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張九齡罷相對王維 張九齡吧篇一

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張九齡，唐玄宗時期的宰相，開元盛世的最后一任名相。在他之后，大唐王朝便如江河日下，最終引發(fā)了幾乎導致唐王朝滅亡的“安史之亂”。在張九齡當政期間，唐王朝雖然繁華到了極點，但社會的各種矛盾已經(jīng)暗流洶涌。張九齡重視農桑，輕徭薄賦，整頓吏治，保持了開元盛世的最后幾年的穩(wěn)定。

唐玄宗寵愛武惠妃，武惠妃想讓她自己的兒子當太子，日后可以繼承大統(tǒng)。所以她私下里欲謀廢掉當時的太子李瑛。但是她也知道，廢太子是大事，如果沒有朝中大臣的支持，這事根本干不成。所以武惠妃就派了個宮中的官奴去游說張九齡。結果游說不成，反而被張九齡罵了一通。張九齡馬上將此事告知了皇帝，從而挫敗了武惠妃謀立太子的.陰謀，穩(wěn)定了宮廷形勢。但他也因此得罪了武惠妃。

張九齡識人明察秋毫，剛見到安祿山就斷言此人日后必反，便向唐玄宗申請斬殺安祿山。但唐玄宗卻沒有同意他的這個意見，二十年后，果然引爆了“安史之亂”，幾乎導致大唐王朝的滅亡。

當唐玄宗欲立范陽節(jié)度使張守珪為相，立朔方節(jié)度使牛仙客為尚書時，張九齡極力阻止。這下也引起了皇上對他的不滿。

開元二十五年四月，監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客，在奏章上引用了武后時的讖詞：首尾三鱗六十年，兩角犢子自狂顛，龍蛇相斗血成川。其中“兩角犢子”被解讀成牛，言下之意必有姓牛的人來禍亂大唐。唐玄宗認為他荒謬，當場將他杖于朝堂之上，幾乎把周子諒打死。十七日流放廣西，在流放的路上死去。

這時，李林甫想起了當初他立相時張九齡也竭力阻止，就對皇帝說：周子諒是張九齡推薦的，張九齡也要之罪。唐玄宗想起了張九齡處處與他作對的往事，新仇舊恨一并發(fā)作。于是張九齡也受了牽連被罷相，貶為荊州長史。

而在張九齡被罷相后沒幾天，太子瑛和瑤、琚兩位王子也被貶為庶人。

九齡(678年—740年)字子壽，一名博物，謚文獻。漢族，唐朝韶州曲江(廣東省韶關市)人，世稱“張曲江”或“文獻公”。唐玄宗開元年間尚書丞相，詩人。話說張九齡在當宰相的時候很會看人，有一次安祿山來到殿中給張九齡留下了深刻的印象，這印象也直接影響到了張九齡對安祿山日后動向的判斷。

張九齡與安祿山初次見面

在開元二十一年的時候，范陽節(jié)度使張守圭派遣安祿山到朝廷呈送奏折。

安祿山來到中書省呈上奏折。當時，中書令張九齡宰相接見了安祿山。張九齡看到安祿山，皺皺眉頭，覺得這個青年人，滿身都是一股桀驁之氣。一般人受到宰相接見，或者是一臉諂媚，或者是全身顫抖?？墒前驳撋侥?鞠躬行禮之后傲然站立，似乎張九齡就是一個小吏一般。

張九齡看了張守圭的奏折，放下了。奏折上都是一些慣常公事，張九齡對這個送公文的安祿山比較感興趣。于是，張九齡就和安祿山嘮起了家常。安祿山回答非常簡潔，當聽到安祿山說起自己四個人就擒殺契丹四十人的時候，張九齡仔細觀看安祿山的臉色，竟然沒有一絲的變化。一般人在講述自己光輝歷史的時候，難免會有壓抑不住的興奮和驕傲，可是安祿山?jīng)]有。

張九齡就覺得安祿山這個人太可怕了。等到安祿山退下之后，張九齡就和朝中另外一位宰相裴光庭說，安祿山這個人，心思縝密，胸有城府，以后保不定就會禍亂幽州啊。

安祿山戰(zhàn)敗逃過一劫

在開元二十四年的時候，安祿山率領三萬大軍征討契丹，最后安祿山戰(zhàn)敗。此次指揮戰(zhàn)斗的失誤責任全都在于安祿山。宰相張九齡接到奏報，第一時間在奏折上批復：安祿山戰(zhàn)敗，按照軍法應該處死。可是，安祿山在得知此消息后也沒有坐在坐在范陽等死。而是派史思明悄悄來到了長安，帶著多年來積攢的無數(shù)珍寶，賄賂唐玄宗宮中的宦官。唐玄宗在閑聊的時候說起安祿山，身邊的太監(jiān)就說起安祿山是如何驍勇，四個人抓到了契丹幾十個人。唐玄宗很奇怪，問太監(jiān)怎么知道，是不是收受了賄賂。太監(jiān)說，是當年安祿山在中書府奏報的時候，自己剛好在那里伺候，聽安祿山親口說的，宰相張九齡大人可以作證。

唐玄宗一聽，相信了。就叫來張九齡，說安祿山就不要殺了，畢竟千軍易得，一將難求。先罷免安祿山的官職，讓他繼續(xù)在軍中效力吧。張九齡一再要求殺掉安祿山，唐玄宗就有些奇怪，莫非張九齡和安祿山有什么仇怨嗎?

張九齡無奈，只好說起當年自己看到安祿山的種種感受，說安祿山這個人日后必定會叛亂，成為朝廷的禍害。唐玄宗一聽哈哈大笑。玄宗治國多年，自認為天下太平，哪里會覺得以后國家會混亂。唐玄宗就說：“愛卿不必多慮，叛亂一事多發(fā)生在朝政混亂，百姓難以生存的時刻，可是現(xiàn)在國富民強，百姓安康，就算是安祿山有心謀反，誰又會追隨他呢?”張九齡還要強諫，唐玄宗就有些厭惡了。

張九齡為何認定安祿山會反

二十四年，祿山為平盧將軍，討契丹失利，守珪奏請斬之。九齡批曰：「穰苴出軍，必誅莊賈;孫武行令，亦斬宮嬪。守珪軍令若行，祿山不宜免死。」玄宗惜其勇銳，但令免官，白衣展效。九齡又執(zhí)奏，請誅之。(奏曰：“祿山狼子野心，面有逆相，臣請因罪戮之，冀絕后患?！?玄宗曰：「卿豈以王夷甫識石勒，便臆斷祿山難制耶?」竟不誅之。

安史之亂后，玄宗至蜀，追恨不從九齡之言，遣中使至曲江祭酹，其誥辭刻于白石山崖壁中。至建中元年十一月五曰，德宗以九齡先睹未萌，追贈司徒。

當時安祿山離動叛逆之心還遠著呢，靠當偵察兵抓的舌頭多有點小名氣，做到將軍，最多被視為一貪功邊將，但張九齡卻一眼看穿他的反骨，且言之鑿鑿，豈非真正的麻衣神相!如張九齡在此后仍居相位，壓制掌控安祿山未必弱于李林甫!

張九齡以道德正人立身，處理俗務亦麻利果斷，唯獨不能隨時討皇帝歡心。玄宗只有在最后真倒霉了才想起他的好處。

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