的疾病，非典。世界經(jīng)濟(jì)一體化的問題。Euthanasia安樂死問題

　　b) 但是當(dāng)今生活中許多問題和歷史是有關(guān)系的，失業(yè)，經(jīng)濟(jì)問題，法律問題，道德問題。A purely contemporary analysis may shed some light on the problem, but a historical assessment is clearly fundamental.比如low voter turnout在美國(guó),知道了它從何時(shí)開始就可以分析出當(dāng)時(shí)的根源，可以分析現(xiàn)在這種因素是否仍然存在，還是有新的因素。當(dāng)時(shí)的解決辦法對(duì)現(xiàn)在是否有效...

　　c) 但是不能簡(jiǎn)單的照搬歷史，畢竟當(dāng)今和過去有著千差萬別，很多客觀調(diào)價(jià)都變了，學(xué)要我們根據(jù)今天的具體情況來調(diào)整，得出符合實(shí)際的解決問題的方法。比如教育制度，就不能只按照過去的內(nèi)容來教育學(xué)生，科技的進(jìn)步，要求我們加入新的知識(shí)。

　　編輯點(diǎn)評(píng)： 提綱是作者構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。便于作者有條理地安排材料、展開論證。提綱在GRE寫作當(dāng)中起到了至關(guān)重要的作用。小編為大家整理了歷史類的GRE Issue高頻提綱，供大家參考。

　　a) 研究歷史可以掌握人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)與規(guī)律，從而預(yù)見將來的社會(huì)變革。從封建制度到資本主義，的發(fā)展，政權(quán)推翻與建立

　　b) 研究歷史上的重大事件的起因，發(fā)展和結(jié)果，可以為分析現(xiàn)在的問題提供分析的基礎(chǔ)，那些因素是否存在，又有了新的因素。1929年美國(guó)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)

　　c) 但是研究歷史不是萬能的，現(xiàn)在和過去相比出現(xiàn)了許多新的，從沒有過的問題，問題更為復(fù)雜。僅僅研究歷史是不能預(yù)見未來結(jié)果的。比如全球變暖，克隆技術(shù)，原子能技術(shù)

　　120 So much is new and complex today that looking back for an understanding of the past provides little guidance for living in the present.

　　a) 當(dāng)今世界確實(shí)發(fā)生了翻天覆地的變化，人們生活的環(huán)境，生活的條件都發(fā)生了巨大的改善。世界經(jīng)濟(jì)互相聯(lián)系，科技的巨大進(jìn)步。出現(xiàn)了許多更復(fù)雜，更新的問題。例如新的疾病，非典。世界經(jīng)濟(jì)一體化的問題。Euthanasia安樂死問題

　　b) 但是當(dāng)今生活中許多問題和歷史是有關(guān)系的，失業(yè)，經(jīng)濟(jì)問題，法律問題，道德問題。A purely contemporary analysis may shed some light on the problem, but a historical assessment is clearly fundamental.比如low voter turnout在美國(guó),知道了它從何時(shí)開始就可以分析出當(dāng)時(shí)的根源，可以分析現(xiàn)在這種因素是否仍然存在，還是有新的因素。當(dāng)時(shí)的解決辦法對(duì)現(xiàn)在是否有效...

　　c) 但是不能簡(jiǎn)單的照搬歷史，畢竟當(dāng)今和過去有著千差萬別，很多客觀調(diào)價(jià)都變了，學(xué)要我們根據(jù)今天的具體情況來調(diào)整，得出符合實(shí)際的解決問題的方法。比如教育制度，就不能只按照過去的內(nèi)容來教育學(xué)生，科技的進(jìn)步，要求我們加入新的知識(shí)。