愛國主義教育作為青少年教育的永恒主題，必須深入持久、堅持不懈地抓下去，才能使廣大青少年立下愛國之志、凝聚愛國之心。 以下是小編整理的愛國主義論文1500字范文匯總四篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

第1篇: 愛國主義論文1500字

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進步做出更大的貢獻。

少年興則國興，小年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!

當(dāng)新的一天來臨，當(dāng)五星紅旗冉冉升起，我們總會想起胡錦濤要求引導(dǎo)青少年樹立正確的社會主義榮辱觀的號召。其中第一條就是：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。要熱愛祖國，就要有愛國主義精神。中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神是我們這個民族最美的花朵。愛國，是一個神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進入二十一世紀，我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，愛國主義更應(yīng)該成為這個時代的最強音!愛國主義是我國各族人民團結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動我國社會歷史前進的強大動力，而愛國教育無疑是最重要的教育!

同學(xué)們，我們作為新世紀的青少年一代，是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們。因此，大家更要繼承和發(fā)揚崇高的愛國主義精神。

我們應(yīng)該如何來愛國呢?有句老話是—兒不嫌母丑，狗不厭家貧。我們必須學(xué)會愛自己的家，不管家現(xiàn)在多么貧窮或是多么不盡人意，我們都必須尊敬父母、尊敬長輩、愛護家庭。而且我們必須是熱愛自己的學(xué)校，尊敬我們的老師。一個連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生，又怎么可能愛自己的國家呢?熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動。我們沙廠中心小學(xué)為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長的搖籃。作為沙廠中心小學(xué)的學(xué)生，我們沒有理由不去熱愛自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛護自己的眼睛一樣去維護學(xué)校形象和榮譽;我們要真心實意地尊敬我們的老師;我們要自覺地保護校園的一草一木，創(chuàng)造和諧的公務(wù)員之家版權(quán)所有學(xué)習(xí)環(huán)境;我們還要像對待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛學(xué)校的每一名同學(xué)，讓我們互愛互學(xué)，一起快樂健康成長!我們要珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，爭取優(yōu)異成績，以此來報答學(xué)校，報答我們敬愛的老師!

愛國，是至高無上的品德、是民族的靈魂。愛家是我們做人的基本品質(zhì)，愛校是我們必須具備的個人素養(yǎng)。親愛的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個無愧于人民的具有愛國主義情懷、尊敬師長、愛家愛校、踐行社會主義榮辱觀的合格學(xué)生吧!

第2篇: 愛國主義論文1500字

愛國主義是社會主義核心價值觀的主導(dǎo)目標，愛國主義教育是思想品德教育的重要任務(wù)。高校愛國主義教育在幫助大學(xué)生培養(yǎng)愛國精神、增強社會責(zé)任心、激發(fā)歷史使命感等方面，都發(fā)揮著極為重要的作用。

大學(xué)生共產(chǎn)黨員是大學(xué)生中的優(yōu)秀分子和佼佼者，是大學(xué)生的楷模和榜樣。大學(xué)生黨員的黨性和素質(zhì)決定了大學(xué)生黨員的覺悟和先進性，決定了他們能否真正發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，能否真正貫徹我黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。”深入開展愛國主義教育，就是要振奮民族精神，并且要增強民族凝聚力，推進中華民族的偉大復(fù)興。

近年來，隨著大學(xué)生黨員數(shù)量的增長，大學(xué)生黨員思想政治素質(zhì)參差不齊。特別是受到國外社會思潮的影響，部分學(xué)生黨員的愛國意識淡漠，愛國行為、愛中國特色社會主義行為體現(xiàn)不充分，這直接影響了大學(xué)生黨員的榜樣和先鋒模范作用。另外，隨著現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展，新媒體不斷涌現(xiàn)，大學(xué)生黨員接受教育的載體和方式不斷變化。在這種情況下，大學(xué)生黨員通過新媒體不斷接受各種新思想、新知識、新觀點。在多種思潮的沖擊下，有可能會出現(xiàn)淡化愛國主義意識，模糊國家觀念、民族意識、社會主義意識，極易受到意識形態(tài)的攻擊。因此，做好大學(xué)生黨員的思想政治教育工作，加強大學(xué)生黨員社會主義核心價值觀教育，特別是大學(xué)生黨員的愛國主義教育，是當(dāng)前高校大學(xué)生黨員思想建設(shè)的頭等大事，是加強高校大學(xué)生思想政治教育實效性的重要內(nèi)容。

