無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎。以下是小編整理的笑對人生議論文范文八篇，歡迎閱讀與收藏。

【篇一】笑對人生議論文

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休？此恨何時已？只愿君心似我心，定不負、相思意。

曾閱過《宋詞三百首》。得知此詞乃是一首向對方表達戀情的詞作，歷來被后人廣為傳誦。詞的開頭借用女性的“我”來敘述，使全詞從開頭就富含女性特有的魅力。

“我住長江頭，君住長江尾?！逼鹗走@兩句描寫的是兩地相隔的遙遠。由女子所住的長江頭到男子住處長江尾。雖無法與南北兩極相匹敵，但也算是兩中不同的極端。怎叫多情的帥哥，美麗的少女，不暗暗思量？恨不得，愿儂此日生雙翼，隨風飛到江盡頭。哎！天便教人，霎時廝見又何妨！

“日日思君不見君，共飲長江水。”悠悠長江之水，既是相見的阻隔，又是相思的紐帶。所有的相思離愁猶如那長江之水，源源不斷，向東奔流。雖與君分離，不得相見。但飲水同源，又貫通兩地。天長日久，情思越發濃重，越發激揚。如此情思，怎不叫人為之動容？試體會住在長江尾的他。面對眼前盡是相思淚水化作的江水，會否、疑是玉人來？哎！天涯地角有窮時，只有相思無盡處。

“此水幾時休？此恨何時已？”別恨與流水的高度結合，使得全詞更富動態感，顯示出感情的動向。江水斷流？離恨罷休？豈不成“舉世皆清我獨濁，眾人皆醒我獨醉”？由此可見，意蘊非凡?！爸辉妇乃莆倚?，定不負、相思意?！比绱饲樯钜鉂?，嬌羞妙語。只教讀者余味無窮！

通讀全詞，怎一情字了得。古今風流才子、絕代佳人，均為其所引。多少事，欲說還休，總是凄涼意。卻每每又是“衣帶漸寬終不悔”，甘愿“為伊消得人憔悴”。明明寸寸柔腸，盈盈粉淚。卻強顏歡笑，高吟“今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？”遂爾執意攜手逛芳叢。無奈人生苦短，無法盡得其宗。又難免“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。遂只好“酒入愁腸，化作相思淚”。

可憐人生最是極好，無奈愛情總在絆腳。問世間情為何物，乃是一物降一物。

【篇二】笑對人生議論文

無規矩不成方圓，無規則不能曲，無矩則不行直。尺，度量著各種事物，使它們盡如人意，但人們何時用它度量自己的內心呢？

我喜歡科學，也懂得許多測量工具，當然最令我喜愛的，還是那最質樸，以最直接的方式規范著各種彎曲的線。

直尺顧名義是直的，也是其他事物之直的來源，標榜。自身都做到了無比的規整，才可以去管束別的事物。它可以鑒定事物是否筆直，并幫助筆作出直線，不越線一毫。直的線演化出數學的金科玉律，也延長出地球的橫緯豎經。

直尺上還有許多的刻度，規范，簡明，有始有終。從“零”度到未端的最大刻度，每一小格都是無比的統一。在一個精度之下進行嚴謹的測繪，只因有這個“度”。

但為何尺可以成為一個度量的依據，使量出的勝于算出的？是因為自身足夠規范令人相信。人們想信這樣一個在眼前可見的，規范的東西，甚至將它變成為衡量萬物的標準。就比如“寧信度，無自信也”的信奉。

但，人們如此地相信唯物的尺，卻從未使用唯心的尺子。他們手上畫出直線，心中卻或多或少地偏差。尺子多，所以才有這一切和諧的物質世界，但心中的尺子卻是如此稀少。少有人使用尺子規整自己，使自己先筆直，行為的筆不得超越尺子分毫，線條的長度足夠精準。漸漸地，這樣的人可以成為尺子去衡量別人，但扭曲喧囂的時代并不順應這桿尺子，繼續地任意彎曲。漸漸地尺子也丟棄一旁，自身再次放任。所以尺子一樣的人，少之又少。