　一、加強大學(xué)生黨員愛國主義教育的重要意義

(一)有助于培養(yǎng)大學(xué)生黨員的愛國精神

愛國主義是體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一，是幾千年華夏文明薪火相傳、生生不息的動力源泉。愛國主義是一個歷史性范疇，在不同的時代有其不同的主題與內(nèi)涵。鄧小平強調(diào)指出：“必須發(fā)揚愛國主義精神，提高民族自尊心和自信心。否則我們就不可能建設(shè)社會主義，就會被各種資本主義勢力所侵蝕腐化”。因此，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義教育，應(yīng)該從我們身邊做起，從點點滴滴做起，把大學(xué)生的現(xiàn)實需要與社會需求，以及如何把大學(xué)生的思想緊密結(jié)合起來，真正把愛國主義教育提升到社會共鳴的高度。現(xiàn)如今，我們國家正處在全新的歷史起點上，愛國主義的時代內(nèi)涵就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，萬眾一心沿著中國特色社會主義道路大步向前，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。

加強對大學(xué)生黨員進行愛國主義教育，有助于他們進一步理解愛國主義的時代內(nèi)涵，明確自己肩上所負的歷史重任，從而更加堅定努力學(xué)習(xí)早日成才的決心，牢固樹立服務(wù)大眾、奉獻社會、報效祖國的崇高理想。因此，做好大學(xué)生黨員的愛國主義教育，加深他們的使命感，責(zé)任感和愛國主義情懷，真正體現(xiàn)大學(xué)生黨員的先進性。

(二)有助于提高大學(xué)生黨員政治素質(zhì)

愛國主義包含著情感、思想和行為三個基本方面。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)。只有做到愛國的情感、思想和行為一致的人，才是真正的愛國者。加強對大學(xué)生黨員進行愛國主義教育，有助于他們?nèi)胬斫馍鐣髁x核心價值觀的深刻內(nèi)涵，進一步堅定馬克思主義信仰，增強民族自豪感和社會主義榮辱觀，把知識、思想和行為統(tǒng)一起來，繼承全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷加強自我教育促進自身素質(zhì)的提高。

(三)有助于發(fā)揮大學(xué)生黨員的先進性和模范作用

一個人能夠成為什么人，應(yīng)該成為什么人，在很大程度上要依賴于社會，依賴于生于斯、長于斯的祖國。祖國給個人的成長發(fā)展創(chuàng)造條件，對個人創(chuàng)造的成果作出評價，為個人實現(xiàn)人生價值提供舞臺、指明方向。大學(xué)生黨員是我黨的新生力量，是大學(xué)生群體先進性的集中代表。加強對大學(xué)生黨員進行愛國主義教育，有助于強化他們的黨員意識，磨練他們的黨性意志，進一步明確肩負的職責(zé)和使命，從而更加自覺努力地發(fā)揮表率帶頭作用。

然而，面對形勢的不斷變化，我們的黨員思政教育工作未能與時俱進改革創(chuàng)新，無論在教育的方式還是內(nèi)容方面，仍然還是墨守成規(guī)按部就班，即滿足不了學(xué)生的認知需求，也不適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢，其教育功能呈現(xiàn)弱化的趨勢。

　二、當(dāng)前大學(xué)生黨員愛國主義教育存在的問題

(一)教育方式老套，缺乏靈活性

目前，我國高校并沒有專門配備針對大學(xué)生黨員的思政教育機構(gòu)以及人員，這項工作主要在“三會一課”時進行，還有就是面向全體學(xué)生的公共理論課。所謂高校“三會一課”制度，是指高校基層黨組織定期召開支部黨員大會、支部委員會、黨小組會，按時上好黨課。高校“三會一課”制度是高校基層黨支部對大學(xué)生加強黨性教育和保持大學(xué)生黨員先進性長期堅持的重要制度，也是健全大學(xué)生黨員黨的組織生活，嚴格大學(xué)生黨員管理，加強大學(xué)生黨員教育的重要制度。根據(jù)調(diào)查的結(jié)果，絕大部分時間里“三會一課”基本都以政治理論學(xué)習(xí)為主，而且大多是走走過場應(yīng)應(yīng)景，并不講求實質(zhì)性的效果;學(xué)校的公共理論課，也多是道理連篇灌輸說教式教學(xué)，方式單調(diào)內(nèi)容傳統(tǒng)，缺乏靈活性和互動性，更缺少比如像愛國主義、人文主義等主題類的典型教學(xué)，不僅調(diào)動不起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也見不到實質(zhì)性的效果。

(二)教育內(nèi)容固定，缺乏感召力

現(xiàn)在，無論是大學(xué)生黨員的黨課、講座，還是整合后的四門公共理論課，講授的都是馬克思主義、中國特色社會主義理論、中國革命史以及國家的大政方針等基礎(chǔ)知識，這些課程內(nèi)容固定政治理論性強，但也不可避免具有一定的滯后性，缺乏感召力、缺乏與現(xiàn)實存在的聯(lián)系呼應(yīng)，更缺少鮮明的國情教育和愛國主義教育，無法滿足青年學(xué)生高漲的認知需求，思想政治教育的功能沒有得到有效發(fā)揮。

(三)理論教育過多，缺乏實踐性

高校的愛國主義教育沒有單獨的形式，往往貫穿于高校的思想政治教育過程中，高校的思想政治理論課是其主要的形式，社會實踐是重要形式。但不管是哪種形式在愛國主義教育的內(nèi)容上都存在重理論輕實踐、輕現(xiàn)場的問題。純粹的理論說教能讓大學(xué)生黨員增加愛國主義的知識，是一種必不可少的方式，但千篇一律的說教，會讓人覺得空洞、乏味。尤其在愛國主義教育的問題上，如果只憑理論說教而不結(jié)合其他的方式，激發(fā)不了大學(xué)生們的愛國熱情，也起不到真正的教育作用。如果長此下去，學(xué)生們的熱情將會消耗殆盡。

(四)側(cè)重入黨前教育，輕視入黨后教育，缺乏連貫性

大學(xué)生在入黨前，各級黨組織對大學(xué)生的教育非常重視，不定期寫思想?yún)R報，黨課知識講座、寫學(xué)習(xí)心得以及上黨課等等。在發(fā)展黨員的過程中要進行一系列的考察，比如團員推優(yōu)、群眾評議、政治審查等等。基層黨組織對發(fā)展黨員的前期工作十分重視，但是發(fā)展結(jié)束后，就覺得任務(wù)完成了，黨員的后續(xù)學(xué)習(xí)和教育并未能得到應(yīng)有的重視，他們雖然是在組織上入了黨，但是在思想上還是和黨有一定的距離。缺乏入黨后對黨員的教育會導(dǎo)致大學(xué)生黨員在入黨前后產(chǎn)生巨大的反差。

針對以上存在的問題，廣大的思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)迅速行動起來，從根本上摒棄陳舊的教育理念，堅持與時俱進、科學(xué)發(fā)展，真正深入學(xué)生、深入實際，集思廣益，尋方覓法，齊心協(xié)力改進大學(xué)生黨員愛國主義教育，推動高校思想政治教育改革。

　三、創(chuàng)新大學(xué)生黨員愛國主義教育的途徑

(一)營造高校校園愛國主義教育氛圍

愛國主義教育是一個漫長而又細致的工作，需要有相關(guān)的環(huán)境來支撐。高校校園作為大學(xué)生愛國主義教育的重要場所，更應(yīng)該需要營造和諧的氛圍和環(huán)境。營造高校濃厚的愛國主義教育氛圍，能讓大學(xué)生黨員在校園里隨時隨地感受到愛國主義教育的熏陶，隨時隨地做出愛國主義行為，不知不覺中就能感受到愛國主義教育。比如像利用展板，多展示先進人物和優(yōu)秀個人事跡，宣傳近年來我國取得的偉大成就，也可以利用手機微信平臺等媒介來進行宣傳教育，久而久之，愛國主義情感自然應(yīng)運而生。