我手執直尺，在人海中一個個尋找，希望得到一個尺子般的朋友，可又徒勞無功。我開始在自己的心上劃出一道道無所扭曲的直線，無時無刻地度量心靈，度量人生的方向。

【篇三】笑對人生議論文

不覺曉，肢膀似乎延長。真的，我平躺在這腥燥的土地。落葉，遮住了眼。一片素墨色。

不驚奇，我已成了苦茶菊，是偶然，也是必然。

嫩小的葉片撥開霧簾。您的頭發似乎和著灰白的霧融在了一起。多的，只是幾分滄桑罷了。淺淺的腳步，深一腳，淺一腳。緩緩的，輕輕的向我走來。您不驚詫，因為我已不是您那胖胖的外孫女兒。只是那一棵嬌弱的苦茶菊，您最愛的苦茶菊。在晨露中開在您走著的大道上?？?，您卻徑直走了過去。才在了我細嫩的腰枝上。只有心破碎的聲響。是啊，您的眼睛不好，怎能看見我呢？淚，模糊了您的身影。

腰枝已折，風把堅定的花瓣撩走，滑落在一杯茶中。是啊，您最愛喝苦菊茶了，淡淡的苦澀，不盡的神傷。可，今天，您怎能熟視無睹。一樣，邁著緩緩的步子。鼻子都沒有抽動一次。是啊，您的鼻子不靈，怎能聞到我呢？

花瓣已殘，雨順流我的葉片，緩緩流入您的心中?！皣W”，葉片摩挲，想挽留住您匆匆的腳步。無動于衷，您無動于衷。依然徑直走進那片故鄉的竹林。

輕輕躺下，在那個淺淺的土洼。

我睜開眼，不再哭泣。呆呆凝望那凸起的小墳包，我不能阻止您離去的腳步，只能送上最純的祈禱。

小雨淅瀝，我轉向離去。遠處，大片油菜開滿了，一切如此寧靜。誰也不知道，一朵純白的苦茶菊，在墳頭，悄然起舞……

【篇四】笑對人生議論文

細節，是人生中微乎其微的東西，人們常不把它放在眼里，可細節卻能改變一個人的人生。在我七歲時，我認識了一個初中生，他開朗，愛踢足球，可是一個細節決定了他的人生。

我七歲時，他馬上就要畢業了，所以處處都顯得興奮。有一天，我與他踢足球，他用力過猛，把足球踢出了場地，砸破了別人家的玻璃，當時，那家中沒有人，他自然松了一口氣，又突然惡狠狠地把頭扭了過來，威脅著對我說：“你要是把我砸了玻璃的事告訴別人，我就打死你！”我恐懼的點了點頭，他還是頭一次這么狠過。

也許是因為他害怕別人找他，整天提心吊膽，我在小區里就再也沒見過他了，竟漸漸地忘了他。

過了五年，也就是現在，我十二歲了。就在前天的傍晚，我照常在小區里散步，一張熟悉的面孔又在我眼前出現了。原來是他！那個曾經踢破玻璃就再也沒見到的人。如今，他卻變了，他燙了一個令人厭惡的韓式發型，左耳中夾了一根煙，穿了一雙暴走鞋，一看便知道，他成為了一個小混混。

就在他踢破玻璃的一瞬間，細節改變了，也決定了他的人生，后來，我又打聽到，他在一所技校上學，多年的知識，全部都白費了。

一個細節，成就一個習慣，一個習慣，成就你的人生。注意自己的細節吧，是它組成了你的人生！

【篇五】笑對人生議論文

天真爛漫的理想，是點亮精彩人生的火種。每個人都有自己的理想，有的想當醫生、有的想做教師、有的立志于科研，有的夢想成為一名偉大的文學家……下面，我來講幾個因追逐理想而成名成家的名人故事：

法布爾——“聞名世界的動物迷”

法布爾出生在法國南部偏僻的山村，他從小就對動物感興趣，人們都叫他“小動物迷”。

有一次，小法布爾聽見花叢中傳來動聽的聲音，就留心尋找，找了很久，才找到那只蟲子。他高興極了，對媽媽說：“瞧，我抓到一只會唱歌的蟲子！”媽媽仔細一看，笑了，原來是只紡織娘。

又有一天，小法布爾和小伙伴抓住了一只火雞。他把火雞的頭塞進翅膀下面，然后輕輕搖晃，火雞就睡著了。這引起了他的興趣。他繼續對鵝、鴨、鳥等進行實驗，發現體積大的比體積小的動物昏睡的時間長。這樣有趣的實驗，使小法布爾對研究動物的興趣更濃了，于是他從小就立志于研究千奇百怪的小動物。

后來，法布爾真的成為一名聞名世界的昆蟲學家。

卡絲·黛莉——“矢志不移的暴牙歌者”