(二)增加直觀互動性教學(xué)，調(diào)動學(xué)生的主動參與

傳統(tǒng)教學(xué)過分依賴正面講授，這樣并不利于學(xué)生興趣的建立和主觀參與，所以要調(diào)整思路拓寬渠道，結(jié)合使用一些直觀性強、能夠充分調(diào)動吸引學(xué)生的教學(xué)方法，比如像個案分析、主題講座、情景教學(xué)、專題討論、專題演講等，同時還要巧妙利用影像設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)媒體等現(xiàn)代化手段輔助教學(xué)，讓稍顯沉悶的“政治學(xué)習(xí)”變得立體、感人、鮮活起來，真正調(diào)動起學(xué)生的參與熱情。

(三)豐富“三會一課”的形式和內(nèi)容

“三會一課”是集中對大學(xué)生黨員進行教育培訓(xùn)的平臺，應(yīng)當(dāng)充分加以利用。在適當(dāng)壓縮聽報告、學(xué)文件的基礎(chǔ)上，增辦一些主題講座、專題演講、心得交流、分組討論之類的活動，還可以邀請革命英雄、知名人士來支部講學(xué)，或是請大學(xué)生黨員輪流登臺現(xiàn)身說法等，通過這些靈活多樣的方式，將愛國主義教育、社會主義核心價值觀教育滲透到“三會一課”的各個環(huán)節(jié)。

(四)增加校外主題教育活動

理論聯(lián)系實際既是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是進行愛國主義教育的有效方法。校黨支部可定期組織大學(xué)生黨員走出校園，去參加一些公益性質(zhì)的服務(wù)幫教活動，藉此充分地接觸社會了解國情;還可以去臨近的軍營接受國防教育，以及短線紅色旅游、參觀愛國主義教育基地，甚至還可以分組搞些簡單的社會調(diào)研等，通過這樣一系列的社會實踐活動，使大學(xué)生黨員更加貼近實際、貼近群眾，從而不斷積累愛國主義情感體驗，不斷提高社會責(zé)任感和愛國覺悟。

(五)開展校園愛國主義主題活動

應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮高校黨支部的作用，因地制宜開展校園愛國主義主題系列活動，將校園文化建設(shè)與愛國主義教育有機結(jié)合起來，不斷熏陶升華大學(xué)生黨員的愛國情懷。活動的形式可以包括文藝匯演、專題辯論、讀書競賽、影片觀賞，以及各種球類棋類比賽等等，以同學(xué)們喜聞樂見的形式，寓教于樂凝聚正能量，弘揚愛國主義，營造校園文化氛圍。

(六)利用假期參加黨員進社區(qū)志愿服務(wù)活動

現(xiàn)在，黨員進社區(qū)志愿服務(wù)活動正方興未艾、深入人心。雖然大學(xué)生黨員并不在職，但不妨在寒暑假也用一到兩周的時間，參與到進社區(qū)服務(wù)活動中去。通過一段時間的幫扶解困和公益服務(wù)，親身感受弱勢家庭的生活狀況，深刻體會一名共產(chǎn)黨員肩上所負的職責(zé)，從而更加主動地發(fā)揚愛國精神和奉獻精神，更加努力地追求上進爭當(dāng)楷模。

大學(xué)生黨員愛國主義教育是一項長期而艱巨的任務(wù)，是增進大學(xué)生黨員隊伍先進性的有力保障。新形勢下，廣大思政工作者們要把握大學(xué)生黨員教育的特點，遵循現(xiàn)代教育的科學(xué)理念，群策群力銳意進取，開創(chuàng)大學(xué)生黨員愛國主義教育的新局面。

第3篇: 愛國主義論文1500字

摘要:本文闡述了校園文化的涵義,并對如何以校園文化弘揚愛國主義精神進行了探討。

關(guān)鍵詞:校園文化涵義愛國主義精神

當(dāng)今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。作為社會主義文化建設(shè)重要陣地的高等學(xué)校,其在建設(shè)社會主義核心價值體系、增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力等方面肩負著重要使命。校園文化對大學(xué)生的成長發(fā)展有著不容忽視的深刻影響,其中愛國主義精神尤為重要。

我國對于校園文化的研究始于上世紀八十年代,而隨著我國高等教育的快速發(fā)展,校園文化已經(jīng)成為高校發(fā)展過程中必不可少的建設(shè)環(huán)節(jié)。胡錦濤總書記在全國加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作會議上的講話中明確指出要把大力建設(shè)校園文化作為新形勢下加強和改進大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。校園文化建設(shè)是高校德育工作的重要組成部分,是全面推進素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是高校德育工作由虛變實的重要途徑。先進的校園文化對促進教育改革,形成良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和工作作風(fēng),豐富師生的文化生活,激發(fā)師生的積極性、創(chuàng)造性都具有極其重要的作用。

1.校園文化的涵義

校園文化的建設(shè)離不開社會文化的大背景,它是社會文化的亞文化,是在特定的環(huán)境區(qū)域產(chǎn)生的,因此,校園文化可以定義為:在校園這一范圍內(nèi),由全體校園人在教育教學(xué)和組織管理過程中,為追求和實現(xiàn)共同的目標而逐步創(chuàng)造和形成的觀念、態(tài)度、文化形式及物質(zhì)形態(tài)的總和,是所有校園人共同遵守并得到同化的價值觀體系、行為準則、道德規(guī)范及共同思想作風(fēng)的總和。它有廣義和狹義之分。廣義的校園文化是指學(xué)校全部存在方式的總和,包括學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化,反映著學(xué)校的校園風(fēng)貌、辦學(xué)宗旨和辦學(xué)特色等。狹義的校園文化則單指學(xué)校的精神文化,主要指學(xué)校校園人的文化價值取向、課程文化、制度文化、組織文化等。校園文化一般還包含以下幾個層面:一是物質(zhì)文化層,指學(xué)校的校園環(huán)境建設(shè)。諸如校園環(huán)境設(shè)計、建筑物的布局與風(fēng)格、學(xué)設(shè)施配備等這些外在的物質(zhì)載體多被人為地賦予一定的文化涵義,是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)。二是觀念文化層,指校園人的價值觀、道德評判標準、學(xué)習(xí)態(tài)度、行為準則、人際關(guān)系、集體輿論等,這些都是校園文化的核心。三是制度文化層,是其部分觀念層文化的具體化和規(guī)范化。四是方式文化層,主要指學(xué)校中傳播特定精神文化的某些物質(zhì)載體。如精心布置的教育教學(xué)場所、有紀念意義的碑刻人物雕塑及校史陳列室等是校園文化的主要體現(xiàn)者。

筆者論述的主要是狹義的校園文化,專指學(xué)校的精神文化。這種精神文化主要通過校園人的文化價值取向、課程文化、制度文化、組織文化等方面體現(xiàn)。所以說,文化承載精神,精神體現(xiàn)文化。校園文化,是校園的“環(huán)境”,是校園的“氛圍”,是校園的“生態(tài)”,是校園中彌漫著的文化精神,甚至是學(xué)校的靈魂。華中科技大學(xué)涂又光先生提出了“泡菜壇理論”,即校園是泡菜壇,文化就是泡菜水,學(xué)生就是泡菜;有什么樣的泡菜水,就將泡制出什么樣的泡菜。這也正驗證了我國古諺中的“蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑”。

2.以校園文化弘揚愛國主義精神

在建設(shè)有中國特色的社會主義和諧文化的大背景下,我們建設(shè)校園文化,最根本的就是要堅持社會主義核心價值體系并且強調(diào)要把這一體系融入到國民教育中。這一體系有四個基本內(nèi)容即馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代,以及社會主義榮辱觀。狹義的校園文化是指學(xué)校的精神文化,主要指學(xué)校校園人的文化價值取向、課程文化、制度文化、組織文化等。要弘揚愛國主義精神,高校就應(yīng)該以校園文化建設(shè)為基點。

2.1重視高校國防教育課程

高校國防教育,指的是在高校開展以大學(xué)生為主體教育對象進行的為了國家安全與發(fā)展,以愛國主義為核心的民族憂患意識教育,是社會國防教育的基礎(chǔ),主要是向大學(xué)生傳授國防思想、國防觀念、國防知識和國防技能的教育活動。《中華人民共和國國防教育法》明確指出:“學(xué)校的國防教育是全民國防教育的基礎(chǔ),是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。”