卡絲·黛莉有一副美麗動聽的歌喉，從小她就異常的熱愛歌唱，雖然她長著一口暴牙。有一次她去參加歌唱比賽，因為頻繁的掩飾牙齒而影響了了歌曲音符的升揚，結果失敗了，有位評委認真地告訴她：“你應該記住自己的理想，但必須忘掉你的牙齒?！?/p>

于是她慢慢的走出了暴牙的陰影，始終堅持大膽的歌唱，終于以極富個性化的表演和歌唱藝術傾倒了許許多多的觀眾和一批一批的評委，從當時的美國樂壇脫穎而出，成為美國著名的歌唱家。幸運的是她的暴牙同她名字一樣有名，成為她的名人標志。

琪琪格——“幻想未來的安徒生”

琪琪格小的時候，很喜歡幻想，她的第一篇幻想小說《長襪子琪琪歷險記》在得到老師的表揚后，激發了她夢想變身“安徒生”的童心，此后每當她看見一只可愛的小動物或者一件令她感到稀奇的事物，她都會浮想翩翩，并在腦海里構想一個奇趣無比的童話故事，正是因為這個“多夢的理想”，造就了她日后可能成為一個真正正的“安徒生”（嘻嘻，這是未來的）！

……

理想是現實的萌芽，相信每個人的心中都有一顆希望的種子，只要你從小用辛勤的汗水去澆灌、用奇異的智慧去培育，總有一天，希望的種子會長成一顆理想的參天大樹！我能，你也能，讓我們一起努力吧！

【篇六】笑對人生議論文

信仰是開在墻角的梅花，雖不顯眼，但彌漫的芳香卻能溫暖整個冬天；信仰是行駛在海洋上的帆船，雖然渺小，卻能乘長風破萬里浪；信仰是燃燒在黑暗中的蠟燭，雖然微弱，卻能照亮人生前進的道路。信仰是支點，擁有信仰，我便能撬起整個人生。

“信仰就是生命。”托爾斯泰這句話揭示了信仰的本質。的確，人生失去了信仰，就如魚兒離開了水。失去信仰，就是失去了人生的追求，失去了人生的方向，那么，這個人就失去了生命的意義。

英國培根說過，有偉大信仰的人，生活永遠放射光芒。文藝復興時期，哥白尼為了堅持科學真理，面對教會的威脅，仍然發表了太陽中心說，從此，他創造了一個新的時代，而他的日心說也如太陽一樣將光芒射進每一個深受教會思想毒害的人們心中。春秋戰國時代，孔子為了實現天下大同的信仰，不辭勞累，奔波于各國之間，堅持不懈地宣傳儒家學說，從此，他創立了一個新的文化紀元，人類文明向前飛躍一大步，他的思想創造了一個新的世界。人生擁有信仰，才會有無所畏懼的勇氣和堅持不懈的毅力；擁有信仰，才會擁有奮斗的目標；擁有信仰，就是擁有整個世界。

人活著就要用自己的生命去詮釋信仰。作為劍客的荊軻，他的信仰就是懲奸除惡，造福百姓。他冒死刺殺秦王，雖然失敗了，但他用生命詮釋出信仰的意義；作為文人的屈原，他的信仰就是盡心輔佐，安定天下。他甘愿縱身一躍，雖然犧牲了，但是他的愛國精神永遠駐留人們的心中。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，面對死亡，他們沒有退縮，而是朝著信仰前進，最終成就了他們的成功。

信仰是黑暗中的燈塔，愈近愈亮。在資本主義國家互相爭斗中的動亂年代，馬克思為救人民于水深火熱之中，實現社會主義的信仰，在黑暗中摸索前進，不懈努力，最終，馬克思思想遍布全球，創立了一個與資本主義抗衡的社會體系。清朝晚期，中國人民迷失在黑暗中，沒有精神，沒有信仰，渾渾噩噩。孫中山為喚醒沉醉中的中國人民，他高高地舉起“三民主義”的旗幟，冒著生命危險，奔走呼號。共產黨以馬克思主義為指路明燈，喚醒了無數中國人民，為著信仰，中國人民誓死反抗，保衛國家，毫不退縮。信仰的力量是無窮的，它能喚醒我們內心深處的激情，指引我們前進，賜予我們力量，引領我們的人生走向成功。