在高校中開展國防教育,就要把它納入學(xué)校總體教學(xué)大綱,并通過設(shè)置相應(yīng)的課程來實施。高校國防教育課程主要是由軍事理論課、軍事技能訓(xùn)練兩項必修科目及軍事理論專題研究、定向運動等選修科目組成。國防教育的基本功能就是激發(fā)國民的愛國熱情,強化國家利益至上意識,培養(yǎng)公民為國家安全與發(fā)展而獻身的民族精神和氣節(jié)。其中,愛國主義精神是國防教育的最本質(zhì)的核心。教師應(yīng)通過對大學(xué)生講述中華民族的燦爛文化和光榮歷史,激發(fā)他們的民族自豪感和自信心;激發(fā)大學(xué)生對祖國的深厚的情感,培養(yǎng)他們?yōu)閲摇⒚褡謇婧桶踩掠讷I身的道德情操,在校園營造為國防盡義務(wù)而感到光榮的良好風(fēng)氣,促進為建設(shè)有中國特色的社會主義而團結(jié)奮斗。現(xiàn)在的大學(xué)生都有極強的個性,自我意識強,缺乏集體觀念和協(xié)作精神。軍訓(xùn)是國防教育的重要形式,在軍訓(xùn)期間有嚴格的訓(xùn)練、規(guī)律的作息生活、標準的內(nèi)務(wù)管理以及各種評比競賽,這些都有助于大學(xué)生的集體主義觀念和團結(jié)協(xié)作觀念的形成。

2.2增加愛國主義主題的文化知識宣講

目前高校為了提高學(xué)生的素質(zhì)教育質(zhì)量,大量地開展了人文知識和自然科學(xué)知識的講座,給廣大的學(xué)子提供了很好的學(xué)習(xí)的平臺。但是,素質(zhì)教育講座中卻很少涉及愛國主義主題。因此,高校應(yīng)該增加這方面的講座,通過這類講座可以對學(xué)生起到潛移默化的教育和影響作用。高校可以邀請航天英雄、軍事專家到學(xué)校舉辦講座,增加學(xué)生的國防知識和愛國熱情,例如南京航天航空大學(xué)邀請航天英雄楊利偉到校與學(xué)生面對面交流;也可以圍繞學(xué)子們共同關(guān)注的國內(nèi)社會熱點和國際熱點問題舉辦講座,讓他們及時了解和關(guān)注國際國內(nèi)局勢的新變化和新情況,掌握世界的變化信息及國內(nèi)的熱點發(fā)展趨勢,例如拉薩3.14事件、臺海兩岸關(guān)系等;還可以通過舉行莊嚴的升國旗儀式,讓學(xué)生們感受到國旗的神圣,以及身為中華民族傳人的偉大自豪感,激發(fā)學(xué)子們?yōu)樽鎳膹娛⒍鴬^發(fā)圖強。同時,從2009年開始大學(xué)生成為征兵的首要對象,當(dāng)兵成為體現(xiàn)大學(xué)生愛國主義的實踐途徑。如何讓大學(xué)生更加積極地響應(yīng)國家的號召,這既需要高校經(jīng)常組織愛國主義文化知識宣講,又需要高校開展對大學(xué)生服兵役的宣傳工作。

2.3加強校園網(wǎng)絡(luò)宣傳

合理利用校園網(wǎng)絡(luò)來弘揚主旋律,加強愛國主義的宣傳。網(wǎng)絡(luò)的迅速性、交互性、虛擬性和多元性確實受到大學(xué)生的青睞。網(wǎng)絡(luò)文化一方面提高了文化的科技含量,另一方面深化了校園文化的教育功能。大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)能開闊視野,感受到自己無法親身經(jīng)歷的情理。從理論創(chuàng)新到生活點滴,從新聞宣傳到民間輿論,從轟動事件到先進人物,學(xué)生在不知不覺中能提高鑒別是非的能力,提升愛國主義熱情。通過網(wǎng)絡(luò)信息,學(xué)生還能增長人文知識,弘揚社會正氣,塑造美好心靈。高校要重視互聯(lián)網(wǎng)、校園網(wǎng),尤其是國防教育網(wǎng)的教育作用,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的正面效應(yīng),使學(xué)生足不出戶就能了解世界的變化和中國傳統(tǒng)軍事文化。

3.結(jié)語

大學(xué)是文化的圣地,是精神的傳播源頭。以濃厚的校園文化來弘揚愛國主義精神,是我國在新世紀國際國內(nèi)新形勢變化下的新要求,是我國建設(shè)社會主義和諧文化的又一途徑,同時,還是我國高等教育發(fā)展過程中的重要環(huán)節(jié)。只有以濃厚的校園文化弘揚愛國主義精神,才能把學(xué)生的愛國熱情充分激發(fā)起來,凝聚到為祖國的統(tǒng)一、繁榮和富強作貢獻上來,以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

參考文獻:

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[4]吳溫暖.高等學(xué)校國防教育.廈門大學(xué)出版社,2007.6.

第4篇: 愛國主義論文1500字

【摘 要】課程標準中就明確提出：“在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀，提高文化品味和審美情趣”，“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感”，“具有閱讀能力，注重情感體驗”。

【關(guān)鍵詞】愛國主義 愛國精神 憂患意識

時代在不斷進步， 教育 是 發(fā)展 變化的，觀念是在不斷更新，新課程改革的啟動勢在必行。在課程改革中應(yīng)更關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的愛國主義情感教育。

江澤民同志指出：“愛國主義教育是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。加強愛國主義教育，要貫穿社會主義 現(xiàn)代 化建設(shè)的整個過程。”在改革開放的今天，開展愛國主義教育，是提高全民族整體素質(zhì)、加強社會主義精神文明建設(shè)的宏大事業(yè)。學(xué)校作為社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，理應(yīng)把愛國主義教育放在德育工作的首要位置。

那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，方能收到實效?經(jīng)過幾年的教育實踐，我認為進行愛國主義教育應(yīng)從實踐出發(fā)、從生活出發(fā)、從時效出發(fā)。

一、從實踐出發(fā)

課堂教育是學(xué)生接受愛國主義教育的主要場所，作為教育者，必須在課堂教育實踐中，充分發(fā)掘分散在課文中的祖國人文資源和 自然 資源中深厚的愛國因素，喚醒受教育者深沉的愛國思想和濃烈的愛國情愫，對學(xué)生進行民族的優(yōu)越感、憂患感和使命感等多層次的愛國主義教育。

1.培養(yǎng)學(xué)生對中華民族悠久 歷史 、卓越的古代文明的自豪感，諸如被馬克思高度評價為“資產(chǎn)階級發(fā)展的必要前提”的“四大發(fā)明”，為世界文化界所推崇為人類文化源頭和思想源泉之一的老莊 哲學(xué) 、孔孟儒學(xué)等等，從中學(xué)生可以強烈感受到中華民族的精神和物質(zhì)文明史上所表現(xiàn)出來的智慧和創(chuàng)造美，油然而生自豪、自尊和自信的民族優(yōu)越感受。

2.培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識。諸如“長太息以掩涕兮，哀民生之艱”(屈原)式的仰天長嘆，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”(龔自珍)的熱烈呼號，都表達了先賢諸哲對罹難祖國及其命運刻骨銘心的憂患意識和危機意識。這種蒼涼的憂患意識，貫穿于整個 中國 文化傳統(tǒng)之中。以憂國憂民為愛國主義教育的對象和內(nèi)容，具有突出的現(xiàn)實意義。

3.培養(yǎng)學(xué)生為了祖國的新生和發(fā)展而舍棄個人一切的使命意識與犧牲精神。“取義成仁今日事，人間遍種自由花”(陳毅)這種充滿悲劇美的千古絕唱，頗能激沸青少年一代骨髓深入的愛國熱血。應(yīng)當(dāng)說，在面臨民族生死存亡、“小我”與“大我”兩者之間必擇其一的關(guān)鍵時刻往往最能迸發(fā)出愛國主義激情。