人生有了信仰，才會擁有前進的動力，才會擁有奮斗的目標，才會擁有無限的激情，才會創造更加美好的未來。

【篇七】笑對人生議論文

溫度決定水的狀態，態度決定人的成敗。

回首歷史長河，每個功成名就的人，都有一份堅強的信念和對生活高昂的態度；展望歷史未來，那些被人們所贊頌的強者。他們的成功，源于他們對生活的熾熱，源于他們對人生的態度。

從古至今，一代代的偉人都教會了我們，態度決定人生的高度。李時珍對研究的態度端正，幾十年如一日走訪名山大川，嘗遍百草，著就《本草綱目》。居里夫人數十年如一日，最終發現了鐳，并兩次獲得了諾貝爾獎，這一切源于她對人生端正的態度，對生活熾熱的感情。

今天，無數的成功者涌現在我們的面前，他們光鮮的背后，源于對人生的不斷追求。著名演員成龍和周星馳，他們都是從跑龍套、演小角色到成為巨星。他們的成功是源于他們的態度。無論是跑龍套，演小角色還是到成為巨星，他們對人生的態度決定了他們人生的高度。這些古今人物的事例，傳遞給我們一份堅強的信仰。那就是：態度決定成敗。

水有三態，人生亦是如此。水的狀態是溫度決定的，人的狀態是態度決定的。假如你對生活的態度為0，那么你的生活狀態就會是冰，你的整個人生世界也就不過你的雙腳站的地方那么大，就像那些整天無所事事，游手好閑的閑人般遭人討厭，也不會有所發展。假如你對生活和人生抱平常心態，那么你就是一掬常態下的水，雖然能奔流進入大海，但你離不開大地，發展的平庸。然而如果你對生活和人生是百分百的熱愛，那么，你就會成為水蒸氣，成為云朵，你將飛起來，不僅擁有大地，還能擁有天空，你的世界將和宇宙一樣大，你的發展將會是炫爛無比。

你對生活和人生的態度有多少，你的人生高度就有多高?；赝约核洑v過的歲月，你會發現，你百分百地對人生和生活充滿熱愛時，你留給自己的將是內心無與倫比的美麗，并且它將一直激勵著你，鼓舞著你不斷進步。

對生活和人生百分百的熾熱，你才會無怨無悔。展望未來，讓自己騰空而飛，莫讓青春留下遺憾。

態度決定人生的高度，共同攜手奮斗吧！

【篇八】笑對人生議論文

當誕生在這個世界上時，我們的人生是一張白紙。隨著時光的逝去，各種遭遇化為色彩，描繪出我們的.人生圖景。多樣人生，每個人都是一幅與眾不同的畫。

鮮紅的血染紅了江水，他身中數箭卻依然奮勇殺敵，四面楚歌的絕望，霸王別姬的凄婉，一生少嘗敗仗，垓下之圍是自己的命數已盡，烏江不須渡，無顏見江東。冰冷的劍接近肌膚，鮮血染紅戰袍，他站著死去。霸王的一生是一幅艷麗的落日圖，悲壯非常，卻異樣的吸引世人的眼光。

動聽的鋼琴曲從他的指尖緩緩傾瀉，可他卻再聽不到聲音，他像在無月無星的寒冷冬夜，看不清方向，找不到道路，迷失了自己。而當音樂從他心底響起的時候，他不再迷茫，以一種決絕的態度繼續走在音樂的路上。他在黑暗里長成一棵繁盛濃綠的樹，而他的人生圖景就是在暴雨疾風中頑強挺立的樹。

國破家亡，山河破碎，妻離子散，遭人誣陷;摯愛之人逝去，至親之人背叛，被迫放棄夢想，無奈打碎美滿。愛而離別，求而不得，追逐卻無法靠近，得到后卻又失去;被人誤會的無可辯解，漂泊異鄉的孤苦伶仃，努力的成果被人否定，無意的行為遭人非議。這是讓人痛苦的一生，如大海天空般空蕩而憂郁。

陽光穿破層層陰翳照亮我們眼前的路，給人繼續前行的動力。漫漫黑夜懸掛高空的月亮，幽幽深林慰藉人心的火光，無邊沙漠中的綠洲，陡峭懸崖上的花朵;父母無私的關懷，朋友真誠的付出，長輩諄諄的教導，親切的問候，善意的微笑，樸實的幫助。這是讓人幸福的一生，如陽光灑滿大地般溫暖。

不同的遭遇成就多樣的生活，不同的色彩繪成多彩人生，如畫的人生，異彩紛呈。