這樣旨在蓄養(yǎng)愛國主義激情的課堂教育，就能使學(xué)生對祖國燦爛文明、壯麗山川在生活動潑、富于創(chuàng)造的內(nèi)心體驗中獲得巨大的滿足、幸福和陶醉，并油然升華成作為中華民族之一分子的崇高感和驕傲感受，樂意為這個多民族的團結(jié)而犧牲私利，奉獻所有。久之，這種“犧牲”、這種“奉獻”也成為個體生命人格完善的最高精神需求，成為實踐人生最終價值的理想境界，愛國主義教育就步入了一處終極的大化之境。

　二、從生活出發(fā)

提起愛國主義 教育 ，有人認為是不切實際空洞的大道理。其實不然，“經(jīng)微之處見精神”，在我們的生活處處都不乏愛國主義的高尚之舉。當(dāng)我們隨手關(guān)緊水平 考試 籠頭，拉熄了“長明燈”;當(dāng)我們向處于困境的同學(xué)院伸出援助之手;當(dāng)我們?yōu)橄Ｍこ叹璩鲆辉X，為貧困山區(qū)的人們獻出一件寒;當(dāng)我們畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)破舊的三尺講臺;當(dāng)我們學(xué)成回國，報效祖國之時……當(dāng)我們默默地，很 自然 地做著這一切的時候，不下體現(xiàn)了我們對社會也是以國家的一種責(zé)任感、使命感受嗎?只要我們時刻記住自己是 中國 人，那么愛國主義就無時無刻不在我們心中。

因此，教師要善于將愛國主義這一大概念具體分解成與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)相關(guān)的細節(jié)，使學(xué)生懂得一些生活小事也能體現(xiàn)愛國行為。自己也能做一些對國家有益的事情。如針對部分學(xué)生扔饃倒飯現(xiàn)嚴重，學(xué)校有目的地組織學(xué)生訪問敬老院老人們。老人們講到了自己童年時期吃野草，喝稀粥，忍饑挨餓，不少人活活必死的血淚史和新中國人民所過的幸福生活，并希望同學(xué)們?yōu)閲业母粡姡湎苛＜Z食，教師在最后 總結(jié) ：“我們國家有一些地區(qū)的人們還過著比較貧困的生活，如果我們?nèi)珖咳斯?jié)約一分錢，一粒糧，就可以為國家節(jié)約一千余萬元錢和幾十噸糧食。”這樣學(xué)生就受到了教育，提高了認識。

　三、從時效出發(fā)

抓住時機，因勢利導(dǎo)。這“東風(fēng)”主要是指“大氣候”(國際國內(nèi)形勢、重大節(jié)日等)和“小氣候”(學(xué)校、班級及身邊發(fā)生的事情)。如今年伴隨著“七·一”這一 歷史 性日子的來臨，愛國主義熱情在中華大地激沸，在海內(nèi)外億萬華夏子孫心中涌流，學(xué)校就可以抓住這一契機，開展多種形式的以“憶百年史，激愛國情，立強國志”為重點內(nèi)容的愛國主義教育系列活動。象“雪洗中華民族恥辱的壯舉”主題報告會、“迎香港回歸”主題班(隊會、“香港知識問答”等等，使學(xué)生了解祖國悠久歷史和燦爛文化，特別是近代以來中國人民為爭取獨立解放，實現(xiàn)民族振興的奮斗史，進一步激發(fā)我們努力學(xué)習(xí)，為祖國的社會主義 現(xiàn)代 化建設(shè)貢獻力量的使命感和責(zé)任感。再如結(jié)合日本文部省屢次篡改教科書、歪曲日本侵華史的卑劣行徑，對學(xué)生進行教育，使他們不僅進一步了解到中華民族的苦難歷史和深重災(zāi)難，加深了對落后就要挨打的道理，激發(fā)他們振興中華的責(zé)任感和學(xué)習(xí)的積極性。

因此，愛國主義教育要做到生動、有吸引力，就應(yīng)當(dāng)研究社會大氣候、學(xué)校小環(huán)境，抓住熱點，不失時機地開展針對性教育，方能收到實效。“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”一代偉人鄧小平的愛國情懷，是億萬中華兒女的共同心聲，他的偉大實踐，更成為全世界各族人民的光輝榜樣。讓我們是他那樣，把愛國之志化作報國這行，把學(xué)校的愛國主義教育工作搞得更好，把廣大學(xué)生培養(yǎng)成具有深厚愛國情感的有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。